Результат оказался вполне
предсказуемый: вместо глубокой идейно-теоретической работы были лишь «бурные
аплодисменты» на различных пленумах и съездах, вместо серьезного анализа проблем
— звуки фанфар и дутые победные реляции. Вместо провозглашенного единства,
равенства и братства — целый букет различных привилегий для партийной и советской
номенклатуры, дорогие импортные лекарства в закрытых больницах для них, и
копеечные порошки для простого советского труженика, сеть особых продуктовых
салонов со всем съедобным изобилием для первых и бесконечные очереди в
полупустых магазинах для вторых. Ну, а люди, естественно, были ни слепы, ни глухи и
ни глупы. Они все понимали, как есть, оттого-то фундамент бесклассового общества
дал глубокие трещины. В конечном счете, дело коммунизма было загублено самой же
партийной верхушкой, этими липовыми марксистами, первыми закричавшими на всю
страну, что: «Коммунизм — утопия!» Затем последовало разграбление народного
добра, что было создано усилиями честных тружеников, и в итоге все та же верхушка
неплохо устроилась в новых условиях, став богачами, а простые советские люди на
старости лет вмиг лишились своих трудовых сбережений, оставшись только при своих
болезнях, да почетных грамотах. Так что с этим как раз ничего непонятного нет.
Непонятным осталось другое: где же Маркс, при его-то могучем уме, собирался найти
тех людей, что по собственной воле давали бы все по способностям, ну а брали бы
лишь по потребностям. И не группу подобных людей, — миллионы! Если точней, — то
сотни миллионов человек.
О патриотизме
Патриотизм — это такое отношение к своей стране, когда ее судьба важнее
собственной. Оно не требует высокопарных слов и нерушимых клятв, но без него все
остальное — только разговоры о патриотизме.
Каждый должен любить свою землю, сколь бы скудной она ни была.
Чувству патриотизма позволительно не обладать всей широтою взгляда на реальность,
но уж никак не подменять собою знание о ней.
Здания покоятся на фундаментах, а государства — на достойных и трудолюбивых
людях.
Никто не вправе почитать себя за человека, приносящего общественную пользу, если
не делает что-либо для своих сограждан бескорыстно.
Те, чья любовь к отечеству по большей части состоит из неприязни к чужеземцам, не
очень ценное приобретение для своей Родины.
Самые страстные призывы к беззаветной преданности Родине, а также клятвенные
заверения в этом, еще не гарантируют самоотверженного поведения клянущихся в
трудную для нее годину.
Ненависть к иноземцам — маска лжепатриотизма.
Порочно все, что отторгает человека от его народа и общечеловеческой семьи.
Патриотизм не должен быть заносчивым, дабы не принижать в глазах иных народов
славу Родины.
О межнациональной этике
Расовое и этническое многообразие человечества имеет целью изучение окружающего
мира с разных точек зрения, для составления, в ходе всестороннего обмена, его
целостной картины. Кроме того, оно имеет и взаимовоспитательный характер.
Всякий межнациональный диалог возможен лишь путем развития этических начал.
Каждый народ имеет право чтить своих героев и самому решать свою судьбу, а
свободолюбивый народ, вместе с тем, признает это право за всеми другими народами.
Уважение к языку, культуре и религии других народов — наипервейшее условие
согласия в любом многонациональном обществе.
Содействовать взаимопониманию между людьми разных национальностей — долг
каждого цивилизованного человека, ведь не от нас зависит, где и кем родиться.
Всякая нация имеет данное от Бога право на свободу и сохранение своего
этнокультурного своеобразия.
Сколько на свете наций — столько и традиций. Национальные и религиозные чувства
— самые тонкие струны человеческой души и потому бренчать на них недопустимо.
То, что приличествует человеку, приличествует и нации. То, что приличествует нации,
как нельзя более приличествует человеку.
В каждом народе есть свои герои и свое отребье, и потому судить о том или ином
народе нужно по лучшим качествам его героев, а не по степени морального падения
его отребья.
До чего же смешон человек, утверждающий, будто бы человечество произошло от
нации, к которой он принадлежит, а под историей понимающий описание подвигов
родного племени!
Национальная карта есть в колоде всякого политика, просто порядочные люди
пользуются ею крайне редко, и лишь в законных интересах своего народа, а
непорядочные всякий раз только с нее и ходят.
Национальными можно считать те блюда, каковые отвечают вкусам большинства
народа и доступны любому, как минимум, в праздничный день.
В отношении этнокультурного многообразия мира я скажу: это прекрасно, что мы все
такие разные и у каждого есть, чем гордиться!
Если в твоем присутствии кто-то в сердцах ругает собственную нацию, то соглашаться
с этим крайне некорректно.
Напрасно ждать от мира уважения к своим ценностям, в тот же час попирая чужие.
Драки обычно начинают из-за пустяков, а уж потом под них подводят основания для
продолжительной вражды.
Если страна желает избежать великих бедствий, она должна немедля урезонить
крикунов, подстрекающих граждан к раздору, особенно на межнациональной почве.
Самовосхищение становится препятствием к дальнейшему развитию народа, когда
выходит за благоразумные границы.
Каждый народ должен найти в себе решимость отказаться от таких традиций, что не
дают ему успешно развиваться. Самый разумный способ избавления от них, — искусно
заменить полезными.
Многие люди хвалят у себя на родине именно то, что у других ругают.
Плохи дела, если предметом чьей-либо национальной гордости является только она
сама.
Есть много горе-патриотов, склонных умалять заслуги выдающихся людей лишь
потому, что те иной национальности.
У каждой нации есть то, что почитается за истину, но, к сожалению принадлежащих к
ней людей, не признается в этом качестве другими.
Людям обычно свойственна наивная оценка собственного и чужих народов.
Благородная, в смысле души и характера, молодежь, есть одно из главнейших богатств
каждой нации, да и всего человечества в целом.
Каждый народ имеет собственное видение исторических событий.
О воинах
Быть защитником, воином, это мужская работа и она не для хлюпиков и болтунов.
Воину не страшно отдать жизнь за Родину, если у него есть такая Родина, за которую
не страшно отдать свою жизнь.
Мало построить что-то на Земле. Это нужно еще защитить.
Правитель, посылающий солдат и офицеров на несправедливую войну, этим лишает
воинов их законного права явить свою доблесть, сражаясь за правое дело.
Просчет в стратегии не восполняется тактическим успехом.
Талантливые командиры тем и отличаются от остальных, что не приемлют никаких
тактических шаблонов. В трудный момент они, для выполнения боевых задач или
спасения жизни подчиненных, смело идут на нарушение Боевых Уставов, даже рискуя
угодить под трибунал, благодаря чему и вырывают у противника победу, а уж потом,
используя добытый ими опыт, кабинетные «стратеги» пишут новые Уставы.
Офицер — это не просто профессия, а состояние души, которое, придя домой со
службы, на вешалку вместе с мундиром не повесишь.
Храбрость должна наполовину состоять из осторожности. Безрассудная смелость —
прямая дорога в могилу.
Чем ближе бой, тем меньше храбрецов.
Тот, кто сам никогда не бывал в настоящем бою, не способен судить о сражении.
Чем хвастливей вояка, — тем дальше от передовой он геройствовал.
Чем войска красивее на парадах, тем хуже в бою.
Многоначалие — источник бестолковщины.
Трудней всего сражаться не в горах, лесах или песках, а под командованием
никудышного начальства.
Главная трудность офицерской службы в том, что присягаешь ты на верность Родине, а
в ходе службы часто должен исполнять приказы всяких самодуров и глупцов.
Во все века заслуженных орденоносцев было меньше, чем орденопросцев. Так и ныне.
Настоящий герой за наградой приходит последним.
Редкий политик не предаст своих солдат, если того потребует его «политика».
Смысл стратегии прост, — обеспечить победу еще до начала сражения.
Настоящий храбрец никогда не покажет спины там, где этого делать нельзя.
Непобедимого врага не существует.
Хорошо быть военными в мирное время!
Юноши! Помните: война в кино имеет мало общего с реальностью, и в настоящей
схватке пресловутый Рембо был бы прострелен через несколько секунд.
Смелость бойцов от роста не зависит.
Трусы тоже способны на подвиги, но с перепугу.
Как малыш оторвет ноги многим кузнечикам, прежде чем сам однажды разрыдается
над их загубленным собратом, так и мужчина часто проливает много крови, прежде чем
до него дойдет, в чем заключается суть настоящего геройства.
Высшее мужество — совсем не то, что проявляется мужчинами в боях. Это то
мужество, с которым матери встречают боль, а иногда и смерть, ради прихода в этот
мир своих детей.
К сожалению, часто случается так, что героизм одних людей вызывается к жизни
глупостью и безответственностью других.
Всякий из награжденных рано или поздно узнает о третьей стороне своих наград.
Я всегда поражался тому, что советские люди бесстрашно бросались на танки и дзоты,
но дрожали от мысли, что могут потерять партбилет.
Лучше несколько раз пасть в открытом бою, среди товарищей или же вместе с ними,
чем единожды быть оклеветанным, подло расстрелянным и тайно зарытым, как это
делают с невинными людьми в черные годы политических репрессий.
Весьма печально, что столь многие военачальники командуют войсками в лучших
традициях мальчиков, не наигравшихся в войну.
Военачальник, по соображениям ревности к военной славе, начинающий бой до
подхода союзников и подкреплений, — это изменник Родины и убийца своих
подчиненных.
Нет, это не судьба и не случайность, господа! Это ошибка в баллистических расчетах
командира батареи гаубиц.
Неуместно бравировать мужеством перед сражением и, тем более, если ты в нем
уцелел.
Самый опасный враг не тот, кто грозно выглядит, а тот, кто наиболее опасен именно
тогда, когда выглядит слабым и жалким.
Самое глупое, что командир, имевший хоть малейший шанс спасти своих людей,
может сказать бойцам перед последним боем, это: «Я счастлив, что командовал такими
славными ребятами, как вы».
Многих сразили наповал, пока они принимали боевые стойки. Опытный воин может
защищаться из любого положения, любым оружием, предметом или голыми руками.
Ветеран! Нет печали, которую можно глушить пулеметом.
Часто лишь слезы радости в глазах облагодетельствованных воинами инвалидов и
сирот могут немного облегчить тяжелый груз, возложенный войной на их израненные
души.
Подразделение, возглавляемое недалеким и тщеславным командиром, в бою обычно
обрекается на гибель.
Служба в рядах Вооруженных Сил делает человека волевым, способным к выдержке в
самые страшные моменты жизни.
Кроме веления долга, должен быть еще и здравый смысл.
По мнению некоторых, герои существуют для того, чтобы приносить их в жертву, в
случае нужды.
В мире полно «героев», что сумели перелгать себе в заслугу подвиги других.
Воин! Если имеешь хоть малейшую возможность не стрелять, то не стреляй.
Правильно говорят: всякая пуля попадает в сердце матери.
Сколь отвратительно глумление над поверженным врагом! Сколь благородно
человеческое отношение к пленному и павшему противнику! Кто уверен в обратном, тот
недостоин своего победоносного оружия и уважения настоящих воинов.
Если вы обладаете пространством для маневра, не вступайте в неравную схватку в
ожидании подмоги. В девяти случаях из десяти она приходит слишком поздно.
Благословенны люди, уважающие память павших за свободу земляков, когда
правители о них уже забыли.
Сколь бы ни было трудным учение, а в реальном бою все равно в десять раз тяжелей.
Военачальники не пользуются уважением своих солдат, если, время от времени, не
общаются с ними запросто, и не едят из одного котла.
Ты приумножишь свои шансы выжить на войне, если не будешь строить из себя героя.
В боях бывает и такая вещь, как ощущение великолепия врага. Воины знают, что это
такое.
Чем пышнее значки и знамена, тем меньше действительной силы. Неподдельная мощь
в мишуре не нуждается, это мешает в бою.
В воинской части, где царит бездушие, служба солдата превращается в солдатчину.
Большинство проигравших сражения военачальников оставались глухими к советам
своих полевых командиров.
Сам выживай, и товарища выручай.
По канве изречения А.В.Суворова «Сам погибай – товарища выручай».
Честному воину не все равно, ради какого дела он вступает в бой.
Героев без изъяна не бывает, и в этом их особая заслуга, ведь они стали ими, невзирая
на свои изъяны.
Часть награжденных демонстрирует пренебрежение к своим медалям, орденам и
званиям. Это кривляние не отражает их действительного отношения к своим наградам.
Говорят: «Доблесть жаждет опасности». Я бы это продолжил: до первого павшего
друга. После того, как в человеке отпылает пламя мести, его доблесть опасности
больше не жаждет.
Подлинный воин должен быть далек от первобытной воинственности, основанной на
жажде крови, ибо он просто защищает свою Родину с помощью воинского мастерства.
Чем человек умней, тем больше размышляет о происходящем, прежде чем взяться за
оружие.
Прежде чем предоставить волю героическим порывам подчиненных, всякому
командиру крайне важно выяснить, нет ли на их пути минных полей или каких-нибудь
иных ловушек. В противном случае, воинственные клики и бряцание оружием,
сменятся душераздирающими криками «героев».
Боевые машины ушедших эпох часто кажутся воинам чем-то простым и наивным, но
они очень дороги сердцу того, кто на них воевал. Ведь они защищали в бою, отражая
снаряды и пули. Выносили из пламени и поражали врагов, были временным домом во
время затишья. Как для наших отцов это были Т-34 и САУ, так для меня это БМП-2, —
краса и гордость сухопутных войск СССР. Это надежный друг, не подводивший в
страшные минуты, и у меня всегда теплеет на душе, когда я вижу гордый облик этой
боевой машины.
Часто гражданские смеются над армейской глупостью, только в их «мирной» жизни
глупости гораздо больше. Что же до армии, то ей необходимо становиться
интеллектуальной.
Опытный командир выигрывает бой задолго до того, как раздается первый выстрел,
делая все необходимое для предрешения его исхода.
Плохо, когда кто-либо ищет случая для совершения большого подвига. Хуже всего,
если такой «герой» еще и командир подразделения. Бедные матери его солдат и
офицеров! Лучше бы ему одуматься, вспомнив о долге перед Родиной, доверившей
ему людей, и осознать, что ей нужна победа, а не лишние потери.
Я пишу о войне лишь постольку, поскольку она еще долго останется в жизни людей, и
еще очень многим парням, как и мне в свое время, придется на ней оказаться. Для того
и пишу эти строки, чтобы как-то помочь им вернуться домой.
Я готов поклониться любому солдату, заслонившему мир от фашизма, но не подал бы
и руки генералиссимусу, по вине которого наши потери оказались втрое больше тех,
что в реальности были нужны для победы.
(Сказано в день 60-летия победы советского народа в Великой Отечественной войне)
Александр Суворов сказал, что война завершается только тогда, когда похоронен
последний солдат. Вспоминая парады советских времен, я всегда поражаюсь, — как
много истрачено времени, денег и сил лишь на то, чтобы впустую покричать «ура!»,
потопать сапогами и полязгать траками, умиляя своих и пугая чужих обывателей. Их бы
с лихвой хватило для того, чтобы отыскать и с должным уважением предать земле тела
наших отцов и дедов, что остались лежать по лесам и болотам, где встретили смерть,
заслоняя советскую Родину от фашистской чумы. Может, за это в мире нас бы больше
уважали, чем за все эти бесполезные парады? Мир-то, в итоге, все равно не испугался,
а Советский Союз развалился не под ударами врагов, а от избытка «продолжительных
аплодисментов».
В Афганистан я прибыл молодым советским офицером и поначалу несколько
высокомерно относился к тамошнему населению, жившему в средневековых условиях.
Пропаганда внушала советским войскам, что нам нужно бороться с бандитами,
которые, мол, не дают покоя дружественному афганскому народу, желающему строить
социалистическое общество, и я боролся с ними, многое перенимая у врагов, хорошо
отработавших тактику боя в условиях тамошней местности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
предсказуемый: вместо глубокой идейно-теоретической работы были лишь «бурные
аплодисменты» на различных пленумах и съездах, вместо серьезного анализа проблем
— звуки фанфар и дутые победные реляции. Вместо провозглашенного единства,
равенства и братства — целый букет различных привилегий для партийной и советской
номенклатуры, дорогие импортные лекарства в закрытых больницах для них, и
копеечные порошки для простого советского труженика, сеть особых продуктовых
салонов со всем съедобным изобилием для первых и бесконечные очереди в
полупустых магазинах для вторых. Ну, а люди, естественно, были ни слепы, ни глухи и
ни глупы. Они все понимали, как есть, оттого-то фундамент бесклассового общества
дал глубокие трещины. В конечном счете, дело коммунизма было загублено самой же
партийной верхушкой, этими липовыми марксистами, первыми закричавшими на всю
страну, что: «Коммунизм — утопия!» Затем последовало разграбление народного
добра, что было создано усилиями честных тружеников, и в итоге все та же верхушка
неплохо устроилась в новых условиях, став богачами, а простые советские люди на
старости лет вмиг лишились своих трудовых сбережений, оставшись только при своих
болезнях, да почетных грамотах. Так что с этим как раз ничего непонятного нет.
Непонятным осталось другое: где же Маркс, при его-то могучем уме, собирался найти
тех людей, что по собственной воле давали бы все по способностям, ну а брали бы
лишь по потребностям. И не группу подобных людей, — миллионы! Если точней, — то
сотни миллионов человек.
О патриотизме
Патриотизм — это такое отношение к своей стране, когда ее судьба важнее
собственной. Оно не требует высокопарных слов и нерушимых клятв, но без него все
остальное — только разговоры о патриотизме.
Каждый должен любить свою землю, сколь бы скудной она ни была.
Чувству патриотизма позволительно не обладать всей широтою взгляда на реальность,
но уж никак не подменять собою знание о ней.
Здания покоятся на фундаментах, а государства — на достойных и трудолюбивых
людях.
Никто не вправе почитать себя за человека, приносящего общественную пользу, если
не делает что-либо для своих сограждан бескорыстно.
Те, чья любовь к отечеству по большей части состоит из неприязни к чужеземцам, не
очень ценное приобретение для своей Родины.
Самые страстные призывы к беззаветной преданности Родине, а также клятвенные
заверения в этом, еще не гарантируют самоотверженного поведения клянущихся в
трудную для нее годину.
Ненависть к иноземцам — маска лжепатриотизма.
Порочно все, что отторгает человека от его народа и общечеловеческой семьи.
Патриотизм не должен быть заносчивым, дабы не принижать в глазах иных народов
славу Родины.
О межнациональной этике
Расовое и этническое многообразие человечества имеет целью изучение окружающего
мира с разных точек зрения, для составления, в ходе всестороннего обмена, его
целостной картины. Кроме того, оно имеет и взаимовоспитательный характер.
Всякий межнациональный диалог возможен лишь путем развития этических начал.
Каждый народ имеет право чтить своих героев и самому решать свою судьбу, а
свободолюбивый народ, вместе с тем, признает это право за всеми другими народами.
Уважение к языку, культуре и религии других народов — наипервейшее условие
согласия в любом многонациональном обществе.
Содействовать взаимопониманию между людьми разных национальностей — долг
каждого цивилизованного человека, ведь не от нас зависит, где и кем родиться.
Всякая нация имеет данное от Бога право на свободу и сохранение своего
этнокультурного своеобразия.
Сколько на свете наций — столько и традиций. Национальные и религиозные чувства
— самые тонкие струны человеческой души и потому бренчать на них недопустимо.
То, что приличествует человеку, приличествует и нации. То, что приличествует нации,
как нельзя более приличествует человеку.
В каждом народе есть свои герои и свое отребье, и потому судить о том или ином
народе нужно по лучшим качествам его героев, а не по степени морального падения
его отребья.
До чего же смешон человек, утверждающий, будто бы человечество произошло от
нации, к которой он принадлежит, а под историей понимающий описание подвигов
родного племени!
Национальная карта есть в колоде всякого политика, просто порядочные люди
пользуются ею крайне редко, и лишь в законных интересах своего народа, а
непорядочные всякий раз только с нее и ходят.
Национальными можно считать те блюда, каковые отвечают вкусам большинства
народа и доступны любому, как минимум, в праздничный день.
В отношении этнокультурного многообразия мира я скажу: это прекрасно, что мы все
такие разные и у каждого есть, чем гордиться!
Если в твоем присутствии кто-то в сердцах ругает собственную нацию, то соглашаться
с этим крайне некорректно.
Напрасно ждать от мира уважения к своим ценностям, в тот же час попирая чужие.
Драки обычно начинают из-за пустяков, а уж потом под них подводят основания для
продолжительной вражды.
Если страна желает избежать великих бедствий, она должна немедля урезонить
крикунов, подстрекающих граждан к раздору, особенно на межнациональной почве.
Самовосхищение становится препятствием к дальнейшему развитию народа, когда
выходит за благоразумные границы.
Каждый народ должен найти в себе решимость отказаться от таких традиций, что не
дают ему успешно развиваться. Самый разумный способ избавления от них, — искусно
заменить полезными.
Многие люди хвалят у себя на родине именно то, что у других ругают.
Плохи дела, если предметом чьей-либо национальной гордости является только она
сама.
Есть много горе-патриотов, склонных умалять заслуги выдающихся людей лишь
потому, что те иной национальности.
У каждой нации есть то, что почитается за истину, но, к сожалению принадлежащих к
ней людей, не признается в этом качестве другими.
Людям обычно свойственна наивная оценка собственного и чужих народов.
Благородная, в смысле души и характера, молодежь, есть одно из главнейших богатств
каждой нации, да и всего человечества в целом.
Каждый народ имеет собственное видение исторических событий.
О воинах
Быть защитником, воином, это мужская работа и она не для хлюпиков и болтунов.
Воину не страшно отдать жизнь за Родину, если у него есть такая Родина, за которую
не страшно отдать свою жизнь.
Мало построить что-то на Земле. Это нужно еще защитить.
Правитель, посылающий солдат и офицеров на несправедливую войну, этим лишает
воинов их законного права явить свою доблесть, сражаясь за правое дело.
Просчет в стратегии не восполняется тактическим успехом.
Талантливые командиры тем и отличаются от остальных, что не приемлют никаких
тактических шаблонов. В трудный момент они, для выполнения боевых задач или
спасения жизни подчиненных, смело идут на нарушение Боевых Уставов, даже рискуя
угодить под трибунал, благодаря чему и вырывают у противника победу, а уж потом,
используя добытый ими опыт, кабинетные «стратеги» пишут новые Уставы.
Офицер — это не просто профессия, а состояние души, которое, придя домой со
службы, на вешалку вместе с мундиром не повесишь.
Храбрость должна наполовину состоять из осторожности. Безрассудная смелость —
прямая дорога в могилу.
Чем ближе бой, тем меньше храбрецов.
Тот, кто сам никогда не бывал в настоящем бою, не способен судить о сражении.
Чем хвастливей вояка, — тем дальше от передовой он геройствовал.
Чем войска красивее на парадах, тем хуже в бою.
Многоначалие — источник бестолковщины.
Трудней всего сражаться не в горах, лесах или песках, а под командованием
никудышного начальства.
Главная трудность офицерской службы в том, что присягаешь ты на верность Родине, а
в ходе службы часто должен исполнять приказы всяких самодуров и глупцов.
Во все века заслуженных орденоносцев было меньше, чем орденопросцев. Так и ныне.
Настоящий герой за наградой приходит последним.
Редкий политик не предаст своих солдат, если того потребует его «политика».
Смысл стратегии прост, — обеспечить победу еще до начала сражения.
Настоящий храбрец никогда не покажет спины там, где этого делать нельзя.
Непобедимого врага не существует.
Хорошо быть военными в мирное время!
Юноши! Помните: война в кино имеет мало общего с реальностью, и в настоящей
схватке пресловутый Рембо был бы прострелен через несколько секунд.
Смелость бойцов от роста не зависит.
Трусы тоже способны на подвиги, но с перепугу.
Как малыш оторвет ноги многим кузнечикам, прежде чем сам однажды разрыдается
над их загубленным собратом, так и мужчина часто проливает много крови, прежде чем
до него дойдет, в чем заключается суть настоящего геройства.
Высшее мужество — совсем не то, что проявляется мужчинами в боях. Это то
мужество, с которым матери встречают боль, а иногда и смерть, ради прихода в этот
мир своих детей.
К сожалению, часто случается так, что героизм одних людей вызывается к жизни
глупостью и безответственностью других.
Всякий из награжденных рано или поздно узнает о третьей стороне своих наград.
Я всегда поражался тому, что советские люди бесстрашно бросались на танки и дзоты,
но дрожали от мысли, что могут потерять партбилет.
Лучше несколько раз пасть в открытом бою, среди товарищей или же вместе с ними,
чем единожды быть оклеветанным, подло расстрелянным и тайно зарытым, как это
делают с невинными людьми в черные годы политических репрессий.
Весьма печально, что столь многие военачальники командуют войсками в лучших
традициях мальчиков, не наигравшихся в войну.
Военачальник, по соображениям ревности к военной славе, начинающий бой до
подхода союзников и подкреплений, — это изменник Родины и убийца своих
подчиненных.
Нет, это не судьба и не случайность, господа! Это ошибка в баллистических расчетах
командира батареи гаубиц.
Неуместно бравировать мужеством перед сражением и, тем более, если ты в нем
уцелел.
Самый опасный враг не тот, кто грозно выглядит, а тот, кто наиболее опасен именно
тогда, когда выглядит слабым и жалким.
Самое глупое, что командир, имевший хоть малейший шанс спасти своих людей,
может сказать бойцам перед последним боем, это: «Я счастлив, что командовал такими
славными ребятами, как вы».
Многих сразили наповал, пока они принимали боевые стойки. Опытный воин может
защищаться из любого положения, любым оружием, предметом или голыми руками.
Ветеран! Нет печали, которую можно глушить пулеметом.
Часто лишь слезы радости в глазах облагодетельствованных воинами инвалидов и
сирот могут немного облегчить тяжелый груз, возложенный войной на их израненные
души.
Подразделение, возглавляемое недалеким и тщеславным командиром, в бою обычно
обрекается на гибель.
Служба в рядах Вооруженных Сил делает человека волевым, способным к выдержке в
самые страшные моменты жизни.
Кроме веления долга, должен быть еще и здравый смысл.
По мнению некоторых, герои существуют для того, чтобы приносить их в жертву, в
случае нужды.
В мире полно «героев», что сумели перелгать себе в заслугу подвиги других.
Воин! Если имеешь хоть малейшую возможность не стрелять, то не стреляй.
Правильно говорят: всякая пуля попадает в сердце матери.
Сколь отвратительно глумление над поверженным врагом! Сколь благородно
человеческое отношение к пленному и павшему противнику! Кто уверен в обратном, тот
недостоин своего победоносного оружия и уважения настоящих воинов.
Если вы обладаете пространством для маневра, не вступайте в неравную схватку в
ожидании подмоги. В девяти случаях из десяти она приходит слишком поздно.
Благословенны люди, уважающие память павших за свободу земляков, когда
правители о них уже забыли.
Сколь бы ни было трудным учение, а в реальном бою все равно в десять раз тяжелей.
Военачальники не пользуются уважением своих солдат, если, время от времени, не
общаются с ними запросто, и не едят из одного котла.
Ты приумножишь свои шансы выжить на войне, если не будешь строить из себя героя.
В боях бывает и такая вещь, как ощущение великолепия врага. Воины знают, что это
такое.
Чем пышнее значки и знамена, тем меньше действительной силы. Неподдельная мощь
в мишуре не нуждается, это мешает в бою.
В воинской части, где царит бездушие, служба солдата превращается в солдатчину.
Большинство проигравших сражения военачальников оставались глухими к советам
своих полевых командиров.
Сам выживай, и товарища выручай.
По канве изречения А.В.Суворова «Сам погибай – товарища выручай».
Честному воину не все равно, ради какого дела он вступает в бой.
Героев без изъяна не бывает, и в этом их особая заслуга, ведь они стали ими, невзирая
на свои изъяны.
Часть награжденных демонстрирует пренебрежение к своим медалям, орденам и
званиям. Это кривляние не отражает их действительного отношения к своим наградам.
Говорят: «Доблесть жаждет опасности». Я бы это продолжил: до первого павшего
друга. После того, как в человеке отпылает пламя мести, его доблесть опасности
больше не жаждет.
Подлинный воин должен быть далек от первобытной воинственности, основанной на
жажде крови, ибо он просто защищает свою Родину с помощью воинского мастерства.
Чем человек умней, тем больше размышляет о происходящем, прежде чем взяться за
оружие.
Прежде чем предоставить волю героическим порывам подчиненных, всякому
командиру крайне важно выяснить, нет ли на их пути минных полей или каких-нибудь
иных ловушек. В противном случае, воинственные клики и бряцание оружием,
сменятся душераздирающими криками «героев».
Боевые машины ушедших эпох часто кажутся воинам чем-то простым и наивным, но
они очень дороги сердцу того, кто на них воевал. Ведь они защищали в бою, отражая
снаряды и пули. Выносили из пламени и поражали врагов, были временным домом во
время затишья. Как для наших отцов это были Т-34 и САУ, так для меня это БМП-2, —
краса и гордость сухопутных войск СССР. Это надежный друг, не подводивший в
страшные минуты, и у меня всегда теплеет на душе, когда я вижу гордый облик этой
боевой машины.
Часто гражданские смеются над армейской глупостью, только в их «мирной» жизни
глупости гораздо больше. Что же до армии, то ей необходимо становиться
интеллектуальной.
Опытный командир выигрывает бой задолго до того, как раздается первый выстрел,
делая все необходимое для предрешения его исхода.
Плохо, когда кто-либо ищет случая для совершения большого подвига. Хуже всего,
если такой «герой» еще и командир подразделения. Бедные матери его солдат и
офицеров! Лучше бы ему одуматься, вспомнив о долге перед Родиной, доверившей
ему людей, и осознать, что ей нужна победа, а не лишние потери.
Я пишу о войне лишь постольку, поскольку она еще долго останется в жизни людей, и
еще очень многим парням, как и мне в свое время, придется на ней оказаться. Для того
и пишу эти строки, чтобы как-то помочь им вернуться домой.
Я готов поклониться любому солдату, заслонившему мир от фашизма, но не подал бы
и руки генералиссимусу, по вине которого наши потери оказались втрое больше тех,
что в реальности были нужны для победы.
(Сказано в день 60-летия победы советского народа в Великой Отечественной войне)
Александр Суворов сказал, что война завершается только тогда, когда похоронен
последний солдат. Вспоминая парады советских времен, я всегда поражаюсь, — как
много истрачено времени, денег и сил лишь на то, чтобы впустую покричать «ура!»,
потопать сапогами и полязгать траками, умиляя своих и пугая чужих обывателей. Их бы
с лихвой хватило для того, чтобы отыскать и с должным уважением предать земле тела
наших отцов и дедов, что остались лежать по лесам и болотам, где встретили смерть,
заслоняя советскую Родину от фашистской чумы. Может, за это в мире нас бы больше
уважали, чем за все эти бесполезные парады? Мир-то, в итоге, все равно не испугался,
а Советский Союз развалился не под ударами врагов, а от избытка «продолжительных
аплодисментов».
В Афганистан я прибыл молодым советским офицером и поначалу несколько
высокомерно относился к тамошнему населению, жившему в средневековых условиях.
Пропаганда внушала советским войскам, что нам нужно бороться с бандитами,
которые, мол, не дают покоя дружественному афганскому народу, желающему строить
социалистическое общество, и я боролся с ними, многое перенимая у врагов, хорошо
отработавших тактику боя в условиях тамошней местности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25