Такое
расстояние, некоторая такая почтительность небольшая,
неофициальная должна быть.
Именно поэтому я не допускаю слишком откровенных
разговоров о половых вопросах. Вот я — твой отец, ты —
мой сын, но об этом я с тобой стесняють говорить. Про-
стое чувство стеснения в некоторых вопросах необходи-
мо. Без этого вы будете приятелем, собутыльником, но
не отцом. Это расстояние должно быть, и в некоторых
случаях ребенок должен это понимать. Если он не будет
этого понимать, у вас не будет авторитета, и ваши при-
казания не будут иметь никакой действенности.
Чувство расстояния необходимо воспитывать с пер-
вых дней. Это не разрыв, не пропасть, а только промежу-
ток. Если ребенок с 3 лет будет в вас видеть какое-то
высшее существо, авторитетное по отношению к нему,
он будет выслушивать каждое слово с радостью и с
верой.
Т. 7. С. 154—155
Прежде всего обращаем ваше внимание на следую-
щее: воспитывать ребенка правильно и нормально го-
раздо легче, чем перевоспитывать. Правильное воспита-
ние с самого раннего детства — это вовсе не такое труд-
ное дело, как многим кажется. По своей трудности это
дело по силам каждому человеку, каждому отцу и каж-
дой матери. Хорошо воспитать своего ребенка легко мо-
жет каждый человек, если только он этого действительно
захочет, а кроме того, это — дело приятное, радостное,
счастливое. Совсем другое — перевоспитание. Если ваш
ребенок воспитывался неправильно, если вы что-то про-
зевали, мало о нем думали, а то, бывает, и поленились,
запустили ребенка, тогда уже нужно многое переделы-
вать, поправлять. И вот эта работа поправки, работа
перевоспитания — уже не такое легкое дело. Перевоспи-
тание требует и больше сил и больше знаний, больше
терпения, а не у каждого родителя все это найдется.
Очень часто бывают такие случаи, когда семья уже ни-
как не может справиться с трудностями перевоспитания
и приходится отправлять сына или дочку в трудовую
колонию. А бывает и так, что и колония ничего поделать
не может и выходит в жизнь человек не совсем правиль-
130
ный. Возьмем даже такой случай, когда переделка по-
могла, вышел человек в жизнь и работает. Все смотрят
на него, и все довольны, и родители в том числе. Но того
никто не хочет подсчитать, сколько все-таки потеряли.
Если бы этого человека с самого начала правильно вос-
питывали, он больше взял бы от жизни, он вышел бы в
жизнь еще более сильным, более подготовленным, а
значит, и более счастливым. А кроме того, работа пере-
воспитания, переделки — это работа не только более
трудная, но и горестная. Такая работа, даже при полном
успехе, причиняет родителям постоянные огорчения, из-
нашивает нервы, часто портит родительский характер.
Советуем родителям всегда помнить об этом, всегда
стараться воспитывать так, чтобы ничего потом не при-
шлось переделывать, чтобы с самого начала все было
сделано правильно.
Т. 4. С. 59—60
Действительно, первые 3 года жизни ребенок требу-
ет тщательного и кропотливого внимания и ухода: для
того чтобы сохранить его физически, необходимо орга-
низовать соответствующий уход и найти время для него.
Есть все основания считать, что в течение 2—3 года за-
кладывается фундамент не только физического здоро-
вья ребенка, но и основные линии будущей личности, ха-
рактера.
Область эта еще недостаточно изучена, так как че-
ловеческое дитя очень сложно и мало приспособлено
для всякого рода наблюдений, особенно длительных, но
близкое знакомство с детьми 9-12 лет говорит, что к
этому возрасту имеется уже все разнообразие челове-
ческих характеров и обозначены основные линии воз-
можного развития личности. Конечно, характер 9-12-лет-
него ребенка нельзя рассматривать как нечто неподвиж-
ное и неизменное: характер сложился — и этим все ре-
шено. Характер и личность складываются, формируются
и изменяются в течение всей жизни человека. Это не-
прерывный процесс развития или деградации.
Поэтому, говоря о детях, скорее, мы имеем в виду
тенденции, -намечающиеся в этом возрасте, от 3-5 лет.
Родители должны активно участвовать в определении
характера и направлении этих тенденций. Надо так же
тщательно и с таким же вниманием воспитывать ребен-
ка в эти первые годы, с каким он вскармливается. В вос-
питательном процессе нет мелочей и нейтральных явле-
5* 131
ний, в то же время чрезвычайно трудно наверстать упу-
щенное, и ни одного потерянного дня нельзя возвратить.
Если не воспитаны разумные привычки и навыки — зна-
чит, воспитаны дурные, и надо уже не воспитывать, а
перевоспитывать, а это всегда значительно труднее, а
иногда и невозможно.
Почему-то кажется, что ребенку все можно, пока он
маленький, вероятно, это пережиток старого представ-
ления об «ангельских душеньках». Мы очень любим де-
тей, они милы и очаровательны, но, если к ним подходить
материалистически, то в них можно обнаружить много
от зоологического примитива, требующего коренного
усовершенствования. Это существа очень сложно одарен-
ные — умные, сообразительные, хитрые и поэтому тре-
бующие особенно тщательного внимания и усовершен-
ствования для того, чтобы они стали людьми. Дети млад-
шего возраста все в какой-то мере жадны, завистливы,
драчливы и чрезвычайно агрессивны. Общеизвестная
формула кормления: «Нет, никому не дадим. Кошка, ты
не получишь, это съест Вася», и Вася глотает кашу, да-
же если ему не хочется.<...>
Правильное воспитание в этом возрасте идет в двух
направлениях: надо прививать разумные привычки и от-
бросить фокусы и предрассудки, вроде сна при свете и
другие нелепые привычки. Основные навыки можно авто-
матизировать: мыть руки, спать в определенные часы,
кушать в определенное время. Мы знаем интересный
случай: мальчик 5 лет был первый раз на [новогодней]
елке. Елка ему очень понравилась, но у него была при-
вычка засыпать в 8 часов вечера. В начале девятого
мальчик исчез. Его нашли за шкафом, он мирно спал.
Дети, приученные к настоящей чистоте, не выносят
грязных рук и одежды. Требуют: «Мой руки и мордоч-
ку». Воспитатель в выполнении всех этих требований
должен быть методичен и настойчив, и поэтому роди-
тели неизбежно должны жертвовать своими интересами
ради интересов маленького ребенка.
В этом же возрасте необходимо дать прочные нрав-
ственные установки поведения: отношение к взрослым и
родителям, бабушкам, няне — всегда доброжелательное
и нежное. К животным — некоторое покровительство,
опека, жалость, если они страдают. Отношение к живот-
ным в этом возрасте имеет огромное воспитательное
значение.
132
Умение поделиться с детьми конфетой, игрушкой
и т. д.
И наконец, понятие дисциплины. Ребенок в младшем
возрасте должен беспрекословно слушаться родителей,
ибо если он не послушен сейчас, то он совершенно утра-
тит послушание в 6—8 лет.
Т. 5. С. 283—284
...У меня была такая встреча с одной матерью. Она
жаловалась на то, что ее мальчугана выгоняют из всех
школ. Мальчик был в такой-то школе, потом был в шко-
ле для дефективных детей, потом в школе с особым ре-
жимом, потом в лесной школе, потом был в санатории,
потом был в психиатрической больнице, потом в коло-
ниях НКВД. И отовсюду бежал.
— Я,— говорит,— его раздела, спрятала одежду.
Сейчас сидит у меня в одном белье, и я его никуда не
пускаю. Что же мне с ним делать? Я думаю отдать его
учеником на наш завод. Ему четырнадцать лет.
Начал я расспрашивать:
— А в квартире у вас чисто?
— Да нет, особенно... порядка нет.
— А сын что-нибудь делает?
— Нет, ничего не делает.
— А постель за собой убирает?
— Нет, не убирает.
— А вы с ним за город когда-нибудь ездили гулять?
— Нет.
— А в цирке были?
— Ни разу.
— А в кино были?
— Ни разу.
— А подарили ему что-нибудь?
— Да он не заслуживает.
— Так что же вы от него хотите?
— Может быть, отправить его к дяде, в г. Истру?
Тут уж я не вытерпел. «Пощадите. Несчастный ре-
бенок. Вы ему все нервы истрепали. Человек даже со
здоровыми цервами не сможет выдержать перемены кол-
лективов в течение каких-нибудь пяти лет».
Человек не может привыкнуть ни к одному коллек-
тиву. Сегодня он в одном коллективе, завтра в другом,
потом — в третьем, четвертом, человек начинает бродить
между коллективами, и из него получается индивидуа-
133
лист плохого сорта. Этот вопрос очень интересен, и пе-
дагог обязан его исследовать.
Другой вопрос — беспорядок дома. Пришел я к ребен-
ку домой. Беспорядок ужасающий. Просто бедлам. Три
комнаты. Половина мебели поломана... Кругом толстый
слой пыли.
Т. 4. С. 306—307
В первые годы жизни физический уход за ребенком
требует большого внимания и времени. Но если в эти
годы заложены основы правильных отношений роди-
телей и ребенка и воспитание началось, то вместе с рос-
том ребенка уход за ним и его воспитание требуют
количественно меньше времени. Именно количественно,
а не качественно. Качественно воспитание с возрастом
ребенка становится сложнее. Это глубокое заблуждение,
что для того чтобы воспитывать и воспитать ребенка,
надо будто бы все время быть свободным и посвятить
себя только воспитанию ребенка.
Система бонн, гувернанток, даже очень квалифици-
рованных, показала с очевидностью, что если ребенок
всегда на глазах, то это еще совсем не определяет пра-
вильности его воспитания. Может быть, даже наоборот!
Кроме того, это было бы крайне неэкономным исполь-
зованием квалифицированных сил наших родителей.
Наконец, если воспитание идет плохо, то вряд ли оно
станет лучше от того, что человек, не умеющий воспи-
тывать, будет исключительно этим делом заниматься.
Наши наблюдения говорят об обратном: в том слу-
чае, если родители живут полной жизнью, заняты инте-
ресной работой, любят ее, ею увлекаются, относятся к
ней с пафосом, если это действительно люди идеи и
долга, воспитание ребенка становится проще и эффектив-
нее.<...>
Если все идет благополучно и основные линии нрав-
ственного воспитания, намеченные родителями, получа-
ют должное развитие, то детям необходимо предоставить
определенную свободу и самостоятельность. Но при этом
зорко следить за ребенком и помочь ему в случае необ-
ходимости выпрямить линию или выбраться из затруд-
нения, если такие возможности наметятся. Для этого
не надо много времени посвящать ребенку, надо только
всегда иметь его в поле своего зрения, помнить о нем,
и то, даже короткое время, которое вы выделяете ребен-
ку, посвятить только ему, внимательно и по-деловому.
134
Не обязательно это делать каждый день. Надо руково-
дить детьми, а не надоедать им и приставать с поуче-
ниями, а это почти неизбежно, если, к примеру, все вре-
мя матери посвящено только воспитанию детей.
В дальнейшем, с возрастом, надо ставить перед ними
новые задачи (на них наталкивает жизнь). Все расши-
ряя и раздвигая рамки личной жизни детей, надо под-
водить их к пониманию таких понятий, как Родина,
гражданин, долг и др.
Воспитание требует большой души, неослабевающего
внимания и нарастающего чувства ответственности, а
не времени. И чем ребенок старше, тем меньше он тре-
бует времени и тем напряженнее ответственность.
Т. 5. С. 284—285
Ребенок — это... вовсе не орнамент нашей жизни, это
отдельная полнокровная и богатая жизнь. По силе эмо-
ций, по тревожности и глубине впечатлений, по чистоте
и красоте волевых напряжений детская жизнь несрав-
ненно богаче жизни взрослых. Но ее колебания поэто-
му не только великолепны, но и опасны. И радости и
драмы этой жизни сильнее потрясают личность и скорее
способны создавать и мажорные характеры деятелей
коллектива и характеры злобных, подозрительных и оди-
ноких людей.
Если вы эту насыщенную, яркую и нежную жизнь
видите и знаете, если вы размышляете над ней, если вы
в ней участвуете, только тогда становится действенным
и полезным ваш родительский авторитет, та сила, ко-
торую вы накопили раньше, в собственной, личной и
общественной жизни.
Но если ваш авторитет, как чучело, раскрашенное и
неподвижное, только рядом стоит с этой детской жизнью,
если детское лицо, детская мимика, улыбка, раздумье
и слезы проходят бесполезно мимо вас, если в отцов-
ском лице не видно лица гражданина — грош цена ва-
шему авторитету, каким бы гневом или ремешком он ни
был вооружен.
Если вы%бьете вашего ребенка, для него это во вся-
ком случае трагедия, или трагедия боли и обиды, или
трагедия привычного безразличия и жестокого терпения.
Но трагедия эта — для ребенка. А вы сами — взрос-
лый, сильный человек, личность и гражданин, существо
с мозгами и мускулами, вы, наносящий удар по нежно-
му, слабому растущему телу ребенка, что вы такое?
135
Прежде всего вы невыносимо комичны, и, если бы не
жаль вашего ребенка, можно до слез хохотать, наблю-
дая ваше педагогическое варварство. В самом лучшем
случае, в самом лучшем, вы похожи на обезьяну, вос-
питывающую своих детенышей.
Вы думаете, что это нужно для дисциплины?
У таких родителей никогда не бывает дисциплины.
Дети просто боятся родителей и стараются жить подаль-
ше от их авторитета и от их власти.
И часто рядом с родительским деспотизмом ухитряет-
ся жить и дебоширить детский деспотизм, не менее ди-
кий и разрушительный. Здесь вырастет детский каприз,
этот подлинный бич семейного коллектива.
Большей частью каприз родится как естественный
протест против родительской деспотии, которая всегда
выражается во всяком злоупотреблении властью, во
всякой неумеренности: неумеренности любви, строгости,
ласки, кормления, раздражения, слепоты и мудрости.
А потом каприз уже не протест, а постоянная привыч-
ная форма общения между родителями и детьми.
В условиях обоюдного деспотизма погибают послед-
ние остатки дисциплины и здорового воспитательного
процесса. Действительно важные явления роста, интен-
сивные и значительные движения детской личности про-
валиваются, как в трясине, в капризной и бестолковой
возне, в самодурном процессе высиживания снобов и
эгоистов.
В правильном семейном коллективе, где родитель-
ский авторитет не подменяется никаким суррогатом, не
чувствуется надобности в безнравственных и некрасивых
приемах дисциплинирования. И в такой семье всегда есть
полный порядок и необходимое подчинение и послушание.
Т. 5. С. 147—148
Перед нами целый круг вопросов: это вопросы об
авторитете, дисциплине и свободе в семейном коллек-
тиве.
В старое время вопросы эти разрешались при помо-
щи пятой заповеди: «Чти отца твоего и матерь твою, и
благо ти будет, и долголетен будеши на земли».
Заповедь правильно отражала отношение в семье. По-
читание родителей действительно сопровождалось по-
лучением положительных благ,— разумеется, если роди-
тели сами обладали такими благами. А если не обладали,
то в запасе оставалось царствие небесное, В царствии
небесном блага были эфемернее, но зато лучше по ка-
честву. На всякий же случай пятая заповедь допускала
получение благ иного порядка — благ со знаком минус.
На уроках закона божия батюшки особенно подчерки-
вали этот вариант, который звучал приблизительно так:
«Чти отца твоего и мать твою, а если не будешь чтить,
за последствия не отвечаем».
Последствия приходили в виде ремешка, палки и дру-
гих отрицательных величин. Батюшки приводили исто-
рические примеры, из которых было видно, что в случае
непочтения к родителям или к старшим господь бог
не склонен к мягкотелости. Хам за непочтение к отцу
поплатился очень серьезно за счет всех своих потомков,
а группа детей, посмеявшихся над пророком Елисеем 44,
была растерзана волчицей. Рассказывая о таком ярком
проявлении господней справедливости, батюшки закан-
чивали:
— Видите, дети, как наказывает господь тех детей,
которые непочтительно ведут себя по отношению к роди-
телям или старшим.
Мы, дети, видели. Божеский террор нас не очень сму-
щал: господь бог, конечно, был способен на все, но что
волчица приняла такое активное участие в расправе, нам
как-то не верилось. Вообще, поскольку пророк Елисей
и другие важные лица встречались с нами редко, мы не
могли бояться небесного возмездия. Но и на земле было
достаточно охотников с нами расправляться. И для нас
пятая заповедь, освященная богом и его угодниками,
была все-таки фактом. Так из господней заповеди вы-
текал родительский авторитет.
В современной семье иначе. Нет пятой заповеди, ни-
каких благ никто не обещает ни со знаком плюс, ни со
знаком минус. А если отец в порядке пережитка и возь-
мется за ремешок, то это будет все-таки простой реме-
шок, с ним не связана никакая благодать, а объекты пор-
ки ничего не слышали ни о непочтительном Хаме, ни о
волчице, уполномоченной господом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47