.. Эта
проблема двух натур должна становиться для вас все более и
более ясной, так как в зависимости от того,
идентифицируетесь вы с одной из них или с другой, вы
приближаетесь к Небу или к Аду. Персональность--это связь,
это открытая дверь между нами и Адом, именно через
персональность Ад ждет нас.
В другой беседе я вам уже говорил, о двух потоках, один из
которых направлен к центру земли, а другой к центру солнца.
Многие человеческие души связаны с подземным потоком,
который их втягивает, как медицинская банка--кожу. Называйте
это силой притяжения, силой соблазна, как вы хотите, но все
создания, позволяющие захватить себя этим потоком,
увлекаются к центру земли и кончают тем, что становятся
демонами. (Эти два потока, направленные к центру солнца и к
центру земли должны быть поняты символически. Ад--это не
центр земли. Учитель Омраам Микаэль Айванхов во многих
беседах говорил о подземном царстве--Агарте, которое по
традиции является местом цивилизации, намного более развитей
духовно и технически, чем наша. Примечание издателя). Тогда
как те, кто позволяет себя увлечь другому потоку, уносятся к
центру солнца. Все зависит от выбора, который вы делаете
между персональностью и индивидуальностью. В природе
циркулируют тысячи потоков, но, для простоты понимания,
можно различать в целом две группы потоков: потоки света и
потоки тьмы. Многие Посвященные, философы, мыслители
представили эту идею деления мира между двумя силами.
Особенно персы настаивали на противопоставлении света,
представленного богом Ормузом, и тьмы, представленной богом
Ахриманом. Но это разделение никогда не было хорошо понято,
и впоследствии произошли большие изменения, которые
выразились в манишеизме. Посвященные персы не хотели
показать, что зло существует как принцип, противоположный
принципу добра, и что принцип добра никогда не победит
принцип зла. Нет, они только настаивали на идее полярности.
Бог един, но в своем проявлении Он дуалистичен: это им
мужское, и женское начало, позитивное и негативное, светлое
и темное, и темное--это не обязательно зло.
Природа нам показывает, что мрак содержит силы, которые
работают на созидание, на рост (смотрите беседу: "День и
ночь", том+X). Ночь, например, разве ночь--это зло?.. А
ребенок, который вынужден начинать свой рост в течение
девяти месяцев в темноте, разве это что-то плохое? Свет и
тьма, как представления добра и зла, надо понимать
символически. Это как правая и левая сторона. Часто
ассоциируют правую сторону с добром и левую--со злом. В
реальности это только манера условности. И правая, и левая
стороны составляют человека в целом. Если человека разделяют
надвое, то только для того, чтобы упростить понимание
некоторых условностей, но сам он неделим, это
единство--живое и неделимое. Предположим, что ваша правая
рука наносит удар левой руке: но это не два отдельных
существа, которые дерутся, в действительности--это одно и то
же существо, наносящее удар и получающее его... Тот, кто
понимает закон поляризации, может прояснить много мистерий.
В природе все хорошо. Конечно, я не хочу сказать, что
демоны--это тоже хорошо. Но вот, однажды, они будут
обработаны, сварены, сдобрены приправами и ими полакомятся.
Почему бы и нет? В Талмуде говорится, что в конце времен
Левиафан будет разделан на части, посолен и приготовлен,
чтобы быть поданным на пиршестве Праведников. Какое
лакомство нас ждет, если, конечно, мы будем иметь привилегию
попробовать этого монстра за столом вместе с Праведниками! И
если Левиафан, не самый лучший из демонов, должен быть подан
на пиршестве, почему это не должно случиться с другими
демонами? Возможно, в один прекрасный день мы отправимся
полакомиться их плотью... Но в настоящий момент, конечно,
они лакомятся нашей плотью.
Если своей персональностью человек связан с адом, то
индивидуальностью он связан с самим Богом. Вот почему, когда
он позволяет унести себя светлому потоку и гармонизирует с
индивидуальностью, он находит свою истинную, божественную
сущность. То, что я вам только что сказал, согласуется со
всеми эзотерическими и религиозными традициями, которые
учат, что человек должен вновь стать таким, каким он был
вначале... В настоящий момент он находится в какой-то
степени между Адом и Небом; он так заблуждается, он так
изменил свое состояние и обычаи, что не знает, куда же ему
идти; он забыл все свои старые знания--вот почему его надо
вести. В далеком прошлом его вел собственный свет, но теперь
он его потерял и не знает больше, как управлять собой.
Конечно, пока еще можно встретить существ, которые сохраняют
память об их начальном состоянии: они знают, откуда они
пришли, куда они идут, так как в них есть внутренний свет,
обучающий и ведущий их. Каждый проходящий день подчеркивает
истинность того, что они получили, вот почему их
убежденность, уверенность растут и они восхищены тем, что
этот свет их никогда не обманул.
А рядом с этим меньшинством мудрецов, большинство людей
живут в неуверенности и волнении: они спрашивают себя--каков
смысл их жизни и что с ними будет после смерти; и в основном
то, о чем можно читать в литературе и видеть в живописи--это
результат этой неуверенности. Сколько книг, написанных в
настоящее время, разрушают ту малую веру и надежду, которые
еще остались. К несчастью, молодое поколение предпочитает
чтение этих книг чтению другой литературы, в которой светлые
существа делятся своими открытиями и опытом. Писатели,
философы и ученые сделали все, чтобы уничтожить лучики
света, оставшиеся еще в человеке, и теперь человечество не
знает, в каком направлении двигаться. Вот почему надо ему
вновь ясно показать дорогу. Те, кто поймут--обретут
уверенность. Что касается других, им необходимо приобрести
собственный опыт, и тогда они поймут... Но намного позже.
Я вам говорил, что главная тенденция персональности--это
брать, и брать даже в ущерб другим. У персональности нет
никакой нравственности, никакой жалости, ничего. Она должна
иметь все, все поглощать, и поскольку ей всегда мало, она не
только неблагодарна, она еще и обижается, что ей не дали
больше. Эта жажда брать развивает вредные тенденции, которые
проявляются обычно у того, кто думает, что ему все мало:
возмущение, ревность, жестокость, месть.
Персональность, которая умеет только брать--может быть
сравнима с землей, о чем я вам уже сказал; индивидуальность,
которая только и делает, что отдает, может быть сравнима с
солнцем; и человек, находящийся между двумя, подвергается то
просьбам персональности, то индивидуальности. Я говорил вам
также вкратце о луне, но теперь хотел бы сказать о ней
подробнее. Что такое луна? Это земля, как и наша земля.
Конечно, с точки зрения науки, астрономии, это не так, но
символически, она той же природы, что и земля, так как она
тоже только берет. Земля и луна одной и той же женской
природы: они берут, но берут по-разному, и вы сейчас увидите
эту разницу с точки зрения посвященческой. Солнце дает.
Земля и луна берут. Не будем заниматься другими планетами,
остановимся только на этих трех символах: на солнце, луне
(которая рассматривалась в Мистериях в виде комбинации двух
принципов--мужского и женского) и земле. Земля представляет
собой физическое тело, луна--астральное тело, низшую душу, и
солнце представляет дух. Разум представлен Меркурием, но о
нем я вам сегодня не буду говорить. Займемся солнцем, луной
и землей. Солнце, то есть дух, дает, оно никогда не берет,
тогда как душа берет и тело тоже берет. Но в какой манере
берут душа и тело? Вот что интересно. Не надо думать, что
брать--это обязательно плохо, так как есть разные манеры
брать. Можно брать эгоистически, грубо, с жадностью, но
можно брать, как берут спокойная вода, зеркало, как широкая
душа, отражающая Небо...
Итак, вот как можно теперь подразделять людей: одни
находятся под влиянием земли и берут эгоистично, без любви,
без жалости, а другие находятся под влиянием луны: медиумы,
мечтатели, поэты, мистики, которые тоже стараются брать, но
мы чаще говорим--получать, улавливать что-то из других
районов, или от солнца, чтобы иметь возможность затем
полученное отразить. Отражать--это уже отдавать. Душа
медиума входит в такое состояние восприимчивости, что
получает откровения свыше, и затем она может их передавать,
делать предсказания. Тот, кто восприимчив, чувствителен, кто
улавливает волны и послания, отличается, конечно, от того,
кто поглощает все, как бездна. Зеркало само ничего не дает,
конечно, но оно, по крайней мере, отражает то, что получает.
В этом заключается и функция луны: она отражает; и поскольку
она находится между солнцем и землей, то сторона луны,
обращенная к земле, отражает все низшее, а сторона,
обращенная к солнцу, отражает все высшее. И как раз луна
восходящая и нисходящая показывает, что во время короткого
периода она отражает все плохое, адское, а в течение другого
периода--все хорошее, небесное. Человеческая душа связана с
луной, физическое тело--с землей, а дух связан с солнцем. Как
и солнце, дух никогда ничего не берет--он только отдает, как
брызжущий источник, он неистощим. И потому, что он всегда
излучает, он не может получать. Тогда как земля не может
давать, она довольствуется тем, что получает, и используя
это, она растит немного цветов и плодов. А луна находится то
под влиянием солнца, то под влиянием земли. Вот почему
лунные темпераменты столь нестабильны. Они погружаются в
поэзию, у них бывают вдохновения, и вдруг--крушение,
депрессия, а через некоторое время они вновь могут воспрять
полными энтузиазма. Всегда трудно понять, что же в них
происходит. Но всегда надо быть осторожным в отношении их
интуиции: она то правдива, то лжива. Впрочем, если вы
хотите знать, где район лжи, то я вам скажу--это луна; и
район чистоты, ясности--это тоже луна. Почему?
###
рисунок с обалденным сефиротическим деревом (на стр 51, а в
оригинале на стр 65).
... Кетер...
.. . ..
.. . ..
.. . ..
Бинах ....................... Хокман
. . . . .
. . . . .
. . . . .
Гебура ...................... Хесед
. .. . . . .. .
. .. . . . .. .
. .. . . . .. .
. ...Тиферет.. .
. .. . .. .
. ... . .. .
. ... . . .
Ход ......................... Нетцах
. .. . .. .
. .. . .. .
. .. . .. .
. .... Иезод .. .
. . .
.. . ..
.. . ..
.....Малькут....
###
Когда вы изучаете сефиротическое дерево (читайте беседу:
"Поток жизни", том+VII), вы видите, что после сефиры Малькут
(это район земли) вверх по вертикали находится сефира
Иезод, представляющая район луны, а затем сефира
Тиферет--район солнца. Поскольку луна находится между ними,
то в своей верхней полусфере она находится под влиянием
солнца, в своей низшей полусфере она находится под влиянием
земли. Все, что идет от земли, отражается луной в форме лжи,
облаков, ужасающих образов. Но, когда вы минуете эту
обманчивую зону, вы попадаете в светлую зону, находящуюся
под влиянием солнца. И настоящие ясновидящие--там, в верхней
полусфере луны.
В сфере влияния луны встречаются, следовательно, две
категории людей: одни--эмоциональны, нестабильны, странны и
даже немного ненормальны; другие, наоборот,--в ясном уме,
ясновидящие, чистые, так как луна дает и чистоту. Если вы
хотите очиститься, стать прозрачными, как вода, вы должны
связаться с луной, но с высшей полусферой луны. Так как луна
управляет кристальной водой так же хорошо, как и грязной
водой. Низший аспект луны персонифицирован именем Гекаты, а
высший аспект--именем Дианы, охотницы Дианы, а также и
именем Изис.
Теперь поговорим об этих двух словах, которые я часто
употребляю: излучающий и принимающий--я добавлю еще
несколько объяснений. Для примера возьмем некоторых людей,
являющихся только принимающими: они поглощают все нечистоты
и болезни других, не отдавая себе в этом отчета. Принимающие
существа--медиумы--очень уязвимы, потому что они не умеют
защищаться, они часто оказываются под воздействием влияний
всех других существ. Тогда как среди излучающих, солнечных
существ, вы найдете магов. В магах доминирует мужской
принцип, то есть воля, потребность давать, конструировать,
влиять, потребность действий в любых формах. Это и есть
мужской темперамент. Тогда как женский принцип получает,
формирует, подчиняется. Оба эти полюса--мужской и
женский, восприятия и излучения, одинаково необходимы; если
один из них исчезнет, то жизнь прекратится.
Каждый человек, мужчина или женщина, должен также в своей
внутренней жизни обладать этими двумя полюсами--мужским и
женским, излучающим и принимающим. Если он только получает,
то его ждут большие неприятности: он не сможет ни от чего
излечиться, поскольку у него нет воли. Он развил только свою
чувствительность, но этого недостаточно, так как в жизни
надо бороться против враждебных сил. И если человек только
излучает, только позитивен--это тоже плохо, так как он все
отбрасывает, он не получает никаких откровений. Он будет
силен, могуч, но он будет всегда только ссориться, потому
что воля понимает только борьбу; она подавляет других,
грубит им, расталкивает их, и, конечно, наживает врагов.
Будучи только принимающим, человек не подавляет людей,
потому что он по любому поводу говорит всегда "аминь", а
подавляют его, его топчут, и это тоже нехорошо. Тогда как,
если человек обладает двумя принципами--принципом солнечным
и лунным (вместе с земным принципом, чтобы иметь возможность
действовать в материи), то это идеально, ибо дает полноту. В
Эзотерической Науке говорят, что такой человек является
полным. В Индии такое состояние совершенства и полноты
представляется символом лингама.
###
РИСУНОК ЛИНГАМА
рисунок в оригинале стр 67
###
Итак, вы видите, брать, получать--не столь уж плохо, при
условии получения в самой большой чистоте, как чиста сторона
луны, обращенная к солнцу. Умея получать и давать, вы
обретаете здоровье. Если вы только беспрестанно получаете и
ничего никогда не отдаете, то в вас произойдет брожение и вы
заболеете. А если вы только отдаете и никогда не получаете,
то вы истощитесь и впадете в бедственное состояние.
Следовательно, мудрость заключается в том, чтобы принимать
как раз то, что надо, и отдавать, кому надо и сколько надо.
Еще есть много такого, что надо было бы вам сказать, чтобы
прояснить проблему.
Прежде чем закончить, я добавлю еще вот что. Когда вы
кого-то видите, как вы можете знать, что он думает и что
собирается совершить? Если его лицо мрачно, зловеще,
угрожающе, то вы можете быть уверены, что он собирается
совершить зло. Так устроила природа. Когда человек имеет
преступные намерения, его лицо темнеет, оно не излучает
света. Тогда как, если он собирается помогать, поддержать
кого-то, его лицо тотчас освещается, излучает свет.
И теперь, разве нельзя извлечь фантастический вывод из этого
наблюдения? Почему лицо солнца столь светло, столь
излучающе? Потому что солнце постоянно находится в состоянии
медитации о добром, и его свет пропорционален величию его
добрых мыслей, добрых чувств, его любви, его знаниям. Вот
так. Что вы об этом думали?.. Солнце нам показывает дорогу:
давать, светить, оживлять. Но люди столь далеки от этой
науки, что никто не позволяет себе в этом убедиться. Скажут:
"Это поэтично, это мило", но не найдут, что это истина. Да,
скажут только: "Это поэтично, это мило", и ничего не
сделают, чтобы это реализовать.
Сколько еще вам надо открывать! Все это пока вам не ясно,
потому что вы еще не углубились достаточно в науку символов.
Но через некоторое время для вас это прояснится, мои дорогие
братья и сестры, имейте терпение.
# Бонфен, 29+июля 1968+г.
# Глава IV
# СЛЕДОВАТЬ ПУТЕМ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ.
# ЗЛО ОГРАНИЧЕНО, А ДОБРО БЕЗГРАНИЧНО
Проблема персональности и индивидуальности--это проблема на
всю жизнь, и не только на одну жизнь, но и на многочисленные
реинкарнации. Часто случается так, что в момент, когда
человек считает себя правильно мыслящим, на самом деле он
оказывается под давлением советующей ему персональности,
которая втягивает его в несчастья. Индивидуальность пытается
предупредить его о последствиях его действий и о несчастных
случаях, которые ему угрожают, но он не слушает ничего, и
даже заставляет индивидуальность замолчать. Вот почему наша
первейшая работа--непрестанно наблюдать за собой:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
проблема двух натур должна становиться для вас все более и
более ясной, так как в зависимости от того,
идентифицируетесь вы с одной из них или с другой, вы
приближаетесь к Небу или к Аду. Персональность--это связь,
это открытая дверь между нами и Адом, именно через
персональность Ад ждет нас.
В другой беседе я вам уже говорил, о двух потоках, один из
которых направлен к центру земли, а другой к центру солнца.
Многие человеческие души связаны с подземным потоком,
который их втягивает, как медицинская банка--кожу. Называйте
это силой притяжения, силой соблазна, как вы хотите, но все
создания, позволяющие захватить себя этим потоком,
увлекаются к центру земли и кончают тем, что становятся
демонами. (Эти два потока, направленные к центру солнца и к
центру земли должны быть поняты символически. Ад--это не
центр земли. Учитель Омраам Микаэль Айванхов во многих
беседах говорил о подземном царстве--Агарте, которое по
традиции является местом цивилизации, намного более развитей
духовно и технически, чем наша. Примечание издателя). Тогда
как те, кто позволяет себя увлечь другому потоку, уносятся к
центру солнца. Все зависит от выбора, который вы делаете
между персональностью и индивидуальностью. В природе
циркулируют тысячи потоков, но, для простоты понимания,
можно различать в целом две группы потоков: потоки света и
потоки тьмы. Многие Посвященные, философы, мыслители
представили эту идею деления мира между двумя силами.
Особенно персы настаивали на противопоставлении света,
представленного богом Ормузом, и тьмы, представленной богом
Ахриманом. Но это разделение никогда не было хорошо понято,
и впоследствии произошли большие изменения, которые
выразились в манишеизме. Посвященные персы не хотели
показать, что зло существует как принцип, противоположный
принципу добра, и что принцип добра никогда не победит
принцип зла. Нет, они только настаивали на идее полярности.
Бог един, но в своем проявлении Он дуалистичен: это им
мужское, и женское начало, позитивное и негативное, светлое
и темное, и темное--это не обязательно зло.
Природа нам показывает, что мрак содержит силы, которые
работают на созидание, на рост (смотрите беседу: "День и
ночь", том+X). Ночь, например, разве ночь--это зло?.. А
ребенок, который вынужден начинать свой рост в течение
девяти месяцев в темноте, разве это что-то плохое? Свет и
тьма, как представления добра и зла, надо понимать
символически. Это как правая и левая сторона. Часто
ассоциируют правую сторону с добром и левую--со злом. В
реальности это только манера условности. И правая, и левая
стороны составляют человека в целом. Если человека разделяют
надвое, то только для того, чтобы упростить понимание
некоторых условностей, но сам он неделим, это
единство--живое и неделимое. Предположим, что ваша правая
рука наносит удар левой руке: но это не два отдельных
существа, которые дерутся, в действительности--это одно и то
же существо, наносящее удар и получающее его... Тот, кто
понимает закон поляризации, может прояснить много мистерий.
В природе все хорошо. Конечно, я не хочу сказать, что
демоны--это тоже хорошо. Но вот, однажды, они будут
обработаны, сварены, сдобрены приправами и ими полакомятся.
Почему бы и нет? В Талмуде говорится, что в конце времен
Левиафан будет разделан на части, посолен и приготовлен,
чтобы быть поданным на пиршестве Праведников. Какое
лакомство нас ждет, если, конечно, мы будем иметь привилегию
попробовать этого монстра за столом вместе с Праведниками! И
если Левиафан, не самый лучший из демонов, должен быть подан
на пиршестве, почему это не должно случиться с другими
демонами? Возможно, в один прекрасный день мы отправимся
полакомиться их плотью... Но в настоящий момент, конечно,
они лакомятся нашей плотью.
Если своей персональностью человек связан с адом, то
индивидуальностью он связан с самим Богом. Вот почему, когда
он позволяет унести себя светлому потоку и гармонизирует с
индивидуальностью, он находит свою истинную, божественную
сущность. То, что я вам только что сказал, согласуется со
всеми эзотерическими и религиозными традициями, которые
учат, что человек должен вновь стать таким, каким он был
вначале... В настоящий момент он находится в какой-то
степени между Адом и Небом; он так заблуждается, он так
изменил свое состояние и обычаи, что не знает, куда же ему
идти; он забыл все свои старые знания--вот почему его надо
вести. В далеком прошлом его вел собственный свет, но теперь
он его потерял и не знает больше, как управлять собой.
Конечно, пока еще можно встретить существ, которые сохраняют
память об их начальном состоянии: они знают, откуда они
пришли, куда они идут, так как в них есть внутренний свет,
обучающий и ведущий их. Каждый проходящий день подчеркивает
истинность того, что они получили, вот почему их
убежденность, уверенность растут и они восхищены тем, что
этот свет их никогда не обманул.
А рядом с этим меньшинством мудрецов, большинство людей
живут в неуверенности и волнении: они спрашивают себя--каков
смысл их жизни и что с ними будет после смерти; и в основном
то, о чем можно читать в литературе и видеть в живописи--это
результат этой неуверенности. Сколько книг, написанных в
настоящее время, разрушают ту малую веру и надежду, которые
еще остались. К несчастью, молодое поколение предпочитает
чтение этих книг чтению другой литературы, в которой светлые
существа делятся своими открытиями и опытом. Писатели,
философы и ученые сделали все, чтобы уничтожить лучики
света, оставшиеся еще в человеке, и теперь человечество не
знает, в каком направлении двигаться. Вот почему надо ему
вновь ясно показать дорогу. Те, кто поймут--обретут
уверенность. Что касается других, им необходимо приобрести
собственный опыт, и тогда они поймут... Но намного позже.
Я вам говорил, что главная тенденция персональности--это
брать, и брать даже в ущерб другим. У персональности нет
никакой нравственности, никакой жалости, ничего. Она должна
иметь все, все поглощать, и поскольку ей всегда мало, она не
только неблагодарна, она еще и обижается, что ей не дали
больше. Эта жажда брать развивает вредные тенденции, которые
проявляются обычно у того, кто думает, что ему все мало:
возмущение, ревность, жестокость, месть.
Персональность, которая умеет только брать--может быть
сравнима с землей, о чем я вам уже сказал; индивидуальность,
которая только и делает, что отдает, может быть сравнима с
солнцем; и человек, находящийся между двумя, подвергается то
просьбам персональности, то индивидуальности. Я говорил вам
также вкратце о луне, но теперь хотел бы сказать о ней
подробнее. Что такое луна? Это земля, как и наша земля.
Конечно, с точки зрения науки, астрономии, это не так, но
символически, она той же природы, что и земля, так как она
тоже только берет. Земля и луна одной и той же женской
природы: они берут, но берут по-разному, и вы сейчас увидите
эту разницу с точки зрения посвященческой. Солнце дает.
Земля и луна берут. Не будем заниматься другими планетами,
остановимся только на этих трех символах: на солнце, луне
(которая рассматривалась в Мистериях в виде комбинации двух
принципов--мужского и женского) и земле. Земля представляет
собой физическое тело, луна--астральное тело, низшую душу, и
солнце представляет дух. Разум представлен Меркурием, но о
нем я вам сегодня не буду говорить. Займемся солнцем, луной
и землей. Солнце, то есть дух, дает, оно никогда не берет,
тогда как душа берет и тело тоже берет. Но в какой манере
берут душа и тело? Вот что интересно. Не надо думать, что
брать--это обязательно плохо, так как есть разные манеры
брать. Можно брать эгоистически, грубо, с жадностью, но
можно брать, как берут спокойная вода, зеркало, как широкая
душа, отражающая Небо...
Итак, вот как можно теперь подразделять людей: одни
находятся под влиянием земли и берут эгоистично, без любви,
без жалости, а другие находятся под влиянием луны: медиумы,
мечтатели, поэты, мистики, которые тоже стараются брать, но
мы чаще говорим--получать, улавливать что-то из других
районов, или от солнца, чтобы иметь возможность затем
полученное отразить. Отражать--это уже отдавать. Душа
медиума входит в такое состояние восприимчивости, что
получает откровения свыше, и затем она может их передавать,
делать предсказания. Тот, кто восприимчив, чувствителен, кто
улавливает волны и послания, отличается, конечно, от того,
кто поглощает все, как бездна. Зеркало само ничего не дает,
конечно, но оно, по крайней мере, отражает то, что получает.
В этом заключается и функция луны: она отражает; и поскольку
она находится между солнцем и землей, то сторона луны,
обращенная к земле, отражает все низшее, а сторона,
обращенная к солнцу, отражает все высшее. И как раз луна
восходящая и нисходящая показывает, что во время короткого
периода она отражает все плохое, адское, а в течение другого
периода--все хорошее, небесное. Человеческая душа связана с
луной, физическое тело--с землей, а дух связан с солнцем. Как
и солнце, дух никогда ничего не берет--он только отдает, как
брызжущий источник, он неистощим. И потому, что он всегда
излучает, он не может получать. Тогда как земля не может
давать, она довольствуется тем, что получает, и используя
это, она растит немного цветов и плодов. А луна находится то
под влиянием солнца, то под влиянием земли. Вот почему
лунные темпераменты столь нестабильны. Они погружаются в
поэзию, у них бывают вдохновения, и вдруг--крушение,
депрессия, а через некоторое время они вновь могут воспрять
полными энтузиазма. Всегда трудно понять, что же в них
происходит. Но всегда надо быть осторожным в отношении их
интуиции: она то правдива, то лжива. Впрочем, если вы
хотите знать, где район лжи, то я вам скажу--это луна; и
район чистоты, ясности--это тоже луна. Почему?
###
рисунок с обалденным сефиротическим деревом (на стр 51, а в
оригинале на стр 65).
... Кетер...
.. . ..
.. . ..
.. . ..
Бинах ....................... Хокман
. . . . .
. . . . .
. . . . .
Гебура ...................... Хесед
. .. . . . .. .
. .. . . . .. .
. .. . . . .. .
. ...Тиферет.. .
. .. . .. .
. ... . .. .
. ... . . .
Ход ......................... Нетцах
. .. . .. .
. .. . .. .
. .. . .. .
. .... Иезод .. .
. . .
.. . ..
.. . ..
.....Малькут....
###
Когда вы изучаете сефиротическое дерево (читайте беседу:
"Поток жизни", том+VII), вы видите, что после сефиры Малькут
(это район земли) вверх по вертикали находится сефира
Иезод, представляющая район луны, а затем сефира
Тиферет--район солнца. Поскольку луна находится между ними,
то в своей верхней полусфере она находится под влиянием
солнца, в своей низшей полусфере она находится под влиянием
земли. Все, что идет от земли, отражается луной в форме лжи,
облаков, ужасающих образов. Но, когда вы минуете эту
обманчивую зону, вы попадаете в светлую зону, находящуюся
под влиянием солнца. И настоящие ясновидящие--там, в верхней
полусфере луны.
В сфере влияния луны встречаются, следовательно, две
категории людей: одни--эмоциональны, нестабильны, странны и
даже немного ненормальны; другие, наоборот,--в ясном уме,
ясновидящие, чистые, так как луна дает и чистоту. Если вы
хотите очиститься, стать прозрачными, как вода, вы должны
связаться с луной, но с высшей полусферой луны. Так как луна
управляет кристальной водой так же хорошо, как и грязной
водой. Низший аспект луны персонифицирован именем Гекаты, а
высший аспект--именем Дианы, охотницы Дианы, а также и
именем Изис.
Теперь поговорим об этих двух словах, которые я часто
употребляю: излучающий и принимающий--я добавлю еще
несколько объяснений. Для примера возьмем некоторых людей,
являющихся только принимающими: они поглощают все нечистоты
и болезни других, не отдавая себе в этом отчета. Принимающие
существа--медиумы--очень уязвимы, потому что они не умеют
защищаться, они часто оказываются под воздействием влияний
всех других существ. Тогда как среди излучающих, солнечных
существ, вы найдете магов. В магах доминирует мужской
принцип, то есть воля, потребность давать, конструировать,
влиять, потребность действий в любых формах. Это и есть
мужской темперамент. Тогда как женский принцип получает,
формирует, подчиняется. Оба эти полюса--мужской и
женский, восприятия и излучения, одинаково необходимы; если
один из них исчезнет, то жизнь прекратится.
Каждый человек, мужчина или женщина, должен также в своей
внутренней жизни обладать этими двумя полюсами--мужским и
женским, излучающим и принимающим. Если он только получает,
то его ждут большие неприятности: он не сможет ни от чего
излечиться, поскольку у него нет воли. Он развил только свою
чувствительность, но этого недостаточно, так как в жизни
надо бороться против враждебных сил. И если человек только
излучает, только позитивен--это тоже плохо, так как он все
отбрасывает, он не получает никаких откровений. Он будет
силен, могуч, но он будет всегда только ссориться, потому
что воля понимает только борьбу; она подавляет других,
грубит им, расталкивает их, и, конечно, наживает врагов.
Будучи только принимающим, человек не подавляет людей,
потому что он по любому поводу говорит всегда "аминь", а
подавляют его, его топчут, и это тоже нехорошо. Тогда как,
если человек обладает двумя принципами--принципом солнечным
и лунным (вместе с земным принципом, чтобы иметь возможность
действовать в материи), то это идеально, ибо дает полноту. В
Эзотерической Науке говорят, что такой человек является
полным. В Индии такое состояние совершенства и полноты
представляется символом лингама.
###
РИСУНОК ЛИНГАМА
рисунок в оригинале стр 67
###
Итак, вы видите, брать, получать--не столь уж плохо, при
условии получения в самой большой чистоте, как чиста сторона
луны, обращенная к солнцу. Умея получать и давать, вы
обретаете здоровье. Если вы только беспрестанно получаете и
ничего никогда не отдаете, то в вас произойдет брожение и вы
заболеете. А если вы только отдаете и никогда не получаете,
то вы истощитесь и впадете в бедственное состояние.
Следовательно, мудрость заключается в том, чтобы принимать
как раз то, что надо, и отдавать, кому надо и сколько надо.
Еще есть много такого, что надо было бы вам сказать, чтобы
прояснить проблему.
Прежде чем закончить, я добавлю еще вот что. Когда вы
кого-то видите, как вы можете знать, что он думает и что
собирается совершить? Если его лицо мрачно, зловеще,
угрожающе, то вы можете быть уверены, что он собирается
совершить зло. Так устроила природа. Когда человек имеет
преступные намерения, его лицо темнеет, оно не излучает
света. Тогда как, если он собирается помогать, поддержать
кого-то, его лицо тотчас освещается, излучает свет.
И теперь, разве нельзя извлечь фантастический вывод из этого
наблюдения? Почему лицо солнца столь светло, столь
излучающе? Потому что солнце постоянно находится в состоянии
медитации о добром, и его свет пропорционален величию его
добрых мыслей, добрых чувств, его любви, его знаниям. Вот
так. Что вы об этом думали?.. Солнце нам показывает дорогу:
давать, светить, оживлять. Но люди столь далеки от этой
науки, что никто не позволяет себе в этом убедиться. Скажут:
"Это поэтично, это мило", но не найдут, что это истина. Да,
скажут только: "Это поэтично, это мило", и ничего не
сделают, чтобы это реализовать.
Сколько еще вам надо открывать! Все это пока вам не ясно,
потому что вы еще не углубились достаточно в науку символов.
Но через некоторое время для вас это прояснится, мои дорогие
братья и сестры, имейте терпение.
# Бонфен, 29+июля 1968+г.
# Глава IV
# СЛЕДОВАТЬ ПУТЕМ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ.
# ЗЛО ОГРАНИЧЕНО, А ДОБРО БЕЗГРАНИЧНО
Проблема персональности и индивидуальности--это проблема на
всю жизнь, и не только на одну жизнь, но и на многочисленные
реинкарнации. Часто случается так, что в момент, когда
человек считает себя правильно мыслящим, на самом деле он
оказывается под давлением советующей ему персональности,
которая втягивает его в несчастья. Индивидуальность пытается
предупредить его о последствиях его действий и о несчастных
случаях, которые ему угрожают, но он не слушает ничего, и
даже заставляет индивидуальность замолчать. Вот почему наша
первейшая работа--непрестанно наблюдать за собой:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25