По другой версии» демоны — это алые существа, обладающие мощной властью, которая может быть подчинена себе достаточно сильным и дерзким магом. Демонов можно покорить силой воли мага в ходе кровавых ритуалов, включающих в себя жертвоприношения, курение благовоний, употребление символов и заговоров. Сообщается, что все эти действия чрезвычайно опасны.
Еще одним древним источником страха являются мертвецы. По сей день кладбища считаются не самым приятным местом для ночных прогулок. Открытие доисторических захоронений показало, что сразу после смерти мертвецов связывали в позе зародыша. Современные примитивные народы делают это с целью предотвращения нападения мертвых на
живых. Та яке причина может лежать в основе захоронений в сосудах и под тяжелыми камнями — предотвращение выхода наружу. Шумерийцы и их потомки в Месопотамии, Вавилоне и Ассирии считали, что если труп не похоронить с соответствующими церемониями и подношениями, то мертвец вернется и будет бродить по улицам, нападая на живых и пытаясь высосать из них кровь. Греки делали подношения у могил родственников» полагая, что, в случае пренебрежения, духи мертвых могут отомстить им.
Искусство управления духами мертвых называется некромантией и также является чрезвычайно опасным делом. Современный оккультизм ввел в обращение понятие «астральный труп». Когда человек умирает, его физическое тело остается на земле, но его «световое тело» — копия физического, но созданное из более тонкого, невидимого материала — поднимается на таинственный, эфирный план существования, называемый астральным планом. Душа же со временем поднимается на еще более высокие уровни, оставлйя световое тело на астральном плане в качестве астрального трупа. Подобно тому как физическое тело ео-храняет в себе достаточно жизненной силы, чтобы в течение некоторого времени после смерти у него росли ногти и волосы, астральный труп сохраняет в себе искру жизни. Ему свойственна непреодолимая страсть снова вернуться к жизни, и он, подобно месопотамским трупам-вампирам, будет высасывать человеческую кровь, чтобы ожить. Духи мертвых могут быть вызваны сознательно при помощи некромантии или непроизвольно. Кроме того, они могут высасывать жизненную энергию из живых существ, практически до бесконечности продлевая свое призрачное существование. Некоторые оккультисты считают, что на самом деле на спиритических сеансах вызываются не «души», а астральные трупы.
Другой важной магической теорией, которая касается Вселенной, является доктрина о противоположностях. Еще раннегреческие философы обратили внимание на существование в природе парных противоположностей. Они заметили, что жизнь Вселенной напоминает раскачивание маятника. День уступает место ночи, лето — зиме, за шквалом следует затишье, то, что рождается, неизбежно обречено на гибель, то, что укрепляется, рано или поздно начнет слабеть. Но они не считали, что Вселенная может быть полностью объяснена в этих терминах. Они полагали, что в мире существует нечто более фундаментальное, нежели
противоположности нечто, поддерживающее гармонию между ними и позволяющее маятнику, не останавливаясь, качаться туда и обратно, ото дня к ночи и снова ко дню, нечто, частью чего и являются сами противоположности.
Это «нечто» и есть цель поисков мага, ибо он стремится к тому, что лежит в основе и объединяет все противоположности, к таинственному Единому, примиряющему в себе все разнообразие. Путь к нему лежит через примирение противоположностей. Пережить и овладеть всем означает пережить и овладеть противоположностями — добром и злом, духовным и плотским, свободой и необходимостью, рассудком и страстями, смехом и слезами. В магии, как и в гегелевской диалектике, развитие происходит путем примирения противоположностей — тезиса и антитезиса — в возвышающемся над ними синтезе.
Греки называли идеальное равновесие противоположностей «справедливостью», и маги вслед за ними оценивают это состояние чрезвычайно высоко. Для достижения примирения между противоположностями должно быть достигнуто идеальное равновесие. Я не могу примирить в своей собственной природе силы любви и ненависти, пока я не приведу их к общему знаменателю. Иначе одно будет преобладать над другим и настоящий синтез будет недостижим. Маг пытается привести все силы своего существа к идеальному равновесию. Например, он не должен отдаваться разуму и рассудку за счет пренебрежения инстинктивными желаниями, страстями и эмоциями.
Многие магические церемонии умышленно направлены на высвобождение звериных инстинктов из глубин человеческой природы. Человек в целом должен быть возвышен до бесконечности — не цивилизованный мыслитель и не бешеный зверь, но соединение того и другого.
В частности, эта теория противоположностей и их равновесия выражается в сексуальной сфере. Яркий пример развития путем примирения противоположностей заключается в союзе мужчины и женщины (двух противоположностей), который приводит к рождению новой жизни — появлению ребенка. Элифас Леви замечал, что «производство потомства есть результат деятельности человеческого андрогина; по отдельности мужчина и женщина бесплодны». И дело не только в том, что при раздельном существовании они физически бесплодны. С точки зрения магической теории, они остаются и духовно бесплодными.
Существует поверье, что изначально человек был двуполым существом. Иудейская легенда
гласит, что левая часть тела Адама была женской, а правая — мужской, и Господь разделил эти половины. По другой версии, Адам и Ева были соединены спинами, и Господь рассек их топором. Эти легенды направлены на то, чтобы примирить факт существования двух полов с идеей о том, что человек был создан по образу Божию. Бог, или Единое, не может обладать лишь мужскими или женскими характеристиками. Единое соединяет в себе противоположности, сплавляя вместе мужское и женское. Если бы человек был создан по подобию Бога, он должен был быть двуполым.
Маг не может стать Единым, пока не обретет бисексуальности. Один из первых шагов в этом направлении для мага-мужчины — это культивация женских черт своего характера, естественно не наносящая ущерба мужским качествам, а для женщины-мага — наоборот. Другим средством является совокупление. Если рассматривать зверя с двумя спинами как двуполое существо, человеческий андрогин, то совокупление, в процессе которого мужчина и женщина соединяются в одно целое, можно считать мистическим приближением к Единому.
Не следует считать вышеизложенное исключительно остроумным оправданием сексуальных оргий. Идея о том, что секс греховен, грязен и недостоин божественной сферы духа, абсолютно чужда магии, как и языческому миру, в который она уходит своими корнями. Напротив, в древности считалось, что, подобно тому, как в человечестве новая жизнь зарождается в процессе совокупления, вся жизнь во Вселенной является результатом сексуальной деятельности богов. Существуют многочисленные мифы, описывающие зарождение мира как результат божественного совокупления. Эсхил в «Данаидах» говорит о природе, как о плоде союза земли и неба. «Святые небеса страстно жаждут проникнуть в землю, и ее охватывает желание достигнуть этого союза. Возлюбленные ею небеса проливают в нее свой дождь и оплодотворяют землю, и она рождает пастбища скоту и приносит смертным другие дары Деметры». Четыре тысячи лет тому назад в Шумерах царь ежегодно сочетался браком со жрицей, представлявшей Инанну, богиню плодородия, чтобы обеспечить земле и народу Шумер плодородие и преуспевание в грядущем году. Этот обряд был широко распространен и среди других культур.
Когда сексуальность включается в мир божественного, становится возможным говорить о союзе с божественным в сексуальных терминах (многие христианские мистики описывали союз с Богом именно в этой форме). В языче-
ских религиях союз с божеством нередко символически достигался в результате половой связи. Существенным элементом колдовства является сексуальный союз с божеством (Дьяволом). Среди ведьм первобытной области Озарк в Соединенных Штатах инициация включает в себя половую связь с мужчиной, представителем Дьявола, который является членом культа. Женщина, решившая стать ведьмой, отправляется к своему семейному захоронению в полночь в новолуние. Там она отрекается от христианской веры и предлагает свое тело и душу Дьяволу. Она раздевается донага и совокупляется с мужчиной, который должен посвятить ее в тайны культа. Оба повторяют определенные слова, которые, как считается, привлекают демонов и духов усопших, а заканчивается церемония произнесением молитвы в обратном порядке. Эта церемония повторяется в течение трех ночей в присутствии, как минимум, еще двух посвященных, тоже раздетых. Обряд этот далек от простой сексуальной оргии. Вэнс Рендольф, изучавший ведьм Озарка, пишет, что, по словам женщин, испытавших и то, и другое, «посвящение в ведьмы является гораздо более сильным духовным переживанием, чем обращение в христианство».
Магические церемонии, направленные на высвобождение движущих сил из глубин человеческого существа, сильно приправлены сексом. Сексуальное стремление является мощной силой в человеке и, соответственно, во Вселенной, которую маг должен познать и научиться контролировать. Всяческие запреты препятствуют развитию совершенного человека и должны быть отметены в сторону. Магия с языческим восторгом предается чувственным удовольствиям. В то же время теория магических искусств предполагает отказ от этих удовольствий, если они не служат целям мага (интересно, что многие ведьмы сообщают об исключительной болезненности акта совокупления с Дьяволом). Если маг позволит себе отдаться страсти, то он не сможет достигнуть идеального равновесия противоположностей, с которого начинается развитие.
Одним из наиболее почитаемых -магических источников являются «Изумрудные таблицы» Гермеса Трисмегиста. Магов, занимающихся тайнами, всегда привлекает исключительная таинственность, а «Изумрудные таблицы» в этом смысле представляют собой документ, который невозможно постичь до конца. Таблица была найдена Сарой, женой Авраама (по иной версии — Александром Великим) в гробнице
8
Гермеса Трисмегиста. Гермес был греческим богом мудрости и патроном всяческой магии. Предположительно Трисмегист, что означает «трижды великий», был внуком Адама, мудрейшим из мудрецов, а также создателем пирамид.
Еще в 1200 году существовала латинская версия этих таблиц, но известны и более ранние арабские переводы. К сожалению, их невозможно сопоставить друг с другом, так как они слишком малопонятны, однако первая фраза в латинской версии считается чрезвычайно важной для магических целей — «quod superius est sicut quod inferius et quod inferius est sicut quod superius ad perpetranda miracula rei unius» — «и то, что сверху, подобно тому, что снизу, а то, что снизу, подобно тому, что сверху. Так достигаются чудеса единства». Эти слова и являются великой магической доктриной равенства высокого и низкого, на чем базируется все искусство астрологии. Это отражено и в теории о том, что человек есть земное воплощение Бога: как Господь на небесах, так человек на земле. Это также подтверждает древнее представление о том, что события на земле соответствуют поступкам богов на небесах.
Земные события параллельны небесным, так как и те и другие зависят от действия одной и той же силы («единого», примиряющего противоположности «низа» и «верха»), как два колеса, вращаемые одним и тем же воротом. Астрология возникла в Месопотамии, где каждый город-государство имел своего бога-покровителя, и любые изменения в соотношении сил между этими государствами расценивались как прямое отражение изменения взаимоотношений между' богами. Современная астрология зиждется на тех же представлениях, но с той лишь разницей, что древние боги заменены планетами, так как вавилоняне и ассирийцы связывали своих основных богов с планетами. f
Например, соединение Юпитера (планеты здоровья) с двумя зловещими планетами — Сатурном и Марсом, предвещает чуму. В XIV веке считалось, что ужасная Черная Смерть 1348 года была предсказана одним из таких соединений, которое произошло в 1345 году. Более позднее соединение этих трех планет возвестило о появлении сифилиса в Европе. Современные астрологи считают, что человек, рожденный в день, когда Венера находится в зодиакальном круге близко к Солнцу, скорее всего будет женственным. Женственность (Венера) будет определять его личность (Солнце), а если в этот день Сатурн находится в оппозиции к Солнцу, то этот че-
ловек будет часто простужаться, так как Сатурн — самая холодная планета, одна из наиболее удаленных от солнечного тепла (по крайней мере так было до открытия Урана, Нептуна и Плутона). Страсть Наполеона к обжорству могла быть предсказана, так как в день его рождения Венера находилась в созвездии Рака. Венера отвечает за любовь, а Рак управляет желудком, вследствие чего, совершенно естественно, что Наполеон испытывал неумеренную страсть к чревоугодничеству.
Это примеры логики «как наверху, так и внизу», но и обратный постулат «как внизу, так и наверху» тоже чрезвычайно важен. События на небесах предвещают события на земле, но верно также то, что земные события свидетельствуют о положении вещей на небе. Изучая отметины на печени овцы, я могу узнать, благосклонны ли боги или звезды к какому-либо затеянному мной делу.
На этом основываются многие, крайне эксцентричные способы предсказания будущего, так как любое событие, каким бы повседневным и малозначительным оно ни представлялось, может оказаться ключом к разгадке того, в каком направлении в настоящий момент движется Вселенная. Древние находили приметы во внутренних органах животных, в снах, жребиях, формах, которые принимало масло или зерно, высыпанное на поверхность воды, в необычных событиях, как, например, рождение уродов, в движениях животных и птиц. Агнес Семпсон, знаменитая шотландская ведьма, казненная в 1590 году, предсказывала, поправится ли больной, наблюдая за поведением большой черной собаки. Плутарх, живший на границе I—II столетий нашей эры, рассказывал, что египтяне видят предзнаменования в случайных высказываниях детей. Майкл Скотт, астрологи маг XIII века, считал, что будущее можно предсказывать по чиханию. Если, берясь за какое-то дело, вы чихнули два или четыре раза подряд, нужно тут же начать заниматься им — дело будет успешным. Если при подписании договора вы чихнули один раз, договор будет прочным, а если три, то его нарушат. Если вы дважды чихнете три ночи подряд, это можно считать предвестником смерти в вашем доме.
Современные методы предсказания будущего так же, если не более,'странны и основываются на той же теории Вселенной. Во л:но-гих книжных лавках и публичных библиотеках вы можете найти книги, которые объясняют, как расшифровать сны, линии ладони, расклад карт и расположение чаинок. Интересен метод предсказания будущего по расположению родинок на теле. Если у вас есть родинка с правой стороны лба — вы талантливы
9
и скорее всего будете удачливы в жизни. Если же родинка на лбу слева — вы упрямы, расточительны и распутны. Родинка на правом колене предвещает счастливое замужество, на левом — дурной характер, на правой руке — удачу в делах, на левой — артистический темперамент. Все это с абсолютной серьезностью изложено в книге, опубликованной в Соединенных Штатах в 1945 году.
Все эти методы, которые, казалось бы, основываются на случайных вещах — чихании, родинках, детских высказываниях, — базируются на предположении о том, что в мире нет ничего случайного. Вселенная — это одна большая композиция. И каждое происходящее событие является частью этой композиции и может быть использовано для предсказания будущих событий, так как они тоже входят в эту композицию.
Принцип «как внизу, так и наверху» не ограничивается предсказанием будущего. События «наверху» и «внизу» развиваются параллельно. Влияя на события «внизу», я могу изменить события «наверху». В 1628 году в Риме папа Урбан VIII нанял мага Томмазо Кам-панеллу — бывшего доминиканского монаха, посаженного в тюрьму аа ересь, — чтобы трт отвратил солнечное затмение, которое, как опасался папа, станет предвестником его смерти. Кампанелла вместе с папой замуровал одну комнату так, чтобы туда не попадал воздух извне, и задрапировал ее белым. Две лампады служили Солнцем и Луной, а пять факелов олицетворяли планеты. В этой комнате они собрали драгоценности, растения и краски, ассоциирующиеся с благодетельными планетами — Юпитером, Венерой и Солнцем, пили напитки, дистиллированные во время влияния Юпитера и Венеры, и исполняли соответствующую музыку.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44
Еще одним древним источником страха являются мертвецы. По сей день кладбища считаются не самым приятным местом для ночных прогулок. Открытие доисторических захоронений показало, что сразу после смерти мертвецов связывали в позе зародыша. Современные примитивные народы делают это с целью предотвращения нападения мертвых на
живых. Та яке причина может лежать в основе захоронений в сосудах и под тяжелыми камнями — предотвращение выхода наружу. Шумерийцы и их потомки в Месопотамии, Вавилоне и Ассирии считали, что если труп не похоронить с соответствующими церемониями и подношениями, то мертвец вернется и будет бродить по улицам, нападая на живых и пытаясь высосать из них кровь. Греки делали подношения у могил родственников» полагая, что, в случае пренебрежения, духи мертвых могут отомстить им.
Искусство управления духами мертвых называется некромантией и также является чрезвычайно опасным делом. Современный оккультизм ввел в обращение понятие «астральный труп». Когда человек умирает, его физическое тело остается на земле, но его «световое тело» — копия физического, но созданное из более тонкого, невидимого материала — поднимается на таинственный, эфирный план существования, называемый астральным планом. Душа же со временем поднимается на еще более высокие уровни, оставлйя световое тело на астральном плане в качестве астрального трупа. Подобно тому как физическое тело ео-храняет в себе достаточно жизненной силы, чтобы в течение некоторого времени после смерти у него росли ногти и волосы, астральный труп сохраняет в себе искру жизни. Ему свойственна непреодолимая страсть снова вернуться к жизни, и он, подобно месопотамским трупам-вампирам, будет высасывать человеческую кровь, чтобы ожить. Духи мертвых могут быть вызваны сознательно при помощи некромантии или непроизвольно. Кроме того, они могут высасывать жизненную энергию из живых существ, практически до бесконечности продлевая свое призрачное существование. Некоторые оккультисты считают, что на самом деле на спиритических сеансах вызываются не «души», а астральные трупы.
Другой важной магической теорией, которая касается Вселенной, является доктрина о противоположностях. Еще раннегреческие философы обратили внимание на существование в природе парных противоположностей. Они заметили, что жизнь Вселенной напоминает раскачивание маятника. День уступает место ночи, лето — зиме, за шквалом следует затишье, то, что рождается, неизбежно обречено на гибель, то, что укрепляется, рано или поздно начнет слабеть. Но они не считали, что Вселенная может быть полностью объяснена в этих терминах. Они полагали, что в мире существует нечто более фундаментальное, нежели
противоположности нечто, поддерживающее гармонию между ними и позволяющее маятнику, не останавливаясь, качаться туда и обратно, ото дня к ночи и снова ко дню, нечто, частью чего и являются сами противоположности.
Это «нечто» и есть цель поисков мага, ибо он стремится к тому, что лежит в основе и объединяет все противоположности, к таинственному Единому, примиряющему в себе все разнообразие. Путь к нему лежит через примирение противоположностей. Пережить и овладеть всем означает пережить и овладеть противоположностями — добром и злом, духовным и плотским, свободой и необходимостью, рассудком и страстями, смехом и слезами. В магии, как и в гегелевской диалектике, развитие происходит путем примирения противоположностей — тезиса и антитезиса — в возвышающемся над ними синтезе.
Греки называли идеальное равновесие противоположностей «справедливостью», и маги вслед за ними оценивают это состояние чрезвычайно высоко. Для достижения примирения между противоположностями должно быть достигнуто идеальное равновесие. Я не могу примирить в своей собственной природе силы любви и ненависти, пока я не приведу их к общему знаменателю. Иначе одно будет преобладать над другим и настоящий синтез будет недостижим. Маг пытается привести все силы своего существа к идеальному равновесию. Например, он не должен отдаваться разуму и рассудку за счет пренебрежения инстинктивными желаниями, страстями и эмоциями.
Многие магические церемонии умышленно направлены на высвобождение звериных инстинктов из глубин человеческой природы. Человек в целом должен быть возвышен до бесконечности — не цивилизованный мыслитель и не бешеный зверь, но соединение того и другого.
В частности, эта теория противоположностей и их равновесия выражается в сексуальной сфере. Яркий пример развития путем примирения противоположностей заключается в союзе мужчины и женщины (двух противоположностей), который приводит к рождению новой жизни — появлению ребенка. Элифас Леви замечал, что «производство потомства есть результат деятельности человеческого андрогина; по отдельности мужчина и женщина бесплодны». И дело не только в том, что при раздельном существовании они физически бесплодны. С точки зрения магической теории, они остаются и духовно бесплодными.
Существует поверье, что изначально человек был двуполым существом. Иудейская легенда
гласит, что левая часть тела Адама была женской, а правая — мужской, и Господь разделил эти половины. По другой версии, Адам и Ева были соединены спинами, и Господь рассек их топором. Эти легенды направлены на то, чтобы примирить факт существования двух полов с идеей о том, что человек был создан по образу Божию. Бог, или Единое, не может обладать лишь мужскими или женскими характеристиками. Единое соединяет в себе противоположности, сплавляя вместе мужское и женское. Если бы человек был создан по подобию Бога, он должен был быть двуполым.
Маг не может стать Единым, пока не обретет бисексуальности. Один из первых шагов в этом направлении для мага-мужчины — это культивация женских черт своего характера, естественно не наносящая ущерба мужским качествам, а для женщины-мага — наоборот. Другим средством является совокупление. Если рассматривать зверя с двумя спинами как двуполое существо, человеческий андрогин, то совокупление, в процессе которого мужчина и женщина соединяются в одно целое, можно считать мистическим приближением к Единому.
Не следует считать вышеизложенное исключительно остроумным оправданием сексуальных оргий. Идея о том, что секс греховен, грязен и недостоин божественной сферы духа, абсолютно чужда магии, как и языческому миру, в который она уходит своими корнями. Напротив, в древности считалось, что, подобно тому, как в человечестве новая жизнь зарождается в процессе совокупления, вся жизнь во Вселенной является результатом сексуальной деятельности богов. Существуют многочисленные мифы, описывающие зарождение мира как результат божественного совокупления. Эсхил в «Данаидах» говорит о природе, как о плоде союза земли и неба. «Святые небеса страстно жаждут проникнуть в землю, и ее охватывает желание достигнуть этого союза. Возлюбленные ею небеса проливают в нее свой дождь и оплодотворяют землю, и она рождает пастбища скоту и приносит смертным другие дары Деметры». Четыре тысячи лет тому назад в Шумерах царь ежегодно сочетался браком со жрицей, представлявшей Инанну, богиню плодородия, чтобы обеспечить земле и народу Шумер плодородие и преуспевание в грядущем году. Этот обряд был широко распространен и среди других культур.
Когда сексуальность включается в мир божественного, становится возможным говорить о союзе с божественным в сексуальных терминах (многие христианские мистики описывали союз с Богом именно в этой форме). В языче-
ских религиях союз с божеством нередко символически достигался в результате половой связи. Существенным элементом колдовства является сексуальный союз с божеством (Дьяволом). Среди ведьм первобытной области Озарк в Соединенных Штатах инициация включает в себя половую связь с мужчиной, представителем Дьявола, который является членом культа. Женщина, решившая стать ведьмой, отправляется к своему семейному захоронению в полночь в новолуние. Там она отрекается от христианской веры и предлагает свое тело и душу Дьяволу. Она раздевается донага и совокупляется с мужчиной, который должен посвятить ее в тайны культа. Оба повторяют определенные слова, которые, как считается, привлекают демонов и духов усопших, а заканчивается церемония произнесением молитвы в обратном порядке. Эта церемония повторяется в течение трех ночей в присутствии, как минимум, еще двух посвященных, тоже раздетых. Обряд этот далек от простой сексуальной оргии. Вэнс Рендольф, изучавший ведьм Озарка, пишет, что, по словам женщин, испытавших и то, и другое, «посвящение в ведьмы является гораздо более сильным духовным переживанием, чем обращение в христианство».
Магические церемонии, направленные на высвобождение движущих сил из глубин человеческого существа, сильно приправлены сексом. Сексуальное стремление является мощной силой в человеке и, соответственно, во Вселенной, которую маг должен познать и научиться контролировать. Всяческие запреты препятствуют развитию совершенного человека и должны быть отметены в сторону. Магия с языческим восторгом предается чувственным удовольствиям. В то же время теория магических искусств предполагает отказ от этих удовольствий, если они не служат целям мага (интересно, что многие ведьмы сообщают об исключительной болезненности акта совокупления с Дьяволом). Если маг позволит себе отдаться страсти, то он не сможет достигнуть идеального равновесия противоположностей, с которого начинается развитие.
Одним из наиболее почитаемых -магических источников являются «Изумрудные таблицы» Гермеса Трисмегиста. Магов, занимающихся тайнами, всегда привлекает исключительная таинственность, а «Изумрудные таблицы» в этом смысле представляют собой документ, который невозможно постичь до конца. Таблица была найдена Сарой, женой Авраама (по иной версии — Александром Великим) в гробнице
8
Гермеса Трисмегиста. Гермес был греческим богом мудрости и патроном всяческой магии. Предположительно Трисмегист, что означает «трижды великий», был внуком Адама, мудрейшим из мудрецов, а также создателем пирамид.
Еще в 1200 году существовала латинская версия этих таблиц, но известны и более ранние арабские переводы. К сожалению, их невозможно сопоставить друг с другом, так как они слишком малопонятны, однако первая фраза в латинской версии считается чрезвычайно важной для магических целей — «quod superius est sicut quod inferius et quod inferius est sicut quod superius ad perpetranda miracula rei unius» — «и то, что сверху, подобно тому, что снизу, а то, что снизу, подобно тому, что сверху. Так достигаются чудеса единства». Эти слова и являются великой магической доктриной равенства высокого и низкого, на чем базируется все искусство астрологии. Это отражено и в теории о том, что человек есть земное воплощение Бога: как Господь на небесах, так человек на земле. Это также подтверждает древнее представление о том, что события на земле соответствуют поступкам богов на небесах.
Земные события параллельны небесным, так как и те и другие зависят от действия одной и той же силы («единого», примиряющего противоположности «низа» и «верха»), как два колеса, вращаемые одним и тем же воротом. Астрология возникла в Месопотамии, где каждый город-государство имел своего бога-покровителя, и любые изменения в соотношении сил между этими государствами расценивались как прямое отражение изменения взаимоотношений между' богами. Современная астрология зиждется на тех же представлениях, но с той лишь разницей, что древние боги заменены планетами, так как вавилоняне и ассирийцы связывали своих основных богов с планетами. f
Например, соединение Юпитера (планеты здоровья) с двумя зловещими планетами — Сатурном и Марсом, предвещает чуму. В XIV веке считалось, что ужасная Черная Смерть 1348 года была предсказана одним из таких соединений, которое произошло в 1345 году. Более позднее соединение этих трех планет возвестило о появлении сифилиса в Европе. Современные астрологи считают, что человек, рожденный в день, когда Венера находится в зодиакальном круге близко к Солнцу, скорее всего будет женственным. Женственность (Венера) будет определять его личность (Солнце), а если в этот день Сатурн находится в оппозиции к Солнцу, то этот че-
ловек будет часто простужаться, так как Сатурн — самая холодная планета, одна из наиболее удаленных от солнечного тепла (по крайней мере так было до открытия Урана, Нептуна и Плутона). Страсть Наполеона к обжорству могла быть предсказана, так как в день его рождения Венера находилась в созвездии Рака. Венера отвечает за любовь, а Рак управляет желудком, вследствие чего, совершенно естественно, что Наполеон испытывал неумеренную страсть к чревоугодничеству.
Это примеры логики «как наверху, так и внизу», но и обратный постулат «как внизу, так и наверху» тоже чрезвычайно важен. События на небесах предвещают события на земле, но верно также то, что земные события свидетельствуют о положении вещей на небе. Изучая отметины на печени овцы, я могу узнать, благосклонны ли боги или звезды к какому-либо затеянному мной делу.
На этом основываются многие, крайне эксцентричные способы предсказания будущего, так как любое событие, каким бы повседневным и малозначительным оно ни представлялось, может оказаться ключом к разгадке того, в каком направлении в настоящий момент движется Вселенная. Древние находили приметы во внутренних органах животных, в снах, жребиях, формах, которые принимало масло или зерно, высыпанное на поверхность воды, в необычных событиях, как, например, рождение уродов, в движениях животных и птиц. Агнес Семпсон, знаменитая шотландская ведьма, казненная в 1590 году, предсказывала, поправится ли больной, наблюдая за поведением большой черной собаки. Плутарх, живший на границе I—II столетий нашей эры, рассказывал, что египтяне видят предзнаменования в случайных высказываниях детей. Майкл Скотт, астрологи маг XIII века, считал, что будущее можно предсказывать по чиханию. Если, берясь за какое-то дело, вы чихнули два или четыре раза подряд, нужно тут же начать заниматься им — дело будет успешным. Если при подписании договора вы чихнули один раз, договор будет прочным, а если три, то его нарушат. Если вы дважды чихнете три ночи подряд, это можно считать предвестником смерти в вашем доме.
Современные методы предсказания будущего так же, если не более,'странны и основываются на той же теории Вселенной. Во л:но-гих книжных лавках и публичных библиотеках вы можете найти книги, которые объясняют, как расшифровать сны, линии ладони, расклад карт и расположение чаинок. Интересен метод предсказания будущего по расположению родинок на теле. Если у вас есть родинка с правой стороны лба — вы талантливы
9
и скорее всего будете удачливы в жизни. Если же родинка на лбу слева — вы упрямы, расточительны и распутны. Родинка на правом колене предвещает счастливое замужество, на левом — дурной характер, на правой руке — удачу в делах, на левой — артистический темперамент. Все это с абсолютной серьезностью изложено в книге, опубликованной в Соединенных Штатах в 1945 году.
Все эти методы, которые, казалось бы, основываются на случайных вещах — чихании, родинках, детских высказываниях, — базируются на предположении о том, что в мире нет ничего случайного. Вселенная — это одна большая композиция. И каждое происходящее событие является частью этой композиции и может быть использовано для предсказания будущих событий, так как они тоже входят в эту композицию.
Принцип «как внизу, так и наверху» не ограничивается предсказанием будущего. События «наверху» и «внизу» развиваются параллельно. Влияя на события «внизу», я могу изменить события «наверху». В 1628 году в Риме папа Урбан VIII нанял мага Томмазо Кам-панеллу — бывшего доминиканского монаха, посаженного в тюрьму аа ересь, — чтобы трт отвратил солнечное затмение, которое, как опасался папа, станет предвестником его смерти. Кампанелла вместе с папой замуровал одну комнату так, чтобы туда не попадал воздух извне, и задрапировал ее белым. Две лампады служили Солнцем и Луной, а пять факелов олицетворяли планеты. В этой комнате они собрали драгоценности, растения и краски, ассоциирующиеся с благодетельными планетами — Юпитером, Венерой и Солнцем, пили напитки, дистиллированные во время влияния Юпитера и Венеры, и исполняли соответствующую музыку.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44