А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Было это накануне разрыва
дипломатических отношений с Израилем, напавшим в 1967 году на соседние
арабские страны.
Посла и его свиту раздосадовало полнейшее отсутствие интереса к
ним со стороны одесской молодежи. Кац жаловался пряхожанам местной
синагоги:
- Мы готовы встретиться даже с комсомольцами. Но лучше, конечно,
с некомсомольцами. Ведь мы хотим всего-навсего передать им привет из
Тель-Авива и израильские сувениры. А если они заинтересуются, то и
кое-какие книги. Уж кто-кто, а одесский раввин Шварцблат должен был
воздействовать на ваших детей. А детям самого раввина полагалось
встретиться с послом государства Израиль.
Пронырливому дипломату разъяснили, что малолетнего сына
Шварцблата гитлеровцы застрелили на руках у матери в оккупированной
Литве и что раввин публично проклял сионистских правителей Израиля,
получающих по инициативе определенных кругов ФРГ денежное "возмещение"
за кровь его сына и жены.
Разозленные таким приемом в Одессе, Риге, Тбилиси и прежде всего
в Москве, израильские дипломаты потом писали в тель-авивских газетах
об отсутствии патриотизма у молодых советских евреев, зараженных
"антисемитизмом". Кац утверждал, что к советским евреям нужно найти
особый подход. Предложенный им "подход" выразился в многочисленных
провокациях, из которых фабрикация фотофальшивок была самой невинной.
Советские евреи знали, что эти провокации творятся с одобрения самых
высокопоставленных израильских сионистов. Это дало право раввину И.В.
Шварцблату впоследствии сказать в открытом письме:
"Должен признаться, что, размышляя о мировом сионизме и его
вожаках, я поначалу не очень хорошо понимал, как эти люди, называющие
себя евреями, могут проводить политику, которая - будем называть вещи
своими именами - ничем не отличается от политики Гитлера. Израильские
правители - это просто хорошо обученные, даже вышколенные, слуги
американского империализма".
В Одессе небезосновательно шутили, что это единственное
высказывание раввина, под которым охотно подписались бы комсомольцы
еврейской национальности, хотя, как известно, они не очень-то жалуют
раввина. Что ж, в этой шутке большая доля правды!
Поездки своих спортсменов за рубеж израильские сионисты тоже не
преминули использовать в провокационных целях. Даже отправившись в
турне по западноевропейским странам, тель-авивские волейболисты
прихватили с собой огнестрельное оружие, не говоря уже о листовках,
призывающих евреев Западной Европы строго выполнять обязанности
"дублированных" подданных Израиля на основании лжезакона о двойном
гражданстве евреев в странах "диаспоры". После недвусмысленного
сообщения стокгольмской полиции сионистская пресса со скрежетом
зубовным вынуждена была признать наличие столь странного и далеко не
спортивного багажа у израильских волейболистов.
А о двойных целях поездок израильских спортсменов в
социалистические страны и говорить не приходится! О том, чем
занимались, к примеру, в Риге приезжавшие туда баскетболисты
израильской команды "Хапоэль", подробно информировала в свое время
республиканская печать. По примеру особенно деятельного младшего
тренера команды Нуты Когана спортсмены при малейшей возможности
старались всучить рижским евреям сионистские издания, призывающие к
эмиграции на "родину отцов". Израильским спортсменам, естественно,
удобнее всего было делать свое грязное дело среди интересующихся
спортом своих молодых сверстников. Они, не довольствуясь "работой" на
улицах, установили "дежурные посты" в разных пунктах, вплоть до
мужского туалета гостиницы "Рига".
Что ж, старания израильских спортсменов не оказались совсем уж
безрезультатными.
- Теперь, когда у меня так много времени на раздумья, - сказал
мне в Вене краткосрочный израильтянин и бывший рижанин Гец, - я
вспомнил и могу честно сказать: пагубную мысль о переезде в Израиль в
мое сознание впервые заронила поганая сионистская книжонка в
многоцветной обложке. Сунул мне ее в руки рыжеволосый тель-авивский
баскетболист у здания рижской оперы. Я понимаю, это звучит наивно, но,
очутившись на несколько дней в Тель-Авиве, я пристально вглядывался во
всех высоченных и рыжеволосых прохожих: мне хотелось узнать
сионистского агента, который в Риге влил в меня первую каплю
вражеского яда...
Антисоветскую эстафету, начатую израильскими дипломатами и
продолженную спортсменами, подхватили эмиссары с туристскими
паспортами.
Какова была цель вояжа в нашу страну двадцатитрехлетнего
студента-медика Марка Левита из Филадельфии? Чему его старательно
обучал "инструктор" Глен Рихтер, окопавшийся в нью-йоркском
сионистском центре под крикливым названием "Студенты в защиту
советских евреев"? Левит был нацелен только на одно: попытаться
затянуть в националистические сети хотя бы нескольких молодых
советских граждан еврейской национальности. С этой целью "туриста"
снабдили... бульонными кубиками, галетами, уцененными рубашками и
галстуками, мелкими долларовыми купюрами и, главное, сионистской
литературой антисоветского толка.
Не спасло "медика" длительное обучение под руководством Глена
Рихтера: он был задержан с поличным. И тут же начал слезливо ссылаться
на молодость и на тлетворное влияние широко развернутой в США
сионистской и антисоветской пропаганды. А когда незадачливого ловца
душ спросили, связана ли пославшая его в Советский Союз организация с
ЦРУ или ФБР, он выдавил из себя: "Я не могу отбросить подобную
возможность". Ответ уклончивый, но в достаточной степени красноречивый
- ведь Левит понимал, что за подобное признание его в США по головке
не погладят.
Уловить молодежь в свои сети рассчитывал и разведывательный
"дуэт" в составе Арона Вайна и Инес Вайсман, тоже прикрытый
американскими туристскими паспортами. Кроме пачек сионистских и
антисоветских брошюр, наши таможенники обнаружили в багаже этих
эмиссаров так называемого "Объединения комитетов в защиту советских
евреев" и обильный набор шестиконечных сионистских звезд в
целлофановой упаковке.
А что прежде всего интересовало, например, одного из главарей
лондонского филиала весьма разветвленной на Западе сионистской службы
"Шамир" - Питера Кламса, посетившего нашу страну под благопристойной
личиной английского туриста? Третьяковская галерея? Большой театр?
Эрмитаж? Нет, ему нужна была клеветническая информация о молодых
людях, с которыми "стоило бы поработать", чтобы спровоцировать их на
подачу заявления о выезде в Израиль. Таких, кого его заокеанские
хозяева поспешно причисляют к лику "молодых подпольных солдат Сиона".
Таковы же были чаяния американских "туристов", супругов Гринберг,
посетивших в мае 1977 года Москву, Ленинград, Киев, Одессу. Если они
изредка и тратили драгоценное время на посещение интересовавших их как
прошлогодний снег музеев и выставок, то лишь ради того, чтобы
встретиться там с молодыми людьми, которым на законном основании было
отказано в визах на выезд в Израиль. Уезжая из СССР, мистер Гринберг
запрятал фотопленки с интересующими его хозяев фамилиями и адресами в
ботинки. А наиболее ценные материалы он доверил своей супруге - верной
единомышленнице и партнерше. Помимо самых сокровенных деталей дамского
туалета, миссис Гринберг изловчилась использовать в качестве тайников
и такие места, о которых говорить не принято. Но таможенницы
Шереметьевского аэропорта разгадали уловки сионистской эмиссарши и
предложили ей извлечь на свет божий зашифрованные "документальные"
данные о "притесняемых" в Советской стране молодых людях еврейской
национальности.
Международный сионизм засылает в нашу страну агентов не только
для заманивания советских граждан в Израиль, а с прямо враждебными
заданиями.
Об этом можно судить, к примеру, по багажу, обнаруженному
советскими таможенниками в тайнике, который был оборудован в салоне
автомобиля французского молодого "туриста" Франсуа Тонье. Его снабдили
деньгами и антисоветскими материалами для передачи тем, кто, по
расчетам сионистских эмиссаров, способен на деяния, рассчитанные на
подрыв нашего государственного строя.
Проникающая в нашу страну по туристским паспортам сионистская
агентура проявляет подчеркнутый интерес к так называемым "отказникам"
- так сионизм именует тех, кому отказано в разрешении на выезд из
страны по вполне понятным причинам: они по характеру работы связаны
были с государственными тайнами, с оборонной промышленностью и
воинскими частями, с особенно важными научными исследованиями.
К таким принадлежал и киевлянин Владимир Кислик, несколько лет
работавший в области ядерной физики. И вот из США со специальным
заданием установить связь с Кисликом приезжает сионистский эмиссар
Давид Либерман и получает от физика изобилующие секретными данными
научные материалы, которые составляли основу подготовленной им
диссертации. Связь с Кисликом наладила и американская чета Мелвин -
профессор экономики Льюис и его почтенная супруга. Чтобы "подогреть"
Кислика, они вручили ему самые разнообразные подарки, в том числе
энное количество... бульонных кубиков. Жалкое зрелище! И
физик-предатель не побрезговал американским бульончиком. Ему, конечно,
больше бы подошли кубики для приготовления чечевичной похлебки, но
американская пищевая промышленность пока таковых не выпускает.
В шпионском раже сионистские эмиссары, когда дело касается
антисоветских акций, блокируются с кем угодно, их не интересует, как
любит выражаться сионистская пресса, "флаг партнера". Главное - был бы
партнер закоренелым, испытанным врагом Советского государства. Таких
"принципов" придерживается и Абрам Шифрин, дезертировавший в годы
Великой Отечественной войны из запасного стрелкового батальона, а
впоследствии уличенный в шпионских связях с агентом ЦРУ Джеймсом
Гарви.
Выехав после отбытия наказания в Израиль, Шифрин обосновался не
на "родине отцов", а в Вене, где организовал центр поддержки и
инструктажа антисоветчиков. Кто же стал ближайшим партнером сиониста
Шифрина? Степан Мудрик, бывший гестаповец, бывший бандеровец, бывший
палач, чьи руки обагрены кровью советских людей.
Антисоветские убеждения мудриков вполне разделяет любой
сионистский агент, засланный в нашу страну.
Житель Нью-Йорка Джей Шупек по профессии врач. Казалось бы, его
туристская поездка в Москву, Киев, Кишинев и другие советские города в
обществе кузины Арлин Меилл, студентки социологического факультета,
будет посвящена преимущественно ознакомлению с медицинскими
учреждениями. Возможен был, впрочем, и другой вариант: молодой врач
возымел желание в туристской поездке отдохнуть от медицины и вместе с
кузиной станет посетителем музеев и выставок, зрителем театральных
спектаклей, слушателем концертов. В этом плане возможности туристов
были необычайно широки, "Интурист" предложил им большую зрелищную
программу. Однако Джей Шупек и Арлин Меилл равным образом игнорировали
и больницы и музеи.
Мистер врач и мисс социолог предпочли всему фотосъемки. Объекты?
Неизменно промышленные, да к тому же имеющие важное значение. В
Кишиневе Шупек до того обнаглел, что случайно проходивший по улице
пенсионер увидел, как любознательный врач под прикрытием
прогуливавшейся неподалеку кузины заглядывает с фотообъективом в окно
цеха, производящего весьма интересующую американские разведслужбы
продукцию.
Пришлось, естественно, заинтересоваться багажом молодых туристов.
Оказалось, что пославшая их в Советский Союз одна из нью-йоркских
сионистских служб не поскупилась на антисоветские брошюрки. Назначение
этой "литературы" - инструктировать отщепенцев, намеревающихся
заняться антисоветскими пакостями.
А вот Хелен Эбендстерн, активистка пресловутого женского
сионистского "комитета 35" в Англии, облюбовала для своих "туристских"
поездок Ленинград.
Но при вторичном посещении города на Неве с мисс Эбендстерн
приключилась небольшая неприятность, столь часто случающаяся с
окунувшимися в домашние хлопоты и служебные дела рассеянными
женщинами: она потеряла сумку. В бюро находок "туристка" предпочла не
обращаться. В отделении милиции, куда ее с трудом уговорили пойти
спутники по поездке, мисс Эбендстерн категорически отказалась подать
официальное заявление о пропаже, описать утерянную сумку, сообщить о
ее содержимом.
Пропажа нашлась, когда активистка сионистской организации,
"защищающей права советских евреев", была уже дома, в Манчестере, и
успела дать англоязычной сионистской газете "Джуиш кроникл"
сенсационное интервью о "трагически бедственном и безнадежном
положении" поголовно всех ленинградцев еврейской национальности.
Об утерянной в Ленинграде сумке мисс Эбендстерн умолчала. Даже не
воспользовалась возможностью сочинить байку о том, что сумку у нее,
английской туристки, похитили. Откуда такое, несвойственное дамам из
"комитета 35" благородство?
Ничего диковинного тут нет. В злополучной сумке находились
собственноручные записи мисс Хелен, неоспоримо свидетельствующие, что
госпожа сионистская эмиссарша подыскивала и вербовала из ленинградских
"отказников" антисоветскую агентуру. В записи фигурировали подчеркнуто
лаконичные данные именно о тех, кому отказано в визе на выезд за
рубеж, как специалистам, имевшим доступ к государственным тайнам. Чего
стоит такая, к примеру, пометка: "В. К. располагает секретами по
службе в армии".
Я мог бы привести немало других примеров, бесспорно
подтверждающих, как сионизм упорно пытается вербовать агентов для
проведения враждебных, антигосударственных акций на территории нашей
Родины.
Охотясь за советскими гражданами, пытаясь уловить их в свои сети,
сионистские эмиссары налегают, конечно, и на пресловутый "закон" о
двойном гражданстве. А в последние годы они включили в свой
провокационный арсенал новое оружие: израильским сионизмом создана еще
одна антисоветская организация со штабом в Тель-Авиве под
широковещательным названием "Федерация сионистов России".
Заметьте, не "сионистов из России", а именно "сионистов России".
Иными словами, недвусмысленно подчеркивается, что каждый затянутый в
сионистские сети гражданин Советского Союза тем самым ставит себя в
ряды "федерации". "Притесняемым", клюнувшим на посулы сионистских
агентов, дается статус принадлежности к сионизму.
В капкане
Видимо, к "притесняемым" сионистская агентура в свое время
отнесла и девятнадцатилетнего москвича Леонида Цыпина - не случайно
ему срочно подобрали в Израиле чужого "родного дядю". А тот поспешил
прислать неведомому "племяннику" вызов для "воссоединения разрозненной
семьи".
К счастью для Леонида, его родители решительно восстали против
задуманной провокации. Правда, парню потребовалось несколько лет,
чтобы осознать себя жертвой тех, кто, по его выражению, умышленно и
злонамеренно хотел бы поставить знак равенства между словами "сионист"
и "еврей". И прежде чем Леонид Цыпин до конца "понял, что
международный сионизм, как и любое проявление расизма, как и нацизм,
чужд и враждебен всем советским людям, в том числе советским евреям",
он был послушной марионеткой сионистской агентуры. Он жил, как точно
определил долго беседовавший с ним журналист Р. Тополев, по чужому
сценарию. Угодив в сионистский капкан, Цыпин сблизился с антисоветски
настроенными людьми, которым на определенное время было отказано в
разрешении на выезд в Израиль, поскольку в недавнем прошлом они по
своей работе располагали сведениями, составляющими государственную
тайну.
Чем довелось заниматься Леониду Цыпину в годы, которые ему
впоследствии хотелось бы вычеркнуть из жизни? В этом он чистосердечно
признался журналисту. Анатомируя ложь сионистской пропаганды, из его
признаний можно точно уяснить, для каких идеологических диверсий нужна
международному сионизму молодежь в социалистических странах:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40