изобрели, например, пегих лошадей. У Тюренна
Тюренн Анри де ла Тур д
'Овернь (1611Ч 1675) Ч французский полководец.
был пегий конь. А разве в наши дни не красят собак в голубой и зеленый
цвет? Природа Ч это канва. Человек искони стремился прибавить к творени
ю божьему кое-что от себя. Он переделывает его иногда к лучшему, иногда к х
удшему. Придворный шут был не чем иным, как попыткой вернуть человека к со
стоянию обезьяньи. Прогресс вспять. Изумительный образец движения наза
д. Одновременно бывали попытки превратить обезьяну в человека. Герцогин
я Барбара Кливленд, графиня Саутгемптон, держала у себя в качестве пажа о
безьяну сапажу. У Франсуазы Сеттон, баронессы Дадлей, жены мэра, занимавш
его восьмое место на баронской скамье, чай подавал одетый в золотую парч
у павиан, которого леди Дадлей называла «мой негр». Екатерина Сидлей, гра
финя Дорчестер, отправлялась на заседание парламента в карете с гербом,
на запятках которой торчали, задрав морды кверху, три павиана в парадных
ливреях. Одна из герцогинь Мединасели, при утреннем туалете которой дове
лось присутствовать кардиналу Полу, заставляла орангутанга надевать е
й чулки. Обезьян возвышали до положения человека, зато людей низводили д
о положения скотов и зверей. Это своеобразное смешение человека с животн
ым, столь приятное для знати, ярко проявлялось в традиционной паре: карли
к и собака; карлик был неразлучен с огромной собакой. Собака была неизмен
ным спутником карлика. Они ходили как бы на одной сворке. Это сочетание пр
отивоположностей запечатлено во множестве памятников домашнего быта,
в частности, на портрете Джеффри Гудсона, карлика Генриеты Французской,
дочери Генриха IV, жены Карла I.
Унижение человека ведет к лишению его человеческого облика. Бесправное
положение завершалось уродованием. Некоторым операторам того времени
превосходно удавалось вытравить с человеческого лица образ божий. Докт
ор Конкест, член Аменстритской коллегии, инспектировавший торговлю хим
ическими товарами в Лондоне, написал на латинском языке книгу, посвященн
ую этой хирургии наизнанку, изложив ее основные приемы. Если верить Юсту
су Каррик-Фергюсу, основоположником этой хирургии является некий монах
по имени Авен-Мор, что по-ирландски значит «Большая река».
Карлик немецкого властительного князя Ч уродец Перкео (кукла, изобража
ющая его, Ч настоящее страшилище, Ч выскакивает из потайного ящика в од
ном из гейдельбергских погребков) Ч был замечательным образчиком этог
о искусства, чрезвычайно разностороннего в своем применении.
Оно создавало уродов, для которых закон существования был чудовищно про
ст: им разрешалось страдать и вменялось в обязанность служить предметом
развлечения.
Фабрикация уродов производилась в большом масштабе и охватывала многи
е разновидности.
Уроды нужны были султану; уроды нужны были папе. Первому Ч чтобы охранят
ь его жен; второму Ч чтобы возносить молитвы. Это был особый вид калек, не
способных к воспроизведению рода. Эти человекоподобные существа служи
ли и сладострастию и религии. Гарем и Сикстинская капелла
Сикстинская капелла
Ч часовня в Ватикане Ч папском дворце в Риме; славилась своим хоро
м, в котором партии женских голосов исполнялись кастратами.
были потребителями одной и той же разновидности уродов: первый Ч с
вирепых, вторая Ч пленительных.
В те времена умели делать многое, чего не умеют делать теперь; люди облада
ли талантами, которых у нас уже нет, Ч недаром же благомыслящие умы крича
т об упадке. Мы уже не умеем перекраивать живое человеческое тело: это объ
ясняется тем, что искусство пытки нами почти утрачено. Раньше существова
ли виртуозы этого дела, теперь их уже нет. Искусство пытки упростили до та
кой степени, что вскоре оно, быть может, совсем исчезнет. Отрезая живым люд
ям руки и ноги, вспарывая им животы, вырывая внутренности, проникали в жив
ой организм человека; и это приводило к открытиям. От подобных успехов, ко
торыми хирургия обязана была палачу, нам теперь приходится отказаться.
Операции эти не ограничивались в те давние времена изготовлением диков
инных уродов для народных зрелищ, шутов, увеличивающих собою штат короле
вских придворных, и кастратов Ч для султанов и пап. Они были чрезвычайно
разнообразны. Одним из высших достижении этого искусства было изготовл
ение «петуха» для английского короля.
В Англии существовал обычай, согласно которому в королевском дворце дер
жали человека, певшего по ночам петухом. Этот полуночник, не смыкавший гл
аз в то время, как все спали, бродил по дворцу и каждый час издавал петушин
ый крик, повторяя его столько раз, сколько требовалось, чтобы, заменить со
бою колокол. Человека, предназначенного для роли петуха, подвергали в де
тстве операции гортани, описанной в числе других доктором Конкестом. С т
ех пор как в царствование Карла II герцогиню Портсмутскую чуть не стошнил
о при виде слюнотечения, бывшего неизбежным результатом такой операции,
к этому делу приставили человека с неизуродованным горлом, но самую долж
ность упразднить не решились, дабы не ослабить блеска короны. Обычно на с
толь почетную должность назначали отставного офицера. При Иакове II ее за
нимал Вильям. Самсон Кок
Coq Ч петух (франц.)
, получавший за свое пение девять фунтов два шиллинга шесть пенсов в
год.
В Петербурге, менее ста лет тому назад, Ч об этом упоминает в своих мемуа
рах Екатерина II, Ч в тех случаях, когда царь или царица бывали недовольны
каким-нибудь вельможей, последний должен был в наказание садиться на ко
рточки в парадном вестибюле дворца и просиживать в этой позе иногда по н
ескольку дней, то мяукая, как кошка, то кудахтая, как наседка, и подбирая на
полу брошенный ему корм.
Эти обычаи отошли в прошлое. Однако не настолько, как это принято думать. И
в наши дни придворные квохчут в угоду властелину, лишь немного изменив и
нтонацию. Любой из них подбирает свой корм если не из грязи, то с полу.
К счастью, королям не свойственно ошибаться. Благодаря этому противореч
ия, в которые они впадают, никого не смущают. Всегда одобряя их действия, м
ожно быть уверенным в своей правоте, а такая уверенность приятна. Людови
к XIV не пожелал бы видеть в Версале ни офицера, поющего петухом, ни вельможу
, изображающего индюка. То, что в Англии и в России поднимало престиж корол
евской и императорской власти, показалось бы Людовику Великому несовме
стимым с короной Людовика Святого. Всем известно, как он быт недоволен, ко
гда Генриета, герцогиня Орлеанская, забылась до того, что увидала во сне к
урицу, Ч поступок, в самом деле весьма непристойный для особы, приближен
ной ко двору. Тот, кто принадлежит к королевскому двору, не должен интерес
оваться двором птичьим. Боссюэ
Боссюэ Жак-Бенинь (1627Ч 1704) Ч францу
зский епископ, придворный проповедник; идеолог абсолютизма, автор работ
на богословские темы.
, как известно, разделял возмущение Людовика XIV.
Торговля детьми в семнадцатом столетии, как уже было упомянуто, дополнял
ась особым промыслом. Этой торговлей и этим промыслом занимались компра
чикосы. Они покупали детей, слегка обрабатывали это сырье, а затем перепр
одавали его.
Продавцы бывали всякого рода, начиная с бедняка-отца, освобождавшегося
таким способом от лишнего рта, и кончая рабовладельцем, выгодно сбывавши
м приплод от принадлежащего ему человеческого стада. Торговля людьми сч
италась самым обычным делом. Еще и в наши дни право на нее отстаивали с ору
жием в руках. Достаточно только вспомнить, что меньше столетия назад кур
фюрст Гессенский продавал
курфюрст Гессенский продавал
Ч В годы войны американских колоний за свою независимость (1775Ч 1783) Англия
посылала в Америку наемные войска, покупая для этого крестьян главным об
разом у немецких князей.
своих подданных английскому королю, которому нужны были люди, чтоб
ы посылать их в Америку на убой. К курфюрсту Гессенскому шли как к мяснику
. Он торговал пушечным мясом. В лавке этого государя подданные висели, как
туши на крюках. Покупайте Ч продается!
В Англии во времена Джеффриса, после трагической авантюры герцога Монму
та пос
ле трагической авантюры герцога Монмута Ч Герцог Монмут (1649Ч 1685) Ч
незаконный сын английского короля Карла II Стюарта, поднял в 1685 году восста
ние против вступившего на престол Иакова II; восстание было подавлено, Мон
мут казнен.
, было обезглавлено и четвертовано немало вельмож и дворян: жены и д
очери их, оставшиеся вдовами и сиротами, были подарены Иаковом II его супру
ге Ч королеве. Королева продала этих леди Вильяму Пенну
Пенн Вильям (1644Ч
1718) Ч основатель английской колонии в Пенсильвании в Северной Америке.
. Возможно, что король получил комиссионное вознаграждение и извес
тный процент со сделки!. Но удивительно не то, что Иаков II продал этих женщи
н, а то, что Вильям Пенн их купил. Впрочем, эта покупка, находит себе если не
оправдание, то объяснение в том, что, будучи поставлен перед необходимос
тью заселить целую пустыню, Пенн нуждался в женщинах. Женщины были как бы
частью живого инвентаря.
Эти леди оказались недурным источником дохода для ее королевского вели
чества. Молодые были проданы по дорогой цене. Не без смущения думаешь о то
м, что старых герцогинь Пенн, по всей вероятности, приобрел за бесценок.
Компрачикосы назывались также «чейлас» Ч индусское слово, означающее
«охотники за детьми».
Долгое время компрачикосы находились почти на легальном положении. Ино
гда темные стороны самого общественного строя благоприятствуют развит
ию преступных промыслов; в подобных случаях они особенно живучи. В наши д
ни в Испании такое сообщество, возглавлявшееся бандитом Рамоном Селлем,
просуществовало с 1834 по 1866 год; в течение тридцати лет оно держало в страхе т
ри провинции: Валенсию, Аликанте и Мурсию.
Во времена Стюартов к компрачикосам при дворе относились довольно снис
ходительно. При случае правительство прибегало к их услугам. Для Иакова II
они были почти instrumentum regni
орудие власти (лат.)
.
Это были времена, когда пресекали существование целых родов, проявивших
непокорность или являвшихся почему-либо помехой, когда одним ударом уни
чтожали целые семьи, когда насильственно устраняли наследников. Иногда
обманным образом лишали законных прав одну ветвь в пользу другой. Компра
чикосы обладали умением видоизменять наружность человека, и это делало
их полезными целям политики. Изменить наружность человека лучше, чем уби
ть его. Существовала, правда, железная маска, но это было слишком грубое ср
едство. Нельзя ведь наводнить Европу железными масками
Нельзя ведь наводнит
ь Европу железными масками Ч Имеется в виду легендарный таинстве
нный узник, будто бы содержавшийся в Бастилии по приказу Людовика XIV; на го
лове заключенного была укреплена железная маска, никогда не снимавшаяс
я. Предполагалось, что король устранил таким образом одного из претенден
тов на престол.
, между тем как уроды-фигляры могут появляться на улицах, не возбужд
ая ни в ком подозрения; кроме того, железную маску можно сорвать, чего с жи
вой маской сделать нельзя. Сделать навсегда маской собственное лицо чел
овека Ч что может быть остроумнее этого? Компрачикосы подвергали обраб
отке детей так, как китайцы обрабатывают дерево. У них, как мы уже говорили
, были свои секретные способы. У них были свои особые приемы. Это искусство
исчезло бесследно. Из рук компрачикосов выходило странное существо, ост
ановившееся в своем росте. Оно вызывало смех; оно заставляло призадумать
ся. Компрачикосы с такой изобретательностью изменяли наружность ребен
ка, что родной отец не узнал бы его. Иногда они оставляли спинной хребет не
тронутым, но перекраивали лицо. Они вытравляли природные черты ребенка,
как спарывают метку с украденного носового платка.
У тех, кого предназначали для роли фигляра, весьма искусно выворачивали
суставы; казалось, у этих существ нет костей. Из них делали гимнастов.
Компрачикосы не только лишали ребенка его настоящего лица, они лишали ег
о и памяти. По крайней мере в той степени, в какой это было им доступно. Ребе
нок не знал о причиненном ему увечье. Чудовищная хирургия оставляла след
на его лице, но не в сознании. В лучшем случае он мог припомнить, что однажд
ы его схватили какие-то люди, затем Ч что он заснул и что потом его лечили.
От какой болезни Ч он не знал. Он не помнил ни прижигания серой, ни надрез
ов железом. На время операции компрачикосы усыпляли свою жертву при помо
щи какого-то одурманивающего порошка, слывшего волшебным средством, уст
раняющим всякую боль. Этот порошок издавна был известен в Китае; им польз
уются также и в наши дни. Китай задолго до нас знал книгопечатание, артилл
ерию, воздухоплавание, хлороформ. Но в то время как в Европе открытие сраз
у оживает, развивается и творит настоящие чудеса, в Китае оно остается в з
ачаточном состоянии и сохраняется в мертвом виде. Китай Ч это банка с за
спиртованным в ней зародышем.
Раз мы уже заговорили о Китае, остановимся еще на одной подробности. В Кит
ае с незапамятных времен существовало искусство, которое следовало бы н
азвать отливкой живого человека. Двухлетнего или трехлетнего ребенка с
ажали в фарфоровую вазу более или менее причудливой формы, но без крышки
и без дна, чтобы голова и ноги проходили свободно. Днем вазу держали в верт
икальном положении, а ночью клали на бок, чтобы ребенок мог спать. Дитя рос
ло, таким образом, только в ширину, заполняя своим стиснутым телом и искри
вленными костями все полые места внутри сосуда. Это выращивание в бутылк
е длилось несколько лет. По истечении известного времени жертва оказыва
лась изуродованной непоправимо. Убедившись, что эксперимент удался и чт
о урод вполне готов, вазу разбивали, и из нее выходило человеческое сущес
тво, принявшее ее форму.
Это очень удобно: можно заказать себе карлика какой угодно формы.
Иаков II относился к компрачикосам терпимо. У него были на то уважительные
причины: он сам не раз пользовался их услугами. Не всегда пренебрегают те
м, что презирают. Этот низкий промысел, бывший весьма на руку тому высоком
у промыслу, который именуется политикой, обрекался на жалкое существова
ние, но не преследовался. Никакого надзора за ним не было, однако из виду е
го не упускали. Он мог пригодиться. Закон закрывал один глаз, король откры
вал другой.
Иногда король доходил до того, что сознавался в соучастии. Таково бессты
дство монархической власти! Иногда жертву клеймили королевскими лилия
ми; с нее снимали печать, наложенную богом, и заменяли клеймом короля. В се
мье Иакова Эстли, родовитого дворянина и баронета, владельца замка Мелто
н и констебля графства Норфолк, был такой проданный ребенок, на лбу котор
ого правительственный чиновник выжег каленым железом королевскую лили
ю. В некоторых случаях, когда по каким-либо причинам хотели удостоверить,
что изменение в судьбе ребенка произошло не без участия короля, прибегал
и именно к этому средству. Англия всегда оказывала нам честь, пользуясь д
ля своих собственных надобностей цветком лилии.
Компрачикосы в некоторых отношениях напоминали «душителей» индусской
секты Ч конечно, принимая во внимание разницу между людьми, промышлявши
ми преступным ремеслом, и фанатиками-изуверами; они дробились на шайки и
занимались, между прочим, скоморошеством, но делали это для отвода глаз. Э
то облегчало им свободный переход с места на место. Они кочевали, появлял
ись то здесь, то там, но, отличаясь строгими правилами и религиозностью, бы
ли неспособны на воровство и ничем не походили на другие бродячие шайки.
Народ долгое время неосновательно смешивал их с «испанскими и китайски
ми маврами». «Испанскими маврами» назывались фальшивомонетчики, а «кит
айскими» Ч мошенники. Совсем иное дело компрачикосы. Это были честные л
юди. Можно быть о них какого угодно мнения, но они порой бывали честны до щ
епетильности. Они стучались в дверь, входили, покупали ребенка, платили д
еньги и уносили его с собой. Сделка совершалась так, что покупателей ни в ч
ем нельзя было упрекнуть.
Среди компрачикосов были люди различных национальностей. Это название
объединяло англичан, французов, кастильцев, немцев, итальянцев. Такое те
сное содружество обычно возникает в результате общности образа мыслей,
общности суеверий, занятия одним и тем же ремеслом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Тюренн Анри де ла Тур д
'Овернь (1611Ч 1675) Ч французский полководец.
был пегий конь. А разве в наши дни не красят собак в голубой и зеленый
цвет? Природа Ч это канва. Человек искони стремился прибавить к творени
ю божьему кое-что от себя. Он переделывает его иногда к лучшему, иногда к х
удшему. Придворный шут был не чем иным, как попыткой вернуть человека к со
стоянию обезьяньи. Прогресс вспять. Изумительный образец движения наза
д. Одновременно бывали попытки превратить обезьяну в человека. Герцогин
я Барбара Кливленд, графиня Саутгемптон, держала у себя в качестве пажа о
безьяну сапажу. У Франсуазы Сеттон, баронессы Дадлей, жены мэра, занимавш
его восьмое место на баронской скамье, чай подавал одетый в золотую парч
у павиан, которого леди Дадлей называла «мой негр». Екатерина Сидлей, гра
финя Дорчестер, отправлялась на заседание парламента в карете с гербом,
на запятках которой торчали, задрав морды кверху, три павиана в парадных
ливреях. Одна из герцогинь Мединасели, при утреннем туалете которой дове
лось присутствовать кардиналу Полу, заставляла орангутанга надевать е
й чулки. Обезьян возвышали до положения человека, зато людей низводили д
о положения скотов и зверей. Это своеобразное смешение человека с животн
ым, столь приятное для знати, ярко проявлялось в традиционной паре: карли
к и собака; карлик был неразлучен с огромной собакой. Собака была неизмен
ным спутником карлика. Они ходили как бы на одной сворке. Это сочетание пр
отивоположностей запечатлено во множестве памятников домашнего быта,
в частности, на портрете Джеффри Гудсона, карлика Генриеты Французской,
дочери Генриха IV, жены Карла I.
Унижение человека ведет к лишению его человеческого облика. Бесправное
положение завершалось уродованием. Некоторым операторам того времени
превосходно удавалось вытравить с человеческого лица образ божий. Докт
ор Конкест, член Аменстритской коллегии, инспектировавший торговлю хим
ическими товарами в Лондоне, написал на латинском языке книгу, посвященн
ую этой хирургии наизнанку, изложив ее основные приемы. Если верить Юсту
су Каррик-Фергюсу, основоположником этой хирургии является некий монах
по имени Авен-Мор, что по-ирландски значит «Большая река».
Карлик немецкого властительного князя Ч уродец Перкео (кукла, изобража
ющая его, Ч настоящее страшилище, Ч выскакивает из потайного ящика в од
ном из гейдельбергских погребков) Ч был замечательным образчиком этог
о искусства, чрезвычайно разностороннего в своем применении.
Оно создавало уродов, для которых закон существования был чудовищно про
ст: им разрешалось страдать и вменялось в обязанность служить предметом
развлечения.
Фабрикация уродов производилась в большом масштабе и охватывала многи
е разновидности.
Уроды нужны были султану; уроды нужны были папе. Первому Ч чтобы охранят
ь его жен; второму Ч чтобы возносить молитвы. Это был особый вид калек, не
способных к воспроизведению рода. Эти человекоподобные существа служи
ли и сладострастию и религии. Гарем и Сикстинская капелла
Сикстинская капелла
Ч часовня в Ватикане Ч папском дворце в Риме; славилась своим хоро
м, в котором партии женских голосов исполнялись кастратами.
были потребителями одной и той же разновидности уродов: первый Ч с
вирепых, вторая Ч пленительных.
В те времена умели делать многое, чего не умеют делать теперь; люди облада
ли талантами, которых у нас уже нет, Ч недаром же благомыслящие умы крича
т об упадке. Мы уже не умеем перекраивать живое человеческое тело: это объ
ясняется тем, что искусство пытки нами почти утрачено. Раньше существова
ли виртуозы этого дела, теперь их уже нет. Искусство пытки упростили до та
кой степени, что вскоре оно, быть может, совсем исчезнет. Отрезая живым люд
ям руки и ноги, вспарывая им животы, вырывая внутренности, проникали в жив
ой организм человека; и это приводило к открытиям. От подобных успехов, ко
торыми хирургия обязана была палачу, нам теперь приходится отказаться.
Операции эти не ограничивались в те давние времена изготовлением диков
инных уродов для народных зрелищ, шутов, увеличивающих собою штат короле
вских придворных, и кастратов Ч для султанов и пап. Они были чрезвычайно
разнообразны. Одним из высших достижении этого искусства было изготовл
ение «петуха» для английского короля.
В Англии существовал обычай, согласно которому в королевском дворце дер
жали человека, певшего по ночам петухом. Этот полуночник, не смыкавший гл
аз в то время, как все спали, бродил по дворцу и каждый час издавал петушин
ый крик, повторяя его столько раз, сколько требовалось, чтобы, заменить со
бою колокол. Человека, предназначенного для роли петуха, подвергали в де
тстве операции гортани, описанной в числе других доктором Конкестом. С т
ех пор как в царствование Карла II герцогиню Портсмутскую чуть не стошнил
о при виде слюнотечения, бывшего неизбежным результатом такой операции,
к этому делу приставили человека с неизуродованным горлом, но самую долж
ность упразднить не решились, дабы не ослабить блеска короны. Обычно на с
толь почетную должность назначали отставного офицера. При Иакове II ее за
нимал Вильям. Самсон Кок
Coq Ч петух (франц.)
, получавший за свое пение девять фунтов два шиллинга шесть пенсов в
год.
В Петербурге, менее ста лет тому назад, Ч об этом упоминает в своих мемуа
рах Екатерина II, Ч в тех случаях, когда царь или царица бывали недовольны
каким-нибудь вельможей, последний должен был в наказание садиться на ко
рточки в парадном вестибюле дворца и просиживать в этой позе иногда по н
ескольку дней, то мяукая, как кошка, то кудахтая, как наседка, и подбирая на
полу брошенный ему корм.
Эти обычаи отошли в прошлое. Однако не настолько, как это принято думать. И
в наши дни придворные квохчут в угоду властелину, лишь немного изменив и
нтонацию. Любой из них подбирает свой корм если не из грязи, то с полу.
К счастью, королям не свойственно ошибаться. Благодаря этому противореч
ия, в которые они впадают, никого не смущают. Всегда одобряя их действия, м
ожно быть уверенным в своей правоте, а такая уверенность приятна. Людови
к XIV не пожелал бы видеть в Версале ни офицера, поющего петухом, ни вельможу
, изображающего индюка. То, что в Англии и в России поднимало престиж корол
евской и императорской власти, показалось бы Людовику Великому несовме
стимым с короной Людовика Святого. Всем известно, как он быт недоволен, ко
гда Генриета, герцогиня Орлеанская, забылась до того, что увидала во сне к
урицу, Ч поступок, в самом деле весьма непристойный для особы, приближен
ной ко двору. Тот, кто принадлежит к королевскому двору, не должен интерес
оваться двором птичьим. Боссюэ
Боссюэ Жак-Бенинь (1627Ч 1704) Ч францу
зский епископ, придворный проповедник; идеолог абсолютизма, автор работ
на богословские темы.
, как известно, разделял возмущение Людовика XIV.
Торговля детьми в семнадцатом столетии, как уже было упомянуто, дополнял
ась особым промыслом. Этой торговлей и этим промыслом занимались компра
чикосы. Они покупали детей, слегка обрабатывали это сырье, а затем перепр
одавали его.
Продавцы бывали всякого рода, начиная с бедняка-отца, освобождавшегося
таким способом от лишнего рта, и кончая рабовладельцем, выгодно сбывавши
м приплод от принадлежащего ему человеческого стада. Торговля людьми сч
италась самым обычным делом. Еще и в наши дни право на нее отстаивали с ору
жием в руках. Достаточно только вспомнить, что меньше столетия назад кур
фюрст Гессенский продавал
курфюрст Гессенский продавал
Ч В годы войны американских колоний за свою независимость (1775Ч 1783) Англия
посылала в Америку наемные войска, покупая для этого крестьян главным об
разом у немецких князей.
своих подданных английскому королю, которому нужны были люди, чтоб
ы посылать их в Америку на убой. К курфюрсту Гессенскому шли как к мяснику
. Он торговал пушечным мясом. В лавке этого государя подданные висели, как
туши на крюках. Покупайте Ч продается!
В Англии во времена Джеффриса, после трагической авантюры герцога Монму
та пос
ле трагической авантюры герцога Монмута Ч Герцог Монмут (1649Ч 1685) Ч
незаконный сын английского короля Карла II Стюарта, поднял в 1685 году восста
ние против вступившего на престол Иакова II; восстание было подавлено, Мон
мут казнен.
, было обезглавлено и четвертовано немало вельмож и дворян: жены и д
очери их, оставшиеся вдовами и сиротами, были подарены Иаковом II его супру
ге Ч королеве. Королева продала этих леди Вильяму Пенну
Пенн Вильям (1644Ч
1718) Ч основатель английской колонии в Пенсильвании в Северной Америке.
. Возможно, что король получил комиссионное вознаграждение и извес
тный процент со сделки!. Но удивительно не то, что Иаков II продал этих женщи
н, а то, что Вильям Пенн их купил. Впрочем, эта покупка, находит себе если не
оправдание, то объяснение в том, что, будучи поставлен перед необходимос
тью заселить целую пустыню, Пенн нуждался в женщинах. Женщины были как бы
частью живого инвентаря.
Эти леди оказались недурным источником дохода для ее королевского вели
чества. Молодые были проданы по дорогой цене. Не без смущения думаешь о то
м, что старых герцогинь Пенн, по всей вероятности, приобрел за бесценок.
Компрачикосы назывались также «чейлас» Ч индусское слово, означающее
«охотники за детьми».
Долгое время компрачикосы находились почти на легальном положении. Ино
гда темные стороны самого общественного строя благоприятствуют развит
ию преступных промыслов; в подобных случаях они особенно живучи. В наши д
ни в Испании такое сообщество, возглавлявшееся бандитом Рамоном Селлем,
просуществовало с 1834 по 1866 год; в течение тридцати лет оно держало в страхе т
ри провинции: Валенсию, Аликанте и Мурсию.
Во времена Стюартов к компрачикосам при дворе относились довольно снис
ходительно. При случае правительство прибегало к их услугам. Для Иакова II
они были почти instrumentum regni
орудие власти (лат.)
.
Это были времена, когда пресекали существование целых родов, проявивших
непокорность или являвшихся почему-либо помехой, когда одним ударом уни
чтожали целые семьи, когда насильственно устраняли наследников. Иногда
обманным образом лишали законных прав одну ветвь в пользу другой. Компра
чикосы обладали умением видоизменять наружность человека, и это делало
их полезными целям политики. Изменить наружность человека лучше, чем уби
ть его. Существовала, правда, железная маска, но это было слишком грубое ср
едство. Нельзя ведь наводнить Европу железными масками
Нельзя ведь наводнит
ь Европу железными масками Ч Имеется в виду легендарный таинстве
нный узник, будто бы содержавшийся в Бастилии по приказу Людовика XIV; на го
лове заключенного была укреплена железная маска, никогда не снимавшаяс
я. Предполагалось, что король устранил таким образом одного из претенден
тов на престол.
, между тем как уроды-фигляры могут появляться на улицах, не возбужд
ая ни в ком подозрения; кроме того, железную маску можно сорвать, чего с жи
вой маской сделать нельзя. Сделать навсегда маской собственное лицо чел
овека Ч что может быть остроумнее этого? Компрачикосы подвергали обраб
отке детей так, как китайцы обрабатывают дерево. У них, как мы уже говорили
, были свои секретные способы. У них были свои особые приемы. Это искусство
исчезло бесследно. Из рук компрачикосов выходило странное существо, ост
ановившееся в своем росте. Оно вызывало смех; оно заставляло призадумать
ся. Компрачикосы с такой изобретательностью изменяли наружность ребен
ка, что родной отец не узнал бы его. Иногда они оставляли спинной хребет не
тронутым, но перекраивали лицо. Они вытравляли природные черты ребенка,
как спарывают метку с украденного носового платка.
У тех, кого предназначали для роли фигляра, весьма искусно выворачивали
суставы; казалось, у этих существ нет костей. Из них делали гимнастов.
Компрачикосы не только лишали ребенка его настоящего лица, они лишали ег
о и памяти. По крайней мере в той степени, в какой это было им доступно. Ребе
нок не знал о причиненном ему увечье. Чудовищная хирургия оставляла след
на его лице, но не в сознании. В лучшем случае он мог припомнить, что однажд
ы его схватили какие-то люди, затем Ч что он заснул и что потом его лечили.
От какой болезни Ч он не знал. Он не помнил ни прижигания серой, ни надрез
ов железом. На время операции компрачикосы усыпляли свою жертву при помо
щи какого-то одурманивающего порошка, слывшего волшебным средством, уст
раняющим всякую боль. Этот порошок издавна был известен в Китае; им польз
уются также и в наши дни. Китай задолго до нас знал книгопечатание, артилл
ерию, воздухоплавание, хлороформ. Но в то время как в Европе открытие сраз
у оживает, развивается и творит настоящие чудеса, в Китае оно остается в з
ачаточном состоянии и сохраняется в мертвом виде. Китай Ч это банка с за
спиртованным в ней зародышем.
Раз мы уже заговорили о Китае, остановимся еще на одной подробности. В Кит
ае с незапамятных времен существовало искусство, которое следовало бы н
азвать отливкой живого человека. Двухлетнего или трехлетнего ребенка с
ажали в фарфоровую вазу более или менее причудливой формы, но без крышки
и без дна, чтобы голова и ноги проходили свободно. Днем вазу держали в верт
икальном положении, а ночью клали на бок, чтобы ребенок мог спать. Дитя рос
ло, таким образом, только в ширину, заполняя своим стиснутым телом и искри
вленными костями все полые места внутри сосуда. Это выращивание в бутылк
е длилось несколько лет. По истечении известного времени жертва оказыва
лась изуродованной непоправимо. Убедившись, что эксперимент удался и чт
о урод вполне готов, вазу разбивали, и из нее выходило человеческое сущес
тво, принявшее ее форму.
Это очень удобно: можно заказать себе карлика какой угодно формы.
Иаков II относился к компрачикосам терпимо. У него были на то уважительные
причины: он сам не раз пользовался их услугами. Не всегда пренебрегают те
м, что презирают. Этот низкий промысел, бывший весьма на руку тому высоком
у промыслу, который именуется политикой, обрекался на жалкое существова
ние, но не преследовался. Никакого надзора за ним не было, однако из виду е
го не упускали. Он мог пригодиться. Закон закрывал один глаз, король откры
вал другой.
Иногда король доходил до того, что сознавался в соучастии. Таково бессты
дство монархической власти! Иногда жертву клеймили королевскими лилия
ми; с нее снимали печать, наложенную богом, и заменяли клеймом короля. В се
мье Иакова Эстли, родовитого дворянина и баронета, владельца замка Мелто
н и констебля графства Норфолк, был такой проданный ребенок, на лбу котор
ого правительственный чиновник выжег каленым железом королевскую лили
ю. В некоторых случаях, когда по каким-либо причинам хотели удостоверить,
что изменение в судьбе ребенка произошло не без участия короля, прибегал
и именно к этому средству. Англия всегда оказывала нам честь, пользуясь д
ля своих собственных надобностей цветком лилии.
Компрачикосы в некоторых отношениях напоминали «душителей» индусской
секты Ч конечно, принимая во внимание разницу между людьми, промышлявши
ми преступным ремеслом, и фанатиками-изуверами; они дробились на шайки и
занимались, между прочим, скоморошеством, но делали это для отвода глаз. Э
то облегчало им свободный переход с места на место. Они кочевали, появлял
ись то здесь, то там, но, отличаясь строгими правилами и религиозностью, бы
ли неспособны на воровство и ничем не походили на другие бродячие шайки.
Народ долгое время неосновательно смешивал их с «испанскими и китайски
ми маврами». «Испанскими маврами» назывались фальшивомонетчики, а «кит
айскими» Ч мошенники. Совсем иное дело компрачикосы. Это были честные л
юди. Можно быть о них какого угодно мнения, но они порой бывали честны до щ
епетильности. Они стучались в дверь, входили, покупали ребенка, платили д
еньги и уносили его с собой. Сделка совершалась так, что покупателей ни в ч
ем нельзя было упрекнуть.
Среди компрачикосов были люди различных национальностей. Это название
объединяло англичан, французов, кастильцев, немцев, итальянцев. Такое те
сное содружество обычно возникает в результате общности образа мыслей,
общности суеверий, занятия одним и тем же ремеслом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12