И по сей день ситуация не улучшилась. Большинство вливающихся в джаз исполнителей и его поклонников уверены, что до них существовал лишь бибоп. Сомнительно, чтобы хоть один из десяти нынешних молодых джазменов когда-либо слушал пластинки Эрла Хайнса, Роя Элдриджа или Коулмена Хокинса, не говоря уж о записях Оливера, Мортона, Нуна или Бейдербека. Стоит ли говорить, что ни один молодой художник не позволит себе пройти мимо работ Тициана или Эль Греко, ни один поэт не обойдет вниманием Шекспира или Мильтона, всякий начинающий композитор считает себя обязанным проштудировать симфонии Гайдна и оратории Баха.
Но есть и другая сторона медали. Многие ли из старых поклонников джаза попытались серьезно познакомиться с творчеством Сесила Тейлора или Джона Колтрейна, несмотря на несомненную ценность их вклада в историю современной музыки? Как уже отмечалось, не следует требовать от поклонника джаза старой закалки, чтобы он перестраивал свои вкусы с каждым зигзагом музыкальной моды. Однако по меньшей мере странно выглядят его сетования на то, что молодежь игнорирует старую школу, если он сам не удосужился изучить новейшие формы. Поклонник джаза, независимо от того, стар он или молод, никогда не сможет в равной степени любить всех исполнителей, все стили. Но каждый, кто питает глубокий интерес к искусству, должен, естественно, стремиться познать его. Музыкант или слушатель, не знающий, например, как выкристаллизовался боп, не поймет смысла того, что хочет сказать Паркер.
Если приходящая в джаз молодежь не будет пренебрегать наследием прошлого, то она, несомненно, станет только богаче. Она может, к примеру, открыть для себя какие-нибудь более ранние формы джаза, которые пригодятся ей в творческой работе. Кроме того — и это более существенно, — она станет терпимее к формам, находящимся за пределами ее непосредственных интересов.
Необходимо избавиться от расхожего мнения, будто джаз на протяжении всей своей истории только совершенствовался. Такое невозможно ни в одном виде искусства: все стили и формы переживали взлеты и падения, знали перемены моды. Джаз, развиваясь, зачастую вместе с наносным отвергал и весьма ценное. И наверняка в старых формах есть много заслуживающего пристального внимания. Как читатель уже понял, музыканты джаза всегда интенсивно искали новое, экспериментировали, но они редко останавливались, чтобы окинуть взглядом достигнутое.
С этой точки зрения интересен боп. После того как Паркер и Гиллеспи внедрили в джаз сложные гармонии и новую фразировку, позднейшие исполнители пошли по их стопам и почти не меняли сложившуюся манеру. Они не предпринимали попыток экспериментировать с составом ансамблей. Оскар Петтифорд, к примеру, доказал, что первоклассный джаз можно исполнять на виолончели, но никто, в том числе и он сам, не продолжил этого начинания. Очень мало использовалась в джазе валторна, почти полностью остались обойденными духовые инструменты с двойной тростью (например, гобой и фагот). Боперы фактически сузили возможности джазовой инструментовки: потеряли былое значение тромбон и кларнет, а скрипка, туба и бас-саксофон, применявшиеся раньше лишь эпизодически, и вовсе исчезли. Кроме того, джазмены (за исключением, пожалуй, Эллингтона) прилагали мало усилий, чтобы расширить возможности биг-бэнда: оркестры бопа, по сути дела, были теми же оркестрами свинга — с той лишь разницей, что использовали усложненные гармонии и импровизации. Никто не стремился разработать новые системы коллективной импровизации и джазовой полифонии. Почему бы принципы солирования в диксиленде не приспособить для исполнения бопа? Почему хотя бы двоим солистам бопа не попробовать импровизировать одновременно, как делали когда-то Нун с Джо Постоном, Армстронг с Хайнсом и другие корифеи раннего джаза? Но не только боперам не удалось полностью использовать все резервы своего направления. Из-за постоянного стремления к новизне это не было достигнуто и в других течениях джаза.
Важно понять, что лишь знание опыта прошлого поможет найти решение насущных проблем современного джаза. Наиболее известная композиция Джона Льюиса родилась как дань восхищения предшественнику Джанго Рейнхардту. Разнообразное наследие Чарли Мингуса, несомненно, обязано его знакомству со всем, что существовало в джазе до него. Творчество Орнетта Коулмена основано на блюзах.
Да, у джаза есть будущее. Но, как ни парадоксально, оно, очевидно, кроется в его прошлом. Сейчас джазу не мешало бы отдохнуть от экспериментов. Необходимо время, чтобы собрать воедино все достижения, вернуться назад и заново осмыслить прошедшее. А материала для осмысливания хватит на всех. Но даже если никто не последует этому совету, если джазу суждено безоглядно нестись к новым и новым формам — что ж, и этот путь окажется не бесплодным. Главное — остается музыка. И нет никаких сомнений, что и век спустя — и даже через век — творения Армстронга, Паркера, Рейнхардта, Эллингтона будут вызывать восторг в сердцах людей.
ЛИТЕРАТУРА
[1] Albertson C. Bessie. New York, 1972.
[2] Allen W. C, Rust B. King Joe Oliver. London, 1958.
[3] Allen W. F., Ware Ch. P., Garrisоn L. Slave Songs of the United States. New York, 1951.
[4] Armstrong L. Satchmo: My Life in New Orleans. New York, 1955.
[5] Вechet S. Treat It Gentle. New York, 1975.
[6] Вeier U. The Talking Drums of the Yoruba. — In: «Journal of the African Music Society», vol. 1, 1954.
[7] Вerendt J. The Jazz Book. New York, 1975.
[8] В1esh R., Janis H. They All Played Ragtime. New York, 1971.
[9] Brunn H. О. The Story of the Original Dixieland Jazz Band. Louisiana University
Press, 1960.
[10] Charters S. B. Jazz; New Orleans 1885-1963. New York, 1963.
[11] Charters S. B. The Poetry of the Blues. New York, 1970.
[12] Charters S. В., Kunstadt L. Jazz: A History of the New York scene. New York, 1962.
[13] Сhi1tоn J. Who's Who of Jazz. Philadelphia, 1972.
[14] Сhi1tоn J. Billie's Blues. New York, 1975.
[15] Со1e B. John Coltrane. New York, 1976.
[16] Со1e B. Miles Davis. New York, 1976.
[17] Courlander H. Negro Folk Music, U.S.A. New York, 1963.
[18] Dance S. The World of Duke Ellington. New York, 1970.
[19] De1aunay Ch. Django Reinhardt. London, 1968.
[20] De1aunay Ch., Panassie H. Le Jazz Hot. Paris, 1934.
[21] Ellington, Duke. Musik Is My Mistress. New York, 1973.
[22] Epstein D. J. The Folk Banjo: A Documentary History. — In: «Ethnomusicology», vol. XIV, Sept. 1975.
[23] Ewen D. The Life and Death of Tin Pan Alley. New York, 1964.
[24] Feather L. The New Encyclopedia of Jazz. London, 1961.
[25] Feather L. From Satchmo to Miles. New York, 1972.
[26] Feather L. The Pleasures of Jazz. New York, 1976.
[27] Fenner T. P. Cabin and Plantation Songs. New York, 1873.
[28] Finkelstein S. Jazz: A people's Music. New York, 1975.
[29] Foster P., Stoddart T. Pops Foster. Berkeley, 1971.
[30] Fox Ch. Fats Waller. New York, 1961.
[31] Gammond P. Scott Joplin and the Ragtime Era. New York, 1975.
[32] Git1er I. Jazz Masters of the Forties. New York, 1974.
[33] Gleason R. J. Celebrating the Duke. New York, 1975.
[34] Goldberg J. Jazz Masters of the Fifties. New York, 1965.
[35] Gutman H. G. The Black Family in Slavery and Freedom.
[36] Had1осk R. Jazz Masters of the Twenties. New York, 1974.
[37] Handy W. С Father of the Blues. New York, 1970.
[38] Hare M. С. Six Creole Folk Songs. New York, 1921.
[39] Harris R. Jazz. Harmondsworth: Penguin Books, 1976.
[40] Hentоff N. Jazz Is. New York, 1976.
[41] Hentоff N. The Jazz Life. 1975.
[42] Hоbsоn W. American Jazz Music. New York, 1939.
[43] Hо1iday В., Dufty W. Lady Sings the Blues. New York, 1965.
[44] James B. Bix Beiderbecke. New York, 1961.
[45] James M. Dizzy Gillespie. New York, 1961.
[46] James M. Miles Davis. New York, 1961.
[47] Jewe11 D. Duke: A Portrait of Duke Ellington. New York, 1977.
[48] Jones A. M. Studies in African Music. London, 1959.
[49] Кmen H. A. Music in New Orleans. Louisiana University Press, 1966.
[50] Кrehbie1 H. E. Afro-American Folksongs: A Study in Racial and National Music. New York, 1914.
[51] Lambert G. E. Duke Ellington. New York, 1961.
[52] Lоmax A. Mister Jelly Roll. Berkeley, 1950.
[53] Maultsby P. K. Music of Northern Independent Black Churches During the Ante-Bellum Period. — In: «Ethnomusicology», vol. XIX, Sept. 1975.
[54] McCarthy A. The Dance Band Era. London, 1971.
[55] McCarthy A. Louis Armstrong. New York, 1961.
[56] Meryman R. Louis Armstrong — A Self-Portrait. New York, 1971.
[57] Metfessel M. Phonophotography in Folk Music. University of North Carolina Press, 1928.
[58] Mezzrоw M., Wolfe B. Really the Blues. New York, 1946.
[59] Mingus Ch. Beneath the Underdog. Ed. by N. King. New York, 1971.
[60] Murray A. Stomping the Blues. New York, 1976.
[61] Nanry Ch. (ed.). American Music: From Storyville to Woodstock. New Brunswick, 1972.
[62] Newtоn F. The Jazz Scene. New York, 1975.
[63] Nketia J. H. Kwabena. The Music of Africa. New York, 1974.
[64] Oliver P. Bessie Smith. New York, 1961.
[65] Oliver P. The Meaning of the Blues. New York, 1963.
[66] Panassie H. The Real Jazz. New York, 1942.
[67] Parrish L. Slave Songs of the Georgia Sea Islands. New York, 1942.
[68] Ramsey F. (Jr.), Smith Ch. E. (eds.). Jazzmen. New York, 1939.
[69] Reisner R. G. Bird: The Legend of Charlie Parker. New York, 1973.
[70] Rive11i P., Levin R. Black Giants. New York, 1970.
[71] Rоасh H. Black American Music. Boston, 1973.
[72] Roberts J. S. Black Music of Two Worlds. New York, 1972.
[73] Rublowsky J. Black Music in America. New York, 1971.
[74] Russe11 R. Bird Lives! New York, 1973.
[75] Rust B. Jazz Records 1897-1942. Storyville, 1970.
[76] Russell R. Jazz Style in Kansas City and the Southwest. Berkeley, 1971.
[77] Sargeant W. Jazz: Hot and Hybrid. New York, 1975.
[78] Sсhu11er G. Early Jazz. New York, 1968.
[79] Shapiro N., Hentoff N. The Jazz Makers. New York, 1957.
[80] Shaw A. 52nd Street. New York, 1971.
[81] Simpkins С. О. Coltrane. New York, 1975.
[82] Smith J., Guttridge L. Jack Teagarden: The Story of a Jazz Maverick. London, 1960.
[83] Southern E. The Music of Black Americans. New York, 1971.
[84] Spe11man A. B. Black Music: Four Lives. New York, 1970.
[85] Stearns M. W. The Story of Jazz. New York, 1956.
[86] Stewart R. Jazz Masters of the Thirties. New York, 1972.
[87] Stewart-Baxter D. Ma Rainey and the Classic Blues Singers. New York, 1970.
[88] Sudha1ter R. M., Evans Ph. R., Dean-Myatt W. Bix, Man amp; Legend. New Rochelle, 1974.
[89] Thоmas J. С. Chasin' the Trane. New York, 1975.
[90] Toll R. С. Blacking Up. New York, 1974.
[91] U1anоv B. Duke Ellington. New York, 1946.
[92] Vance J. Fats Waller: His Life and Times. Chicago, 1977.
[93] Waterman R. A. African Influence on the Music of the Americas. — In: «Acculturation in the Americas», Chicago, 1952.
[94] We11s D., Dance S. The Night People. Boston, 1971.
[95] Wi11iams M. Jazz Masters in Transition, 1957-1969. New York, 1970.
[96] Wi11iams M. The Jazz Tradition. New York, 1970.
[97] Wi11iams M. Jelly Roll Morton. New York, 1963.
[98] Wi11iams M. (ed.). Jazz Panorama. London, 1965.
[99] Wi11iams-Jones P. Afro-American Gospel Music: A Crystallization of the Black Aesthetic— In: «Ethnomusicology», vol. XIX, Sept. 1975.
[100] Wi1mer V. Jazz People. Indianapolis, 1970.
[101] Work J. W. American Negro Songs. New York, 1940.
В. Ю. Озеров
СЛОВАРЬ СПЕЦИАЛЬНЫХ ТЕРМИНОВ
Авангардный джаз / Avantgarde jazz (от франц. avant-garde передовой отряд) — Условное название группы стилей и направлений современного джаза, ориентирующихся на модернизацию музыкального языка, на освоение новых, нетрадиционных выразительных средств и технических приемов (в области атональности, модальной импровизации и композиции, сонористики, электронного синтеза звука и т. д.). К авангардному джазу принято относить фри-джаз, «третье течение», электронный джаз, некоторые экспериментальные формы хард-бопа, кул-джаза, джаз-рока и др.
Аранжировка / Arrangement (англ. arrange располагать, устраивать, приводить в порядок) — Музыкальное изложение, рассчитанное на определенный состав исполнителей и зафиксированное в нотной записи. В джазе аранжировка является способом закрепления общего замысла ансамблевой или оркестровой интерпретации и главным носителем стилевых качеств, вследствие чего она приобретает не менее важное значение, чем композиция в академической музыке.
Архаический (ранний) блюз / Archaic (early) blues — Наиболее старый, традиционный тип блюза, сложившийся, как предполагается, в первой половине прошлого века на Юге США и обнаруживающий тесную связь с африканскими истоками, а также с другими традиционными жанрами народной музыки американских негров (например, уорк-сонгом, холлером, балладой и спиричуэлом).
Архаический (ранний) джаз / Archaic (early) jazz — Обозначение наиболее старых, традиционных типов джаза, бытовавших с середины прошлого столетия в ряде южных штатов США. Архаический джаз был представлен, в частности, музыкой негритянских и креольских марширующих оркестров XIX в. Период архаического джаза предшествовал возникновению новоорлеанского (классического) стиля.
Атака звука / Attack — Одна из важных динамических характеристик звукоизвлечения в джазе, связанная с начальным моментом взятия звука в игре на каком-либо музыкальном инструменте или в пении. Может быть резко акцентированной, агрессивной или смягченной. Качеством атаки звука в значительной мере определяется джазовый саунд.
Африканское «ручное фортепиано» / African hand piano — Широко распространенный в Африке (на западном побережье и в южной части континента) щипково-язычковый музыкальный инструмент, родственный ксилофону, с длиной резонансного корпуса от 10 см до метра и с одним или несколькими рядами расположенных на нем язычков разной величины из дерева или металла, соответствующих звукам различной высоты. Имеет множество местных названий — санза, мбира, мбила, калимба, ндимба, нданди, ижари, мганга, ликембе, селимба и др. Во времена европейской колонизации Америки санза была завезена неграми-рабами на Кубу, где бытует до сих пор.
База / Base (англ. нижняя часть, основание, опора) — Ансамбль или часть ансамбля, выполняющие функцию сопровождения солистов.
Баллада / Ballad (от лат. ballo танцую) — Встречающийся у многих народов песенный жанр, ведущий происхождение от старинных хороводных песен-танцев. Типичные черты баллады — сочетание эпической повествовательности и лиризма, строфическая форма, медленный или умеренный темп, сквозное развертывание сюжета и музыкального материала. В народной музыке американских негров сложился самобытный тип баллады, имеющий некоторую общность с блюзом и сохранивший связь с африканскими традициями. В джазе получил распространение лирический балладный стиль инструментальной игры и пения.
Банджо / Banjo (Bonjo) — Струнный щипковый музыкальный инструмент африканского происхождения, родственный мандолине и гитаре. Чрезвычайно широко распространен в практике народного музицирования американских негров и как сольный, и как аккомпанирующий инструмент. Самобытные жанры негритянской народной музыки для банджо способствовали возникновению регтайма и ранних форм джаза.
Барбершоп-гармония («парикмахерская гармония») / Barbershop harmony (англ. barbershop парикмахерская) — Тип гармонического сопровождения мелодии, основанный на параллельном хроматическом движении голосов при соединении аккордов (главным образом септаккордов). Данная техника голосоведения соответствует аппликатуре банджо, в практике игры на котором, по-видимому, и сформировался этот своеобразный гармонический стиль. Предполагается также, что его происхождение связано с существованием в старой Америке традиции полуфольклорного самодеятельного музицирования небольших ансамблей, игравших в парикмахерских, которые в те времена являлись излюбленными местами отдыха и развлечения горожан (при таких парикмахерских обычно имелся бар, а также помещение для пения и танцев). Барбершоп-ансамбли оказали влияние на развитие американского менестрельного театра (см. минстрел-шоу) и регтайма.
Баррел-хаус-стиль / Barrel house style, Barrel house piano (англ. barrel house трактир, пивная) — Возникший во второй половине прошлого столетия и получивший распространение к началу XX в. архаический стиль негритянского фортепианного джаза. Музыка в стиле баррел-хаус исполнялась на фортепиано в остро синкопированной, ударной манере, без педали, с четким разделением функций правой и левой рук пианиста (в партии правой руки — свободная синкопированная мелодия, в партии левой руки — аккомпанемент типа «бас — аккорд» со строго выдержанной метрической пульсацией). Баррел-хаус-стиль практиковался и в небольших ансамблях, в состав которых кроме фортепиано могли входить банджо, гитара, мандолина, губная гармоника, бас и ударные, а также примитивные фольклорные инструменты (казу, джаг, «поющая пила», уошбоэрд, гребешок с папиросной бумагой и т. п.).
Баунс / Bounce (англ. прыжок, скачок) — 1. Разновидность свинга, упругое ритмическое движение в умеренном темпе с акцентами на основных долях такта. Противоположность джампу с его упрощенным, мало освингованным битом и очень быстрым темпом. 2. Модный североамериканский танец в умеренном темпе на 4/4, имеющий сходство с медленным фокстротом.
Бегин / Beguine — Танец латиноамериканского происхождения (предположительно с острова Мартиника), в четырехдольном размере, в умеренном темпе. Обладает некоторыми чертами сходства с танго и румбой. Получил международное распространение в 30-е гг. XX в. Мелодия «Begin the Beguin» из мюзикла К. Портера «Jubilee» (1935) является одной из популярных джазовых тем.
Бибоп — см. Боп.
Биг-бэнд (большой оркестр) / Big band — Характерная разновидность джазового оркестра, отличающаяся определенным составом инструментов (при ведущей роли духовых), специфическим разделением инструментальных групп (секций), своеобразной техникой ансамблевой игры (сочетание аранжированных разделов с импровизациями солистов, применение особых типов оркестрового сопровождения — бэкграунда, а также особых типов метроритмической пульсации, смешения тембров и др.). Численность музыкантов в биг-бэнде — 10-20 человек. Типичный состав: 4 трубы, 4 тромбона, 5 саксофонов и ритм-группа (фортепиано, гитара, бас, ударные); возможны некоторые другие его варианты. Предполагается наличие секции саксофонов (ридс), секции медных духовых (брасс) и ритм-секции; к ним может добавляться секция деревянных духовых (вудс), а также струнная группа. Развитие биг-бэнда началось в 20-е гг., а в начале 30-х гг. на его основе сложился свинг — один из основополагающих стилей оркестрового джаза.
Бит / Beat (англ. удар) — В широком смысле — метроритмическая пульсация в музыке. В джазе тип бита (граунд-бит, офф-бит, он-бит, ту-бит, фоур-бит и др.) определяется трактовкой метрической структуры такта, соотношением долевых и ритмических акцентов, степенью их совпадения или несовпадения. Как правило, регулярному, строго организованному биту противопоставляется более свободная и гибкая ритмика. Постоянно возникающие микросмещения ритмических акцентов относительно долей такта усиливают впечатление импульсивности, внутренней конфликтности и напряженности музыкального движения.
Блок-аккорды / Block chords — Джазовая техника фортепианной игры, основанная на параллельном моноритмическом аккордовом движении в партиях обеих рук пианиста.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67
Но есть и другая сторона медали. Многие ли из старых поклонников джаза попытались серьезно познакомиться с творчеством Сесила Тейлора или Джона Колтрейна, несмотря на несомненную ценность их вклада в историю современной музыки? Как уже отмечалось, не следует требовать от поклонника джаза старой закалки, чтобы он перестраивал свои вкусы с каждым зигзагом музыкальной моды. Однако по меньшей мере странно выглядят его сетования на то, что молодежь игнорирует старую школу, если он сам не удосужился изучить новейшие формы. Поклонник джаза, независимо от того, стар он или молод, никогда не сможет в равной степени любить всех исполнителей, все стили. Но каждый, кто питает глубокий интерес к искусству, должен, естественно, стремиться познать его. Музыкант или слушатель, не знающий, например, как выкристаллизовался боп, не поймет смысла того, что хочет сказать Паркер.
Если приходящая в джаз молодежь не будет пренебрегать наследием прошлого, то она, несомненно, станет только богаче. Она может, к примеру, открыть для себя какие-нибудь более ранние формы джаза, которые пригодятся ей в творческой работе. Кроме того — и это более существенно, — она станет терпимее к формам, находящимся за пределами ее непосредственных интересов.
Необходимо избавиться от расхожего мнения, будто джаз на протяжении всей своей истории только совершенствовался. Такое невозможно ни в одном виде искусства: все стили и формы переживали взлеты и падения, знали перемены моды. Джаз, развиваясь, зачастую вместе с наносным отвергал и весьма ценное. И наверняка в старых формах есть много заслуживающего пристального внимания. Как читатель уже понял, музыканты джаза всегда интенсивно искали новое, экспериментировали, но они редко останавливались, чтобы окинуть взглядом достигнутое.
С этой точки зрения интересен боп. После того как Паркер и Гиллеспи внедрили в джаз сложные гармонии и новую фразировку, позднейшие исполнители пошли по их стопам и почти не меняли сложившуюся манеру. Они не предпринимали попыток экспериментировать с составом ансамблей. Оскар Петтифорд, к примеру, доказал, что первоклассный джаз можно исполнять на виолончели, но никто, в том числе и он сам, не продолжил этого начинания. Очень мало использовалась в джазе валторна, почти полностью остались обойденными духовые инструменты с двойной тростью (например, гобой и фагот). Боперы фактически сузили возможности джазовой инструментовки: потеряли былое значение тромбон и кларнет, а скрипка, туба и бас-саксофон, применявшиеся раньше лишь эпизодически, и вовсе исчезли. Кроме того, джазмены (за исключением, пожалуй, Эллингтона) прилагали мало усилий, чтобы расширить возможности биг-бэнда: оркестры бопа, по сути дела, были теми же оркестрами свинга — с той лишь разницей, что использовали усложненные гармонии и импровизации. Никто не стремился разработать новые системы коллективной импровизации и джазовой полифонии. Почему бы принципы солирования в диксиленде не приспособить для исполнения бопа? Почему хотя бы двоим солистам бопа не попробовать импровизировать одновременно, как делали когда-то Нун с Джо Постоном, Армстронг с Хайнсом и другие корифеи раннего джаза? Но не только боперам не удалось полностью использовать все резервы своего направления. Из-за постоянного стремления к новизне это не было достигнуто и в других течениях джаза.
Важно понять, что лишь знание опыта прошлого поможет найти решение насущных проблем современного джаза. Наиболее известная композиция Джона Льюиса родилась как дань восхищения предшественнику Джанго Рейнхардту. Разнообразное наследие Чарли Мингуса, несомненно, обязано его знакомству со всем, что существовало в джазе до него. Творчество Орнетта Коулмена основано на блюзах.
Да, у джаза есть будущее. Но, как ни парадоксально, оно, очевидно, кроется в его прошлом. Сейчас джазу не мешало бы отдохнуть от экспериментов. Необходимо время, чтобы собрать воедино все достижения, вернуться назад и заново осмыслить прошедшее. А материала для осмысливания хватит на всех. Но даже если никто не последует этому совету, если джазу суждено безоглядно нестись к новым и новым формам — что ж, и этот путь окажется не бесплодным. Главное — остается музыка. И нет никаких сомнений, что и век спустя — и даже через век — творения Армстронга, Паркера, Рейнхардта, Эллингтона будут вызывать восторг в сердцах людей.
ЛИТЕРАТУРА
[1] Albertson C. Bessie. New York, 1972.
[2] Allen W. C, Rust B. King Joe Oliver. London, 1958.
[3] Allen W. F., Ware Ch. P., Garrisоn L. Slave Songs of the United States. New York, 1951.
[4] Armstrong L. Satchmo: My Life in New Orleans. New York, 1955.
[5] Вechet S. Treat It Gentle. New York, 1975.
[6] Вeier U. The Talking Drums of the Yoruba. — In: «Journal of the African Music Society», vol. 1, 1954.
[7] Вerendt J. The Jazz Book. New York, 1975.
[8] В1esh R., Janis H. They All Played Ragtime. New York, 1971.
[9] Brunn H. О. The Story of the Original Dixieland Jazz Band. Louisiana University
Press, 1960.
[10] Charters S. B. Jazz; New Orleans 1885-1963. New York, 1963.
[11] Charters S. B. The Poetry of the Blues. New York, 1970.
[12] Charters S. В., Kunstadt L. Jazz: A History of the New York scene. New York, 1962.
[13] Сhi1tоn J. Who's Who of Jazz. Philadelphia, 1972.
[14] Сhi1tоn J. Billie's Blues. New York, 1975.
[15] Со1e B. John Coltrane. New York, 1976.
[16] Со1e B. Miles Davis. New York, 1976.
[17] Courlander H. Negro Folk Music, U.S.A. New York, 1963.
[18] Dance S. The World of Duke Ellington. New York, 1970.
[19] De1aunay Ch. Django Reinhardt. London, 1968.
[20] De1aunay Ch., Panassie H. Le Jazz Hot. Paris, 1934.
[21] Ellington, Duke. Musik Is My Mistress. New York, 1973.
[22] Epstein D. J. The Folk Banjo: A Documentary History. — In: «Ethnomusicology», vol. XIV, Sept. 1975.
[23] Ewen D. The Life and Death of Tin Pan Alley. New York, 1964.
[24] Feather L. The New Encyclopedia of Jazz. London, 1961.
[25] Feather L. From Satchmo to Miles. New York, 1972.
[26] Feather L. The Pleasures of Jazz. New York, 1976.
[27] Fenner T. P. Cabin and Plantation Songs. New York, 1873.
[28] Finkelstein S. Jazz: A people's Music. New York, 1975.
[29] Foster P., Stoddart T. Pops Foster. Berkeley, 1971.
[30] Fox Ch. Fats Waller. New York, 1961.
[31] Gammond P. Scott Joplin and the Ragtime Era. New York, 1975.
[32] Git1er I. Jazz Masters of the Forties. New York, 1974.
[33] Gleason R. J. Celebrating the Duke. New York, 1975.
[34] Goldberg J. Jazz Masters of the Fifties. New York, 1965.
[35] Gutman H. G. The Black Family in Slavery and Freedom.
[36] Had1осk R. Jazz Masters of the Twenties. New York, 1974.
[37] Handy W. С Father of the Blues. New York, 1970.
[38] Hare M. С. Six Creole Folk Songs. New York, 1921.
[39] Harris R. Jazz. Harmondsworth: Penguin Books, 1976.
[40] Hentоff N. Jazz Is. New York, 1976.
[41] Hentоff N. The Jazz Life. 1975.
[42] Hоbsоn W. American Jazz Music. New York, 1939.
[43] Hо1iday В., Dufty W. Lady Sings the Blues. New York, 1965.
[44] James B. Bix Beiderbecke. New York, 1961.
[45] James M. Dizzy Gillespie. New York, 1961.
[46] James M. Miles Davis. New York, 1961.
[47] Jewe11 D. Duke: A Portrait of Duke Ellington. New York, 1977.
[48] Jones A. M. Studies in African Music. London, 1959.
[49] Кmen H. A. Music in New Orleans. Louisiana University Press, 1966.
[50] Кrehbie1 H. E. Afro-American Folksongs: A Study in Racial and National Music. New York, 1914.
[51] Lambert G. E. Duke Ellington. New York, 1961.
[52] Lоmax A. Mister Jelly Roll. Berkeley, 1950.
[53] Maultsby P. K. Music of Northern Independent Black Churches During the Ante-Bellum Period. — In: «Ethnomusicology», vol. XIX, Sept. 1975.
[54] McCarthy A. The Dance Band Era. London, 1971.
[55] McCarthy A. Louis Armstrong. New York, 1961.
[56] Meryman R. Louis Armstrong — A Self-Portrait. New York, 1971.
[57] Metfessel M. Phonophotography in Folk Music. University of North Carolina Press, 1928.
[58] Mezzrоw M., Wolfe B. Really the Blues. New York, 1946.
[59] Mingus Ch. Beneath the Underdog. Ed. by N. King. New York, 1971.
[60] Murray A. Stomping the Blues. New York, 1976.
[61] Nanry Ch. (ed.). American Music: From Storyville to Woodstock. New Brunswick, 1972.
[62] Newtоn F. The Jazz Scene. New York, 1975.
[63] Nketia J. H. Kwabena. The Music of Africa. New York, 1974.
[64] Oliver P. Bessie Smith. New York, 1961.
[65] Oliver P. The Meaning of the Blues. New York, 1963.
[66] Panassie H. The Real Jazz. New York, 1942.
[67] Parrish L. Slave Songs of the Georgia Sea Islands. New York, 1942.
[68] Ramsey F. (Jr.), Smith Ch. E. (eds.). Jazzmen. New York, 1939.
[69] Reisner R. G. Bird: The Legend of Charlie Parker. New York, 1973.
[70] Rive11i P., Levin R. Black Giants. New York, 1970.
[71] Rоасh H. Black American Music. Boston, 1973.
[72] Roberts J. S. Black Music of Two Worlds. New York, 1972.
[73] Rublowsky J. Black Music in America. New York, 1971.
[74] Russe11 R. Bird Lives! New York, 1973.
[75] Rust B. Jazz Records 1897-1942. Storyville, 1970.
[76] Russell R. Jazz Style in Kansas City and the Southwest. Berkeley, 1971.
[77] Sargeant W. Jazz: Hot and Hybrid. New York, 1975.
[78] Sсhu11er G. Early Jazz. New York, 1968.
[79] Shapiro N., Hentoff N. The Jazz Makers. New York, 1957.
[80] Shaw A. 52nd Street. New York, 1971.
[81] Simpkins С. О. Coltrane. New York, 1975.
[82] Smith J., Guttridge L. Jack Teagarden: The Story of a Jazz Maverick. London, 1960.
[83] Southern E. The Music of Black Americans. New York, 1971.
[84] Spe11man A. B. Black Music: Four Lives. New York, 1970.
[85] Stearns M. W. The Story of Jazz. New York, 1956.
[86] Stewart R. Jazz Masters of the Thirties. New York, 1972.
[87] Stewart-Baxter D. Ma Rainey and the Classic Blues Singers. New York, 1970.
[88] Sudha1ter R. M., Evans Ph. R., Dean-Myatt W. Bix, Man amp; Legend. New Rochelle, 1974.
[89] Thоmas J. С. Chasin' the Trane. New York, 1975.
[90] Toll R. С. Blacking Up. New York, 1974.
[91] U1anоv B. Duke Ellington. New York, 1946.
[92] Vance J. Fats Waller: His Life and Times. Chicago, 1977.
[93] Waterman R. A. African Influence on the Music of the Americas. — In: «Acculturation in the Americas», Chicago, 1952.
[94] We11s D., Dance S. The Night People. Boston, 1971.
[95] Wi11iams M. Jazz Masters in Transition, 1957-1969. New York, 1970.
[96] Wi11iams M. The Jazz Tradition. New York, 1970.
[97] Wi11iams M. Jelly Roll Morton. New York, 1963.
[98] Wi11iams M. (ed.). Jazz Panorama. London, 1965.
[99] Wi11iams-Jones P. Afro-American Gospel Music: A Crystallization of the Black Aesthetic— In: «Ethnomusicology», vol. XIX, Sept. 1975.
[100] Wi1mer V. Jazz People. Indianapolis, 1970.
[101] Work J. W. American Negro Songs. New York, 1940.
В. Ю. Озеров
СЛОВАРЬ СПЕЦИАЛЬНЫХ ТЕРМИНОВ
Авангардный джаз / Avantgarde jazz (от франц. avant-garde передовой отряд) — Условное название группы стилей и направлений современного джаза, ориентирующихся на модернизацию музыкального языка, на освоение новых, нетрадиционных выразительных средств и технических приемов (в области атональности, модальной импровизации и композиции, сонористики, электронного синтеза звука и т. д.). К авангардному джазу принято относить фри-джаз, «третье течение», электронный джаз, некоторые экспериментальные формы хард-бопа, кул-джаза, джаз-рока и др.
Аранжировка / Arrangement (англ. arrange располагать, устраивать, приводить в порядок) — Музыкальное изложение, рассчитанное на определенный состав исполнителей и зафиксированное в нотной записи. В джазе аранжировка является способом закрепления общего замысла ансамблевой или оркестровой интерпретации и главным носителем стилевых качеств, вследствие чего она приобретает не менее важное значение, чем композиция в академической музыке.
Архаический (ранний) блюз / Archaic (early) blues — Наиболее старый, традиционный тип блюза, сложившийся, как предполагается, в первой половине прошлого века на Юге США и обнаруживающий тесную связь с африканскими истоками, а также с другими традиционными жанрами народной музыки американских негров (например, уорк-сонгом, холлером, балладой и спиричуэлом).
Архаический (ранний) джаз / Archaic (early) jazz — Обозначение наиболее старых, традиционных типов джаза, бытовавших с середины прошлого столетия в ряде южных штатов США. Архаический джаз был представлен, в частности, музыкой негритянских и креольских марширующих оркестров XIX в. Период архаического джаза предшествовал возникновению новоорлеанского (классического) стиля.
Атака звука / Attack — Одна из важных динамических характеристик звукоизвлечения в джазе, связанная с начальным моментом взятия звука в игре на каком-либо музыкальном инструменте или в пении. Может быть резко акцентированной, агрессивной или смягченной. Качеством атаки звука в значительной мере определяется джазовый саунд.
Африканское «ручное фортепиано» / African hand piano — Широко распространенный в Африке (на западном побережье и в южной части континента) щипково-язычковый музыкальный инструмент, родственный ксилофону, с длиной резонансного корпуса от 10 см до метра и с одним или несколькими рядами расположенных на нем язычков разной величины из дерева или металла, соответствующих звукам различной высоты. Имеет множество местных названий — санза, мбира, мбила, калимба, ндимба, нданди, ижари, мганга, ликембе, селимба и др. Во времена европейской колонизации Америки санза была завезена неграми-рабами на Кубу, где бытует до сих пор.
База / Base (англ. нижняя часть, основание, опора) — Ансамбль или часть ансамбля, выполняющие функцию сопровождения солистов.
Баллада / Ballad (от лат. ballo танцую) — Встречающийся у многих народов песенный жанр, ведущий происхождение от старинных хороводных песен-танцев. Типичные черты баллады — сочетание эпической повествовательности и лиризма, строфическая форма, медленный или умеренный темп, сквозное развертывание сюжета и музыкального материала. В народной музыке американских негров сложился самобытный тип баллады, имеющий некоторую общность с блюзом и сохранивший связь с африканскими традициями. В джазе получил распространение лирический балладный стиль инструментальной игры и пения.
Банджо / Banjo (Bonjo) — Струнный щипковый музыкальный инструмент африканского происхождения, родственный мандолине и гитаре. Чрезвычайно широко распространен в практике народного музицирования американских негров и как сольный, и как аккомпанирующий инструмент. Самобытные жанры негритянской народной музыки для банджо способствовали возникновению регтайма и ранних форм джаза.
Барбершоп-гармония («парикмахерская гармония») / Barbershop harmony (англ. barbershop парикмахерская) — Тип гармонического сопровождения мелодии, основанный на параллельном хроматическом движении голосов при соединении аккордов (главным образом септаккордов). Данная техника голосоведения соответствует аппликатуре банджо, в практике игры на котором, по-видимому, и сформировался этот своеобразный гармонический стиль. Предполагается также, что его происхождение связано с существованием в старой Америке традиции полуфольклорного самодеятельного музицирования небольших ансамблей, игравших в парикмахерских, которые в те времена являлись излюбленными местами отдыха и развлечения горожан (при таких парикмахерских обычно имелся бар, а также помещение для пения и танцев). Барбершоп-ансамбли оказали влияние на развитие американского менестрельного театра (см. минстрел-шоу) и регтайма.
Баррел-хаус-стиль / Barrel house style, Barrel house piano (англ. barrel house трактир, пивная) — Возникший во второй половине прошлого столетия и получивший распространение к началу XX в. архаический стиль негритянского фортепианного джаза. Музыка в стиле баррел-хаус исполнялась на фортепиано в остро синкопированной, ударной манере, без педали, с четким разделением функций правой и левой рук пианиста (в партии правой руки — свободная синкопированная мелодия, в партии левой руки — аккомпанемент типа «бас — аккорд» со строго выдержанной метрической пульсацией). Баррел-хаус-стиль практиковался и в небольших ансамблях, в состав которых кроме фортепиано могли входить банджо, гитара, мандолина, губная гармоника, бас и ударные, а также примитивные фольклорные инструменты (казу, джаг, «поющая пила», уошбоэрд, гребешок с папиросной бумагой и т. п.).
Баунс / Bounce (англ. прыжок, скачок) — 1. Разновидность свинга, упругое ритмическое движение в умеренном темпе с акцентами на основных долях такта. Противоположность джампу с его упрощенным, мало освингованным битом и очень быстрым темпом. 2. Модный североамериканский танец в умеренном темпе на 4/4, имеющий сходство с медленным фокстротом.
Бегин / Beguine — Танец латиноамериканского происхождения (предположительно с острова Мартиника), в четырехдольном размере, в умеренном темпе. Обладает некоторыми чертами сходства с танго и румбой. Получил международное распространение в 30-е гг. XX в. Мелодия «Begin the Beguin» из мюзикла К. Портера «Jubilee» (1935) является одной из популярных джазовых тем.
Бибоп — см. Боп.
Биг-бэнд (большой оркестр) / Big band — Характерная разновидность джазового оркестра, отличающаяся определенным составом инструментов (при ведущей роли духовых), специфическим разделением инструментальных групп (секций), своеобразной техникой ансамблевой игры (сочетание аранжированных разделов с импровизациями солистов, применение особых типов оркестрового сопровождения — бэкграунда, а также особых типов метроритмической пульсации, смешения тембров и др.). Численность музыкантов в биг-бэнде — 10-20 человек. Типичный состав: 4 трубы, 4 тромбона, 5 саксофонов и ритм-группа (фортепиано, гитара, бас, ударные); возможны некоторые другие его варианты. Предполагается наличие секции саксофонов (ридс), секции медных духовых (брасс) и ритм-секции; к ним может добавляться секция деревянных духовых (вудс), а также струнная группа. Развитие биг-бэнда началось в 20-е гг., а в начале 30-х гг. на его основе сложился свинг — один из основополагающих стилей оркестрового джаза.
Бит / Beat (англ. удар) — В широком смысле — метроритмическая пульсация в музыке. В джазе тип бита (граунд-бит, офф-бит, он-бит, ту-бит, фоур-бит и др.) определяется трактовкой метрической структуры такта, соотношением долевых и ритмических акцентов, степенью их совпадения или несовпадения. Как правило, регулярному, строго организованному биту противопоставляется более свободная и гибкая ритмика. Постоянно возникающие микросмещения ритмических акцентов относительно долей такта усиливают впечатление импульсивности, внутренней конфликтности и напряженности музыкального движения.
Блок-аккорды / Block chords — Джазовая техника фортепианной игры, основанная на параллельном моноритмическом аккордовом движении в партиях обеих рук пианиста.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67