Безусловно, невозможно молоть зерно - и распиливать бревна водой,
которая уже утекла в ручей. Но если вы будете беспокоиться об этом,
морщины избороздят ваше лицо и у вас появится язва желудка.
В прошлом году в день благодарения я обедал вместе с Джеком Демпси;
мы ели индейку под клюквенным соусом, и он рассказал мне о матче, в
котором он потерял звание чемпиона мира в тяжелом весе, проиграв боксеру
по имени Танни. Естественно, это был удар по самолюбию Джека Демпси. "В
середине этого матча, - рассказал мне он, - я неожиданно осознал, что
превратился в старика... В конце десятого раунда я все еще держался на
ногах, но только и всего. Лицо у меня распухло и было в ссадинах, глаза
почти не открывались... Я видел, как судья поднял руку Джина Танни в
знак победы... Я уже не был чемпионом мира. Я пошел под дождем сквозь
толпу к своей кабине для переодевания. Когда я проходил, некоторые
пытались взять меня за руку. У других на глазах были слезы.
Через год я снова боксировал с Танни. Но это ничего не дало. Со
мной все было кончено. Мне было трудно удержаться от беспокойства, но я
сказал себе: "Я не собираюсь жить в прошлом или плакать из-за пролитого
молока. Я мужественно перенесу удар и не позволю ему свалить меня".
И именно так вел себя Джек Демпси. Как? Повторял себе снова и
снова: "Я не буду беспокоиться о прошлом?" Нет, это лишь заставило бы
его снова вспоминать о своем прошлом беспокойстве. Он примирился с
поражением, а затем полностью вычеркнул это событие из своей памяти и
сосредоточил внимание на обдумывании планов на будущее. Открыл "Ресторан
Джека Демпси" на Бродвее и "Великий северный отель" на 57-й улице,
занялся организацией состязаний по боксу и проведением показательных
матчей. Он был настолько поглощен своей деятельностью, что у него не
было ни времени, ни желания беспокоиться о прошлом. "Последние десять
лет я живу гораздо лучше, - сказал Джек Демпси, - чем в те времена,
когда я был чемпионом мира".
Когда я читаю исторические и биографические труды или наблюдаю
поведение людей в экстремальных ситуациях, меня всегда удивляет и
вдохновляет способность некоторых из них отметать свое беспокойство и
трагедии и продолжать жить довольно счастливой жизнью.
- 59 -
Однажды я побывал в знаменитой тюрьме Синг-Синг. Больше всего я был
потрясен тем, что заключенные казались не менее довольными жизнью, чем
самые обычные люди на воле. Я отметил это в разговоре с Льюисом Э.
Лоуэсом, который был тогда начальником тюрьмы. Он рассказал мне, что,
когда преступники прибывают в тюрьму Синг-Синг, они сначала, как
правило, обижены и ожесточены. Но через несколько месяцев большинство
самых умных из них уже не вспоминает о своих несчастьях, смиряется с
тюремной жизнью и старается сделать ее как можо более сносной.
Лоуэс рассказал мне об одном заключенном - садовнике, - который
пел, выращивая овощи и цветы за тюремными стенами.
Заключенный из Синг-Синга, который пел, ухаживая за цветами,
проявил больше здравого смысла, чем большинство из нас.
Конечно, все мы совершаем ошибки и нелепые поступки. Ну и что же? А
кто их не совершает? Даже Наполеон потерпел поражения в одной трети
важнейших сражений, которые он провел. Может быть, среднее
арифметическое наших поражений в жизни не хуже, чем у Наполеона? Кто
знает?
Во всяком случае, вся королевская конница и вся королевская рать не
могуть снова вернуть прошлое.
Итак, давайте запомним правило шестое:
Не пытайтесь пилить опилки.
Р е з ю м е
Правило 1: Чтобы вытеснить беспокойство из своей жизни, будьте
постоянно заняты. Загруженность деятельностью - одно из лучших
лекарств, созданных когда-либо для изгнания духа уныния.
Правило 2: Не расстраивайтесь из-за пустяков. Не позволяйте
пустякам - в жизни они всего лишь муравьи - разрушать ваше счастье.
Правило 3: Используйте закон больших чисел для изгнания
беспокойства из вашей жизни. Спрашивайте себя: "Какова вероятность
того, что это событие вообще произойдет?"
Правило 4: Считайтесь с неизбежным. Если вы знаете, что не в
ваших силах изменить или исправить какое-либо обстоятельство, скажите
себе: "Это так, это не может быть иначе".
Правило 5: Установите "ограничитель" на ваши беспокойства. Решите
для себя, какого беспокойства заслуживает то или иное событие, - и не
беспокойтесь больше этого.
Правило 6: Пусть прошлое хоронит своих мертвецов. Не пилите
опилки.
- 60 -
Ч а с т ь ч е т в е р т а я
Семь правил выработки такого умонастроения,
которое принесет вам душевное спокойствие и счастье
Г л а в а 12
Девять слов, которые могут
преобразовать вашу жизнь
Несколько лет назад меня во время выступления по радио попросили
ответить на следующий вопрос: "Какой самый важный урок вы получили в
жизни?"
Ответить мне было легко: самый ценный урок, который я усвоил в
жизни, - это осознание важности того, что мы думаем. Скажи мне, что ты
думаешь, и я скажу, кто ты. Наши мысли определяют особенности нашей
личности. Наше отношение к жизни - фактор, определяющий нашу судьбу.
Эмерсон сказал: "Человек есть то, что он думает в течение дня". ...Разве
может он быть чем-либо еще?
Я теперь знаю вне всякого сомнения, что самая большая проблема, с
которой мы с вами сталкиваемся, - в действительности чуть ли не
единственная проблема, с которой нам с вами приходится иметь дело, - это
выбор правильного умонастроения. Если мы способны сделать этот выбор, мы
окажемся на пути к решению всех своих проблем. Великий философ Марк
Аврелий, который правил Римской империей, выразил эту мысль в девяти
словах - девяти словах, которые могут определить вашу судьбу: "Наша
жизнь есть то, что мы думаем о ней".
В самом деле, если мы думаем о счастье, мы чувствуем себя
счастливыми. Если нас посещают печальные мысли, мы грустим. Если в наших
мыслях присутствует страх, мы боимся. Если мы думаем о болезнях, вполне
возможно, что мы заболеем. Если мы думаем о неудачах, в чем-то наверняка
потерпим фиаско. Если мы погрязли в жалости к себе, все будут избегать
нас. "Вы не то, - сказал Норман Винсент Пил, - что вы о себе думаете; вы
именно то, что вы думаете".
Вам кажется, что я пропагандирую примитивно оптимистическое
отношение ко всем вашим проблемам? Нет, к сожалению, жизнь не так
проста. Но я за то, что мы должны выработать у себя положительное, а не
отрицательное отношение к окружающему миру. Другими словами, нам следует
заботиться о решении своих проблем, но не проявлять беспокойства по их
поводу. В чем здесь разница?
Давайте я проиилюстрирую эту мысль. Каждый раз, когда я перехожу
какую-либо нью-йоркскую улицу с интенсивным движением транспорта, я
забочусь о том, чтобы не попасть под машину, - но это не повергает меня
в беспокойство. Заботиться - это значит осознавать, в чем заключаются
наши проблемы, и спокойно принимать меры к их разрешению. Проявлять
беспокойство означает непрерывное хождение по кругу, тщетное и доводящее
до исступления.
Можно быть поглощенным серьезными проблемами, но при этом следует
идти по улиц с гордо поднятой головой и с гвоздикой в петлице. Я
присутствовал при том, как Лоуэлл Томас поступил именно так. Однажды я
был удостоен чести работать с Лоуэллом Томасом. Мы вместе
демонстрировали его знаменитые фильмы о компаниях Алленби-Лоуренса во
время первой мировой войны. Он и его помощники снимали военные действия
примерно на шести фронтах. И что самое главное, они привезли
хроникальные киноматериалы, изображавшие Т. Э. Лоуренса и его
экзотическую арабскую армию, а также документальный фильм о том, как
Алленби завоевал Святую землю. Его выступления, сопровождавшиеся
демонстрацией фильмов "С Алленби в Палестине" и "С Лоуренсом в Аравии",
- 61 -
принесли ему сенсационный успех в Лондоне и во всем мире. Оперный сезон
в Лондоне был отложен на шесть недель, с тем чтобы Томас мог продолжить
свои выступления в Королевском оперном театре в Ковент-Гардене, где при
этом демонстрировались фильмы об этих невероятных приключениях. После
его сенсационного успеха в Лондоне последовало триумфальное турне по
многим странам. Затем он два года работал над фильмом о жизни в Индии и
Афганистане. После цепи невероятных неудач случилось невозможное: он
оказался в Лондоне совершенно разоренный. Я был вместе с ним в то время.
Помню, как нам приходилось брать дешевые блюда в дешевых ресторанах. Мы
бы не могли питаться даже там, если бы не одолжили деньги у одного
шотландца - Джеймса Макби, знаменитого актера. Вот суть данного
рассказа: даже когда Лоуэлл Томас сделал огромные долги и переживал
тягостные разочарования, он был занят своими проблемами, но не был
поглощен беспокойством. Он знал, что нельзя позволять себе распуститься,
иначе все отвернутся от него, даже его кредиторы. Поэтому каждое утро
перед тем, как отправиться по своим делам, он покупал цветок, вставлял
его в петлицу и весело шествовал по Оксфорд-стрит с гордо поднятой
головой. Его мысли были положительными и мужественными, и он не позволял
себе поддаваться унынию и думать о поражении. Он рассматривал поражения
как элементы игры, как полезную тренировку для тех, кто стремится
достичь успеха в жизни.
Наше умонастроение оказывает почти неправдоподобное влияние на наши
физические силы. Знаменитый анлийский психиатр Дж. А. Хэдфилд приводит
потрясающую иллюстрацию этого факта в своей замечательной книге
"Психология силы". "Я провел эксперимент с тремя мужчинами, - пишет Дж.
Э. Хэдфилд. - Я проверил влияние внушения на их физическую силу, которая
измерялась с помощью динамометра". Он велел каждому из испытуемых сжать
динамометр изо всех сил. Эксперимент проводился при трех различных
условиях.
Когда эксперимент проводился в условиях нормальной работы
испытуемых, средняя сила сжатия составляла 101 фунт.
Затем эксперимент проводился после того, как испытуемые были
подвергнуты действию гипноза. Вначале им внушили, что они очень слабы. В
результате они могли выжать лишь 29 фунтов - менее трети их нормальной
силы. (Один из испытуемых был боксером; когда под действием гипноза ему
внушили, что он слабый, ему, по его словам, показалось, что рука его
вдруг стала "крошечной, как у ребенка".)
Во время третьего эксперимента Хэдфилд внушил испытуемым, что они
очень сильны. После этого каждому из них удалось выжать в среднем 142
фунта. Когда сознание было заполнено положительными мыслями о силе, то
их действительная физическая сила увеличилась почти на пятьдесят
процентов.
Такова невероятная сила нашего умонастроения.
В результате преподавания взрослым в течение тридцати пяти лет я
знаю, что мужчины и женщины способны избавиться от беспокойства, страха
и различных видов заболеваний и преобразовать свою жизнь путем изменения
образа мыслей. Я знаю! Я знаю! Я знаю!!! Сотни раз я наблюдал
невероятные метаморфозы всей жизни людей. Я видел это так часто, что они
меня уже не удивляют.
Я глубоко убежден в том, что наше душевное спокойствие и радость
бытия зависят не от того, где мы находимся, что мы имеем или какое
положение в обществе занимаем, а исключительно от нашего умонастроения.
Внешние условия не имеют к этому почти никакого отношения. Например, вот
история старого Джона Брауна, которого повесили за то, что он захватил
правительственный арсенал в городе Харперс-Ферри и призывал рабов к
восстанию. Он ехал к виселице, сидя на своем гробу. Тюремщик, который
ехал рядом с ним, был взволнован и удручен. Но старый Джон Браун
- 62 -
оставался спокоен и невозмутим. Проезжая мимо гор Блу-Ридж в Виргинии,
он воскликнул: "какая живописная местность! У меня никогда не было
возможности увидеть ее раньше".
А вот пример Роберта Фалкона Скотта и его товарищей - первых
англичан, достигших Южного полюса. Их обратный путь, вероятно, был одним
из самых страшных испытаний, выпавших на долю человека. У них кончились
продовольствие и горючее. Они не могли больше продвигаться вперед, так
как ужасный буран бушевал в течение одиннадцати дней и ночей на самом
краю земли. Ветер был таким свирепым, что прорезал борозды в полярном
льду. Скотт и его товарищи знали, что им суждено умереть; отправляясь в
путешествие, они взяли с собой опиум, чтобы в случае необходимости иметь
возможность избавиться от мучений. Стоило принять большую дозу опиума, и
можно было спокойно уснуть и никогда не проснуться. Но они не
воспользовались этим наркотиком и, умирая, пели "радостные и
воодушевляющие песни". Мы узнали об этом из прощального письма,
обнаруженного поисковой партией восемь месяцев спустя вместе с их
замерзшими телами.
Да, если мы преисполнены творческими порывами, мужеством и
спокойствием, то мы способны наслаждаться природой, сидя на собственном
гробу и петь "радостные и воодушевляющие песни" в своих палатках, умирая
от голода и холода.
Мильтон, будучи слепым, понял эту же истину триста лет назад:
"Ум человека - в себе, и сам он
Способен превратить ад в рай и рай - в ад".
Отношение к жизни Наполеона и Элен Келлер полностью подтверждают
мысль Мильтона. Наполеон достиг всего, к чему обычно стремятся люди, -
славы, власти и богатства. Однако он сказал, находясь на острове Св.
Елены: "В моей жизни никогда не было хотя бы шести счастливых дней";
тогда как слепоглухонемая Эллен Келлер утверждала: "Моя жизнь так
прекрасна!"
Если за полвека своей жизни я чему-либо научился, то только тому,
что "никто в мире не может принести вам душевное спокойствие, кроме вас
самих".
Я просто пытаюсь повторить прекрасные слова, сказанные Эмерсоном в
конце его эссе "Доверие к себе". Он писал: "Когда тебе удается одержать
победу на политическом поприще, когда ты добиваешься повышения своих
доходов, когда кто-то болел у тебя в доме и выздоровел, когда вернулся
долго отсутствовавший друг, когда произошло какое-нибудь другое приятное
событие, тебя охватывает радость, ты мнишь, что впереди тебя ждет
прекрасная пора. Не верь этому. Никто не вселит в твою душу мира, кроме
тебя самого" (1).
Эпиктет, великий философ-стоик, предупреждал, что нам следует
уделять большее внимание устранению дурных мыслей из головы, чем
удалению "опухолей и нарывов, появляющихся на нашем теле".
Эпиктет говорил об этом девятнадцать веков назад, но современная
медицина поддержала бы его точку зрения. Доктор Дж. Кэнби Робинсон
заявил, что из каждых пяти пациентов больницы Джонса Гопкинса четверо
страдали от болезней, вызванных эмоциональным напряжением и стрессами.
Это часто наблюдается и в случаях органических расстройств. "В конце
концов, - сказал он, - эти заболевания являются результатом
неприспособленности человека к жизни и к ее проблемам".
------------------------------------------------------------------------
(1) Р. Эмерсон. Эссе. Г. Торо. Уолден, или Жизнь в лесу. М., 1986.
С.160-161. - Прим.ред.
- 63 -
Великий французский философ Монтень сделал следующие семнадцать
слов девизом своей жизни: "Человек страдает не столько от того, что
происходит, сколько от того, как он оценивает то, что происходит". А
наша оценка того, что происходит, всецело зависит от нас.
Что я имею в виду? Вы спросите, как я смею заявлять вам в лицо,
когда вы так измучены беспокойством, что ваши нервы напряжены, как
провода, которые вот-вот разорвутся, - как я смею так нагло требовать от
вас изменить ваш образ мышления с помощью волевого усилия? Да, я
настаиваю именно на этом! И это не все. Я собираюсь показать вам, как
это сделать. Для этого, возможно, потребуется небольшое усилие с вашей
стороны, но секрет очень прост.
Уильям Джеймс, который является корифеем в области практической
психологии, однажды сделал следующее наблюдение: "Считается, что
действие является следствием настроения, но на самом деле одно не
отделимо от другого. Регулируя свои действия, которые более
непосредственно контролируются нашей волей, мы можем косвенно
регулировать наше настроение, которое этому контролю не подчиняется".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23