Возможно, именно отсюда пошло понятие «субботы» — седьмого дня, в который надо отдыхать, ибо любые действия в этот день опасны.
Если Луна управляет жизнью на Земле и ее циклы состоят из семидневных периодов, то по принципу «внизу, как наверху», жизнь на
Земле также должна делиться па семидневные периоды. Согласно оккультистам, так оно и есть. Человеческое тедо обновляется каждмч семь лет. Оккультисты считают, что полезен развиваются согласно семидневному циклу с кризисами на 7, 14 или 21 день, кризисы эти длятся 3,5 дня (половина от семи). Менструации у женщин, от которых зависит человеческая жизнь, происходят циклично через 4X7 дней и длятся около 3, 5 дней.
Следовательно, число 7 управляет жизненными циклами и ритмами — рождением, ростом, болезнями, старением, смертью. По тем же самым причинам 7 является числом совершенства. Каждая стадия человеческого роста завершается в течение семи лет, каждая фаза Луны — в течение семи дней. Семь любых объектов представляют собой закопченный: цикл. Семь планет — это все существующие планеты (по крайней мере до недавнего времени). Семь дней составляют педелю. В спектре семь цветов, в звукоряде семь нот, семь просьб в молитве Господней, семь смертных грехов, семь частей человеческого лица, семь отверстий в человеческом теле.
Свойства «7» в пумерологии — глубочайшая мудрость, интерес к религии и философии, поиски внутренней правды, тайны и мистика — проистекают из того значения, которое оккультисты придают этому числу, как ключу скрытых ритмов жизни. Совершенство «7» ярко подтверждается еще и тем, что, согласно Бытию, творение мира было осуществлено в течение семи дней, что, по сути, и было творением жизни. Господь трудился шесть дней и па седьмой отдыхал. Идея субботы, отдыха и размышлений после труда и самоотдачи, отражена в природе «7», пак уход от мира, самосозерцание и медитация.
Люди, числом которых является 1, — лидеры и пионеры, а так как 1 — первое из чисел и «ведет» за собой все остальные, то первый год — это время новых начинаний. Люди первого числа властвуют над другими, так как, если единицу прибавить к любому нечетному числу, она превращает его в четное и наоборот. Это очень целенаправленные люди с сильным характером, потому что при умножении и делении на саму себя единица остается единицей, чего не бывает ни с одним другим числом. Некоторые современные нумерологи утверждают, что люди «1» горды и упрямы, потому как символ «1» стоит несгибаемо п прямо.
1 — число Бога, Единого. Оно выражает Бога-Отца, Создателя, начало всего во Вселенной. Свойства, относимые к людям «1», очень напоминают ветхозаветного Ягве — власть и влияние, созидание и оригинальность, решп-
37
тельиость, независимость, отстаивание своих прав, отказ от сотрудничества с другими, неумение сосуществовать с соперниками.
3 — число созидания. Согласно нумероло-гической теории, одна единица, хоть и потенциально созидательна, но бесплодна. Термин «умножать», кроме математического смысла, имеет и воспроизводящее значение, а «1» сколько ни умножай (ни оплодотворяй) останется «1». «2»^также не решает эту проблему, таккак лишь создает пару противоположностей (х х) и при умножении на «1» остается «2». Для примирения противоположностей и создания новых чисел необходима «3» (3X2 = 6). «Если б Господь был один, — объяснял Элифас Леви, — Он никогда бы не стал создателем и отцом. Будь он «2», он был бы раздираем противоречиями, что означало бы растценление или смерть всего. Поэтому, чтобы он мог созидать по своему подобию бесчисленное множество существ и чисел, его числом является 3».
За этой теорией кроется сексуальный символизм «3». 3 — первое число, обладающее «производящей средней частью» (х х х), «3», или треугольник, является естественным символом мужских гениталий. Человеческие производящие органы трехчленны. В соответствии с принципом «как внизу, так и наверху» и согласно теории, по которой Бог есть увеличенный человек, Бог, как создатель Вселенной, также должен состоять из трех частей. «Если б Господь был один, Он никогда бы не стал создателем или отцом, так как «1» (фаллос) бесплоден». Такова нумерологическая интерпретация Троицы, Триединого Бога.
3 — сильное число, так как через свою связь с Троицей оно воплощает производительную мужскую сексуальную энергию и мощную духовную созидательную силу. Для мага эти силы являются одним и тем же. Производящая сила человека и созидательная сила Бога суть проявления одной и той же силы на разных планах. В магии число 3 используется с целью овладения мощной созидательной силой. Не удивительно, что «3» особенно эффективно используется в любовных заговорах. Для того чтобы найти число девушки, па которой молодой человек должен жениться, надо к сумме его имени прибавить сумму даты рождения и прибавить цифру 3.
«2» выражает пару противоположностей и обозначает антагонизм, противостояние и Дьявола — главного противника Бога. По магической теории, любое развитие происходит путем примирения противоположностей. Средняя точка в «3» (х х х) соединяет противоположности «2», примиряет их и поднимает до
более высокого уровня гармонии (например
* V •* * }•
Итак 3 — число гармоничного развития. Если ваше число 3, вы будете легко и успешно двигаться по жизни, без усилий приобретая Деньги и признание. Поскольку 3 является числом созидания, люди этого числа испытывают мощную потребность созидать н самовыражаться. Они разговорчивы и остроумны, как правило, это натуры творческие. Эти качества обусловлены тем, что 3 — это число треугольника, первой плоской фигуры и, следовательно, число «поверхности». Поэтому люди этого числа все «на поверхности» — очаровательные, блещущие и сверкающие. С другой стороны, треугольник виной тому, что «тройкам» свойственно распылять свои усилия — они одновременно смотрят в три разных стороны.
В христианской нумеролопш «3» выражает все лучшее, совершенное и святое, так как это число Троицы. Но связь «3» с превосходной степенью гораздо более древняя. Она происходит от греческого слова «трмсмегпстос» — трижды великий, сверх великий, и латинского ter felix — трижды счастливый, самый счастливый. В пашем: представлении превосходная степень является третьим понятием в ряду — хороший, лучший, наилучший. Пифагорейцы называли 3 совершенным числом, потому что оно имеет начало, середину и конец (х х х), соответственно все, лишенное начала, середины или конца, является несовершенным. Как сардонически замечает профессор Белл в своей «Магии чисел», позднее «3» было отказано и в начале, и в конце, а несогласных с этим начали сжигать на кострах.
3 — это число законченности (начало, сере дина, конец). Три любых предмета выражают «достаточность» и «конечность». Герои в сказках имеют три желания, которых почему-то оказывается «достаточно», а героини — трех женихов. Мы говорим: «угадай с трех раз», полагая, что три раза это достаточно. «Я» описывает время — прошлое, настоящее и будущее, и пространство — длина, ширина, толщина.
Возможно, ассоциация «3» с «наилучшим» и «всем» произошла от примитивных методой счета или, скорее, отсутствия такового. У некоторых примитивных народов числа 1 и 2 обозначаются определенными слонами, но 3 определяется словом «много». Таким образом, если 3 связано с представлением об изобилии, то оно могло ассоциироваться н с понятием «лучший» и «все». В Вавилоне для определения любого созвездия, сколько бы в нем ни было звезд, использовалось сочетание «три звезды». В Древней Греции особое значение
38
придавалось тому, чтобы умершие были правильно захоронены, но, если обстоятельства не допускали осуществления положенного погребального обряда, считалось достаточным бросить на труп три пригоршни земли. В германском фольклоре оборотня нужно трижды ударить в лоб, чтобы обнаружилась его истинная сущность.
Все совершенные числа чрезвычайно важны для магии, так как они указывают, сколько раз должно бытъ повторено то или иное действие. Поскольку «Л» воплощает понятие о «достаточном» и обо «всем», произнести заговор трижды считается в магии достаточным, ибо это означает, что он произнесен бесчисленное количество раз. В заговорах и ворожбе постоянно встречается указание, что действие должно быть повторено трижды. Иногда «3» связывают с «7>>, другим числом совершенства. Плиний в споен «Естественной истории» в качестве лекарства от астмы рекомендует три раза смешать с медом но семь сороконожек, а чтобы избавиться от золотухи, нужно три щепотки пепла от сожженных гадюк разбавить жидкостью и принимать трижды в день в течение педели. (Золотуха — кожное заболевание, а гадюки периодически сбрасывают свою кожу, чтобы затем появиться в новенькой и блестящей.)
Следующим магически сильным числом является 9, поскольку в нем удваивается сила «3» (9 = .'»ХЗ). Книга по медицине, написанная около 400 года н. э., при расстройстве желудка рекомендует следующее: надавите на живот большим пальцем левой руки и произнесите девять раз — адам, бетам, алам, батур, алем, ботум. Потом прикоснитесь пальцем к земле и сплюньте. Произнесите эти слова еще девять раз и еще девять раз — то есть 3X9 повторов. Плиний упоминает о способе избавления от болей г, селезенке. Возьмите свежую овечью селезенку, приложите ее к телу больного и повторяйте: «Я ото делаю, чтобы вылечить селезенку». Эти слова нужно повторить 27 раз (3X9). Затем прилепите селезенку к стене спальни и обведите ее кругом. В обоих случаях слова направлены на то, чтобы перенести болезнь пациента в первом случае — в землю, во втором — в овечью селезенку (селезенка должна быть обведена, поскольку она находилась в магической связи с больным и теперь может быть использована против него). Однако слова будут действенными лишь в том случае, если будет применена сила 3X9.
Зловещий заговор рекомендовался магом эпохи Возрождения Корнелиусом Лгриппон. Возьмите труп человека и кусок веревки. Измерьте труп веревкой — от локтя до конца
самого длинного пальца, от плеча до конца самого длинного пальца н от макушки до пяток. Сделайте это трижды, произведя в целой девять измерений. Избавьтесь от трупа, по сохраните веревку. Любой, кого вы измерите таким же образом и этой же веревкой, станет жертвой бед и нищеты.
Истинной целью этого колдовства является убийство измеряемого человека. Девять измерений вобрали в себя субстанцию трупа, и теперь она может быть перенесена на живое тело. Измерение вещи, томно так же как п ее имя, есть сама вещь. Измерением устанавливаются размеры и пределы вещи, то есть измерение содержит в себе ее истинную суть.
9 — число совершенства, потому что с момента зачатия до момента рождения человека проходит 9 месяцев. 9 завершает ряд главные чисел. (С этой точки зрения, 10 есть лишь повторение 1.) 360° составляют полный круг, а 360 может быть сведено к 9. В своих «Анналах» Овидий рассказывает, что в Риме считалось, будто духи умерших возвращаются в свои дома в определенные дин мая. Для того чтобы изгнать их, глава дома, вымыв руки в воде, после полуночи обходил своп владения, бросая за спину черную фасоль, н девять раз повторял: «Это бросаю, выкупая себя и своих». Ему нельзя было оглядываться, так кат; считалось, что духи следуют за ним и собирают фасоль. Затем он повелевал духам оставить его дом, произнося девять раз: «Духи моих отцов, уходите». И только после этого он мог спокойно оглянуться. Фасоль использовалась для in-гнания духов, так как она обладает слабительным действием. Повтор этих двух фраз девять раз подряд представлялся достаточным н исчерпывающим.
С точки зрения нумерологшг, 9 выражает высочайшие духовные п интеллектуальные достижения. 9 — последнее и наибольшее число в ряду от 1 до 9, и, следовательно,оно определяет «высшие» качества. И действительно, люди этого числа втрое превосходят остальных. Им в высшей мере свойственно служить идеалам человечества, вместо того чтобы преследовать свои корыстные цели. 9 — число «инициации», конец одной стадии духовного развития п начало нового этапа (поскольку 9 — последняя из единиц и непосредственно предшествует первому десятку). Это число любви, так как в нем умножена мужская сексуальная сила «3». Натуры этого числа могут быть эгоцентричными, ибо 9 — эгоцентричное число. Оно постоянно возвращается к самому себе. Если 9 умножить на любое другое число, то сумма цифр произведения неизменно будет рмПНР П (2X9 = 18, 1-1-8 = 9; 3X9+27, 2-1-7-9 и та::
39
далее), п если все цифры до девяти включительно сложить вместе, то получится число 45, сумма цифр которого также равна 9.
6 — четное женское число, но оно лишено неблагоприятное™ других четных чисел, поскольку оно «совершенно». Совершенным числом является такое число, сумма делителей которого, за исключением его самого, равна этому числу. 6 долится (за исключением 6) на 1, 2 и 3, а 1+2+3 = 0, Уже Никомах в I веке п. о. знал, что 6, 28, 496, 8 и 128 — совершенные числа. Следующее совершенное число — 33550336 — было открыто не ранее середины XV века. Поскольку умножение и сложение компонентов числа 6 дают один и тот же результат, то это число считается сбалансированным и гармоничным числом, не разрываемым внутренними противоречиями. Соответственно и люд т этого числа гармоничны, выдержанны и спокойны.
Спокойные п располагающие качества «6» усугубляются тем фактом, что 6 — число женской любви и домашнего уюта. Это объясняется тем, что 6 состоит из 2 (первого женского числа), умноженного на 3 (первое мужское число), а, как известно, в любви женщина «умножается» (оплодотворяется) мужчиной. 6 — число замужества, семьи и дома, так как традиционно женская сексуальность получает законное выражение лишь в браке. Это число олицетворяет идеальную мать и домохозяйку, и люди этого числа верны, страстны, надежны, поглощены домом и детьми, усердны и трудолюбивы («и шесть дней будешь ты трудиться»), аккуратны и прилежны, болтливы и, надо признаться, немного скучны (одинаковы). Они могут добиваться огромного успеха в сфере искусства, так как творческая связь «3» у них удвоена.
5 — число мужской сексуальности, так как оно состоит из первого женского числа (2), прибавленного к первому мужскому (3), а в любви женщина «прибавляется» к мужчине, отдаваясь ему во владение и на его удо вольствие. Если 3 — число сексуального воспроизводства, то 5 — число сексуального удовольствия, секса ради секса. Это число Дон-Жуана — непостоянного, изменчивого люби теля риска и приключений, привлекаемого всем и не останавливающегося ни на чем, это число человека, избегающего ответственности, возможно, даже развратника и извращенца. Некоторые из свойств «5» относятся пепосред ствепно к фаллическому символу — быстрота, импульсивность, раздражительность, эла стичность, упругость. Люди этого числа обладают быстрой реакцией и по своей природе не переносят обязанностей.
В более широком смысле число 5 выражает чувственность и плотские удовольствия в целом, так как это число пяти чувств. В XII веке Хью из монастыря Святого Виктора писал, что «из-за того, что существует пять чувств восприятия, число пять отражает естественного человека, хотя и не обуянного плотской похотью, но стремящегося и любящего то, что доставляет удовольствие его внешним чувствам, ибо он не знает, что такое духовное удовольствие». «5» воплощает естественного человека не только потому, что это число чувств, но и потому, что это число Природы. Пять состоит из «1» (жизнетворческая потенция Бога) и «4» (материя), а когда к материи прибавляется жизнь, возникает мир Природы, состоящий из животных, птиц, растений и человека. Люди этого числа мпогосторопшт, поскольку пятиугольник, символ «5», многосторонняя фигура. Из-за того же, что «5» располагается посредине между «1» и «9», люди этого числа могут быть нервными п неуверенными, они одновременно стремятся вперед п оглядываются назад.
Важность числа 8 обусловлена тем, что оно представляет собой сумму — 4 + 4. 4 — число земли и материи, поэтому «8» символизирует общественную жизнь и материальные успех и неудачу. Вероятность неудачи у «8» в два раза превосходит содержащуюся в «4», так что эффектный крах для «8» очень вероятен. Однако, с другой стороны, там, где «4» трудится ради незначительного вознаграждения, «8» может добиться огромного успеха, выражающегося как в деньгах, так и в приобретении власти. Современные нумерологи указывают, что дуалистическая природа этого числа представлена самим его изображением — два круга один поверх другого. Люди числа 8 могут как подниматься, так и опускаться вниз.
Отчасти это представление основано на том, что в христианском числовом символизме S является числом жизни после смерти и не имеет никакого отношения к светскому времяпрепровождению. Вероятность того, что после смерти душа поднимется в рай, в нумерологи-ческих терминах и есть «огромный успех», а то, что она опустится в ад — «страшная неудача».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44
Если Луна управляет жизнью на Земле и ее циклы состоят из семидневных периодов, то по принципу «внизу, как наверху», жизнь на
Земле также должна делиться па семидневные периоды. Согласно оккультистам, так оно и есть. Человеческое тедо обновляется каждмч семь лет. Оккультисты считают, что полезен развиваются согласно семидневному циклу с кризисами на 7, 14 или 21 день, кризисы эти длятся 3,5 дня (половина от семи). Менструации у женщин, от которых зависит человеческая жизнь, происходят циклично через 4X7 дней и длятся около 3, 5 дней.
Следовательно, число 7 управляет жизненными циклами и ритмами — рождением, ростом, болезнями, старением, смертью. По тем же самым причинам 7 является числом совершенства. Каждая стадия человеческого роста завершается в течение семи лет, каждая фаза Луны — в течение семи дней. Семь любых объектов представляют собой закопченный: цикл. Семь планет — это все существующие планеты (по крайней мере до недавнего времени). Семь дней составляют педелю. В спектре семь цветов, в звукоряде семь нот, семь просьб в молитве Господней, семь смертных грехов, семь частей человеческого лица, семь отверстий в человеческом теле.
Свойства «7» в пумерологии — глубочайшая мудрость, интерес к религии и философии, поиски внутренней правды, тайны и мистика — проистекают из того значения, которое оккультисты придают этому числу, как ключу скрытых ритмов жизни. Совершенство «7» ярко подтверждается еще и тем, что, согласно Бытию, творение мира было осуществлено в течение семи дней, что, по сути, и было творением жизни. Господь трудился шесть дней и па седьмой отдыхал. Идея субботы, отдыха и размышлений после труда и самоотдачи, отражена в природе «7», пак уход от мира, самосозерцание и медитация.
Люди, числом которых является 1, — лидеры и пионеры, а так как 1 — первое из чисел и «ведет» за собой все остальные, то первый год — это время новых начинаний. Люди первого числа властвуют над другими, так как, если единицу прибавить к любому нечетному числу, она превращает его в четное и наоборот. Это очень целенаправленные люди с сильным характером, потому что при умножении и делении на саму себя единица остается единицей, чего не бывает ни с одним другим числом. Некоторые современные нумерологи утверждают, что люди «1» горды и упрямы, потому как символ «1» стоит несгибаемо п прямо.
1 — число Бога, Единого. Оно выражает Бога-Отца, Создателя, начало всего во Вселенной. Свойства, относимые к людям «1», очень напоминают ветхозаветного Ягве — власть и влияние, созидание и оригинальность, решп-
37
тельиость, независимость, отстаивание своих прав, отказ от сотрудничества с другими, неумение сосуществовать с соперниками.
3 — число созидания. Согласно нумероло-гической теории, одна единица, хоть и потенциально созидательна, но бесплодна. Термин «умножать», кроме математического смысла, имеет и воспроизводящее значение, а «1» сколько ни умножай (ни оплодотворяй) останется «1». «2»^также не решает эту проблему, таккак лишь создает пару противоположностей (х х) и при умножении на «1» остается «2». Для примирения противоположностей и создания новых чисел необходима «3» (3X2 = 6). «Если б Господь был один, — объяснял Элифас Леви, — Он никогда бы не стал создателем и отцом. Будь он «2», он был бы раздираем противоречиями, что означало бы растценление или смерть всего. Поэтому, чтобы он мог созидать по своему подобию бесчисленное множество существ и чисел, его числом является 3».
За этой теорией кроется сексуальный символизм «3». 3 — первое число, обладающее «производящей средней частью» (х х х), «3», или треугольник, является естественным символом мужских гениталий. Человеческие производящие органы трехчленны. В соответствии с принципом «как внизу, так и наверху» и согласно теории, по которой Бог есть увеличенный человек, Бог, как создатель Вселенной, также должен состоять из трех частей. «Если б Господь был один, Он никогда бы не стал создателем или отцом, так как «1» (фаллос) бесплоден». Такова нумерологическая интерпретация Троицы, Триединого Бога.
3 — сильное число, так как через свою связь с Троицей оно воплощает производительную мужскую сексуальную энергию и мощную духовную созидательную силу. Для мага эти силы являются одним и тем же. Производящая сила человека и созидательная сила Бога суть проявления одной и той же силы на разных планах. В магии число 3 используется с целью овладения мощной созидательной силой. Не удивительно, что «3» особенно эффективно используется в любовных заговорах. Для того чтобы найти число девушки, па которой молодой человек должен жениться, надо к сумме его имени прибавить сумму даты рождения и прибавить цифру 3.
«2» выражает пару противоположностей и обозначает антагонизм, противостояние и Дьявола — главного противника Бога. По магической теории, любое развитие происходит путем примирения противоположностей. Средняя точка в «3» (х х х) соединяет противоположности «2», примиряет их и поднимает до
более высокого уровня гармонии (например
* V •* * }•
Итак 3 — число гармоничного развития. Если ваше число 3, вы будете легко и успешно двигаться по жизни, без усилий приобретая Деньги и признание. Поскольку 3 является числом созидания, люди этого числа испытывают мощную потребность созидать н самовыражаться. Они разговорчивы и остроумны, как правило, это натуры творческие. Эти качества обусловлены тем, что 3 — это число треугольника, первой плоской фигуры и, следовательно, число «поверхности». Поэтому люди этого числа все «на поверхности» — очаровательные, блещущие и сверкающие. С другой стороны, треугольник виной тому, что «тройкам» свойственно распылять свои усилия — они одновременно смотрят в три разных стороны.
В христианской нумеролопш «3» выражает все лучшее, совершенное и святое, так как это число Троицы. Но связь «3» с превосходной степенью гораздо более древняя. Она происходит от греческого слова «трмсмегпстос» — трижды великий, сверх великий, и латинского ter felix — трижды счастливый, самый счастливый. В пашем: представлении превосходная степень является третьим понятием в ряду — хороший, лучший, наилучший. Пифагорейцы называли 3 совершенным числом, потому что оно имеет начало, середину и конец (х х х), соответственно все, лишенное начала, середины или конца, является несовершенным. Как сардонически замечает профессор Белл в своей «Магии чисел», позднее «3» было отказано и в начале, и в конце, а несогласных с этим начали сжигать на кострах.
3 — это число законченности (начало, сере дина, конец). Три любых предмета выражают «достаточность» и «конечность». Герои в сказках имеют три желания, которых почему-то оказывается «достаточно», а героини — трех женихов. Мы говорим: «угадай с трех раз», полагая, что три раза это достаточно. «Я» описывает время — прошлое, настоящее и будущее, и пространство — длина, ширина, толщина.
Возможно, ассоциация «3» с «наилучшим» и «всем» произошла от примитивных методой счета или, скорее, отсутствия такового. У некоторых примитивных народов числа 1 и 2 обозначаются определенными слонами, но 3 определяется словом «много». Таким образом, если 3 связано с представлением об изобилии, то оно могло ассоциироваться н с понятием «лучший» и «все». В Вавилоне для определения любого созвездия, сколько бы в нем ни было звезд, использовалось сочетание «три звезды». В Древней Греции особое значение
38
придавалось тому, чтобы умершие были правильно захоронены, но, если обстоятельства не допускали осуществления положенного погребального обряда, считалось достаточным бросить на труп три пригоршни земли. В германском фольклоре оборотня нужно трижды ударить в лоб, чтобы обнаружилась его истинная сущность.
Все совершенные числа чрезвычайно важны для магии, так как они указывают, сколько раз должно бытъ повторено то или иное действие. Поскольку «Л» воплощает понятие о «достаточном» и обо «всем», произнести заговор трижды считается в магии достаточным, ибо это означает, что он произнесен бесчисленное количество раз. В заговорах и ворожбе постоянно встречается указание, что действие должно быть повторено трижды. Иногда «3» связывают с «7>>, другим числом совершенства. Плиний в споен «Естественной истории» в качестве лекарства от астмы рекомендует три раза смешать с медом но семь сороконожек, а чтобы избавиться от золотухи, нужно три щепотки пепла от сожженных гадюк разбавить жидкостью и принимать трижды в день в течение педели. (Золотуха — кожное заболевание, а гадюки периодически сбрасывают свою кожу, чтобы затем появиться в новенькой и блестящей.)
Следующим магически сильным числом является 9, поскольку в нем удваивается сила «3» (9 = .'»ХЗ). Книга по медицине, написанная около 400 года н. э., при расстройстве желудка рекомендует следующее: надавите на живот большим пальцем левой руки и произнесите девять раз — адам, бетам, алам, батур, алем, ботум. Потом прикоснитесь пальцем к земле и сплюньте. Произнесите эти слова еще девять раз и еще девять раз — то есть 3X9 повторов. Плиний упоминает о способе избавления от болей г, селезенке. Возьмите свежую овечью селезенку, приложите ее к телу больного и повторяйте: «Я ото делаю, чтобы вылечить селезенку». Эти слова нужно повторить 27 раз (3X9). Затем прилепите селезенку к стене спальни и обведите ее кругом. В обоих случаях слова направлены на то, чтобы перенести болезнь пациента в первом случае — в землю, во втором — в овечью селезенку (селезенка должна быть обведена, поскольку она находилась в магической связи с больным и теперь может быть использована против него). Однако слова будут действенными лишь в том случае, если будет применена сила 3X9.
Зловещий заговор рекомендовался магом эпохи Возрождения Корнелиусом Лгриппон. Возьмите труп человека и кусок веревки. Измерьте труп веревкой — от локтя до конца
самого длинного пальца, от плеча до конца самого длинного пальца н от макушки до пяток. Сделайте это трижды, произведя в целой девять измерений. Избавьтесь от трупа, по сохраните веревку. Любой, кого вы измерите таким же образом и этой же веревкой, станет жертвой бед и нищеты.
Истинной целью этого колдовства является убийство измеряемого человека. Девять измерений вобрали в себя субстанцию трупа, и теперь она может быть перенесена на живое тело. Измерение вещи, томно так же как п ее имя, есть сама вещь. Измерением устанавливаются размеры и пределы вещи, то есть измерение содержит в себе ее истинную суть.
9 — число совершенства, потому что с момента зачатия до момента рождения человека проходит 9 месяцев. 9 завершает ряд главные чисел. (С этой точки зрения, 10 есть лишь повторение 1.) 360° составляют полный круг, а 360 может быть сведено к 9. В своих «Анналах» Овидий рассказывает, что в Риме считалось, будто духи умерших возвращаются в свои дома в определенные дин мая. Для того чтобы изгнать их, глава дома, вымыв руки в воде, после полуночи обходил своп владения, бросая за спину черную фасоль, н девять раз повторял: «Это бросаю, выкупая себя и своих». Ему нельзя было оглядываться, так кат; считалось, что духи следуют за ним и собирают фасоль. Затем он повелевал духам оставить его дом, произнося девять раз: «Духи моих отцов, уходите». И только после этого он мог спокойно оглянуться. Фасоль использовалась для in-гнания духов, так как она обладает слабительным действием. Повтор этих двух фраз девять раз подряд представлялся достаточным н исчерпывающим.
С точки зрения нумерологшг, 9 выражает высочайшие духовные п интеллектуальные достижения. 9 — последнее и наибольшее число в ряду от 1 до 9, и, следовательно,оно определяет «высшие» качества. И действительно, люди этого числа втрое превосходят остальных. Им в высшей мере свойственно служить идеалам человечества, вместо того чтобы преследовать свои корыстные цели. 9 — число «инициации», конец одной стадии духовного развития п начало нового этапа (поскольку 9 — последняя из единиц и непосредственно предшествует первому десятку). Это число любви, так как в нем умножена мужская сексуальная сила «3». Натуры этого числа могут быть эгоцентричными, ибо 9 — эгоцентричное число. Оно постоянно возвращается к самому себе. Если 9 умножить на любое другое число, то сумма цифр произведения неизменно будет рмПНР П (2X9 = 18, 1-1-8 = 9; 3X9+27, 2-1-7-9 и та::
39
далее), п если все цифры до девяти включительно сложить вместе, то получится число 45, сумма цифр которого также равна 9.
6 — четное женское число, но оно лишено неблагоприятное™ других четных чисел, поскольку оно «совершенно». Совершенным числом является такое число, сумма делителей которого, за исключением его самого, равна этому числу. 6 долится (за исключением 6) на 1, 2 и 3, а 1+2+3 = 0, Уже Никомах в I веке п. о. знал, что 6, 28, 496, 8 и 128 — совершенные числа. Следующее совершенное число — 33550336 — было открыто не ранее середины XV века. Поскольку умножение и сложение компонентов числа 6 дают один и тот же результат, то это число считается сбалансированным и гармоничным числом, не разрываемым внутренними противоречиями. Соответственно и люд т этого числа гармоничны, выдержанны и спокойны.
Спокойные п располагающие качества «6» усугубляются тем фактом, что 6 — число женской любви и домашнего уюта. Это объясняется тем, что 6 состоит из 2 (первого женского числа), умноженного на 3 (первое мужское число), а, как известно, в любви женщина «умножается» (оплодотворяется) мужчиной. 6 — число замужества, семьи и дома, так как традиционно женская сексуальность получает законное выражение лишь в браке. Это число олицетворяет идеальную мать и домохозяйку, и люди этого числа верны, страстны, надежны, поглощены домом и детьми, усердны и трудолюбивы («и шесть дней будешь ты трудиться»), аккуратны и прилежны, болтливы и, надо признаться, немного скучны (одинаковы). Они могут добиваться огромного успеха в сфере искусства, так как творческая связь «3» у них удвоена.
5 — число мужской сексуальности, так как оно состоит из первого женского числа (2), прибавленного к первому мужскому (3), а в любви женщина «прибавляется» к мужчине, отдаваясь ему во владение и на его удо вольствие. Если 3 — число сексуального воспроизводства, то 5 — число сексуального удовольствия, секса ради секса. Это число Дон-Жуана — непостоянного, изменчивого люби теля риска и приключений, привлекаемого всем и не останавливающегося ни на чем, это число человека, избегающего ответственности, возможно, даже развратника и извращенца. Некоторые из свойств «5» относятся пепосред ствепно к фаллическому символу — быстрота, импульсивность, раздражительность, эла стичность, упругость. Люди этого числа обладают быстрой реакцией и по своей природе не переносят обязанностей.
В более широком смысле число 5 выражает чувственность и плотские удовольствия в целом, так как это число пяти чувств. В XII веке Хью из монастыря Святого Виктора писал, что «из-за того, что существует пять чувств восприятия, число пять отражает естественного человека, хотя и не обуянного плотской похотью, но стремящегося и любящего то, что доставляет удовольствие его внешним чувствам, ибо он не знает, что такое духовное удовольствие». «5» воплощает естественного человека не только потому, что это число чувств, но и потому, что это число Природы. Пять состоит из «1» (жизнетворческая потенция Бога) и «4» (материя), а когда к материи прибавляется жизнь, возникает мир Природы, состоящий из животных, птиц, растений и человека. Люди этого числа мпогосторопшт, поскольку пятиугольник, символ «5», многосторонняя фигура. Из-за того же, что «5» располагается посредине между «1» и «9», люди этого числа могут быть нервными п неуверенными, они одновременно стремятся вперед п оглядываются назад.
Важность числа 8 обусловлена тем, что оно представляет собой сумму — 4 + 4. 4 — число земли и материи, поэтому «8» символизирует общественную жизнь и материальные успех и неудачу. Вероятность неудачи у «8» в два раза превосходит содержащуюся в «4», так что эффектный крах для «8» очень вероятен. Однако, с другой стороны, там, где «4» трудится ради незначительного вознаграждения, «8» может добиться огромного успеха, выражающегося как в деньгах, так и в приобретении власти. Современные нумерологи указывают, что дуалистическая природа этого числа представлена самим его изображением — два круга один поверх другого. Люди числа 8 могут как подниматься, так и опускаться вниз.
Отчасти это представление основано на том, что в христианском числовом символизме S является числом жизни после смерти и не имеет никакого отношения к светскому времяпрепровождению. Вероятность того, что после смерти душа поднимется в рай, в нумерологи-ческих терминах и есть «огромный успех», а то, что она опустится в ад — «страшная неудача».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44