Конечно, в этом случае всего
лучше, если и сами родители принимают участие в спор-
те. По отношению к пожилым родителям это требование,
может быть, уже запоздало, но родители молодые имеют
полную возможность втянуться в тот или иной вид спор-
та, и в таком случае спортивная дорога их детей будет
гораздо лучше оборудована.
Здесь уместно несколько слов сказать о том, что если
наши отцы отдают известную дань спорту, то наши мате-
ри очень редко имеют к нему отношение, а между тем
для молодых матерей спорт — очень полезное дело. Точ-
но так же и наши девушки гораздо меньше втянуты в
спорт, чем мальчики.
Кроме прогулок и спорта в семье возможны такие
формы культурного воспитания: устройство домашних
спектаклей, выпуск стенгазеты, ведение дневников, ор-
ганизация переписи с друзьями, участие детей в полити-
ческих кампаниях, участие детей в благоустройстве дома,
организация детей во дворе, встреч, игр, прогулок и т. д.
Т. 4. С. 115
Я противник муштровки. Вот иногда водят детей в раз-
девалку парами. Это совсем лишнее.
Т. 4. С. 372
Не знаю почему, вероятно, по неизвестному мне педа-
гогическому инстинкту, я набросился на военные занятия.
Уже и раньше я производил с колонистами занятия по
физкультуре и военному делу. Я никогда не был специа-
листом-физкультурником, а у нас не было средств для
приглашения такого специалиста. Я знал только военный
строй и военную гимнастику, знал только то, что отно-
сится к боевому участку роты. Без всякого размышления
и без единой педагогической судороги я занял ребят уп-
ражнениями во всех этих полезных вещах.
Колонисты пошли на такое дело охотно. После рабо-
ты мы ежедневно по часу или два всей колонией занима-
лись на нашем плацу, который представлял собой про-
сторный квадратный двор. По мере того как увеличива-
лись наши познания, мы расширяли поле деятельно-
сти. <...>
Ребятам все это очень понравилось, и скоро у нас по-
явились настоящие ружья, так как нас с радостью приня-
ли в ряды Всеобуча, искусственным образом игнорируя
наше правонарушительское прошлое.
Во время занятий я был требователен и неподкупен,
как настоящий командир; ребята и к этому относились
с большим одобрением. Так у нас было положено начало
той военной игре, которая потом сделалась одним из ос-
новных мотивов всей нашей музыки.
Я прежде всего заметил хорошее влияние правильной
военной выправки. Совершенно изменился облик колони-
ста: он стал стройнее и тоньше, перестал валиться на
стол и на стену, мог спокойно и свободно держаться без
подпорок. Уже новенький колонист стал заметно отли-
чаться от старого. И походка ребят сделалась увереннее
и пружиннее, и голову они стали носить выше, забыли
привычку засовывать руки в карманы.
В своем увлечении военным строем колонисты много
внесли и придумали сами, используя свои естественные
мальчишеские симпатии к морскому и боевому быту.
В это именно время было введено в колонии правило: на
всякое приказание как знак всякого утверждения и согла-
сия отвечать словом «есть», подчеркивая этот прекрас-
ный ответ взмахом пионерского салюта. В это время за-
велись в колонии и трубы.
До тех пор сигналы давались у нас звонком, остав-
шимся еще от старой колонии. Теперь мы купили два кор-
нета, и несколько колонистов ежедневно ходили в город
к капельмейстеру и учились играть на корнетах по нотам.
Потом были написаны сигналы на всякий случай коло-
нистской жизни, и к зиме мы сняли колокол. На крыльцо
моего кабинета выходил теперь трубач и бросал в коло-
нию красивые полнокровные звуки сигнала.
В вечерней тишине в особенности волнующе звучат
звуки корнета над колонией, над озером, над хуторскими
крышами. Кто-нибудь в открытое окно спальни пропоет
4* 99
тот же сигнал молодым, звенящим тенором, кто-нибудь
вдруг сыграет на рояле.
Когда в наробразе узнали о наших военных увлечени-
ях, слово «казарма» надолго сделалось нашим прозви-
щем. Все равно, я и так был огорчен много, учитывать
еще одно маленькое огорчение не было охоты. И некогда
было.
Т. 3. С. 127—128
Но что касается формы — я готов идти дальше. Я счи-
таю, что дети должны быть так красиво, так красочно
одеты, чтобы они вызывали удивление. В старые века
красиво одевались войска. Это было пышностью приви-
легированных классов. У нас таким привилегированным
слоем общества, который имеет право красиво одеваться,
должны быть дети. Я не остановился бы ни перед чем, я
бы дал каждой школе очень красивую форму. Это очень
хороший клей для коллектива. В известной мере я шел
по этому направлению, но меня подстригали. У меня бы-
ли вензели золотые и серебряные, расшитые тюбетейки,
отглаженные белые пикейные воротники и т. д. Коллек-
тив, который вы хорошо одеваете, на 50 % у вас в руках.
Т. 4. С. 139
В детских учреждениях не нужно заводить постоянно-
го военно-строевого порядка. Не нужно также строить
воспитанников в шеренги, за исключением случаев похо-
да, праздничной демонстрации или физкультурной и воен-
ной работы. Не должно быть никакой военной муштров-
ки для надобностей быта. В быту необходимы четкость
и подтянутость, но это ценно само по себе, без всякого
отношения к военному делу. Тем более не должно быть
никаких зависимостей внешневоенного типа: команд, сто-
ек и пр. В свободном движении человек развивает гра-
цию, изящество, а от нашей молодежи всех возрастов
надо требовать именно такого стиля и манеры держаться,
но это становится вполне естественным и привычным
только в постоянном опыте и упражнении с детства.
Это вовсе не значит, что коллектив должен отказы-
ваться от формы внешних украшений военного типа. Не
гоняясь за показной муштровкой, нельзя отказываться
от специальных форм проявления коллективных движе-
ний, сообщающих коллективу элементы внешней эстети-
ки. Многое в этом отношении можно использовать из пио-
нерскою быта. Конечно, удобнее, если движение коллек-
100
тива в течение дня направляется не звонками, а трубны-
ми сигналами, если в некоторые моменты дневной работы
допускается символизация содержания при помощи внеш-
них выражений. Так, например, взаимное приветствие при
помощи подымания головного убора свободно может
быть заменено салютом пионерского типа. Такой же са-
лют и внешняя торжественность должны быть допуще-
ны во время отчета командира за истекший день вечером.
В последнем случае каждому воспитаннику должно быть
понятно, что, присутствуя при рапорте командиров, он
должен оказать уважение работе отряда и своего коман-
дира.
Точно так же необходимо отдание почести знамени,
которое в глазах воспитанников всегда должно символи-
зировать единство коллектива, а как красное знамя —
принадлежность их к классу трудящихся. Поэтому необ-
ходимо, чтобы знамя было обставлено специальным ри-
туалом почета. На общем собрании надо избрать знамен-
ный отряд, на обязанности которого лежит охрана зна-
мени и ношение его во время походов.
Т. 1. С. 319—320
Нужно внести в детскую жизнь струю бодрости и удо-
влетворения так, чтобы она проникла во все органы кол-
лектива, чтобы она была органически связана со всем
укладом его жизни. Нужно создать то, что мы называем
общим тоном.
Общий тон зависит от множества самых разнообраз-
ных явлений, учесть которые можно только в серьезной
монографии. В последнем счете общий тон есть произ-
водное от всех остальных элементов. Но он возбуждается
и специальными приемами. Сюда относится и покрой
одежды, и манера говорить со стороны педперсонала, и
правила вежливости, и отношение посторонних. Особен-
но же он организуется такой формой быта, которая идет
навстречу постоянному стремлению детей к игре. Дети
склонны играть не только тогда, когда у них в руках мяч,
а в каждый момент.
Пользуясь этим, мы вокруг игры строим наш быт. Не-
сколько военный характер, который мы придаем этой иг-
ре, вполне соответствует той любви к военной внешности,
какая всегда есть у ребят. Кроме того, пользуясь этой
военной игрой, мы и физически подтягиваем ребят, при-
учаем их к физической сдержанности. Особенное значе-
ние имеет и то, что это позволяет нам выпрямлять позво-
101
ночник, положение которого серьезно нарушается как и
школе, так и в мастерских.
Т. 8. С. 144—145
ПОЛОВОЕ ВОСПИТАНИЕ
Вопрос о половом воспитании считается одним из са-
мых трудных педагогических вопросов. И действительно,
ни в каком вопросе не было столько напутано и столько
высказано неправильных мнений. А между тем практиче-
ски этот вопрос вовсе не так труден и во многих семьях
он разрешается очень просто и без мучительных колеба-
ний. Он становится трудным только тогда, когда его рас-
сматривают отдельно и когда ему придают слишком боль-
шое значение, выделяя из общей массы других воспита-
тельных вопросов.
Вопрос о половом воспитании в семье может быть раз-
решен правильно только тогда, когда родители хорошо
себе представят самую цель, которую они должны пре-
следовать в половом воспитании своих детей. Если эта
цель будет для родителей ясна, ясными станут и пути к
ее достижению.
Каждый человек по достижении известного возраста
живет половой жизнью, но половой жизнью живет не
только человек, она составляет необходимый отдел жиз-
ни большинства живых существ.
Половая жизнь человека должна существенно отли-
чаться от половой жизни животного, в этом отличии и
заключаются цели полового воспитания. Но бывает, что
половая жизнь человека отличается от половой жизни
животного не в лучшую, а в худшую сторону. Животное
имеет потребность в половой жизни постольку, поскольку
оно стремится иметь потомство, у животных почти не бы-
вает разврата. Человек сплошь и рядом стремится к поло-
вому наслаждению независимо от желания иметь детей,
и это стремление иногда приобретает такие беспорядоч-
ные и нравственно не оправданные формы, что приносит
несчастье и ему самому, и другим людям. Человек про-
шел длинную историю развития, и развивался он не толь-
ко как зоологический вид, но и как общественное суще-
ство. В истории этого развития давно выработаны чело-
веческие идеалы для многих сторон нравственности, и в
том числе выработаны идеалы половых отношений чело-
века. <...>
102
Как и во всей своей жизни, так и в жизни половой че-
ловек не может забыть о том, что он есть член общества,
что он — гражданин своей страны, что он — участник на-
шего социалистического строительства. Поэтому и в сво-
ем отношении к женщине или в своем отношении к муж-
чине советский человек не может игнорировать требова-
ния общественной нравственности, которая всегда стоит
на страже интересов всего общества. И в половой сфере
эта общественная нравственность предъявляет каждому
гражданину определенные требования. Родители должны
воспитывать своих детей так, чтобы из них не вышли лю-
ди, в своем поведении идущие против общественной нрав-
ственности.
Что требует общественная нравственность в вопросах
половой жизни? Она требует, чтобы половая жизнь че-
ловека, каждого мужчины и каждой женщины, находи-
лась в постоянном гармоническом отношении к двум об-
ластям жизни: к семье и к любви. Она признает нормаль-
ной и оправданной нравственно только такую половую
жизнь, которая основывается на взаимной любви и кото-
рая проявляется в семье, т. е. в открытом гражданском
союзе мужчины и женщины, союзе, который преследует
две цели: человеческое счастье и рождение и воспитание
детей.
Отсюда ясны и цели полового воспитания. Мы должны
так воспитать наших детей, чтобы они только по любви
могли наслаждаться половой жизнью и чтобы свое на-
слаждение, свою любовь и свое счастье они реализовали
в семье.
Говоря о воспитании будущего полового чувства на-
шего ребенка, мы должны, собственно, говорить о воспи-
тании его будущей любви и о воспитании его как буду-
щего семьянина. Всякое иное половое воспитание будет
обязательно вредным и противообщественным. Каждый
родитель, каждый отец и каждая мать должны поставить
перед собой такую цель, чтобы будущий гражданин или
будущая гражданка, которых они воспитывают, могли
быть счастливы только в семейной любви и чтобы только
в этой форме они могли искать и радостей половой жиз-
ни. Если родители такой цели перед собой не поставят,
если они ее не достигнут, их дети будут жить беспоря-
дочной жизнью пола, следовательно, будут жить жизнью,
полной всяких драм, несчастья, всякой грязи и общест-
венного вреда.
103
Поставив перед собой такую цель, родители должны
подумать о средствах к ее достижению. Относительно
этих средств они могут и в литературе специальной, и в
литературе художественной встретить самые разнообраз-
ные мнения и рецепты, самые противоречивые точки зре-
ния и советы. Родители должны научиться хорошо раз-
бираться в этих мнениях и считать правильными только
такие, которые помогут им в ответственной работе вос-
питания и в достижении поставленных ими целей.
Правильное половое воспитание, как и всякое воспи-
тание человеческого характера, достигается, конечно, на
каждом шагу, если вообще правильно организована
жизнь семьи, если под руководством родителей растет
настоящий советский человек.
В вопросах любви и семейной жизни решающими все-
гда будут общие способности человека, его политическое
и нравственное лицо, его развитие, его работоспособность,
его честность, его преданность своей стране, его любовь
к обществу. Поэтому совершенно правильным является
утверждение, что половая жизнь будущего человека вос-
питывается всегда, на каждом шагу, когда родители или
воспитатели даже и не думают о половом воспитании.
Старая поговорка «Лень — мать всех пороков» очень пра-
вильно отражает этот общий закон, но у пороков — не
одна мать. Не только лень, а всякое уклонение человека
от правильного общественного поведения обязательно
приводит к порочному поведению его в обществе, в том
числе и к беспорядочной половой жизни.
Поэтому, разумеется, в вопросах полового воспитания
решающими являются не какие-либо отдельные способы,
специально предназначенные для полового воспитания, а
весь общий вид воспитательной работы, вся его картина
в целом.
Поэтому, воспитывая в ребенке честность, работоспо-
собность, искренность, прямоту, привычку к чистоте, при-
вычку говорить правду, уважение к другому человеку, к
его переживаниям и интересам, любовь к своей Родине,
преданность идеям социалистической революции, мы тем
самым воспитываем его и в половом отношении. Среди
этих общих методов воспитания есть такие, которые к
половому воспитанию имеют большее отношение, есть
такие, которые имеют меньшее отношение, но все они,
вместе взятые, в значительной мере определяют и наш
успех в воспитании будущего семьянина, будущего мужа
или будущей жены.
104
Но есть и отдельные воспитательные методы и приемы,
которые специально как будто назначены, чтобы быть
полезными именно в вопросах полового воспитания.
И есть люди, которые на эти отдельные приемы и методы
возлагают особенные надежды и считают их наиболее
мудрым выражением педагогического творчества.
Необходимо указать, что как раз в этих особых спе-
циальных советах и заложены наиболее вредные пути
полового воспитания и к ним нужно относиться с исклю-
чительной осторожностью.
Очень много внимания половому воспитанию было
уделено в старое время. Тогда многие думали, что поло-
вая сфера есть самая главная, решающая сфера в физи-
ческой и психической конституции человека, что все
человеческое поведение зависит от половой сферы. Сто-
ронники таких «теоретических» положений старались до-
казать, что все воспитание юноши или девушки есть, в
сущности, половое воспитание.
Многие из этих «теорий» так и остались погребенны-
ми в книгах, даже не дойдя до широкого читателя, но
многие просочились в широкое общество и породили са-
мые вредные и самые опасные мнения.
Больше всего беспокоились о том, чтобы ребенок был
как-то по-особенному разумно подготовлен в половой
жизни, чтобы он не видел в ней ничего «стыдного», ни-
чего тайного. Стремясь к этому, старались как можно
раньше посвятить ребенка во все тайны половой жизни,
объяснить ему тайну деторождения. Конечно, с настоя-
щим «ужасом» показывали на тех «простаков», которые
обманывали детей и рассказывали им сказки об аистах
и других фиктивных виновниках деторождения. Полага-
ли при этом, что если ребенку все разъяснить и растол-
ковать, если в его представлении о половой любви не ос-
танется ничего стыдного, то этим будет достигнуто и пра-
вильное половое воспитание.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47