Но до сих пор разум людской, отравленный однобокостью материального научного мировоззрения, не в силах справиться с этим вопросом из вопросов. А небеса молчат. Не громыхает глас горних сфер, дабы успокоить мятущийся ум человека, потерявшего самую сокровенную часть самого себя в цивилизационном исступлении безудержного обустройства своей среды обитания.
В действительности же получается так, что человек, наивно уверовавший во всемогущество своего ума, объективно ограниченного даже условиями жизнедеятельности на нашей планете, всё более и более разрушает совершенно устроенный земной мир, изначально возникший в гармонии божественных законов. Люди сокрушают всё и вся, стремясь построить земной рай в соответствии со своими местечковыми представлениями о нём, как об эпохе всеобщей материальной пресыщенности, где есть всё для телесного удовольствия, но не предусматривается необходимость духовной эволюции. Так слепцы уничтожают красоту совершенного творения в угоду крикливому уродству гордыни от ума. Совершенство же творения мира Земли исходно содержит в себе ответ на вопрос о месте и роли каждого человека во вселенской иерархии, гармонизированной системой божественных законов различных аспектов бытия. Вопрос этот, кажущийся неразрешимым людям, живущим исключительно от ума, отпадает сам собой, как только человек проявляет свой дух, выбираясь из кокона материалистического рационализма, угнетающего активность творчества ирреального мира.
Этот самый «ирреальный мир» – вторая половинка проявленного мира. Человек достигает гармонии в себе и гармонизирует окружающее пространство только в том случае, когда творит одновременно в этих двух составляющих единого целого, что явил нам Создатель. Совершенство сотворённого мира предопределяет каждому человеку по его рождению свой индивидуальный путь – кому-то отмеряно заниматься больше материальным, кто-то творит более в духовном. Каждый путь жителя Земли бесценен для Вселенной: человек своим предопределением, которое он обязан адекватно распознать и постараться следовать ему в реальной жизни, призван внести в общую копилку эволюции свою лепту. При всём при том, важно, осознав своё предназначение, избавиться от любого вида зависти к жизненному пути другого человека и саморазрушающей жалости к себе за якобы недостойный тебя образ жизни, предопределённый провидением. Каждому – своё. В противном случае – все мы погрузимся в прогрессирующий хаос.
Если ты пришёл в мир со способностями рядового труженика, осознай это и реализуй себя, идя по жизни в спокойствии, гармонии и гордости за свой труд.
Если ты пришёл в мир со способностями обеспечения жизни других людей всем необходимым для их самореализации, осознай это и иди по жизни в правильном понимании своей общественной роли.
Если ты пришёл в мир со способностями правителя, руководителя, военачальника, осознай это и осуществляй управление в соответствии с принципами высокой морали, уничижая при этом свою гордыню превосходства над простыми людьми.
Если ты пришёл в мир со способностями духовного лидера, мудреца, философа, осознай это, исполнись высочайшей ответственности за свою миссию и будь достоин в любой момент своей жизни той высоте духа, на которую Создатель поднял тебя ради других людей.
Осознание своей индивидуальной установки на разрешение определённых задач в нашем подлунном мире рано или поздно приходит ко всем нам вне зависимости от того, где бы мы ни жили и как бы не распоряжались запасом своих жизненных сил. Крайне необходимо чутко прислушиваться к себе, ощущать резонанс или диссонанс в отношении своих мирских занятий, своих привычек, своих стремлений, своих мыслей, своего состояния души. Когда ты находишься в резонансе с действительностью, тебя не покидает ни с чем не сравнимая, буквально брызжущая из тебя радость жизни. Тогда нет в тебе места унынию и пессимизму. Ты становишься словно легче и светлее в глазах других людей, которые тянутся к тебе, стремясь утешиться около твоего костра души. Если тебя посетит такое состояние, знай, что ты нашёл своё призвание. Это означает, что ты предназначен к тому, что вызвало в тебе этот поток радости. Постарайся не терять этого своего предназначения, ибо всё остальное – искушение тебя на дела и занятия, диссонирующие с твоим внутренним «Я». Поддающиеся искушению люди в порыве своей болезненной, непомерной гордыни теряют себя, становятся послушными винтиками глобального механизма плотских утех. Их жизнь становится сущим адом, тяжёлой ношей для них самих и для всего их окружения.
В шкале жизненных ценностей следование своему призванию должно занимать важнейшее место. И в этом вопросе необходимо избавиться от предубеждения, что происхождение обязывает человека заниматься только тем родом занятий, чему посвящали свои жизни люди данного социального уровня. Это всего лишь ментальная иллюзия, не более того. К примеру, сын банкира сможет обрести душевное равновесие, занимаясь исключительно крестьянским трудом, а дочь швеи – полностью посвятив себя поэтическому творчеству. Внутренняя гармония человека во сто крат важнее для Вселенной, разумной частицей которой является каждый из нас, нежели слепое следование сословным условностям. Но при этом люди должны ясно понимать своё изначальное равенство перед вечностью. Уникальность жизненного пути, что торит каждый житель Земли в соответствии со своим материальным положением и общественным статусом, предначертана высшим промыслом, сокрытым от нашего разумения. Поэтому кичиться своим положением не позволительно никому: позволяющий себе такую надменность в отношении других – заблудший человек, не познавший ни себя, ни корневых законов жизнеустройства.
Наивысший путь служения людям – путь духовидца, т. е. духовного лидера, – самый трудный и энергоёмкий, хотя с внешней стороны таким не кажется. Осознание своей призванности следовать этому пути – длительный и чрезвычайно болезненный процесс, связанный с постоянными лишениями и потерями, отмеченный горечью непонимания и одиночества, сопровождающийся внутренними надломами и ожогами души. Прежде, чем приходит такое осознание, человек проходит в своей жизни через испытания, выпадающие на долю и рядовых тружеников, и обустраивателей бытовой стороны жизни, и высокопоставленных правителей. И каждый этап для потенциального духовидца завершается кризисной ситуацией: через драматические обстоятельства до него доводится весть о предречении ему более высокого жизненного пути. Наиболее драматично заканчивается для него хождение во власть, когда он в силу необоримых обстоятельств теряет славу правителя, светские привычки, внешний блеск, приятную обустроенность быта, материальное и финансовое благополучие и многое другое, свойственное этому кругу людей. Путь духовидца характерен отсутствием суеты и привязанности к миру вещей.
Многие, очень многие люди закончили свои дни преждевременно, предпочтя сладострастную материальность суровости и самоотречению духовного подвижника, что являлось истинным смыслом их земной жизни. Человек, избранный высшими силами для решения неординарных эволюционных задач на Земле, но принебрёгший своим призванием, позволив вещизму и другим низкопробным страстям взять в полон свою бессмертную душу, рано или поздно лишается поддержки провиденциальных сил. Объективно такой индивидуум становится источником дисбаланса, нанося непоправимый вред эволюционному развитию живой планетарной системы. Таких несостоявшихся духовидцев, самореализация которых абсолютно не адекватна их реальному жизненному призванию, можно в изобилии наблюдать на нашем политическом небосклоне. Эти люди, быстро утрачивая свой внутренний духовный стержень, обычно начинают судорожно цепляться за власть в любых её проявлениях, пускаясь во все тяжкие.
Пренебрежение волей провидения всегда неотвратимо приводит страстолюбца к плачевному жизненному итогу. Его начинают преследовать различные болезни, психические расстройства. С ним всё чаще происходят несчастные случаи. От него уходят друзья, отворачиваются родные и близкие. В его профессиональной деятельности – провал за провалом. Такое развитие событий объясняется тем, что силы провидения всё в более жёсткой форме пытаются достучаться до его сознания с тем, чтобы он понял всю ущербность своих мыслей и желаний, свою востребованность народом в качестве духовного идеолога. Понятно, что судьба его будет однозначно предрешена в случае необратимого помрачения духа.
Дар духовидения – это обоюдоострый меч. Как уже отмечалось, игнорирование этого дара сулит сплошные неприятности его обладателю. Осознавшему же свою призванность к пути духовидения необходимо обладать недюжинным мужеством для следования этому пути. И, помимо всего уже сказанного о трудностях становления в человеке сознания духовидца, тем, в ком пробудился духовидец, с момента этого пробуждения придётся идти по жизни в одиночестве. Ни со стороны обывателей, ни со стороны друзей, ни, тем более, со стороны родственников явленному духовидцу понимание его миссии не грозит. Непонимание, отчуждение, осуждение, людская злоба и ненависть, вызванные его праведностью, – вот что будет сопровождать отмерянный ему путь. Тем особенно дороги такому подвижнику проявление со стороны людей любых, пусть и мимолётных, знаков искреннего уважения его подвигу служения людям, внимания к его словам, заинтересованности в тех знаниях, что через него приходят в наш мир. Высшая награда для духовидца – подтверждение того, что люди и их дела становятся всё более чистоплотными в моральном смысле, более соответствующими понятиям нравственности и духовности, что сами обстоятельства жизни становятся всё менее исполненными агрессивности и всё более наполняются добром, любовью и красотой.
Путь духовидца усеян не цветами, а острыми шипами терновника. И, тем не менее, его нельзя избежать людям, отмеченным особым вниманием божественных сил. Когда уровень расширенности сознания избранного человека доходит до определенной отметки, дар духовидения пробуждается в нём. Это пробуждение сродни извержению вулкана. Такое ощущение, что старую телесную оболочку разрывает на мелкие кусочки нечто новое, излучающее и поглощающее пространственные энергии гораздо более высокого порядка нежели можно было себе представить до сего момента. И эти созидающие энергии высочайшего происхождения в короткое время до неузнаваемости преображают весь облик человека.
Такая трансформация природы человека – неразрешимая загадка для людей низкого вибрационного уровня сознания. Пусть каждый примет на веру, что явление к жизни духовидца – есть умножение воинства Света. Прошедший подобную трансформацию духовидец способен осилить тернистый путь благородного служения людям. Любой, кто готов принять весть радостной надежды на светлое будущее познавшего себя рода человеческого, услышит эту весть из уст такого светоча Духа.
В сиянии духовидцев – залог духовного возрождения каждого из нас!
03. 01. 2000 г.

Коварство тьмы

Всегда ли возжёгшие в себе огонь Духа корректно и бережно несут его по жизни? Всегда ли от его пламени возгораются новые огоньки духовности в душах тянущихся к свету людей? Всё не так радужно, как того хотелось бы. И за спиной ангела могут твориться тёмные дела. А дорога в ад, к сожалению, вымощена благими намерениями.
Огонь Духа – это и величайшее благодарение ради созидания, и, одновременно, наигрознейшее средство разрушения и уничтожения самой жизни. Вмещающий в себя этот энергетический сгусток может принести миру как величие высокодуховного развития, так и неисчислимые бедствия и страдания, порождённые ложным пониманием методов достижения расширения сознания человека в его эволюционном развитии. Трудно в полной мере представить себе, сколько обугленных душ корчится в невыносимых муках после соприкосновения с духовными «огненосцами», пытающимися с самыми чистыми намерениями насильно поднимать духовность не созревших для этого людей.
И особо не следует даже и объяснять, что обожжённые головёшки душ людских – это излюбленное лакомство на бесовском шабаше. Древнейшие предания не устают предупреждать нас о гиблости суетного поспешания на пути освоения духовных истин, долженствующих постепенно преображать организм человека, стремящегося к осознанию божественных энергий. Быстрое продвижение по этому пути даётся крайне незначительному числу подвижников в знак особого поощрения их устремлённости к высотам Духа. Такие адепты готовятся иерархами Света к выполнению ответственной миссии в мире людей.
Естественно демонические силы тоже не дремлют: они изощрены в поиске изъянов нравственной структуры личности этих подвижников с целью использования их в своих интересах. Простимулировав такие качества огненосного Воина Света, как, например, снобизм, чувство абсолютной непогрешимости, неуважение к чужому мнению, болезненное самолюбие, постоянная жажда первенства, гигантизм умонастроений и т. д., можно поставить его на службу тёмным силам. Этот приём называется «использование в тёмную», когда полонённый Воин даже не представляет своего истинного хозяина. Рано или поздно такой воитель запутывается в причинах и следствиях своих деяний. И тогда он становится безраздельной добычей врагов рода человеческого.
Так что духовный огонь должен нести по жизни человек, эволюционирующий без духовных изъянов. Это длительный и постепенный процесс. В противном случае с большой долей вероятности сей «огненосец» может угодить в бесовские лапы.
Сейчас время подталкивает людей к бешеному темпу освоения жизни во всех её проявлениях. Это относится и к изучению сокрытых ранее древних знаний наших предков. Скороспелые шаги на этом поприще – прямая дорога к падению в бездну как самого торопыги, так и доверившихся ему последователей.
Найти же праведных стяжателей огня Духа, которые смогут привести человека к Истине, на самом деле не составляет большого труда. Их духовный огонь виден чистым душам отовсюду и необоримая сила сама влечёт их к нему. А притянувшиеся не сгорают и не обжигаются в его пламени – огненные струи очищают от наносов вредоносных мыслей, подвигая человека к прозрению, обретению радости и целостности жизни.
Несдержанная торопливость и духовная эволюция – суть разные понятия. Об этом ни на одно мгновение не должен забывать Воин Духа. И тогда осветится тьма и станут короче тени.
16. 11. 1999 г.

Мир и радость восходящей душе!

Люди, в их последний час перед отходом к престолу Отца, полны смятения и страха. Что там, за роковой чертой? Почему нет ясности в осознании смерти человека и всего того комплекса духовно-нравственных проблем, окутывающих таинственным ореолом будущее души человека после физической смерти?
Все люди проходят то или иное воспитание, учатся, образовываются, живут кто как может, а в конце жизни, вне зависимости от богатства, ученых степеней, общественного положения, каждый из нас проходит через смерть, которую не подкупишь никакими деньгами, не испугаешь никаким оружием, и которая не допускает заступничества за тебя других людей.
Современный человек даже в последние мгновения своей жизни редко находит в своей душе мир и покой. У большинства людей их последние минуты отравлены сознанием бездарно и бесплодно прожитой жизни, недостаточной её чистоты.
Человечество гордится своими техническими свершениями. Заводы, фабрики, товары, услуги, счета в банках, недвижимость, акции и еще невесть сколько атрибутов цивилизованного мира составляют объекты ежедневных устремлений нашего современника. Все это агрессивно давит на каждого из нас, самодовольных «царей природы» образца конца второго тысячелетия от Рождества Христова. Прямо-таки великаны прогресса! Но на смертном одре великаны превращаются почему-то в пигмеев.
Нужно ли готовиться к смерти? И если да, то, с какого момента своей жизни? Кому нужен весь этот технический прогресс, если его пользователи проклинают современное обустройство мира, оставляющего их беззащитными перед неизвестностью жизни после смерти человека? Философы, теологи, религиозные деятели веками спорят между собой по поводу потустороннего мира, а простые обыватели тем временем пребывают по этому вопросу в состоянии абсолютной прострации.
И только теперь, на пороге новой эры, Великие Учителя человечества нашли действенные способы донести до человечества простые истины долго скрываемого Знания, в том числе и по вопросу послесмертия человека.
И людям вдруг открылось, что смерти нет. Есть единая вечная жизнь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30