до н. э. династия Нан-
дов - 345-317314 гг. до н. э.
АХЕМЕНИДЫ
И ИНДИЙСКИЙ ПОХОД МАКЕДОНСКОГО
Иное положение в Северо-Западной Ин-
дии, где в отличие от долины Ганга не
было крупного государства, способного
объединить вокруг себя остальные племе-
на и народы. Здесь жили различные в эт-
ническом, языковом и культурном отношении племена. Наибо-
лее сильными государствами были Камбоджа и Гандхара, ко-
торые входили в число 16 <великих стран>.
Некоторые районы Северо-Западной Индии в конце VI в.
до н. э. вошли в состав Ахеменидской империи.
В надписях известного ахеменидского царя Дария (522-
486 гг. до н. э.) упоминаются как его сатрапии Гандхара и
Хинду. В Хинду входили, очевидно, области по среднему
и нижнему течению реки Инд, но, возможно, и соседние тер-
ритории. Интересное сообщение содержится у Геродота об
экспедиции Скилака, направленной по приказу Дария с целью
угнать <'место впадения в море реки Инд>. Эта экспедиция
имела стратегическое и научное значение. Персы лучше позна-
комились с населением индийских районов, их обычаями,
традициями.
В империю Ахеменидов входила лишь часть Северо-Запад-
ной Индии, но эти, а также некоторые другие районы страны
испытали на себе определенное культурное и политическое
влияние ахеменидского Ирана.
Через западные области Индия знакомилась с государства-
ми Переднего Востока, со Средней Азией, районы которой тоже
входили в империю Ахеменидов. Официальным языком дело-
производства Ахеменидов был арамейский язык, который упот-
реблялся здесь и в более поздний период.
Если о районах Индии, входивших в империю Ахеменидов,
на Западе было известно довольно широко, то о Восточной
Индии и политических событиях в долине Ганга античные
писатели в это время почти ничего не знали. По словам Геро-
дота. эти области представляли собой пустыню. Иными стали
связи Индии, в том числе и Восточной, с государствами Запа-
да после похода Александра Македонского - одного из ярчай-
ших событий в истории древности.
Александр вступил на территорию Индии в блеске славы,
после одержанных им крупных военных побед. Огромная и
хорошо вооруженная армия сулила ему новые удачи. К тому
Же Северо-Западная Индия была разделена на враждовавшие
ДРУГ с другом союзы племен, между правителями небольших
государственных объединений не было единства. Некоторые
местные царьки вступили в союз с Александром (например.
правитель Таксилы). За это Александр обещал им определен-
ную автономию и сохранил прежние владения. Однако уже с
самого начала индийского похода Александр встретился с упор-
ным сопротивлением многих племен. Хронисты похода, кото-
рые старались прославить подвиги и успехи Александра. не мог-
ли не отметить исключительное упорство индийцев, их сме-
лость, страстное желание бороться до конца. Многие индий-
ские племена вообще отказывались от переговоров с греко-
македонцами и вступали в неравную схватку, нередко даже
одерживая победу.
Самым сильным из индийских правителей Северо-Западной
Индии был царь Пор, который тоже решил встретить Алек-
сандра в открытом бою. Битва произошла на берегу Гидаспа
(река Джелум) и продолжалась несколько дней. О размахе
сражения могут говорить цифры, которые приводит Арриан
в <Анабасисе> - <Истории похода Александра>. В последней
решающей битве, согласно Арриану, участвовало 30 тыс. пеших
воинов, 4 тыс. всадников, 300 колесниц, 200 боевых слонов.
Лишь применив хитрый маневр, Александр сумел стремитель-
но ворваться в расположение армии Пора. Его легкая конница
посеяла панику среди хорошо вооруженного, но малоподвиж-
ного индийского войска. Александр вышел победителем, но Пор
сражался до конца, даже будучи совершенно израненным.
Мужество индийского царя покорило Александра, и он сохра-
нил Пору не только жизнь, но и его владения.
Греко-македонская армия двигалась дальше на восток,
вплоть до Гидраота (современный Рави). Александр стал
собирать силы для переправы через Гифасис (современный
Беас). Но прежде он решил разузнать о стране, лежащей за
Гифасисом, ее правителе, силе его войска. Местные царьки
рассказали Александру о богатстве этой страны, о сильной
армии индийского правителя по имени Аграмес. В это время
в самом войске Александра началось недовольство солдат, мно-
гие настаивали на прекращении изнурительного похода. Не
сразу решился Александр расстаться со своей мечтой, но в
конце концов отдал приказ об отходе армии. Отступление гре-
ко^македонских войск сопровождалось новой волной антимаке-
донских -восстаний и волнений. Особенно упорными были столк-
новения с маллами, которые имели сильную армию и были
неплохо организованы.
Покидая Индию, Александр сохранил деление на сатрапии.
поставив во главе их своих испытанных полководцев и неко-
торых местных индийских правителей. Александру удалось
подчинить лишь часть Северо-Западной Индии, и в индийских
источниках не сохранилось упоминаний ни о походе Александ-
ра, ни о борьбе с его армией (эти сведения до нас донесли
античные авторы). Тем не менее нельзя совсем отрицать влия-
ние похода на развитие событий в Индии той эпохи.
Поход Александра показал, что одной из главных причин
поражения индийцев было отсутствие единства, внутренние
распри. Борьба с иноземными войсками заставила местных
царьков объединить свои усилия.
Поход способствовал вместе с тем значительному расшире-
нию и упрочению культурных и торговых связей Индии с
внешним миром. Индия сама стала оказывать все большее
влияние на эллинский мир.
Во время похода Александра в Магадхе.
и в Паталипутре, правила династия Нандов.
Местные индийские царьки рассказали
полководцу о силе нандского войска, о непопулярности царя
Агра'меса. Об этом мы знаем из сообщений античных писате-
лей. Но многие сведения об империи Нандов до нас дошли
из местных индийских источников.
По индийской традиции Нанды считались шудрянской
династией, которая 'будто бы уничтожила всех кшатриев. Пер
вый из Нандов рассматривался как сын шудрянки и предста-
витель неизвестного рода. Поэтому брахманские источники и
царские династические списки - пурапы называли Нандов
<недобродетельными и низкими>. Эта характеристика сохрани-
лась и у античных авторов, которые были, очевидно, знакомы
с индийской традицией. Некоторые данные позволяют предпо-
лагать, что античные авторы знали индийские сказания о пер-
вом маурийском царе Чандрагупте и его министре Чанакье.
В этом цикле оказаний были свидетельства и о предшествен-
никах Маурьев - царях династии Нанда.
Сведения местных и античных источников совпадают в
описании огромной армии Нандов. У Диодора и Курция Руфа
приводятся цифры нандского войска при Аграмесе: 200 тыс.
пеших воинов, 20 тыс. всадников, 2 тыс. боевых колесниц
и 3-4 тыс. боевых слонов. В 'некоторых индийских и цейлон-
ских текстах первый нандский царь -носит имя Уграсеша. т. е.
<обладающий огромной армией>.
С Нандами связана традиция об их стремлении к накопле-
нию богатства, а в цейлонских текстах рассказывается о том.
что Нанды обложили налогами всевозможные предметы, в том
числе кожу, дерево, ценные камни.
Используя сильную армию и наладив строгий контроль
над налоговым обложением, Нанды проводили активную внеш-
нюю политику. Им удалось сломить мощь и независимость
некоторых местных династий и проникнуть в более южные
районы Декана. Из данных эпиграфики известно, что Калинга
(современная Орисса) или часть ее входила в империю Нандов.
Созданная таким образом империя подготовила условия
для организации объединенного индийского государства при
новой династии Маурьев.
ОБРАЗОВАНИЕ ИМПЕРИИ МАУРЬЕВ
Первым царем Маурийской династии был
Чандрагупта. Но прежде чем Чандрагупте
удалось этого добиться, ему пришлось
выдержать упорную борьбу с Пандами, а
также с греческими гарнизонами, остав-
ленными в Индии Александром Македонским. В индийских и
античных источниках сохранились многие интересные свиде-
тельства о различных этапах борьбы Чандрагупты за власть,
хотя среди исследователей ведутся жаркие споры о последо-
вательности этой борьбы.
Источники по-разному излагают происхождение Маурьев.
Некоторые связывают их с Нандами, рассматривая Чандрагуп-
ту как одного из сыновей царя Нанды. Но в большинстве
источников (буддийских и джайнских) Маурьи считаются
кшатрийским родом из Магадхи.
Буддийская и джайнская традиции сохранили данные о
юных годах Чандрагупты, его учебе в Таксиле, где он будто
бы встретился со своим наставником и будущим советником
Каутильей, или Чанакьей. Насколько эти сообщения достовер-
ны, сказать трудно. Традиция повествует, что Чандрагупта
вместе с Чанакьей разработали в Таксиле план захвата магадх-
ского престола. Интересно, что о столкновении юного Чандра-
гупты с Нандами сообщает и римский писатель II в. н. э.
Юстин который опирался на свидетельства, содержащиеся в
труде Помпея Трога - писателя эпохи императора Августа, а
тот в свою очередь, очевидно, был знаком с циклом легенд
о Чандрагупте.
Из цейлонских хроник мы узнаем, что Чанакья вместе с
Чандрагуптой начали собирать войско. Воины нанимались
в разных областях, и вскоре была создана огромная армия под
руководством Чандрагупты.
У греческого писателя Плутарха (46-126 г. н. э.) имеется
сообщение о встрече юного Чандрагупты с Александром Маке-
донским.
Эта встреча, если она в действительности была, могла про-
изойти уже после первого столкновения Чандрагупты с нанд-
ским царем. Чандрагупта, по словам Плутарха. очень нелестно
отзывался о нандском царе Аграмесе и склонял на свою сто-
рону Александра, убеждая его направить армию на восток,
против всеми презираемого индийского царя. Однако Алек-
сандр, как известно, не предпринял похода в глубь Индии и
был вынужден двинуться обратно на запад.
Буддийские и джайнские источники рассказывают, что
первая попытка Чандрагупты свергнуть Нандов была неудач-
ной. так как он не обеспечил своего тыла. В этот период
Чандрагупта, естественно, не мог выступить и против очень
сильной армии греко-македонцев. Впоследствии, когда основное
войско Александра покинуло Индию, для Чандрагупты сложи-
лись довольно благоприятные условия.
Александр разделил завоеванную им территорию на сатра-
пии, отдав часть земель и индийским правителям. Вскоре стали
вспыхивать восстания, направленные против македонцев, нача-
лись столкновения за власть между сатрапами, особенно после
смерти Александра в 323 г. до н.э. В этот период Чандрагуп-
та, находясь в Пенджабе, очевидно, уже был готов начать борь-
бу с остатками македонских гарнизонов. А когда в 317 г. пос-
ледний сатрап Эвдем 'вынужден был уйти из Индии, Чандра-
гупта стал фактическим правителем Пенджаба. В :)то же
время был убит один из главных его конкурентов - могущест-
венный индийский царь Пор, который управлял большой тер-
риторией, полученной им .в свое время от Александра. Основ-
ное внимание теперь было направлено на захват магадхского
престола, и Чандрагупта, заручившись поддержкой 'некоторых
республиканских объединений Северо-Западной Индии, двинул
свои войска против Нандов.
Борьба с греко-македонскими войсками была, таким обра-
зом, одним из этапов борьбы Чандрагупты за власть, за за-
хват престола в Паталипутре. Многие современные индийские
ученые считают эту борьбу народной борьбой с чужеземцами,
забывая ее подлинный характер. Освобождение индийских тер-
риторий от иноземных войск имело положительное значение.
но даже античные писатели сообщали о том, что Чандрагупта.
после победы <злоупотребив именем свободы, обратил ее (Ин-
дию) в рабство: захватив власть, он стал сам притеснять на-
род, который освободил от иноземного владычества> (Помпей
Трог в передаче Юстина).
Борьба с Пандами была очень упорной. Нандские цари
имели огромную армию, и в решающем сражении, как расска-
зывалось в буддийском сочинении <МТУшнда-панха>, погибло
1 млн. солдат, 10 тыс. слонов. 100 тыс. лошадей и 5 тыс. коле-
снитчих (цифры, 'конечно, очень преувеличены, но показатель-
но. что сохранилась традиция об ожесточенной, кровопролит-
ной битве).
Коронация Чандрагупты произошла после 317 г. до н. э.
Эта датировка хорошо согласуется с данными индийских (буд-
дийских,. джайнских) и античных источников, хотя многие ис-
следователи относили начало Маурийской династии к более
ранему времени.
Из античных источников известно о столкновении Чандра-
гупты с Селевком Пикатором - бывшим сподвижником Алек-
сандра. а затем царем Сирии - и заключении между ними ми-
ра. О причинах вспыхнувшей войны источники умалчивают
Можно лишь предполагать, что Чандрагупта, устремившись к
власти, воспользовался той борьбой, которую вели наследники
Александра - диадохи за верховенство, и выступил против
Селевка. Он хотел отвоевать области, которые захватил Алек-
сандр и которые после его смерти достались Селевку. По мир-
ному договору Чандрагупта дал Селевку 500 боевых слонов, а
к Маурьям отошли Паропамис, Арахосия и Гедросия.
Селевк послал ко двору Чандрагупты своего посла Мегас-
фена, который написал о своем пребывании специальное со-
чинение <Индика> (оно сохранилось лишь во фрагментах).
После Чандрагупты, правившего 24 года (317--293 гг. до
н. э.), магадхский престол перешел к его сыну Биндусаре,
известному в античных источниках как Амитрагхата, т. е.
<убивающий своих врагов>. Этот титул отражал, очевидно, на-
пряженную обстановку в стране в тот период. В различных об-
ластях империи вспыхивали восстания. Некоторые данные по-
зволяют предполагать, что при Биндусаре был завоеван ряд
областей Декана, хотя эпиграфических свидетельств этого пе-
риода пока не обнаружено.
Биндусара, подобно своему отцу, поддерживал тесные дин-
тиматические отношения с эллинистическим Египтом и Селе-
вкидской империей. Страбон сообщает о том, что в Паталипут-
ру был послан селевкидский посол Деймах. Интересные факты
рассказывает Афиней об обмене посланиями между селевкидс-
ким царем Антиохом и индийским царем Биндусарой. Индий-
ский царь просил Антиоха прислать е^му сладкого вина, суше-
ные фиги in философа-софиста. В ответ тот пообещал прислать
только вино и фиги, ибо продавать софиста не разрешалось.
Если верить пуранам, Биндусара царствовал 25 лет (293-
268 гг. до н. э.). После смерти между его сыновья-ми началось
длительное соперничество за власть. В конце концов престол
в Паталипутре захватил Ашока.
Маурийская империя при Ашоке
При Ашоке государство Маурьев достигло
особого могущества. Империя территориально расширилась и
стала одной из крупнейших на древнем Востоке. Слава о ней
разнеслась далеко за пределы Индии. Об Ашоке и его деятель-
ности создавались легенды, в которых особенно прославлялась
его заслуга в распространении буддизма. Эти буддийские ска-
зания имели хождение во многих странах Азии.
Благодаря многочисленным эдиктам царя Ашоки мы имеем
важные сведения об истории этого периода, о системе управ-
ления империей, о политике Маурьев. В эдиктах маурийский
царь называется Пиядаси Деванампия. т. е. <царь Пиядас^п,
милый богам >). Лишь в двух эдиктах царь выступает под име-
нем Ашоки. Некоторые более поздние источники говорят о
том, что Пиядаси было собственным именем сына Биндусары
до захвата им престола, а став царем, он величался и как
Ашока (дословно-<лишенный печали>).
Показательно, что в греческих надписях, эдиктах, найден-
ных в Кандагаре, маурийский царь выступает под именем
Пиядаси. Хроники рассказывают, что
еще царевичем, был направлен в качестве правителя отцом -
царем Биндусарой в Западную Индию (провинцию Аванти) с
центром в Уджаяни. Согласно же североиндийским источникам
царевич находился в Северо-Западной Индии, в Такшашиле
(Таксиле), куда Биндусара послал его для подавления восста-
ния местных жителей против царских чиновников. Источни-
ки повествуют об упорной борьбе Пиядаси с братьями за власть.
Цейлонские хроники сообщают, что это соперничество продол-
жалось и после того, как Ашока захватил магадхский престол.
В результате официальная коронация Ашоки состоялась только
через четыре года после захвата им власти.
Война с Калингой
Единственным крупным политическим со-
бытием, о котором нам рассказывают эди-
кты царя, была война с Калингой - сильным государством на
восточном побережье Бенгальского залива (современная Орис-
са.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
дов - 345-317314 гг. до н. э.
АХЕМЕНИДЫ
И ИНДИЙСКИЙ ПОХОД МАКЕДОНСКОГО
Иное положение в Северо-Западной Ин-
дии, где в отличие от долины Ганга не
было крупного государства, способного
объединить вокруг себя остальные племе-
на и народы. Здесь жили различные в эт-
ническом, языковом и культурном отношении племена. Наибо-
лее сильными государствами были Камбоджа и Гандхара, ко-
торые входили в число 16 <великих стран>.
Некоторые районы Северо-Западной Индии в конце VI в.
до н. э. вошли в состав Ахеменидской империи.
В надписях известного ахеменидского царя Дария (522-
486 гг. до н. э.) упоминаются как его сатрапии Гандхара и
Хинду. В Хинду входили, очевидно, области по среднему
и нижнему течению реки Инд, но, возможно, и соседние тер-
ритории. Интересное сообщение содержится у Геродота об
экспедиции Скилака, направленной по приказу Дария с целью
угнать <'место впадения в море реки Инд>. Эта экспедиция
имела стратегическое и научное значение. Персы лучше позна-
комились с населением индийских районов, их обычаями,
традициями.
В империю Ахеменидов входила лишь часть Северо-Запад-
ной Индии, но эти, а также некоторые другие районы страны
испытали на себе определенное культурное и политическое
влияние ахеменидского Ирана.
Через западные области Индия знакомилась с государства-
ми Переднего Востока, со Средней Азией, районы которой тоже
входили в империю Ахеменидов. Официальным языком дело-
производства Ахеменидов был арамейский язык, который упот-
реблялся здесь и в более поздний период.
Если о районах Индии, входивших в империю Ахеменидов,
на Западе было известно довольно широко, то о Восточной
Индии и политических событиях в долине Ганга античные
писатели в это время почти ничего не знали. По словам Геро-
дота. эти области представляли собой пустыню. Иными стали
связи Индии, в том числе и Восточной, с государствами Запа-
да после похода Александра Македонского - одного из ярчай-
ших событий в истории древности.
Александр вступил на территорию Индии в блеске славы,
после одержанных им крупных военных побед. Огромная и
хорошо вооруженная армия сулила ему новые удачи. К тому
Же Северо-Западная Индия была разделена на враждовавшие
ДРУГ с другом союзы племен, между правителями небольших
государственных объединений не было единства. Некоторые
местные царьки вступили в союз с Александром (например.
правитель Таксилы). За это Александр обещал им определен-
ную автономию и сохранил прежние владения. Однако уже с
самого начала индийского похода Александр встретился с упор-
ным сопротивлением многих племен. Хронисты похода, кото-
рые старались прославить подвиги и успехи Александра. не мог-
ли не отметить исключительное упорство индийцев, их сме-
лость, страстное желание бороться до конца. Многие индий-
ские племена вообще отказывались от переговоров с греко-
македонцами и вступали в неравную схватку, нередко даже
одерживая победу.
Самым сильным из индийских правителей Северо-Западной
Индии был царь Пор, который тоже решил встретить Алек-
сандра в открытом бою. Битва произошла на берегу Гидаспа
(река Джелум) и продолжалась несколько дней. О размахе
сражения могут говорить цифры, которые приводит Арриан
в <Анабасисе> - <Истории похода Александра>. В последней
решающей битве, согласно Арриану, участвовало 30 тыс. пеших
воинов, 4 тыс. всадников, 300 колесниц, 200 боевых слонов.
Лишь применив хитрый маневр, Александр сумел стремитель-
но ворваться в расположение армии Пора. Его легкая конница
посеяла панику среди хорошо вооруженного, но малоподвиж-
ного индийского войска. Александр вышел победителем, но Пор
сражался до конца, даже будучи совершенно израненным.
Мужество индийского царя покорило Александра, и он сохра-
нил Пору не только жизнь, но и его владения.
Греко-македонская армия двигалась дальше на восток,
вплоть до Гидраота (современный Рави). Александр стал
собирать силы для переправы через Гифасис (современный
Беас). Но прежде он решил разузнать о стране, лежащей за
Гифасисом, ее правителе, силе его войска. Местные царьки
рассказали Александру о богатстве этой страны, о сильной
армии индийского правителя по имени Аграмес. В это время
в самом войске Александра началось недовольство солдат, мно-
гие настаивали на прекращении изнурительного похода. Не
сразу решился Александр расстаться со своей мечтой, но в
конце концов отдал приказ об отходе армии. Отступление гре-
ко^македонских войск сопровождалось новой волной антимаке-
донских -восстаний и волнений. Особенно упорными были столк-
новения с маллами, которые имели сильную армию и были
неплохо организованы.
Покидая Индию, Александр сохранил деление на сатрапии.
поставив во главе их своих испытанных полководцев и неко-
торых местных индийских правителей. Александру удалось
подчинить лишь часть Северо-Западной Индии, и в индийских
источниках не сохранилось упоминаний ни о походе Александ-
ра, ни о борьбе с его армией (эти сведения до нас донесли
античные авторы). Тем не менее нельзя совсем отрицать влия-
ние похода на развитие событий в Индии той эпохи.
Поход Александра показал, что одной из главных причин
поражения индийцев было отсутствие единства, внутренние
распри. Борьба с иноземными войсками заставила местных
царьков объединить свои усилия.
Поход способствовал вместе с тем значительному расшире-
нию и упрочению культурных и торговых связей Индии с
внешним миром. Индия сама стала оказывать все большее
влияние на эллинский мир.
Во время похода Александра в Магадхе.
и в Паталипутре, правила династия Нандов.
Местные индийские царьки рассказали
полководцу о силе нандского войска, о непопулярности царя
Агра'меса. Об этом мы знаем из сообщений античных писате-
лей. Но многие сведения об империи Нандов до нас дошли
из местных индийских источников.
По индийской традиции Нанды считались шудрянской
династией, которая 'будто бы уничтожила всех кшатриев. Пер
вый из Нандов рассматривался как сын шудрянки и предста-
витель неизвестного рода. Поэтому брахманские источники и
царские династические списки - пурапы называли Нандов
<недобродетельными и низкими>. Эта характеристика сохрани-
лась и у античных авторов, которые были, очевидно, знакомы
с индийской традицией. Некоторые данные позволяют предпо-
лагать, что античные авторы знали индийские сказания о пер-
вом маурийском царе Чандрагупте и его министре Чанакье.
В этом цикле оказаний были свидетельства и о предшествен-
никах Маурьев - царях династии Нанда.
Сведения местных и античных источников совпадают в
описании огромной армии Нандов. У Диодора и Курция Руфа
приводятся цифры нандского войска при Аграмесе: 200 тыс.
пеших воинов, 20 тыс. всадников, 2 тыс. боевых колесниц
и 3-4 тыс. боевых слонов. В 'некоторых индийских и цейлон-
ских текстах первый нандский царь -носит имя Уграсеша. т. е.
<обладающий огромной армией>.
С Нандами связана традиция об их стремлении к накопле-
нию богатства, а в цейлонских текстах рассказывается о том.
что Нанды обложили налогами всевозможные предметы, в том
числе кожу, дерево, ценные камни.
Используя сильную армию и наладив строгий контроль
над налоговым обложением, Нанды проводили активную внеш-
нюю политику. Им удалось сломить мощь и независимость
некоторых местных династий и проникнуть в более южные
районы Декана. Из данных эпиграфики известно, что Калинга
(современная Орисса) или часть ее входила в империю Нандов.
Созданная таким образом империя подготовила условия
для организации объединенного индийского государства при
новой династии Маурьев.
ОБРАЗОВАНИЕ ИМПЕРИИ МАУРЬЕВ
Первым царем Маурийской династии был
Чандрагупта. Но прежде чем Чандрагупте
удалось этого добиться, ему пришлось
выдержать упорную борьбу с Пандами, а
также с греческими гарнизонами, остав-
ленными в Индии Александром Македонским. В индийских и
античных источниках сохранились многие интересные свиде-
тельства о различных этапах борьбы Чандрагупты за власть,
хотя среди исследователей ведутся жаркие споры о последо-
вательности этой борьбы.
Источники по-разному излагают происхождение Маурьев.
Некоторые связывают их с Нандами, рассматривая Чандрагуп-
ту как одного из сыновей царя Нанды. Но в большинстве
источников (буддийских и джайнских) Маурьи считаются
кшатрийским родом из Магадхи.
Буддийская и джайнская традиции сохранили данные о
юных годах Чандрагупты, его учебе в Таксиле, где он будто
бы встретился со своим наставником и будущим советником
Каутильей, или Чанакьей. Насколько эти сообщения достовер-
ны, сказать трудно. Традиция повествует, что Чандрагупта
вместе с Чанакьей разработали в Таксиле план захвата магадх-
ского престола. Интересно, что о столкновении юного Чандра-
гупты с Нандами сообщает и римский писатель II в. н. э.
Юстин который опирался на свидетельства, содержащиеся в
труде Помпея Трога - писателя эпохи императора Августа, а
тот в свою очередь, очевидно, был знаком с циклом легенд
о Чандрагупте.
Из цейлонских хроник мы узнаем, что Чанакья вместе с
Чандрагуптой начали собирать войско. Воины нанимались
в разных областях, и вскоре была создана огромная армия под
руководством Чандрагупты.
У греческого писателя Плутарха (46-126 г. н. э.) имеется
сообщение о встрече юного Чандрагупты с Александром Маке-
донским.
Эта встреча, если она в действительности была, могла про-
изойти уже после первого столкновения Чандрагупты с нанд-
ским царем. Чандрагупта, по словам Плутарха. очень нелестно
отзывался о нандском царе Аграмесе и склонял на свою сто-
рону Александра, убеждая его направить армию на восток,
против всеми презираемого индийского царя. Однако Алек-
сандр, как известно, не предпринял похода в глубь Индии и
был вынужден двинуться обратно на запад.
Буддийские и джайнские источники рассказывают, что
первая попытка Чандрагупты свергнуть Нандов была неудач-
ной. так как он не обеспечил своего тыла. В этот период
Чандрагупта, естественно, не мог выступить и против очень
сильной армии греко-македонцев. Впоследствии, когда основное
войско Александра покинуло Индию, для Чандрагупты сложи-
лись довольно благоприятные условия.
Александр разделил завоеванную им территорию на сатра-
пии, отдав часть земель и индийским правителям. Вскоре стали
вспыхивать восстания, направленные против македонцев, нача-
лись столкновения за власть между сатрапами, особенно после
смерти Александра в 323 г. до н.э. В этот период Чандрагуп-
та, находясь в Пенджабе, очевидно, уже был готов начать борь-
бу с остатками македонских гарнизонов. А когда в 317 г. пос-
ледний сатрап Эвдем 'вынужден был уйти из Индии, Чандра-
гупта стал фактическим правителем Пенджаба. В :)то же
время был убит один из главных его конкурентов - могущест-
венный индийский царь Пор, который управлял большой тер-
риторией, полученной им .в свое время от Александра. Основ-
ное внимание теперь было направлено на захват магадхского
престола, и Чандрагупта, заручившись поддержкой 'некоторых
республиканских объединений Северо-Западной Индии, двинул
свои войска против Нандов.
Борьба с греко-македонскими войсками была, таким обра-
зом, одним из этапов борьбы Чандрагупты за власть, за за-
хват престола в Паталипутре. Многие современные индийские
ученые считают эту борьбу народной борьбой с чужеземцами,
забывая ее подлинный характер. Освобождение индийских тер-
риторий от иноземных войск имело положительное значение.
но даже античные писатели сообщали о том, что Чандрагупта.
после победы <злоупотребив именем свободы, обратил ее (Ин-
дию) в рабство: захватив власть, он стал сам притеснять на-
род, который освободил от иноземного владычества> (Помпей
Трог в передаче Юстина).
Борьба с Пандами была очень упорной. Нандские цари
имели огромную армию, и в решающем сражении, как расска-
зывалось в буддийском сочинении <МТУшнда-панха>, погибло
1 млн. солдат, 10 тыс. слонов. 100 тыс. лошадей и 5 тыс. коле-
снитчих (цифры, 'конечно, очень преувеличены, но показатель-
но. что сохранилась традиция об ожесточенной, кровопролит-
ной битве).
Коронация Чандрагупты произошла после 317 г. до н. э.
Эта датировка хорошо согласуется с данными индийских (буд-
дийских,. джайнских) и античных источников, хотя многие ис-
следователи относили начало Маурийской династии к более
ранему времени.
Из античных источников известно о столкновении Чандра-
гупты с Селевком Пикатором - бывшим сподвижником Алек-
сандра. а затем царем Сирии - и заключении между ними ми-
ра. О причинах вспыхнувшей войны источники умалчивают
Можно лишь предполагать, что Чандрагупта, устремившись к
власти, воспользовался той борьбой, которую вели наследники
Александра - диадохи за верховенство, и выступил против
Селевка. Он хотел отвоевать области, которые захватил Алек-
сандр и которые после его смерти достались Селевку. По мир-
ному договору Чандрагупта дал Селевку 500 боевых слонов, а
к Маурьям отошли Паропамис, Арахосия и Гедросия.
Селевк послал ко двору Чандрагупты своего посла Мегас-
фена, который написал о своем пребывании специальное со-
чинение <Индика> (оно сохранилось лишь во фрагментах).
После Чандрагупты, правившего 24 года (317--293 гг. до
н. э.), магадхский престол перешел к его сыну Биндусаре,
известному в античных источниках как Амитрагхата, т. е.
<убивающий своих врагов>. Этот титул отражал, очевидно, на-
пряженную обстановку в стране в тот период. В различных об-
ластях империи вспыхивали восстания. Некоторые данные по-
зволяют предполагать, что при Биндусаре был завоеван ряд
областей Декана, хотя эпиграфических свидетельств этого пе-
риода пока не обнаружено.
Биндусара, подобно своему отцу, поддерживал тесные дин-
тиматические отношения с эллинистическим Египтом и Селе-
вкидской империей. Страбон сообщает о том, что в Паталипут-
ру был послан селевкидский посол Деймах. Интересные факты
рассказывает Афиней об обмене посланиями между селевкидс-
ким царем Антиохом и индийским царем Биндусарой. Индий-
ский царь просил Антиоха прислать е^му сладкого вина, суше-
ные фиги in философа-софиста. В ответ тот пообещал прислать
только вино и фиги, ибо продавать софиста не разрешалось.
Если верить пуранам, Биндусара царствовал 25 лет (293-
268 гг. до н. э.). После смерти между его сыновья-ми началось
длительное соперничество за власть. В конце концов престол
в Паталипутре захватил Ашока.
Маурийская империя при Ашоке
При Ашоке государство Маурьев достигло
особого могущества. Империя территориально расширилась и
стала одной из крупнейших на древнем Востоке. Слава о ней
разнеслась далеко за пределы Индии. Об Ашоке и его деятель-
ности создавались легенды, в которых особенно прославлялась
его заслуга в распространении буддизма. Эти буддийские ска-
зания имели хождение во многих странах Азии.
Благодаря многочисленным эдиктам царя Ашоки мы имеем
важные сведения об истории этого периода, о системе управ-
ления империей, о политике Маурьев. В эдиктах маурийский
царь называется Пиядаси Деванампия. т. е. <царь Пиядас^п,
милый богам >). Лишь в двух эдиктах царь выступает под име-
нем Ашоки. Некоторые более поздние источники говорят о
том, что Пиядаси было собственным именем сына Биндусары
до захвата им престола, а став царем, он величался и как
Ашока (дословно-<лишенный печали>).
Показательно, что в греческих надписях, эдиктах, найден-
ных в Кандагаре, маурийский царь выступает под именем
Пиядаси. Хроники рассказывают, что
еще царевичем, был направлен в качестве правителя отцом -
царем Биндусарой в Западную Индию (провинцию Аванти) с
центром в Уджаяни. Согласно же североиндийским источникам
царевич находился в Северо-Западной Индии, в Такшашиле
(Таксиле), куда Биндусара послал его для подавления восста-
ния местных жителей против царских чиновников. Источни-
ки повествуют об упорной борьбе Пиядаси с братьями за власть.
Цейлонские хроники сообщают, что это соперничество продол-
жалось и после того, как Ашока захватил магадхский престол.
В результате официальная коронация Ашоки состоялась только
через четыре года после захвата им власти.
Война с Калингой
Единственным крупным политическим со-
бытием, о котором нам рассказывают эди-
кты царя, была война с Калингой - сильным государством на
восточном побережье Бенгальского залива (современная Орис-
са.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23