Это
позволяет определить психоз как перемещение психи-
ческой энергии из Взрослой системы в Детскую и
определить успокоение как перемещение в противо-
положном направлении.
Любой опытный наблюдатель легко обнаружил бы
происхождение голоса, который слышала больная, а
также произносимых при галлюцинациях оскорбле-
ний. Чтобы подтвердить свои впечатления, врач пе-
ревел разговор на ее семью. Как он и предполагал,
голос говорил те же слова, что и ее отец. Голос
относился к экстеропсихической, или Родительской,
системе, это был не голос Сверх-Я, а голос реальной
личности, - еще одно доказательство, что Родитель,
Взрослый и Ребенок представляют собой реальные
личности, входящие в окружение пациента и имеющие
определенные имена, занятия, положение. В случае
госпожи Прим Родитель проявил себя не в форме
состояния Я, а в форме внешнего голоса. В самом
начале лечения следовало установить диагноз и отде-
лить Взрослого от Ребенка, а изучение Родителя
отнести на последующую стадию лечения.
Для демонстрации активности Родителя приведем
два других примера.
Впервые сформулировать теорию структурного
анализа автору удалось, когда он изучал, в частности, ,
случай господина Секундо. Этот господин рассказал
следующую историю.
Мальчик восьми лет, одетый ковбоем, проводил
каникулы на ранчо. Он помогал работнику расседлы-
ють лошадь, и, когда они закончили, работник сказал:
<Спасибо, ковбой!>, на что мальчик ответил: <Я не
настоящий ковбой, я просто маленький мальчик>.
Здесь господин Секундо добавил: <Это то, что я
чувствую сейчас. Я не настоящий адвокат, я только
маленький мальчик>. Господин Секундо был адвока-
том с блестящей репутацией, прекрасным семьянином,
активным членом общества, пользующимся всеобщей
симпатией, однако во время курса лечения он часто
вел себя, как маленький мальчик. Иногда во время
сеанса он спрашивал: <Вы. к кому обращаетесь, к
адвокату или к мальчику?> Когда он не был
на службе, мальчик в нем часто брал верх. Он удалялся
в хижину в горах, где у него был запас виски,
морфия, фотографий и оружия, и предавался там
детским мечтам и забавам, в том числе и сексуаль-
ным.
И вот в один из моментов просветления и пони-
мания, что в его состоянии от Ребенка, а что от
Взрослого, господин Секундо ввел в ситуацию своего
Родителя, так как его ощущения и действия не
укладывались в рамки двух первых категорий и неко-
торые состояния не соответствовали ни тому, ни дру-
гому. Они имели такие характеристики, которые вы-
зывали в больном образ родителей, что и привело
----- ""ttarl>a
зывали в
клиническая
автора к мысли о третьей категории, клиничс<.>.аи
ценность которой была подтверждена последующими
наблюдениями.
В частности, у господина Секундо было три четко
различающихся вида отношения к деньгам. Ребенок
был скуп и стремился обеспечить свое благосостояние
сомнительными способами. В этом состоянии, не боясь
риска для человека его положения, господин Секундо
воровал в магазине жевательную резинку и другие
мелочи, как делал это иногда ребенком. Взрослый
уверенно манипулировал большими суммами, не хуже
банкира, тратя много, чтобы заработать еще больше.
Но какая-то часть его существа мечтала все истра-
тить на благо общества. Он происходил из семьи
набожной и филантропической и, как и его отец,
занимался благотворительной деятельностью в духе
общепринятого сентиментализма. По мере угасания
филантропического огня Ребенок брал верх, полный
мстительных чувств, а Взрослый умерял темп, спра-
шивая себя: <Какого дьявола я хочу разориться из-за
такой сентиментальности?>
Одна из самых больших трудностей для врача,
практикующего структурный анализ, - убедить па-
циента, что слова Ребенок, Взрослый и Родитель
не удобные понятия или интересные неологизмы,
а термины, отражающие явления реальности. Случай
господина Секундо показывает это со всей очевид-
ностью: мы называем Ребенком человека, который во-
ровал жевательную резинку, не потому, что детям
свойственно мелкое воровство, но потому, что сам
господин Секундо в детстве совершают такие поступки.
Взрослый называется так не потому, что господин
Секундо играл роль взрослого человека, имитируя
его поведение, но потому, что в своей обществен-
ной деятельности и финансовой активности он про-
демонстрировал серьезный опыт реальной действи-
тельности.
В случае с господином Труа, шизофреником, полу-
чившим электрошок во время морского сражения,
Родительское состояние оказалось настолько укоре-
нившимся, что Ребенок и Взрослый редко имели слу-
чай проявить себя, и пациент долго не мог усвоить
понятие Ребенок. В отношениях с окружающими гос-
подин Труа был однообразно догматичен: любые приз-
наки детскости у других, проявления наивности, шар-
ма. легкомыслия вызывали у него презрение и осуж-
дение. Среди членов своей терапевтической группы он
был известен как человек с девизом: <Смерть ма-
леньким негодяям>. Он был очень суров и по отно-
шению к самому себе, и кажется, его целью было.
если воспользоваться жаргоном группы, <помешать
Ребенку высунуть нос из своей норы>. Такая манера
поредения часто встречается у людей, подвергшихся
воздействию электрошока. Они, вероятно, возлагают
ответственность за свое несчастье на Ребенка: Роди-
тель очень сильно восстановлен и сурово репресси-
рует большую часть Детских проявлений, часто с
помощью Взрослого.
Но в суровом поведении господина Труа случались
странные исключения. Он не был тираном, когда речь
заходила о любовных приключениях или выпивке.
Здесь он оказывался доброжелательным отцом и готов
был поделиться опытом. Его советы порой были
просто опасны, они основывались на вульгарных пред-
рассудках, от которых он не мог отказаться, хотя
много раз убеждался в их ложности. Без всякого
удивления врач узнал, что отец наказывал его в детстве
за наивность и легкомыслие и рассказывал ему много-
численные истории невоздержанности и дебошей, ко-
торые он буквально впитывал. Следовательно, его
состояние Я очень достоверно воспроизводило пове-
дение его отца. Эта фиксация Родителя не оставляла
никакого поля деятельности ни Взрослому, ни Ребен-
ку, исключая те области, где отец проявлял снисхо-
дительность.
Наблюдение за такими фиксированными личностя-
ми очень поучительно. Непоколебимый Родитель,
как у господина Труа, непоколебимый Взрослый,
который часто встречается у ученых с объективным
сознанием и без чувства юмора, непоколебимый Ре-
бенок (<Какой же я ребенок!>) - все они показывают
преобладание какой-то одной доминанты из трех со-
стояний Я. Для некоторых людей преобладающее
состояние Я становится главной характеристикой их
профессии: священники в основном Родители, диаг-
носты, как правило, Взрослые, а клоуны-Дети.
Описанные случаи позволяют наметить теорети-
ческие основы структурного анализа, которые включа-
ют три прагматических принципа и три основные
гипотезы. Прагматическим принципом называется та-
кое состояние факта, при котором до настоящего
времени не существует исключения.
1. Каждый взрослый человек раньше был ребен-
ком.
2. Каждое человеческое существо, у которого мозг
функционирует нормально, наделено необходимым
опытом реальности.
3. Каждый индивидуум, который достиг взрослос-
ти, имел либо родителей, либо тех, кто их заменял.
С этими прагматическими принципами соотносят-
ся следующие гипотезы.
1. Следы детства возрождаются в виде интеграль-
ных состояний Я (археопсихические следы, или остат-
ки).
2. Опыт реальности является функцией прерывае-
мых состояний Я, а не изолированной способностью
(неопсихическое функционирование).
3. Исполнительная власть может быть выполнена
интегральным Я посторонней личности, такой, какую
представляет пациент (экстеропсихическое функцио-
нирование) .
Таким образом, согласно данной теории, структура
личности включает три органа: экстеропсихику, нео-
психику и археопсихику (рис. 1,д). Феноменологи-
чески и операционно они проявляются в виде трех
типов состояния Я, которыми являются Родитель,
Взрослый и Ребенок (рис. 1,6).
Примечания
Психоаналитические термины <первичный про-
цесс>, <вторичный процесс>, <опыт реальности> описа-
ны фрейдом в <Кратком изложении психоанализа>.
Проблема взаимосвязи между галлюцинациями и
архаическим содержанием сознания описана автором
ч другой публикации.
Глава III
ФУНКЦИЯ ЛИЧНОСТИ
1. Реакция на стимулы (возбуждение)
Различные системы личности, как и различные
органы тела и мозга, реагируют на стимулы неодина-
ково. Экстеропсихика догматично влияет на другую
личность и старается навязать заимствованные суж-
дения. Неопсихика стремится прежде всего транс-
формировать стимулы в элементы информации, обра-
ботать и классифицировать эти элементы, опираясь
на свой предшествующий опыт. Археопсихика стре-
мится к более импульсивной реакции, основанной на
прелогической мысли и деформированных понятиях.
В реальности каждый из этих аспектов личности
воспринимает окружающий мир по-разному, в зави-
симости от функции и ее реакция, следовательно,
является ответом на совокупность различных стиму-
лов. Самый простой пример, который хорошо иллюст-
рирует эту ситуацию, может дать реакция на поме-
щаемые в газетах рассказы о мошенничестве в <Фэ
диверс>. У некоторых людей эти рассказы вызывают
моралистическую реакцию, Родительскую. Чаще
люди (типично Взрослые) с интересом спрашивают,
каким образом мошенничество было совершено. Но
наиболее распространена реакция, содержащая наив-
ную ребяческую мысль: <А это интересная идея!>
Говоря языком трансакционного анализа, Роди-
тель играет в <Трибунал>, Взрослый - в <Опыт-
ного бухгалтера>, а Ребенок хочет играть в <Поли-
цейские и воры>.
Кроме того, эти три аспекта личности постоянно
влияют друг на друга, пересекаясь. Фантасмы Ре-
бенка возбуждают (огорчают) Родителя, а Ребенок
особенно чувствителен к сдерживающим стимулам,
которые распространяет Родитель. Эти взаимоотно-
шения являются ответом или репликой первона-
чальных отношений ребенок - родитель, пережитых
индивидуумом когда-то.
2. Поток смещения (перемещений)
Госпожа Тетар, замужняя женщина двадцати двух
лет, обратилась к психиатру по поводу раздражи-
тельного возбуждения после рождения второго ребен-
ка.
На терапевтических сеансах она <допекала> врача.
Например, она спрашивала, что ей делать, если от
нее уйдет прислуга, или, ложиться ли ей в больницу.
Очень скоро врачу удалось доказать ей, что ее вопросы
не нуждаются в ответах, а являются, на более глу-
боком уровне, попыткой ее Ребенка управлять вра-
чом. Она ответила, что во всем виновата ее мать,
и рассказала, как умоляла мать делать вместо себя
то, что могла сделать и сама, а мать делала.
Но по мере продолжения сеансов и решения
проблем поведение пациентки менялось. Она прямее
сидела на стуле, выражение ее лица стало менее
напряженным, голос более уверенным, она стала лю-
безной, веселой и открытой. Ее прежнее Я возвра-
тилось, как заметила она сама. Но когда после сеанса
врач провожал ее до двери, она впадала в преж-
нее состояние и начинала жаловаться, потом вдруг
вновь улыбалась и говорила: <Вот это опять меня
захватывает!>
Такие соскальзывания в другое состояние Я, на-
блюдающиеся как у больныСх, так иногда и у здоровых
людей, можно объяснить с помощью концепции пси-
хической энергии, или замещения власти: в какой-то
момент состояние Я, которое каким-то образом за-
менено, владеет исполнительной властью. В настоящий
момент можно говорить о постоянной смене (течении,
потоке) облечения властью. Поведение госпожи Тетар,
например, можно объяснить следующим образом:
когда она приходила к врачу, ее Ребенок был сильно
наделен, или облечен, властью и замена шла посте-
пенно от Ребенка к Взрослому, пока последний не
захватывал исполнительную власть; в момент, когда
она уходила от врача, поток замещения перетекал
в сторону Ребенка, а когда она брала себя в руки,
этот поток резко истекал на Взрослого. Аналогичное
объяснение может подойти и к циклам в поведении
госпожи Прим.
3. Границы Я
Когда речь шла о переходе власти от Ребенка
к Взрослому и наоборот, эта метафора предполагала
существование границы между двумя состояниями Я.
Такая гипотеза имеет право на существование с невро-
логической точки зрения, но современное состояние
науки не позволяет проверить эту гипотезу в плане
физиологическом, поэтому в данной книге ограничим-
ся тем, что примем во внимание явления психологи-
ческие.
В своем препсихопатическом состоянии и во время
ремиссий, которые происходили на сеансах, госпожа
Тетар полностью сознавала те состояния навязчивых
идей, принуждения и фобий, которые не свойственны
ее Я. В эти моменты она была в состоянии судить
о своей одержимости чистотой, о мытье рук несколько
раз подряд, судила, как посторонний, о своем подлин-
ном Я. Когда она рассуждала таким образом, ее
сознание было разделено на две системы: Сама под-
линная и Сама неподлинная. Сама подлинная осоз-
навала реальную действительность относительно и гря-
зи, и чистоты, в то время как другая Сама этого
не понимала. Таким образом, Сама подлинная была
типичная Взрослая, а другая была типичный Ре-
бенок.
То, что госпожа Тетар сознавала два аспекта своей
личности, подсказывало существование границы меж-
ду ними. Довольно большое число аналогичных наблю-
дений подтверждает гипотезу, согласно которой каж-
дое состояние Я представляет собой вид сущности,
которая как бы отделяется от остального психичес-
кого содержания, включая другие состояния Я, су-
ществовавшие как много лет назад, так и несколько
минут назад или существующие одновременно. Вы-
ражаясь более понятно и адекватно, каждое состояние
Я имеет границу, отделяющую его от других состоя-
т,.,й <л На оис. 1,6 серией кругов представлена
ний Я. На рис.
структура личности.
а) Органы б) Состояния Я
Рис. 1. Структурные диаграммы
28
4. Проблема Себя подлинного
Говоря о несоответствии своему Я (госпожа Тетар
много раз подряд мыла руки), мы вправе говорить
о несоответствии относительно Я Взрослого. Однако
в психопатическом состоянии, когда Сама подлинная
была Ребенком, факт мытья рук соответствовал ее
Я. В эти моменты она допускала чрезвычайно услож-
ненное рациональное объяснение для оправдания
своего поведения, и в этом не было ничего уди-
вительного, потому что эти объяснения были творчест-
вом Ребенка. Факт мытья рук был у больной не-
совместим с Я Взрослого и соответствовал Я Ре-
бенка, поэтому она его классифицировала как не-
соответствующий или соответствующий, в зависимости
от природы Себя подлинной в данный момент.
Остается установить, что такое Сам подлинный.
Это, конечно, не исполнительная власть, потому что
в состоянии непсихопатическом, когда больная
против своего желания мыла руки или сдувала пы-
линки, исполнительная власть была в руках Ребенка,
но именно Взрослый еще чувствовался как Сам
подлинный.
Чтобы дать правильное и разумное клиническое
объяснение этому явлению, следует предположить,
что облечение властью (investment) присутствует в
трех видах: связанное, развязанное и свободное.
Обезьяна на ветке дерева дала бы хорошую физи-
ческую аналогию. Если она остается сидящей, нахож-
дение на высоте обеспечивает ей только потенциаль-
ную энергию. Если она падает, потенциальная энер-
гия превращается в кинетическую. Но она живое
существо и может прыгать. Тогда следует рассмотреть
следующую составляющую, а именно энергию мус-
кульную, чтобы понять, каким образом обезьяна при-
земляется в нужном ей месте. Когда она сидит, ее
физическая энергия связана; когда она падает, ее
энергия как бы развязана, освобождена; когда же
она прыгает, прибавляется третья составляющая,
определяемая ее свободным выбором. Энергия кине-
тическая и мускульная, взятые вместе, образуют энер-
гию активную. Облечение властью связанное соот-
ветствует потенциальной энергии, развязанное - ки-
нетической и свободное - мускульной; два последних
взятые
типа, взятшс вместе, образуют то, iiw называется
активным облечением властью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
позволяет определить психоз как перемещение психи-
ческой энергии из Взрослой системы в Детскую и
определить успокоение как перемещение в противо-
положном направлении.
Любой опытный наблюдатель легко обнаружил бы
происхождение голоса, который слышала больная, а
также произносимых при галлюцинациях оскорбле-
ний. Чтобы подтвердить свои впечатления, врач пе-
ревел разговор на ее семью. Как он и предполагал,
голос говорил те же слова, что и ее отец. Голос
относился к экстеропсихической, или Родительской,
системе, это был не голос Сверх-Я, а голос реальной
личности, - еще одно доказательство, что Родитель,
Взрослый и Ребенок представляют собой реальные
личности, входящие в окружение пациента и имеющие
определенные имена, занятия, положение. В случае
госпожи Прим Родитель проявил себя не в форме
состояния Я, а в форме внешнего голоса. В самом
начале лечения следовало установить диагноз и отде-
лить Взрослого от Ребенка, а изучение Родителя
отнести на последующую стадию лечения.
Для демонстрации активности Родителя приведем
два других примера.
Впервые сформулировать теорию структурного
анализа автору удалось, когда он изучал, в частности, ,
случай господина Секундо. Этот господин рассказал
следующую историю.
Мальчик восьми лет, одетый ковбоем, проводил
каникулы на ранчо. Он помогал работнику расседлы-
ють лошадь, и, когда они закончили, работник сказал:
<Спасибо, ковбой!>, на что мальчик ответил: <Я не
настоящий ковбой, я просто маленький мальчик>.
Здесь господин Секундо добавил: <Это то, что я
чувствую сейчас. Я не настоящий адвокат, я только
маленький мальчик>. Господин Секундо был адвока-
том с блестящей репутацией, прекрасным семьянином,
активным членом общества, пользующимся всеобщей
симпатией, однако во время курса лечения он часто
вел себя, как маленький мальчик. Иногда во время
сеанса он спрашивал: <Вы. к кому обращаетесь, к
адвокату или к мальчику?> Когда он не был
на службе, мальчик в нем часто брал верх. Он удалялся
в хижину в горах, где у него был запас виски,
морфия, фотографий и оружия, и предавался там
детским мечтам и забавам, в том числе и сексуаль-
ным.
И вот в один из моментов просветления и пони-
мания, что в его состоянии от Ребенка, а что от
Взрослого, господин Секундо ввел в ситуацию своего
Родителя, так как его ощущения и действия не
укладывались в рамки двух первых категорий и неко-
торые состояния не соответствовали ни тому, ни дру-
гому. Они имели такие характеристики, которые вы-
зывали в больном образ родителей, что и привело
----- ""ttarl>a
зывали в
клиническая
автора к мысли о третьей категории, клиничс<.>.аи
ценность которой была подтверждена последующими
наблюдениями.
В частности, у господина Секундо было три четко
различающихся вида отношения к деньгам. Ребенок
был скуп и стремился обеспечить свое благосостояние
сомнительными способами. В этом состоянии, не боясь
риска для человека его положения, господин Секундо
воровал в магазине жевательную резинку и другие
мелочи, как делал это иногда ребенком. Взрослый
уверенно манипулировал большими суммами, не хуже
банкира, тратя много, чтобы заработать еще больше.
Но какая-то часть его существа мечтала все истра-
тить на благо общества. Он происходил из семьи
набожной и филантропической и, как и его отец,
занимался благотворительной деятельностью в духе
общепринятого сентиментализма. По мере угасания
филантропического огня Ребенок брал верх, полный
мстительных чувств, а Взрослый умерял темп, спра-
шивая себя: <Какого дьявола я хочу разориться из-за
такой сентиментальности?>
Одна из самых больших трудностей для врача,
практикующего структурный анализ, - убедить па-
циента, что слова Ребенок, Взрослый и Родитель
не удобные понятия или интересные неологизмы,
а термины, отражающие явления реальности. Случай
господина Секундо показывает это со всей очевид-
ностью: мы называем Ребенком человека, который во-
ровал жевательную резинку, не потому, что детям
свойственно мелкое воровство, но потому, что сам
господин Секундо в детстве совершают такие поступки.
Взрослый называется так не потому, что господин
Секундо играл роль взрослого человека, имитируя
его поведение, но потому, что в своей обществен-
ной деятельности и финансовой активности он про-
демонстрировал серьезный опыт реальной действи-
тельности.
В случае с господином Труа, шизофреником, полу-
чившим электрошок во время морского сражения,
Родительское состояние оказалось настолько укоре-
нившимся, что Ребенок и Взрослый редко имели слу-
чай проявить себя, и пациент долго не мог усвоить
понятие Ребенок. В отношениях с окружающими гос-
подин Труа был однообразно догматичен: любые приз-
наки детскости у других, проявления наивности, шар-
ма. легкомыслия вызывали у него презрение и осуж-
дение. Среди членов своей терапевтической группы он
был известен как человек с девизом: <Смерть ма-
леньким негодяям>. Он был очень суров и по отно-
шению к самому себе, и кажется, его целью было.
если воспользоваться жаргоном группы, <помешать
Ребенку высунуть нос из своей норы>. Такая манера
поредения часто встречается у людей, подвергшихся
воздействию электрошока. Они, вероятно, возлагают
ответственность за свое несчастье на Ребенка: Роди-
тель очень сильно восстановлен и сурово репресси-
рует большую часть Детских проявлений, часто с
помощью Взрослого.
Но в суровом поведении господина Труа случались
странные исключения. Он не был тираном, когда речь
заходила о любовных приключениях или выпивке.
Здесь он оказывался доброжелательным отцом и готов
был поделиться опытом. Его советы порой были
просто опасны, они основывались на вульгарных пред-
рассудках, от которых он не мог отказаться, хотя
много раз убеждался в их ложности. Без всякого
удивления врач узнал, что отец наказывал его в детстве
за наивность и легкомыслие и рассказывал ему много-
численные истории невоздержанности и дебошей, ко-
торые он буквально впитывал. Следовательно, его
состояние Я очень достоверно воспроизводило пове-
дение его отца. Эта фиксация Родителя не оставляла
никакого поля деятельности ни Взрослому, ни Ребен-
ку, исключая те области, где отец проявлял снисхо-
дительность.
Наблюдение за такими фиксированными личностя-
ми очень поучительно. Непоколебимый Родитель,
как у господина Труа, непоколебимый Взрослый,
который часто встречается у ученых с объективным
сознанием и без чувства юмора, непоколебимый Ре-
бенок (<Какой же я ребенок!>) - все они показывают
преобладание какой-то одной доминанты из трех со-
стояний Я. Для некоторых людей преобладающее
состояние Я становится главной характеристикой их
профессии: священники в основном Родители, диаг-
носты, как правило, Взрослые, а клоуны-Дети.
Описанные случаи позволяют наметить теорети-
ческие основы структурного анализа, которые включа-
ют три прагматических принципа и три основные
гипотезы. Прагматическим принципом называется та-
кое состояние факта, при котором до настоящего
времени не существует исключения.
1. Каждый взрослый человек раньше был ребен-
ком.
2. Каждое человеческое существо, у которого мозг
функционирует нормально, наделено необходимым
опытом реальности.
3. Каждый индивидуум, который достиг взрослос-
ти, имел либо родителей, либо тех, кто их заменял.
С этими прагматическими принципами соотносят-
ся следующие гипотезы.
1. Следы детства возрождаются в виде интеграль-
ных состояний Я (археопсихические следы, или остат-
ки).
2. Опыт реальности является функцией прерывае-
мых состояний Я, а не изолированной способностью
(неопсихическое функционирование).
3. Исполнительная власть может быть выполнена
интегральным Я посторонней личности, такой, какую
представляет пациент (экстеропсихическое функцио-
нирование) .
Таким образом, согласно данной теории, структура
личности включает три органа: экстеропсихику, нео-
психику и археопсихику (рис. 1,д). Феноменологи-
чески и операционно они проявляются в виде трех
типов состояния Я, которыми являются Родитель,
Взрослый и Ребенок (рис. 1,6).
Примечания
Психоаналитические термины <первичный про-
цесс>, <вторичный процесс>, <опыт реальности> описа-
ны фрейдом в <Кратком изложении психоанализа>.
Проблема взаимосвязи между галлюцинациями и
архаическим содержанием сознания описана автором
ч другой публикации.
Глава III
ФУНКЦИЯ ЛИЧНОСТИ
1. Реакция на стимулы (возбуждение)
Различные системы личности, как и различные
органы тела и мозга, реагируют на стимулы неодина-
ково. Экстеропсихика догматично влияет на другую
личность и старается навязать заимствованные суж-
дения. Неопсихика стремится прежде всего транс-
формировать стимулы в элементы информации, обра-
ботать и классифицировать эти элементы, опираясь
на свой предшествующий опыт. Археопсихика стре-
мится к более импульсивной реакции, основанной на
прелогической мысли и деформированных понятиях.
В реальности каждый из этих аспектов личности
воспринимает окружающий мир по-разному, в зави-
симости от функции и ее реакция, следовательно,
является ответом на совокупность различных стиму-
лов. Самый простой пример, который хорошо иллюст-
рирует эту ситуацию, может дать реакция на поме-
щаемые в газетах рассказы о мошенничестве в <Фэ
диверс>. У некоторых людей эти рассказы вызывают
моралистическую реакцию, Родительскую. Чаще
люди (типично Взрослые) с интересом спрашивают,
каким образом мошенничество было совершено. Но
наиболее распространена реакция, содержащая наив-
ную ребяческую мысль: <А это интересная идея!>
Говоря языком трансакционного анализа, Роди-
тель играет в <Трибунал>, Взрослый - в <Опыт-
ного бухгалтера>, а Ребенок хочет играть в <Поли-
цейские и воры>.
Кроме того, эти три аспекта личности постоянно
влияют друг на друга, пересекаясь. Фантасмы Ре-
бенка возбуждают (огорчают) Родителя, а Ребенок
особенно чувствителен к сдерживающим стимулам,
которые распространяет Родитель. Эти взаимоотно-
шения являются ответом или репликой первона-
чальных отношений ребенок - родитель, пережитых
индивидуумом когда-то.
2. Поток смещения (перемещений)
Госпожа Тетар, замужняя женщина двадцати двух
лет, обратилась к психиатру по поводу раздражи-
тельного возбуждения после рождения второго ребен-
ка.
На терапевтических сеансах она <допекала> врача.
Например, она спрашивала, что ей делать, если от
нее уйдет прислуга, или, ложиться ли ей в больницу.
Очень скоро врачу удалось доказать ей, что ее вопросы
не нуждаются в ответах, а являются, на более глу-
боком уровне, попыткой ее Ребенка управлять вра-
чом. Она ответила, что во всем виновата ее мать,
и рассказала, как умоляла мать делать вместо себя
то, что могла сделать и сама, а мать делала.
Но по мере продолжения сеансов и решения
проблем поведение пациентки менялось. Она прямее
сидела на стуле, выражение ее лица стало менее
напряженным, голос более уверенным, она стала лю-
безной, веселой и открытой. Ее прежнее Я возвра-
тилось, как заметила она сама. Но когда после сеанса
врач провожал ее до двери, она впадала в преж-
нее состояние и начинала жаловаться, потом вдруг
вновь улыбалась и говорила: <Вот это опять меня
захватывает!>
Такие соскальзывания в другое состояние Я, на-
блюдающиеся как у больныСх, так иногда и у здоровых
людей, можно объяснить с помощью концепции пси-
хической энергии, или замещения власти: в какой-то
момент состояние Я, которое каким-то образом за-
менено, владеет исполнительной властью. В настоящий
момент можно говорить о постоянной смене (течении,
потоке) облечения властью. Поведение госпожи Тетар,
например, можно объяснить следующим образом:
когда она приходила к врачу, ее Ребенок был сильно
наделен, или облечен, властью и замена шла посте-
пенно от Ребенка к Взрослому, пока последний не
захватывал исполнительную власть; в момент, когда
она уходила от врача, поток замещения перетекал
в сторону Ребенка, а когда она брала себя в руки,
этот поток резко истекал на Взрослого. Аналогичное
объяснение может подойти и к циклам в поведении
госпожи Прим.
3. Границы Я
Когда речь шла о переходе власти от Ребенка
к Взрослому и наоборот, эта метафора предполагала
существование границы между двумя состояниями Я.
Такая гипотеза имеет право на существование с невро-
логической точки зрения, но современное состояние
науки не позволяет проверить эту гипотезу в плане
физиологическом, поэтому в данной книге ограничим-
ся тем, что примем во внимание явления психологи-
ческие.
В своем препсихопатическом состоянии и во время
ремиссий, которые происходили на сеансах, госпожа
Тетар полностью сознавала те состояния навязчивых
идей, принуждения и фобий, которые не свойственны
ее Я. В эти моменты она была в состоянии судить
о своей одержимости чистотой, о мытье рук несколько
раз подряд, судила, как посторонний, о своем подлин-
ном Я. Когда она рассуждала таким образом, ее
сознание было разделено на две системы: Сама под-
линная и Сама неподлинная. Сама подлинная осоз-
навала реальную действительность относительно и гря-
зи, и чистоты, в то время как другая Сама этого
не понимала. Таким образом, Сама подлинная была
типичная Взрослая, а другая была типичный Ре-
бенок.
То, что госпожа Тетар сознавала два аспекта своей
личности, подсказывало существование границы меж-
ду ними. Довольно большое число аналогичных наблю-
дений подтверждает гипотезу, согласно которой каж-
дое состояние Я представляет собой вид сущности,
которая как бы отделяется от остального психичес-
кого содержания, включая другие состояния Я, су-
ществовавшие как много лет назад, так и несколько
минут назад или существующие одновременно. Вы-
ражаясь более понятно и адекватно, каждое состояние
Я имеет границу, отделяющую его от других состоя-
т,.,й <л На оис. 1,6 серией кругов представлена
ний Я. На рис.
структура личности.
а) Органы б) Состояния Я
Рис. 1. Структурные диаграммы
28
4. Проблема Себя подлинного
Говоря о несоответствии своему Я (госпожа Тетар
много раз подряд мыла руки), мы вправе говорить
о несоответствии относительно Я Взрослого. Однако
в психопатическом состоянии, когда Сама подлинная
была Ребенком, факт мытья рук соответствовал ее
Я. В эти моменты она допускала чрезвычайно услож-
ненное рациональное объяснение для оправдания
своего поведения, и в этом не было ничего уди-
вительного, потому что эти объяснения были творчест-
вом Ребенка. Факт мытья рук был у больной не-
совместим с Я Взрослого и соответствовал Я Ре-
бенка, поэтому она его классифицировала как не-
соответствующий или соответствующий, в зависимости
от природы Себя подлинной в данный момент.
Остается установить, что такое Сам подлинный.
Это, конечно, не исполнительная власть, потому что
в состоянии непсихопатическом, когда больная
против своего желания мыла руки или сдувала пы-
линки, исполнительная власть была в руках Ребенка,
но именно Взрослый еще чувствовался как Сам
подлинный.
Чтобы дать правильное и разумное клиническое
объяснение этому явлению, следует предположить,
что облечение властью (investment) присутствует в
трех видах: связанное, развязанное и свободное.
Обезьяна на ветке дерева дала бы хорошую физи-
ческую аналогию. Если она остается сидящей, нахож-
дение на высоте обеспечивает ей только потенциаль-
ную энергию. Если она падает, потенциальная энер-
гия превращается в кинетическую. Но она живое
существо и может прыгать. Тогда следует рассмотреть
следующую составляющую, а именно энергию мус-
кульную, чтобы понять, каким образом обезьяна при-
земляется в нужном ей месте. Когда она сидит, ее
физическая энергия связана; когда она падает, ее
энергия как бы развязана, освобождена; когда же
она прыгает, прибавляется третья составляющая,
определяемая ее свободным выбором. Энергия кине-
тическая и мускульная, взятые вместе, образуют энер-
гию активную. Облечение властью связанное соот-
ветствует потенциальной энергии, развязанное - ки-
нетической и свободное - мускульной; два последних
взятые
типа, взятшс вместе, образуют то, iiw называется
активным облечением властью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26