и явора – до 60 – 80 лет. К., как светолюбивая древесная порода, для надлежащего развития нуждается в полном солнечном освещении своей верхушки. При искусственном лесовозобновлении и лесоразведении применяется исключительно посадка 2 – З-летних саженцев. Клены сравнительно мало чувствительны к крайностям тепла и холода. Мало страдает К. от насекомых и грибков-паразитов; из первых повреждают; корни – разные виды Melolontha; древесину – Zeuzera aesculi, Callidium insubricum, Cossus ligniperda, Ptilinus pectinicornis, Xyleborus dispar, Xyloterus domesticus, Anobium tesselatum и Hylecoetus dermestoides и листья – Melolontha, Acronycta aceris, Dasychira pudibunda, Ocneria monacha, Porthesia chrysorrhoea и Lytta vesicatoria;между вторыми особенно опасен для семенных всходов в питомниках Coercospora acerinum. Кроме того, молодые деревца, преимущественно остролистного К., сильно повреждаются у нас в степях на посадках зайцами, что часто вызывает побурение или загнивание внутренней части ствола – «ложное сердце». Древесина К. белого цвета, отличается равномерной плотностью, твердостью и трудной расколимостью, употребляется в столярном, токарном и экипажном мастерствах и идет на приготовление гребней для чесания льна («Лопатки»для гребней преимущественно заготовляются в Тульской засеке, Могилевской и Минской губ. (ежегодно до полумиллиона) и др.), гребенок, рукояток у инструментов, топорищ (преимущественно татарский клен), биллиардных киев, сапожных колков и гвоздей, деревянных духовых инструментов – кларнетов, флейт, гобоев и т. п. Как топливо она немногим уступает буку, а зола – «кленовка» – прекрасный материал для приготовления поташа. Сверх вышеупомянутых видов К., довольно распространены в Закавказье: К. красивый (A. laetum С. А. Меу, А.Lobelli Ten., A. colchicum hort.): преимущественно свойственный горной местности(до высоты 5500 футов); К. трехлопастной(A. monpessulanum L., A. trilobatum Lam.и др.), встречающийся в восточной части Закавказья до высоты 5000 футов на сухих каменистых склонах и весьма пригодный для облесения таких местностей;К. калинолистный (A. opulifolium Vill., А.opalus Ait., A. italicum Lauth. var. и др.), произрастающий только в горах Талыша на высоте 4000 – 6000 фт., и клен гирканский (A. hyrcanum F. et Меу) – в Талыше по Триалетскому хребту до высоты 4800 фт. Вне леса разводят К. – татарский для образования очень хороших живых изгородей, а остролистный и явор – как аллейные и парковые деревья; для последней цели служат часто разновидности: A. platanoides – Schwedleri, dissectum, palmatum, purpureum, tricolor и др. и A.pseudoplatanus – Leopoldii и Woorley, а равно кустарный амурский вид – уссурийс. К. (A. Ginnala Maxim., A. tataricum L. var. Ginnala Maxim.vel var. laciniatum Rgl.), чрезвычайно выносливый, успешно произрастающий в Петербурге, и разные американские виды, из которых особенно замечательны: виргинский или ясенелистный К. (A. Negundo L., N. fraxinifolium Nutt), успешно произрастающий в наших южных губерниях и оказавшийся пригодным для степного лесоразведения, хотя древесина его и невысоких технических качеств, и сахарный К. (A. Saccharinum Wangh., A. barbatum Mich., A. Saccharum Marsch.) – весьма распространенный не только в лесах, но и на усадьбах Соеддненных Штатов и Канады и вполне успешно разводимый в Пpyccии. Последний вид доставляет не только прекрасную, очень ценную, древесину (в торговле различают два сорта древесины: а) кудрявый сахарный К. (curled nard maple) со свилеватым струистым pacположением волокон, отчего у него великолепная игра света и тени. По своей плотности часто заменяет в Америке самшит при изготовлении гравировальных досок, и б) птичье-глазый К. (Bird's eye maple) с неправильно расположенными и сильно переплетенными, у старых деревьев, волокнами и маленькими ямочками в части древесины, прилегающей к коре. Последний сорт часто разрезается строгальными машинами на тoнкиe листы-фанерки, употребляемые вместо обоев. Если смочить древесину caxapногo К. раствором железного купороса, то она становится зеленоватой, а у других К. она будет тогда темно-синей), но и весьма важный побочный доход от подсочки – из сока его добывается сахар (кроме того сахар добывается: в сев. вост. штатах Союза и Канаде из сока А. rubrum; в зап. штатах – A. dasycarpum Ehrh.; по тихоокеанийскому побережью – А. macrophyllum Pursh. и A. circinatum Purah., а в Айове и некоторых других зап. штатах – даже из сока A. Negundo (ср. Н. С. Нестеров, «Сахарный К. и клено-сахарное производство в Сев. Америке» («Лесной Журнал», 1894 г., вып. VI и 1895 г. вып. 1, а так жe, 1890 г., вып. 5). Подсочка начинается с 30– летнего возраста (при толщине стволов 3 – 5 дюйм.) и ежегодно повторяется до 150 – 200 лет, без заметного влияния на развитиe деревьев и качества их древесины. Она состоит в пробуравливании ранней весной в каждом стволе, на высоте 50 – 70 см., несколько косого канала, длиной 5 – 15 см. и шириной 11/2 см., в который вставляется плотно пригнанная цинковая трубка, оканчивающаяся снаружи крючком для подвешивания цинковой кружки или ведра, накопляющийся в последних сок выливается, по крайней мере, два раза в день, в особые закрытые кадки, откуда и поступает для выпаривания в плоских котлах на завод, Количество сока, вытекающего из дерева, и процентное содержание в нем сахара зависят от местности и почвы, где растут подсоченные деревья, и состояния погоды: cyxие южные и восточные горные склоны, скалистая почва, богатая известью, равно как песчаная возвышенная, произрастание на опушке леса или при полном доступе света и воздуха, суровость и сухость зимы, резкие перемены погоды весной, во время истечения сока, и дующие тогда теплые ветры с 3 и ЮЗ оказывают благоприятное, в этом отношении, влияние. Замечено также возрастание процента сахара в соке при повторяемости подсочки и значениe индивидуальности деревьев: некоторые деревья оказываются особенно «сладкими». Гладкая кора на стволе взрослого дерева указывает на сильный рост его и служит признаком обильного содержания сока; семенные деревья заслуживают предпочтение перед порослевыми. В общем, среднем истечение сока продолжается около 30 дней, но в некоторые годы оно сокращается до 8 дней, в другие же, наоборот, удлиняется до 45 дней. Насколько изменяется количество сока и содержание в нем сахара, даже у одних и тех же деревьев, показывают следующие данные, относящиеся к 61 дереву в штате Нью-Йорк (имении Ф. В. Гуга): в течение 8 лет (1877 – 1884 гг.) получено, в среднем, с дерева 19,1 галлона (7,05 ведра) сока, или: 4,77 фн. сахара, но по отдельным годам эти цифры колебались между 6,7 (1883 г.) и 25,3 (1881 г.) галлонами и 1,68 и 6,31 фн. Процентное содержание сахара в соке К. в начале подсочки увеличивается и скоро, достигнув maximum'a, начинает, хотя и медленно, уменьшаться, так, что в конце подсочки оно бывает значительно меньше, чем в начале, в общем же колеблется у различных деревьев между 2% и 5% (в соке остролистного К. [по Шредеру] 2% – 3%). Ежегодная добыча кленового сахара в Соединенных Штатах и Канаде достигает свыше 2000000 пуд., стоимостью около 10000000 руб.
В.Собичевский
Клеопатра
Клеопатра – имя многих египетских и сирийских цариц: 1) сирийская (Syra) – царица египетская, дочь Антиоха III Великого;в 193 г. до Р. Хр. вышла замуж за Птолемея V, принеся ему в приданое Целесирию. После смерти Птолемея (180) К. управляла страной во время малолетства своего старшего сына Птолемея (Филометора) и с успехом боролась против притязаний ее отца на Целесирию и Египет. 2) К., царица сирийская, дочь предыдущей, с 149 г. жена Александра Валу, узурпатора сирийского престола. После смерти его она вторично вышла замуж за Димитрия Никатора, царя сирийского. Когда последний, во время плена у парфян, женился на парфянской царевне Родогуне, К. вступила в брак с Антиохом VII и убила Димитрия до возвращении его из плена. Одного из своих сыновей, Селевка, задумавшего овладеть престолом, она также убила и возвела на престол другого сына своего, Антиоха VIII Гриппа (125). Сына этого, тяготившегося ее властолюбием, она задумала отравить, но Антиох узнал об этом и заставил ее выпить яд (121). 3) К., царица египетская, сестра предыдущей, после смерти своего первого мужа, Птолемея VII, разделяла престол со своим старшим сыном Птолемеем VIII (Латиром), женив его на его же сестре, К. Селене, но вскоре возбудила против него в Александрии народный мятеж и заставила его бежать, посадив на престол своего младшего сына Птолемея-Александра (109). Не доверяя матери, этот последний бежал; задумав умертвить его, К. призвала его обратно, но была им убита. 4) К., царица египетская, дочь предыдущей, жена брата своего Птолемея VIII Латира, отвергшего ее для второй сестры, К. Селены. В 117 г. вышла за муж за двоюродного брата своего Антиоха Кизикского, находившегося в это время в междуусобной войне с братом своим Антиохом Гриппом. Попав в плен к Антиоху Гриппу, К. убита женой его, своей сестрой К. Трифеной. Последняя, в свою очередь, была убита Антиохом Кизикским, в отмщениe за убийство жены. 5) К.. Селена, сестра предыдущих, жена брата своего Птолемея VIII Латира, потом Антиоха IX (Епифана) и, после смерти его, Антиоха Х (Евсеба). Осажденная в Селевкии Тиграном, царем армянским, взята в плен и убита. Оставила сына, Антиоха XIII Азиатского. 6) К., дочь Птолемея VIII Латира.7) К., египетская царица, старшая дочь египетского царя Птолемея Авлета, по завещанию которого была назначена, в 52 г. до Р. Хр., 17 лет от роду, соправительницей и супругой своего девятилетнего брата Птолемея XII, но изгнана в 48 г. всесильным временщиком Ахиллой. Прибыв в Египет, Юлий Цезарь взял на себя посредничество между братом и сестрой. К. пленила своей красотой Цезаря, к которому сама явилась в Александрии, и он высказался за приведение в исполнение завещания. Когда Птолемей XII погиб во время войны с Цезарем, он передал правление К. и ее младшему брату, с которым она должна была вступить в супружество. Чарами своей красоты она долго удерживала Цезаря в Александрии, устраивала пышные празднества и поднялась с ним вверх по Нилу в роскошной лодке, что бы показать ему чудеса Египта. Сын, родившийся у нее в 47 г., был признан Цезарем и назван Цезарионом. В 46 г. К. прибыла в Рим, где поселялась в садах Цезаря и официально считалась в числе друзей и союзников римского народа. Во время между усобных войн после смерти Цезаря, она держала сторону триумвиров, но так как подвластный ей кипрский наместник Серапион оказал покровительство Kaccию, то, после сражения при Филиппах, Марк Антоний вызвал ее в Киликию для ответа. К. предстала перед Антонием (в 41 г.) в виде богини Афродиты (Венеры) и достигла над ним неограниченной власти. В битве при Акциуме Клеопатра первая обратилась в бегство, со своими 60 кораблями, ложным известием о самоубийстве довела Антония до решения наложить на себя руки и, после неудавшейся попытки прельстить своей красотой Октавиана, отравилась ядом или, быть может, приложила к своей груди ядовитую змею. К. была последней представительницей династии Птолемеев. После ее смерти (в 30 г.) Египет был обращен в римскую провинцию. Из древних историков о К. писали Светоний – в биографии Октавиана Августа, Плутарх – в жизнеописании Антония, Кассий Дион, Страбон. Трагическая кончина Клеопатры вызвала в Горации чувство удивления к развенчанной царице: «nоn humilis mulier», говорит он о ней в знаменитой 37 оде 1 книги. Мумии Антония и К. находятся в настоящее время в британском музее в Лондоне. В 1892 г. был найден в Александрии обломок колоссальной двойной статуи, изображавшей Антония и К. Прекрасная статуя в Ватикане представляет не К., как долго полагали, а спящую Ариадну. См. Baumeister, «Denkmaler des klassischen Altertums» (Мюнхен и Лейпциг, 1887). О картинах, статуях и литературных трудах, посвященных Клеопатрам, см. в «Grand dictionnaire universel» Ларусса. Историческое иcследование о К. : Ad. Stahr, «Cleopatra» (2 изд., 1879).
Клептомания
Клептомания – означает страсть к воровству (kleptein – воровать), но не в смысле преступности привычного, профессионального вора, а в смысле болезненного влечения. Термин этот возник в начале нашего столетия, когда французская психиатрическая школа развивала учение о так наз. мономаниях, т. е. когда допускали, что душевная болезнь может заключаться в болезненных наклонностях, напр. к убийству, самоубийству, поджогам и т. п., без всяких других явлений помешательства. С этой точки зрения К. рассматривалась как мономания, характеризуемая наклонностью воровать. Учение о мономаниях давно оставлено всеми психиатрами, но вопрос о К. до сих пор сохранил интерес. Нередко случается, что субъект, во всех отношениях пользующийся репутацией порядочности, притом обладающий достаточными средствами и хорошим положением в обществе, попадается в воровстве таких малоценных вещей, что сразу кажется невероятным предположить здесь корыстное, преступное намерение; но в то же время эти кражи обставлены так, что нельзя не признать в них явного стремления присвоить себе потихоньку, безнаказанно, чужое имущество. Как бы ни были загадочны такие случаи, они никоим образом не могут быть объясняемы согласно старому понятию о К. Во многих из них субъект оказывается душевнобольным. А именно, весьма склонны к подобным кражам так наз. паралитики, т. е. страдающие прогрессивным параличем помешанных. Эта болезнь протекает так своеобразно, что нередко начальный период, когда для окружающих поражение умственных способностей совершенно незаметно, а болезненное падение интеллекта и нравственности уже на лицо, тянется многие месяцы. Тогда и получается впечатление, что человек ничем не отличается от здорового, кроме лишь страсти воровать; на деле же эти бессмысленные кражи составляют лишь случайное проявление глубокого изменения всей личности под влиянием разлитого органического поражения мозга, которое, спустя некоторое время, приводит к очевидному для всех помешательству. В других случаях виновники краж, возбуждающих представление о К., оказываются эпилептиками, подверженными эпизодическому омрачению сознания, во время которого они стереотипно повторяют одинаковые действия; а вне этих пароксизмов они не представляют признаков душевной болезни. Далее лица, одержимые небольшой степенью слабоумия, и потому не производящие при поверхностном знакомстве впечатления патологических субъектов, могут с легкостью уступать импульсу присвоить себе чужую вещь, которая им понравится, потому что представление о значении такого поступка в их сознании не обладает достаточной задерживающей силой. То же самое относится к истерии, которой свойственна повышенная импульсивность и ослабление задерживающих функций. Наконец, некоторые физиологические состояния женского организма, как менструальный период, а в особенности беременность, иногда сопровождаются появлением необычных влечений и нарушением равновесия психической жизни, благодаря чему женщины в это время, несмотря на ясность сознания и сохранность умственных способностей, могут совершать поступки, примыкающие к действиям душевнобольных, в том числе и кражи, напоминающие «клептоманию». Из сказанного явствует, что при судебно-медицинской экспертизе о К. можно говорить лишь в том смысле, чтобы выяснить патологические моменты в случае совершения краж индивидуумом, который не представляет явных признаков помешательства, но который подает, почему бы то ни было, повод к предположению ненормального психического состояния. Задача эксперта и будет заключаться в выяснении этого состояния путем всестороннего исследования данного случая, и мы видели, что условия такой ненормальности весьма разнообразны, и что об определенной болезни в форме К. не может быть речи.
П. Розенбах.
Клерикальная партия
Клерикальная партия – как указывает самое слово (от clerus – клир), ставит себе задачей усиление власти и значения церкви, именно католической. Партия эта, естественно, может существовать только в государствах либо католических (как Бельгия), либо таких, где католицизм сильно распространен и играет заметную роль (Германия). Как и все политические партии в новейшем смысле этого слова, К. партия возникает вместе с парламентаризмом, хотя клерикализм, как мировоззрение и политический идеал, тесно связанный с католицизмом, несравненно древнее. В стране, где – как, напр., во Франции при Наполеоне III – государ. власть находится в более или менее тесном союзе с католической церковью, нет места для К. партии, как партии самостоятельной: она сливается с партией правительственной. Наиболее заметную роль К. партия в настоящее время играет в Австрии, Бельгии и Германии.
В Австрии К.. партия, подобно другим, не составляет одного компактного целого, а делится по национальным группам. Так, итальянцы в рейхсрате делятся на «итальянский либеральный клуб» и «Frentino club» (в рейхсрате 1891 г. – 4 члена); последний защищает К. идеи. Но так как главная задача итальянцев-членов австр. рейхстага – не отторжение от Австрии и присоединение к Италии, а только господство в местных ландтагах и подавление славянских элементов, то итальянские либералы и клерикалы большей частью сходятся между собой, расходясь лишь по школьному и немногим другим вопросам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127
В.Собичевский
Клеопатра
Клеопатра – имя многих египетских и сирийских цариц: 1) сирийская (Syra) – царица египетская, дочь Антиоха III Великого;в 193 г. до Р. Хр. вышла замуж за Птолемея V, принеся ему в приданое Целесирию. После смерти Птолемея (180) К. управляла страной во время малолетства своего старшего сына Птолемея (Филометора) и с успехом боролась против притязаний ее отца на Целесирию и Египет. 2) К., царица сирийская, дочь предыдущей, с 149 г. жена Александра Валу, узурпатора сирийского престола. После смерти его она вторично вышла замуж за Димитрия Никатора, царя сирийского. Когда последний, во время плена у парфян, женился на парфянской царевне Родогуне, К. вступила в брак с Антиохом VII и убила Димитрия до возвращении его из плена. Одного из своих сыновей, Селевка, задумавшего овладеть престолом, она также убила и возвела на престол другого сына своего, Антиоха VIII Гриппа (125). Сына этого, тяготившегося ее властолюбием, она задумала отравить, но Антиох узнал об этом и заставил ее выпить яд (121). 3) К., царица египетская, сестра предыдущей, после смерти своего первого мужа, Птолемея VII, разделяла престол со своим старшим сыном Птолемеем VIII (Латиром), женив его на его же сестре, К. Селене, но вскоре возбудила против него в Александрии народный мятеж и заставила его бежать, посадив на престол своего младшего сына Птолемея-Александра (109). Не доверяя матери, этот последний бежал; задумав умертвить его, К. призвала его обратно, но была им убита. 4) К., царица египетская, дочь предыдущей, жена брата своего Птолемея VIII Латира, отвергшего ее для второй сестры, К. Селены. В 117 г. вышла за муж за двоюродного брата своего Антиоха Кизикского, находившегося в это время в междуусобной войне с братом своим Антиохом Гриппом. Попав в плен к Антиоху Гриппу, К. убита женой его, своей сестрой К. Трифеной. Последняя, в свою очередь, была убита Антиохом Кизикским, в отмщениe за убийство жены. 5) К.. Селена, сестра предыдущих, жена брата своего Птолемея VIII Латира, потом Антиоха IX (Епифана) и, после смерти его, Антиоха Х (Евсеба). Осажденная в Селевкии Тиграном, царем армянским, взята в плен и убита. Оставила сына, Антиоха XIII Азиатского. 6) К., дочь Птолемея VIII Латира.7) К., египетская царица, старшая дочь египетского царя Птолемея Авлета, по завещанию которого была назначена, в 52 г. до Р. Хр., 17 лет от роду, соправительницей и супругой своего девятилетнего брата Птолемея XII, но изгнана в 48 г. всесильным временщиком Ахиллой. Прибыв в Египет, Юлий Цезарь взял на себя посредничество между братом и сестрой. К. пленила своей красотой Цезаря, к которому сама явилась в Александрии, и он высказался за приведение в исполнение завещания. Когда Птолемей XII погиб во время войны с Цезарем, он передал правление К. и ее младшему брату, с которым она должна была вступить в супружество. Чарами своей красоты она долго удерживала Цезаря в Александрии, устраивала пышные празднества и поднялась с ним вверх по Нилу в роскошной лодке, что бы показать ему чудеса Египта. Сын, родившийся у нее в 47 г., был признан Цезарем и назван Цезарионом. В 46 г. К. прибыла в Рим, где поселялась в садах Цезаря и официально считалась в числе друзей и союзников римского народа. Во время между усобных войн после смерти Цезаря, она держала сторону триумвиров, но так как подвластный ей кипрский наместник Серапион оказал покровительство Kaccию, то, после сражения при Филиппах, Марк Антоний вызвал ее в Киликию для ответа. К. предстала перед Антонием (в 41 г.) в виде богини Афродиты (Венеры) и достигла над ним неограниченной власти. В битве при Акциуме Клеопатра первая обратилась в бегство, со своими 60 кораблями, ложным известием о самоубийстве довела Антония до решения наложить на себя руки и, после неудавшейся попытки прельстить своей красотой Октавиана, отравилась ядом или, быть может, приложила к своей груди ядовитую змею. К. была последней представительницей династии Птолемеев. После ее смерти (в 30 г.) Египет был обращен в римскую провинцию. Из древних историков о К. писали Светоний – в биографии Октавиана Августа, Плутарх – в жизнеописании Антония, Кассий Дион, Страбон. Трагическая кончина Клеопатры вызвала в Горации чувство удивления к развенчанной царице: «nоn humilis mulier», говорит он о ней в знаменитой 37 оде 1 книги. Мумии Антония и К. находятся в настоящее время в британском музее в Лондоне. В 1892 г. был найден в Александрии обломок колоссальной двойной статуи, изображавшей Антония и К. Прекрасная статуя в Ватикане представляет не К., как долго полагали, а спящую Ариадну. См. Baumeister, «Denkmaler des klassischen Altertums» (Мюнхен и Лейпциг, 1887). О картинах, статуях и литературных трудах, посвященных Клеопатрам, см. в «Grand dictionnaire universel» Ларусса. Историческое иcследование о К. : Ad. Stahr, «Cleopatra» (2 изд., 1879).
Клептомания
Клептомания – означает страсть к воровству (kleptein – воровать), но не в смысле преступности привычного, профессионального вора, а в смысле болезненного влечения. Термин этот возник в начале нашего столетия, когда французская психиатрическая школа развивала учение о так наз. мономаниях, т. е. когда допускали, что душевная болезнь может заключаться в болезненных наклонностях, напр. к убийству, самоубийству, поджогам и т. п., без всяких других явлений помешательства. С этой точки зрения К. рассматривалась как мономания, характеризуемая наклонностью воровать. Учение о мономаниях давно оставлено всеми психиатрами, но вопрос о К. до сих пор сохранил интерес. Нередко случается, что субъект, во всех отношениях пользующийся репутацией порядочности, притом обладающий достаточными средствами и хорошим положением в обществе, попадается в воровстве таких малоценных вещей, что сразу кажется невероятным предположить здесь корыстное, преступное намерение; но в то же время эти кражи обставлены так, что нельзя не признать в них явного стремления присвоить себе потихоньку, безнаказанно, чужое имущество. Как бы ни были загадочны такие случаи, они никоим образом не могут быть объясняемы согласно старому понятию о К. Во многих из них субъект оказывается душевнобольным. А именно, весьма склонны к подобным кражам так наз. паралитики, т. е. страдающие прогрессивным параличем помешанных. Эта болезнь протекает так своеобразно, что нередко начальный период, когда для окружающих поражение умственных способностей совершенно незаметно, а болезненное падение интеллекта и нравственности уже на лицо, тянется многие месяцы. Тогда и получается впечатление, что человек ничем не отличается от здорового, кроме лишь страсти воровать; на деле же эти бессмысленные кражи составляют лишь случайное проявление глубокого изменения всей личности под влиянием разлитого органического поражения мозга, которое, спустя некоторое время, приводит к очевидному для всех помешательству. В других случаях виновники краж, возбуждающих представление о К., оказываются эпилептиками, подверженными эпизодическому омрачению сознания, во время которого они стереотипно повторяют одинаковые действия; а вне этих пароксизмов они не представляют признаков душевной болезни. Далее лица, одержимые небольшой степенью слабоумия, и потому не производящие при поверхностном знакомстве впечатления патологических субъектов, могут с легкостью уступать импульсу присвоить себе чужую вещь, которая им понравится, потому что представление о значении такого поступка в их сознании не обладает достаточной задерживающей силой. То же самое относится к истерии, которой свойственна повышенная импульсивность и ослабление задерживающих функций. Наконец, некоторые физиологические состояния женского организма, как менструальный период, а в особенности беременность, иногда сопровождаются появлением необычных влечений и нарушением равновесия психической жизни, благодаря чему женщины в это время, несмотря на ясность сознания и сохранность умственных способностей, могут совершать поступки, примыкающие к действиям душевнобольных, в том числе и кражи, напоминающие «клептоманию». Из сказанного явствует, что при судебно-медицинской экспертизе о К. можно говорить лишь в том смысле, чтобы выяснить патологические моменты в случае совершения краж индивидуумом, который не представляет явных признаков помешательства, но который подает, почему бы то ни было, повод к предположению ненормального психического состояния. Задача эксперта и будет заключаться в выяснении этого состояния путем всестороннего исследования данного случая, и мы видели, что условия такой ненормальности весьма разнообразны, и что об определенной болезни в форме К. не может быть речи.
П. Розенбах.
Клерикальная партия
Клерикальная партия – как указывает самое слово (от clerus – клир), ставит себе задачей усиление власти и значения церкви, именно католической. Партия эта, естественно, может существовать только в государствах либо католических (как Бельгия), либо таких, где католицизм сильно распространен и играет заметную роль (Германия). Как и все политические партии в новейшем смысле этого слова, К. партия возникает вместе с парламентаризмом, хотя клерикализм, как мировоззрение и политический идеал, тесно связанный с католицизмом, несравненно древнее. В стране, где – как, напр., во Франции при Наполеоне III – государ. власть находится в более или менее тесном союзе с католической церковью, нет места для К. партии, как партии самостоятельной: она сливается с партией правительственной. Наиболее заметную роль К. партия в настоящее время играет в Австрии, Бельгии и Германии.
В Австрии К.. партия, подобно другим, не составляет одного компактного целого, а делится по национальным группам. Так, итальянцы в рейхсрате делятся на «итальянский либеральный клуб» и «Frentino club» (в рейхсрате 1891 г. – 4 члена); последний защищает К. идеи. Но так как главная задача итальянцев-членов австр. рейхстага – не отторжение от Австрии и присоединение к Италии, а только господство в местных ландтагах и подавление славянских элементов, то итальянские либералы и клерикалы большей частью сходятся между собой, расходясь лишь по школьному и немногим другим вопросам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127