ппси Аджанты (сов-
ременный штат Махараштра). По технике выполнепия это по
были фроски в точном смысле этого слова ^ Живопись покры-
вала стены u потолки 29 пещер. Сюжеты очень разнообразны:
здесь и сцепы из жизни Будды, иллюстрации к джатакам,
портреты Будды, фигуры якшинь, различпые узоры п т. д.
Прекрасно передана природа, различные моменты обыденной
жизни, придворные сцены. Посетивший в VII в. пещеры Ад-
жапты Сюань Цзан писал, что на стенах храма начертано <все
великое и все малое>. Замечательны краски, передающие всю
гамму цветов. РОСПИСИ делались по сухой штукатурке.
<Фрески> Аджапты начали создаваться в догуитскую эпо-
ху, а затем выполнялись в течение нескольких столетий. Вли-
янием этой живописи iio только на инлийскую, но и 'на куль-
туру ряда других стран Востока было поистине огромным.
Историко-культурные связи
древней Индии с другими странами
Уже в глубокой древности Индия была тесно связана со
многими зарубежными странами. эти кон-
такты развивались и укреплялись, индийская культура при-
признана составной частью империи Гуптов. а
входит очевидно. в государство Вакатаков, на что указывают обнару-
женные. Она
проникала в другие этнокультурные зоны, происходил процесс
взаимного обогащения культу"?.
Наиболее древними и тесными были исторпко-культурные
связи Индии с Ираном, которые дросле/киваются уже в эпоху
неолита. Древние индийцы и иранцы были родственны Друг
другу в этническом и языковом отношениях. Особый этан стн-
до-пранских связей 'начался после образования Ахеменидской
державы, когда некоторые области Северо-Западной Индии
вошли в состав империи Ахеменидов. Ахеменидская культура
(архитектура, скульптура) оказала влияние и на развитие ин-
дийской культуры эпохи Маурьев. Из Индии же в Иран про-
ник буддизм, там были хорошо известны многие достижения
индийской науки и искусства.
Новые раскопки советских археологов в Средней АЗИИ по-
казывают, что непосредственные контакты между южными
районами Средней АЗИИ п Индией существовали уже в эпоху
Хараппской цивилизации, но особенно интенсивными они ста-
ли в кушанскую эпоху. Среднеазиатские традиции проникают
в Индию вместе с кушанами п саками, а в Средней Азии рас-
пространяется буддизм, и здесь знакомятся со многими дости-
жениями индийской культуры.
Судя по надписям, обнаруженным в Средней АЗИИ, в ку-
шанский и гуптский периоды индийцы основали там свои по-
селения, строили крупные монастырские комплексы. Наиболее
ярким доказательством этого являются буддийские монастыри
в Кара-Тепе (около Термеза, первые века нашей эры) и в
Аджина-Тепе (Южный Таджикистан, VII в. н.э.). В Средней
Азии были найдены н письменные свидетельства ее непосред-
ственных связей с Индией-буддийские рукописи па бересте
и пальмовых листьях.
В первые века нашей эры усилились торговые связи Ин-
дии с Китаем, которые осуществлялись через Великий шелко-
вый путь, а также морем. В Китай были направлены индий-
ские посольства и буддийские миссии. В III в. п. о. здесь по-
явились крупные буддийские монастыри, начался перевод
буддийских сочинений на китайский язык.
В первые века нашей эры в Центральной Азии были основаны
индийские колонии, о которых нам хорошо известно из
документов на кхароштхи.
Связи Индии с Цейлоном были налажены с момента появ-
ления на острове первых индоарийских колонистов в VI в. до
н. э. В маурийскую эпоху, когда начал распространяться на
Цейлоне буддизм, культурные контакты получили особое раз-
витие. Индийская культура оказала огромное влияние на син-
гальскую литератору, архитектуру, религию. С давних времен
Индия торговала со многими государствами Юго-Восточной
Азии. затем в некоторых из них появились индийские посе-
ления, а вместе с поселенцами проникали санскрит, многие
достижения индийской культуры. В первые века нашей эры
индийские общины появились в Индонезии.
Уже в эпоху Хараппской цивилизации были установлены
торговые и культурные связи с Шумером. Позднее индийцы
развивали морскую торговлю с Аравией п Африкой, укрепля-
ли связи со Средиземноморьем, Египтом.
Новый период связей Индии с Западом начался после по-
хода Александра Македонского, когда греки непосредственно
познакомились с Индией, ее населением, традициями этой
страны. В кушанскую эпоху упрочились контакты Индии с
Римом; туда с щедрыми дарами направлялись индийские по-
сольства.
Несмотря на связи с античным миром, влияние на Индию
греческой и римской культур в целом было незначительным.
Оно 'коснулось в основном верхушки общества и ограничива-
лось областями Северо-Запада 'и западного побережья. Вместе
с тем индийское культурное влияшпе стало проявляться в за-
падной науке, философии, культуры. Поддерживая u развивая
тесные торговые u культурные контакты с зарубежными стра-
нами в течеине многих столетий, Индия сохраняла специфику
и самобытность своей 'культуры, идеологии, традиций, форм
общественной и государственной жизни.
Традиции древнеиндийской цивилизации оказали огромное
влияние на последующее развитие индийского общества и
культуры в целом. Поистине огромен вклад древней Индии в
общую сокровищницу мировой цивилизации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
ременный штат Махараштра). По технике выполнепия это по
были фроски в точном смысле этого слова ^ Живопись покры-
вала стены u потолки 29 пещер. Сюжеты очень разнообразны:
здесь и сцепы из жизни Будды, иллюстрации к джатакам,
портреты Будды, фигуры якшинь, различпые узоры п т. д.
Прекрасно передана природа, различные моменты обыденной
жизни, придворные сцены. Посетивший в VII в. пещеры Ад-
жапты Сюань Цзан писал, что на стенах храма начертано <все
великое и все малое>. Замечательны краски, передающие всю
гамму цветов. РОСПИСИ делались по сухой штукатурке.
<Фрески> Аджапты начали создаваться в догуитскую эпо-
ху, а затем выполнялись в течение нескольких столетий. Вли-
янием этой живописи iio только на инлийскую, но и 'на куль-
туру ряда других стран Востока было поистине огромным.
Историко-культурные связи
древней Индии с другими странами
Уже в глубокой древности Индия была тесно связана со
многими зарубежными странами. эти кон-
такты развивались и укреплялись, индийская культура при-
признана составной частью империи Гуптов. а
входит очевидно. в государство Вакатаков, на что указывают обнару-
женные. Она
проникала в другие этнокультурные зоны, происходил процесс
взаимного обогащения культу"?.
Наиболее древними и тесными были исторпко-культурные
связи Индии с Ираном, которые дросле/киваются уже в эпоху
неолита. Древние индийцы и иранцы были родственны Друг
другу в этническом и языковом отношениях. Особый этан стн-
до-пранских связей 'начался после образования Ахеменидской
державы, когда некоторые области Северо-Западной Индии
вошли в состав империи Ахеменидов. Ахеменидская культура
(архитектура, скульптура) оказала влияние и на развитие ин-
дийской культуры эпохи Маурьев. Из Индии же в Иран про-
ник буддизм, там были хорошо известны многие достижения
индийской науки и искусства.
Новые раскопки советских археологов в Средней АЗИИ по-
казывают, что непосредственные контакты между южными
районами Средней АЗИИ п Индией существовали уже в эпоху
Хараппской цивилизации, но особенно интенсивными они ста-
ли в кушанскую эпоху. Среднеазиатские традиции проникают
в Индию вместе с кушанами п саками, а в Средней Азии рас-
пространяется буддизм, и здесь знакомятся со многими дости-
жениями индийской культуры.
Судя по надписям, обнаруженным в Средней АЗИИ, в ку-
шанский и гуптский периоды индийцы основали там свои по-
селения, строили крупные монастырские комплексы. Наиболее
ярким доказательством этого являются буддийские монастыри
в Кара-Тепе (около Термеза, первые века нашей эры) и в
Аджина-Тепе (Южный Таджикистан, VII в. н.э.). В Средней
Азии были найдены н письменные свидетельства ее непосред-
ственных связей с Индией-буддийские рукописи па бересте
и пальмовых листьях.
В первые века нашей эры усилились торговые связи Ин-
дии с Китаем, которые осуществлялись через Великий шелко-
вый путь, а также морем. В Китай были направлены индий-
ские посольства и буддийские миссии. В III в. п. о. здесь по-
явились крупные буддийские монастыри, начался перевод
буддийских сочинений на китайский язык.
В первые века нашей эры в Центральной Азии были основаны
индийские колонии, о которых нам хорошо известно из
документов на кхароштхи.
Связи Индии с Цейлоном были налажены с момента появ-
ления на острове первых индоарийских колонистов в VI в. до
н. э. В маурийскую эпоху, когда начал распространяться на
Цейлоне буддизм, культурные контакты получили особое раз-
витие. Индийская культура оказала огромное влияние на син-
гальскую литератору, архитектуру, религию. С давних времен
Индия торговала со многими государствами Юго-Восточной
Азии. затем в некоторых из них появились индийские посе-
ления, а вместе с поселенцами проникали санскрит, многие
достижения индийской культуры. В первые века нашей эры
индийские общины появились в Индонезии.
Уже в эпоху Хараппской цивилизации были установлены
торговые и культурные связи с Шумером. Позднее индийцы
развивали морскую торговлю с Аравией п Африкой, укрепля-
ли связи со Средиземноморьем, Египтом.
Новый период связей Индии с Западом начался после по-
хода Александра Македонского, когда греки непосредственно
познакомились с Индией, ее населением, традициями этой
страны. В кушанскую эпоху упрочились контакты Индии с
Римом; туда с щедрыми дарами направлялись индийские по-
сольства.
Несмотря на связи с античным миром, влияние на Индию
греческой и римской культур в целом было незначительным.
Оно 'коснулось в основном верхушки общества и ограничива-
лось областями Северо-Запада 'и западного побережья. Вместе
с тем индийское культурное влияшпе стало проявляться в за-
падной науке, философии, культуры. Поддерживая u развивая
тесные торговые u культурные контакты с зарубежными стра-
нами в течеине многих столетий, Индия сохраняла специфику
и самобытность своей 'культуры, идеологии, традиций, форм
общественной и государственной жизни.
Традиции древнеиндийской цивилизации оказали огромное
влияние на последующее развитие индийского общества и
культуры в целом. Поистине огромен вклад древней Индии в
общую сокровищницу мировой цивилизации.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23