А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Но она была не только и даже не столько охотницей з
а черепами, сколько прародительницей рода извергадов.
Boпрос. Кому откусывала головы эта грандиозная женщина-паук?
Ответ. Тем, кого она любила, досточтимый.
Вопрос. То есть мужьям и любовникам?
Ответ. В те времена не было института мужей, поэтому не было и любовников.
Отношения между полами регулировались на основе свободного обоюдного
согласия.
Вопрос. Итак, Нада откусывала головы своим сожителям?…
Ответ. Точнее будет Ц соителям. Согласно «Циклопу», соитель Ц это сожит
ель одноразового пользования, а, по понятным причинам, Нада не могла испо
льзовать своих партнеров дважды…
Вопрос. Det har du r?tt
[40] Здесь ты права (швед.).
, если бы не эта, мягко говоря, странная привычка…
Ответ. Это не привычка,(а закон бытия, досточтимый, который у Нады достиг в
ысшей степени развития.
Вопрос. Можете объяснить поподробнее?
Ответ. С готовностью, досточтимый. Закон бытия гласит: бессмертие вида об
еспечивается непрерывной цепью смертей и рождений видоносителей. Стар
ое семя должно умереть, чтобы дать жизнь новому. Изверг вложил в Наду мощн
ое животворящее начало, однако ключ от жизни спрятал в ларчик смерти, как
написано в «Начале Начал». Традиционный coitus
[41] совокупление (лат.).
лишь возбуждал ее лоно, не приводя к тому, для чего оно было создано
Извергом, Ц к зачатию. Наде грозило бесплодие, что означало гибель целог
о вида. И вот однажды на нее снизошел дух Изверга и подсказал, что делать. Н
ада вняла его совету, сошлась с тем, кого она любила больше всего, в кульми
национный момент соития откусила ему голову и Ц зачала, произведя на св
ет 666 потомков! «И жила Нада 666 лет и родила 666 раз по 666 извергадов, и растекся из
вергнутый ею род и оросил Малое Облако…»
Вопрос. Спасибо, Непревзойденная, за интересный обстоятельный ответ. Хот
елось бы уточнить одну деталь: вы действительно являетесь потомком Нады?

Ответ. Если верить семейному гербу по материнской линии…
Вопрос. Но вы сами как Ц верите? Ответ. Пока что на моем счету нет ни одной г
оловы, досточтимый!
Вопрос. Mo kekko desu! Ware ware
[42] Достаточно! мы (япон.).
слишком увлеклись Надой, забыв о других охотниках, а ведь это были п
реимущественно мужчины. Katta-san
[43] Победоносный (япон.).
, скажите, как определялась для них степень риска?
Ответ. Одиночки определяли ее для себя самостоятельно. Остальные собира
лись в отряды численностью от двух-трех до двух-трех сот. Каждому отряду
определялась та или иная степень риска, однако Правило не позволяло, что
бы степень превышала величину Го.
Вопрос. Делались какие-либо исключения?
Ответ. Исключение составляли лучшие охотники, которые, попав в чрезвычай
ные обстоятельства, были вынуждены перейти допустимую грань. Набрав в те
чение ряда сезонов три раза по шесть Го» они переходили в ранг одиночек и
впредь могли действовать по своему усмотрению, свободные от Правил Орде
на.
Вопрос. Какого Ордена?
Ответ. Покорителей.
Вопрос. А где были покровители?
Ответ. В эпоху, о которой идет речь, существовал один Орден Ц покорителей
. Размежевание произошло позднее.
Вопрос. Не могли бы вы рассказать, как это произошло?
Ответ. Попробую, досточтимый. Со временем от охотников отделился и стал д
ействовать обособленно так называемый Союз сеятелей, состоящий из тех, к
то наслаждению от охоты предпочел другое наслаждение Ц от совокуплени
я с самками тяготеющих. Поскольку в «Начале Начал» не содержалось точных
указаний на этот счет: обязан ли каждый член Ордена совмещать эти два вид
а наслаждения или он вправе отдать предпочтение какому-то одному, сеяте
ли поначалу не преследовались, хотя и не пользовались у охотников особым
расположением. Тем не менее их число постоянно росло, численность их пот
омков, естественно, увеличивалась гораздо быстрее, чем у охотников, и в ко
нце концов встал вопрос об их официальном статусе, правах и обязанностях
по отношению к Ордену, как и Ордена по отношению к ним.
Вопрос. Пытались ли сеятели решить свои проблемы бесконфликтным путем
, unterhandeln [44] вест
и переговоры (нем.).
?
Ответ. Да, досточтимый, Unterhandlungen
[45] переговоры (нем.).
превратились в затянувшуюся тяжбу, которая в свою очередь перерос
ла в открытые вооруженные столкновения.
Вопрос. R?cker [46]
Хватит! (швед.).
! Мне кажется, оба кандидата упускают из виду один существенный мом
ент, который имеет самое непосредственное отношение к их будущей миссии
Ц спасению Терры. Я хотел бы обратиться также и к моим почтенным коллега
м, членам Высочайшей комиссии, с просьбой задавать вопросы, касающиеся п
оложения на Терре. С вашего позволения, я начну первым: что из того, о чем вы
здесь рассказывали, происходило на Терре? Непревзойденная, прошу!
Ответ. Все и ничего, досточтимый. Все, если верить «Началу Начал» и некотор
ым террским преданиям. Ничего, если верить остальным преданиям Терры.
Вопрос. А каково ваше личное мнение?
Ответ. Мне кажется, Терра слишком мала, чтобы Изверг мог облюбовать ее для
первого извержения разумного семени. Скорее всего, примитивные формы жи
зни возникли на Терре самопроизвольно, а разумное начало было привнесен
о позднее, в результате нескольких последующих колонизации. То, что Терр
а является прапрапраматерью нашего Триэса, не вызывает у меня ни малейши
х сомнений, однако я не нахожу достаточно убедительных оснований, чтобы
считать ее источником всей малооблачной цивилизации.
Вопрос. У Победоносного иное мнение?
Ответ. Я склонен придерживаться традиционного взгляда на эту проблему: Т
ерра Ц очаг малооблачной цивилизации. Что отнюдь не исключает наличие д
ругих очагов.
Вопрос. Вернемся, однако, к охотникам и сеятелям. Они были на Терре?
Ответ. Были, досточтимый.
Вопрос. И кому чаще сопутствовала seika
[47] удача (япон.).
?
Ответ. Более опытные в военном деле охотники сначала одерживали верх над
сеятелями. Затем, когда ainarande
[48] бок о бок (япон.).
с сеятелями стали сражаться их многочисленные отпрыски, ситуация
изменилась в их пользу.
Вопрос. Вы объясняете это чисто количественным преимуществом сеятелей?

Ответ. Отнюдь. Если отцы-сеятели считали войну вынужденным занятием, тяж
елым бременем, то их отпрыски-гибриды, у которых под шерстью, чешуей или п
ерьями билось охотничье сердце, напротив всем другим занятием и удоволь
ствиям предпочитали «охоту на охотников».
Вопрос. Может быть, об «охоте на охотников» нам расскажет Непревзойденна
я?
Ответ. С готовностью, досточтимый. Внешне большинство отпрысков мало чем
отличались от своих парнокопытных, земноводных или пернатых матерей. По
этому им было нетрудно усыпить бдительность охотников: изображая испуг,
панику, массовое бегство, они завлекали своих преследователей в заранее
подготовленные ловушки, непроходимые заросли, тупики, другие неудобные
для схватки места и там расправлялись с ними.
Вопрос. Como pues?
[49] Каким образом? (исп.).

Ответ. Отрезали в качестве трофея правую кисть, как бы в наказание за неза
конную охоту.
Вопрос. Вы хотели что-то уточнить, Победоносный?
Ответ. Кисть не отрезали, а откусывали, отгрызали, отламывали. Дело в том, ч
то отпрыски сеятелей не признавали ни оружия, ни орудий труда, полагаясь
только на свои природные данные.
Вопрос. На da el favor de explicarme eso
[50] Объясните это, пожалуйста (испан.).
.
Ответ. Aprovechare [51]
Я воспользуюсь (испан.).
ссылкой на авторитет доктора Фокса. Он считает, что война между охо
тниками и сеятелями по сути была борьбой между смертоносным и животворн
ым началами. Сеятели и еще в большей степени их отпрыски усматривали кор
ень зла не в охотниках или в охоте как таковой, а в использовании оружия, с
помощью которого слабый одолевает сильного, то есть нарушается основно
е Правило жизни.
Вопрос. А что скажет по этому поводу наша Непревзойденная?
Ответ. Со ссылкой на того же доктора Фокса хочу еще раз повторить, что поро
й кисть все же не отгрызали, а отрезали, используя для этого нож хозяина ки
сти. Но это здесь мой Победоносный amigo
[52] друг (испан.).
прав Ц было исключением из Правила, которое запрещало использова
ние оружия.
Вопрос. И все же как вы объясните тот факт, что безоружные, то есть слабые о
тпрыски сеятелей, их еще называли сеянцами, в конце концов вынудили воор
уженных, то есть сильных охотников искать armisticio
[53] перемирие (испан.).
?
Ответ. Во-первых, сократилось число охотников, зато в Ордене появилось мн
ого колчеруких нахлебников. Во-вторых, сеянцы не ограничивались «охотой
на охотников», но устраивали и так называемые «мерные набеги» на их селе
нья, после чего в семьях охотников стали рождаться свои сеянцы. Таким обр
азом все перемешалось; отличаясь чрезвычайной плодовитостью, сеянцы по
ставили охотников перед реальной угрозой исчезновения, и те были вынужд
ены протянуть руку дружбы.
Вопрос. Вы хотели бы что-то kestirmekb
[54] уточнить (турец.).
, Победоносный?
Ответ. Fikrimce [55]
По-моему (турец.).
, успех сеятелей и сеянцев был предопределен, поскольку они отстаи
вали свое естественное право жить и размножаться, в то время как охотник
и упорствовали в присвоенном им праве убивать и (наслаждаться.
Вопрос. Ты согласна с ним, каdin
[56] женщина (турец.).
?,
Ответ. Лишь kismen
[57] частично (турец.).
, досточтимый. По-моему, такое противопоставление Ц одни хотели жи
ть и размножаться, а другие Ц убивать и наслаждаться Ц упрощенное, как, в
прочем, и многие-другие умозаключения доктора Фокса. В действительности
все было гораздо сложнее и до сих пор еще остается много неясного.
Вопрос. Кстати о неясности. Что, по вашему мнению, изображено на древнем ге
рбе извергидов?
Ответ. Это спорный вопрос, досточтимый. Согласно одной точке зрения, на ге
рбе изображена рука сеятеля, пожимающая культю охотника, согласно второ
й Ц рука извергида, сжимающая свое первое орудие и оружие Ц дубину, согл
асно третьей…
Вопрос. А какую точку зрения разделяете вы?
Ответ. Мне кажется, что это рука женщины, задавшая колотушку. Согласно изв
ергидской легенде, именно женщины, переколотив своих мужей, достигли дол
гожданного мира.
Вопрос. Как вы относитесь к этой версии, Победоносный?
Ответ. Она заслуживает внимания, потому что именно в это время соительни
ц вытеснили воительницы, захватив власть в Ордене.
Вопрос. И как он стал называться?
Ответ. Как называется до сих пор Ц Орден покровителей.
Вопрос. Откуда пошло это название?
Ответ. От главной задачи Ордена Ц покровительствовать всему разумному.

Вопрос. Etes-vous d'accord, mademoiselle?
[58] Вы согласны, барышня? (франц.).

Ответ. Название «покровитель» скорее tire son origine
[59] берет свое начало (франц.).

от древнетеррского «покрывати», т. е. случать.
Вопрос. Есть и такая гипотеза. Ладно, пойдем дальше. Итак, вражда прекратил
ась, к власти пришли воительницы. Одной из них и была легендарная Нада. О н
ей мы уже говорили. Что произошло потом?
Ответ. За этим последовало расширение колонизации Малого Облака. В места
, не доступные или малодоступные извергидам, направлялись их мохнатые, ч
ешуйчатые и пернатые родичи-извергады. Конечно, понятие «небесный промы
сел» был им неведом, они являлись лишь слепыми носителями силы вержения,
однако именно благодаря их активности все живое, обитающее в пределах Ма
лого Облака, вскоре было связано кровными узами.
Вопрос. Не могла бы Непревзойденная mademoiselle проиллюстрировать этот тезис не
сколькими примерами?
Ответ. На Терре сохранился наскальный dessin avec une inscription
[60] рисунок с надписью (Фран
ц.).
, из которой явствует, что все изображенные существа Ц члены одной
семьи. Так, помнится, плескавшаяся в воде русалка доводилась сводной сес
трой стирающей на берегу грудастой лысой обезьяне, кузиной Ц скачущему
неподалеку кентавру, матерью Ц шныряющих подле нее морских коньков, пос
тоянной concubine
[61] сожительница (франц.).
огромного осьминога, а в его отсутствие Ц epouse fidele
[62] верная супруга (франц.).
автора рисунка, чья видовая или подвидовая принадлежность не уста
новлена.
Вопрос. У вас есть свои соображения насчет автора?
Ответ. Нада вошла в историю не только как «охотница за черепами», но и как
основательница школы наскальной живописи. Автор рисунка, безусловно, пр
инадлежит к этой школе.
Вопрос. D'altra parte, questo поп ha impovtanza
[63] Впрочем, это не имеет значения (итал.).
. Вернемся к родственным связям. Vittorioso, скажите, как повлияли они на ход
эволюции в Малом Облаке вообще и на Терре в частности?
Ответ. Всеобщее родство стало разрушаться arazie alia mutazione imprevista della ragione
[64] благодаря непредсказуе
мым мутациям разума (искаж. итал.).
. Этот высший продукт самоизвергающейся и самосознающей материи, п
ерескакивай через целые эволюционные этапы, вдруг вселялся в какую-то в
ошь рептилию или глубоководную рыбину, поднимая переполох, опрокидывая
привычный порядок, приводя к вымиранию сильных, казалось бы, наиболее пе
рспективных видов и, наоборот, к выживанию, а то и к господству изначально
немощных. Результатом одной из этих мутаций и явилось появление протого
мосапиенсов, от которых…
Вопрос. Благодарю, достаточно. Вначале извергидам, затем и извергадам уд
алось так перепутать витки эволюционной спирали, что теперь уже невозмо
жно досконально установить, с чего все началось, что было причиной, а, что
следствием. Думаю» сейчас не время устраивать диспут на эту тему, поэтом
у предлагаю вам, Непревзойденная, буквально в двух словах объяснить, в че
м заключалась главная мощь сынов изверговых?
Ответ. Изверг наделил своих сыновей универсальным семенем, способным оп
лодотворять любое лоно.
Вопрос. А в' чем их главная слабость?
Ответ. В том же, досточтимый. Универсальное семя вызвало переворот в прир
оде, поставив ее перед реальной угрозой уничтожения.
Вопрос. Odeki odeki
[65] Браво (япон.).
, благодарю. Katta-san, как вы полагаете, способствовало ли универсальное
семя успешной колонизации Малого Облака?
Ответ. Несомненно, sorikei subeki san
[66] досточтимый (искаж. япон.).
.
Вопрос. Что еще способствовало успеху колонизации?
Ответ. Сила вержения, sonkei subeki san.
Вопрос. Ciodo [67]
Точно (япон.).
. Однако, как и универсальное семя, она. явилась причиной не только в
злета, но и краха колонизации. Как называется катастрофический процесс,
вызванный силой вержения?
Ответ. Вы имеете в виду расширение Малого Облака?
Вопрос. Hai, tasika ni
[68] Да, конечно (япон.).
. Одолев силу тяготения, мы ввергли себя в бездну одиночества, не так
ли?
Ответ. Думается, речь идет не о преодолении одной силы другой силой, а об и
х неустойчивом равновесии. Я разделяю точку зрения Фокса, что нынешнее р
асширение нашей галактики Ц это диастола сердца Вселенной, за которой о
бязательно последует сжатие Ц систола.
Bonpjoc. В таких случаях говорят: We shall see what we shall see
[69] поживем Ц увидим (англ.).
, хотя я лично не хотел бы дожить до вашей систолы… Well, вернемся к диас
толе. В настоящее время нам остается лишь наблюдать, как расстояние межд
у обитаемыми мирами увеличивается, связь между ними ослабевает, а со мно
гими и окончательно оборвалась. Не так вела себя наша прапрапра, впервые
заметив that phenomenon
[70] этот феномен (англ.).
. Как известно, Терра не довольствовалась ролью пассивного наблюда
теля. Какие шаги предприняла она?… Нет, пусть ответит Непревзойденная.
Ответ. Орден распался в очередной раз: сторонники невмешательства созда
ли новый Орден покровителей, поборники активных действий Ц Орден покор
ителей. После длительного периода конфронтации Ц революций, мировых во
йн. и. экологических катастроф Ц был образован Совет Двух Орденов. Своей
резиденцией он выбрал Триэс, который представлялся тогда наиболее удоб
ным местом не только для жизни, но и для общего надзора за Малым Облаком, о
ткуда, впрочем, и произошло его название
[71] Здесь Непревзойденная ссылается на офиц
иальную версию, согласно которой Триэс является аббревиатурой (SSS) от
Space Supervision Service (Служба Космического Надзора). Однако у доктора Фокса даются и дру
гие варианты происхождения этой аббревиатуры: Space Security Service (Служба Космическо
й Безопасности), Spy Save Service (Служба Слежения и Спасения), Space Sponsors Society (Орден Покровите
лей Космоса), Space Subjugators Society (Орден Покорителей Космоса), Six Six Six (Шесть Шесть Шесть) и т
. д. (англ.).
.
Вопрос. Насколько оправдался этот выбор, Победоносный?
Ответ. Процесс расширения Малого Облака проходил не так, как прогнозиров
али ученые, а неожиданными скачками.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21