Не будет преувеличением сказать, что
позы и составляют пикантность любви. Без этих бесконечных вариаций
любовь лишится доброй доли экстаза.
ГЛАВА 6.
ЭРОТИЧЕСКИЕ ПОЦЕЛУИ И ДАО.
Существует миф о китайцах и поцелуях. Многие западные люди твер-
до уверены, что китайцы не целуются. Но это далеко от истины. Китайцы
не приветствуют друг друга на улице клевком в рот или щеку, как это
делают французы и американцы, но это и не тот тип поцелуев, о котором
мы говорим здесь. Имеется большая разница между братским целованием в
щеку и глубоким, страстным приглашением к любви, используя рот, губы
и язык без слов.
Трудно сказать, откуда взялось убеждение, что китайцы не целуют-
ся. Даже ван де Вельде, всю жизнь изучавший сексологию, находится под
влиянием этого ложного мнения. В "Идеальном браке" он пишет: "Японцы,
китайцы и индийцы не целуются в том смысле, как мы понимаем это сло-
во. Вместо взаимного ротового контакта имеется носовой контакт пос-
редством деликатного вдыхания".
Возможно это и справедливо по отношению к японцам и индийцам, но
мы совершенно точно знаем, что китайский поцелуй не таков. Возможно
ван де Вельде пришел к такому мнению под впечатлением китайского обы-
чая публично нюхать своих малышей. Они очень любят это делать, весьма
заботясь о том, чтобы малыши имели свой собственный аромат. Вполне
вероятно, что это был один тип "поцелуев", который он видал в общест-
ве, так как, что вполне справедливо по отношению к поцелуям китайцев,
они считают их очень интимным делом и редко делают его в общественных
местах. На Западе, где поцелуи, даже очень страстные, совершаются в
наши дни свободно, китаец может показаться сдержанным. По-видимому,
так оно и есть. Тем не менее древние китайцы считали эротические по-
целуи очень серьезным делом, как неотъемлемую часть полового общения.
1. СУЩНОСТЬ ИНЬ.
Учитель Дао любви Ву Сынь подробно рассмотрел эротические и
страстные поцелуи в своем исследовании "Возлияние трех вершин". Эти
вершины производят эссенции, которые очень важны для гармонии Инь и
Ян и всей метафизической структуры даосизма.
1. Высочайшая вершина называется "Вершина красного лотоса" (гу-
бы). Ее излияние, "Нефритовая струя", течет из двух отверстий под
языком женщины. Когда мужчина лижет его своим языком, она устремляет-
ся из своего бассейна. При рассмотрении она прозрачна и очень полезна
для мужчины.
2. Вторая называется "Две вершины" (груди). Ее излияние "Белый
снег" идет из сосков женщины. Она белая по цвету, а на вкус сладкая.
Пить ее не только полезно для мужчины, но даже это более полезно для
женщины. Это улучшает ее кровообращение, регулирует ее периоды. Это
расслабит ее тело и душу, чтобы сделать ее счастливой и свободной.
Это повлияет также на производство жидкости в ее "Цветочном бассей-
не" (рот) и в ее "Темных воротах" (наружные органы). Из трех излия-
ний это самое лучшее. Если женщина не рожала и не производит молока,
эффект может быть даже лучше.
3. Самая нижняя называется "Вершина розового гриба" или "Пещера
белого тигра" или "Темные ворота" (наружные органы). Ее излияния
"Лунный цветок" находится в сохранности в "Дворце Инь" (матка). Эта
жидкость обладает хорошими смазывающими свойствами. Но ворота "Дворца
Инь" закрыты почти всегда. Они открываются только тогда, когда женщи-
на сильно удовлетворена, то есть лицо ее становится красным, а голос
щепчущим. Тогда происходит излияние. В это время его нефритовый столб
должен отступить на дюйм примерно, но продолжать толчки, и в то же
время нужно целовать ее рот и пить из ее сосков. Вот то, что мы назы-
ваем "излияниями трех вершин". Тот, кто знает Дао, видит, но не увле-
кается своей страстью. На вид такая пара поглощена похотью. Но это не
земная похоть и именно поэтому они могут получить от нее пользу.
2. ЭРОТИЧЕСКИЕ ПОЦЕЛУИ И "УСТНЫЙ СЕКС".
Почти все древние книги по Дао любви подчеркивали важность глу-
боких эротических поцелуев. Они ставили это на второе место после
действительного полового акта. В эротическом целовании, как и в поло-
вом сношении, мужчина и женщина получают прибыль от гармонии Инь и
Ян. Пока мужчина и женщина наслаждаются этим, они должны обмениваться
глубокими поцелуями по возможности часто. И они должны пить жидкость
друг друга. Пить "Нефритовую жидкость" и слюну - жизненно важную для
гармонии Инь и Ян. Куннилингус и феллация - или гениатальные поцелуи
- известны как очень эффективные способы возбуждения мужчины и женщи-
ны. Однако предостережение гласит, что мужчина должен быть осторож-
ным, чтобы не позволить себе увлечься настолько, что произойдет неуп-
равляемая эякуляция. Чтобы совершить успешно феллацию, женщина должна
уметь расслабить свой рот. Если она находится в напряжении или холод-
на, она не сумеет закрыть губами свои зубы и может поранить Ю Хен
вместо того, чтобы вызвать его излияние. Некоторые женщины получают
наслаждение от укусов за клитор, в то время как мужчмны редко, либо
совсем не получают удовольствия от укусов за фаллос, как бы игриво
они не проводились. Куннилингус почти не имеет таких недостатков и
пользуется большой благосклонностью у многих женщин.
3. ПРЕИМУЩЕСТВА ЭРОТИЧЕСКИХ ПОЦЕЛУЕВ.
Знание того, как следует целовать все части тела, является отно-
сительно простым, но важным предметом. Простым, потому что при поце-
луях не возникает препятствий типа преждевременной эякуляции, импо-
тенции или недостатка смазки. Единственный барьер - психологический.
По мнению многих людей, поцелуй- это лишь ритуальное чмоканье: они не
проводят границу между одним типом и другим. Тем не менее, между глу-
боким, вселяющим чувство эротитческим поцелуем и надоевшим антисепти-
ческим сжатием губ имеется колоссальная разница. Один может быть пер-
востепенно важным до такой степени, что некоторые женщинры от
подобных экстатических поцелуев имеют оргазм, тогда как другой едва
заметен. Страстный поцелуй может быть откровением и даже более благо-
дарным, чем рутинное сношение. Следовательно, важно понять, как ис-
пользовать ваши губы, язык и рот для взаимного удовольствия и пользы.
Хэвлок Эллис заметил: " Мы имеем в губах очень чувствительный погра-
ничный район между кожей и слизистой оболочкой, во многих отношениях
аналогичный наружно-влагалищному отверстию и к тому же укрепленный
активными движениями еще более чувствительного языка". Другими слова-
ми, в губах и языке мы имеем эротические органы с характеристиками и
наружных женских органов и фаллоса. Они не имеют ограничений, которые
часто являются помехой для влагалища и пенниса. Влагалище и пеннис в
значительной степени управляются непроизвольными мускулами, тогда как
наши губы и язык управляются произвольными мышцами. Это значит, что
мы можем целоваться так много и так долго, как захотим, даже если мы
достигли истощения. Мы не можем иметь подобного управления нашими ге-
ниталиями. Даже мужчина, изучивший Дао любви, может испытывать труд-
ности в достижении эрекции, если он полностью истощен. И мужчина и
женщина имеют подобные трудности в занятиях любовью в состоянии
прострации. Двое сильно уставших людей могут продолжать любить друг
друга губами, когда их гениталии перестали функционировать.
4. ПОЦЕЛУИ СОСКОВ.
Широко распространено мнение, что поцелуи сосков женщины, как
правило, подготавливают ее к сношению. На самом деле это не совсем
так и реакции широко изменяются от женщины к женщине. У одних женщин
груди почти оцепенелые, а у других столь чувствительные, что ласкание
сосков способно довести их до оргазма. Хотя многие женщины наслажда-
ются, когда их груди сосут, есть все же и такие, которым это не нра-
вится. Мужчина должен это выяснить, так как такое сосание очень по-
лезно для них обоих. Конечно же, вам надлежит брать ее груди очень
осторожно. И вы скоро поймете, что между сосками и наружными органами
имеется прямая связь. Стимуляция этих двух нежных шишечек поцелуями,
сосанием и лаской дает многим женщинам огромное удовольствие в наруж-
ных органах и во влагалище, наполняющемся смазкой. Это может пока-
заться странным, но размеры и красота груди не имеет отношение к то-
му, наслаждается ли она их целованием, сосанием или облизыванием.
Если мужчина достатоячно терпелив и умел, то, не смотря на это кажу-
щееся отсутствие связи или чувствительности, они могут пробуждаться и
входить в действие за несколько месяцев посредством регулярного осто-
рожного сосания и поглаживания. Нервная связь имеется всегда. Она ос-
тается бездействующей только из-за отсутствия стимуляции.
5. УСОВЕРШЕНСТВОВАННЫЕ ЭРОТИЧЕСКИЕ ПОЦЕЛУИ.
Во-первых, ротные мышцы должны быть расслаблены. Расслабление
рта и языка делает эротические поцелуи возможными, так как лишь тогда
вы сможете войти в обильный, приносящий удовольствие контакт с губами
и языком партнера. Тугой и напряженный рот не только теряет большую
долю чувствительности, он будет также пытаться бороться со ртом ваше-
го партнера вместо того, чтобы тесно прижаться к нему. Если это слу-
чается, поцелуй теряет много сладости из-за плохого контакта и обра-
зуемого им пустого пространства. Помните, что чем меньше пустого
пространства остается в вашем рту при глубоком поцелуе, тем более
блаженным будет удовольствие.
Во-вторых, помните, что эротический поцелуй включает почти все
чувства: осязание, запах, вкус, даже слух. Поэтому вам надлежит обра-
тить тщательное внимание на вашу физическую гигиену и здоровье.
Скверное дыхание, к примеру, часто может быть невыносимо отвратитель-
ным и является обычно признаком непорядка в области рта, пазуха или
пищеварительной системе. Вы должны хорошо полечиться вместо того,
чтобы покрывать это внешне полосканием рта или дезодорантом. Обратите
особое внимание перед занятиями любовью на обеспечение полной чистоты
своего тела. Острые запахи пряной пищи могут быть неприятными, осо-
бенно если ваш партнер не ел такую пищу. Подобным же образом непьющим
и некурящим запах вина или сигарет может показаться отталкивающим.
Все это важно, ибо во время глубокого поцелуя партнеры должны
пить с губ друг друга так много, как только возможно. Таким образом
они также могут проверить друг друга. Если истекающие жидкости оттал-
кивают другого, то, наверняка, эта пара не так хорошо подходит друг
другу, как они думают и должна искать более симпатичных партнеров,
так как без свободной взаимной привлекательности жидкости друг друга
невозможен удовлетворяющий эротический поцелуй. А без него теряется
составная часть любви.
Мы до сих пор не упоминали о зубах, хотя они также играют роль в
эротитческом поцелуе. Время от времени вы можете кусать губы или язык
вашего партнерта, но очень легко, так, чтобы не поранить. Только нас-
тоящие мазохисты находят удовольствие в боли. Кусание или щипание в
дейстительности более эффективно, когда применяется к ушам, шее или
плечам. Многие мужчины и женщины находят это сильно возбуждающим,
особенно во время сношения.
ГЛАВА 7.
ЭВОЛЮЦИЯ И СНИЖЕНИЕ ЦЕННОСТИ ДАО ЛЮБВИ
1. ВАЖНОСТЬ УДОВЛЕТВОРЕНИЯ ЖЕНЩИНЫ
Дао любви во многом обязано своим существованием потребностям
древних китайцев удовлетворить женщину также хорошо, как мужчину.
Когда Дао любви было впервые сформулировано - несколько тысячелетий
назад - люди понимали это. В то время это Дао было известно как Дао
общения Янь и Инь - под названием, подчеркивающим гармонию мужского и
женского.
Чтобы Инь и Янь были в гармониии, мужчине надлежит полностью
удовлетворить женщину. Подчеркивание этого понятия видно в некоторых
диалогах между Чжан Ди и его советницей Су Ню, касающихся интерпрета-
ции реакций женщины и мужчины во время занятий любовью. В этой части
диалога Сцу Ню описывает пять ответов женщины на попытки мужчины:
1. Если она хочет его, то мужчина может заметить изменение в ее
дыхании.
2. Если она хочет, чтобы он вошел, ее ноздри расширяются и рот
раскрывается.
3. Если она хочет, чтобы пошел поток Инь, ее тело дрожит, и она
тесно прижимается к нему.
4. Если она сильно жаждет полного удовлетворения, ее потение
становится обильным.
5. Если ее желание до конца удовлетворено, ее тело вытягивается
и глаза закрываются как будто в глубоком сне.
Далее следуют десять подробных признаков ответа женщины и как
предполагается делать мужчине все, что в его силах, чтобы дать ей
удовольствие. Эти десять признаков таковы:
1. Она крепко держит мужчину обеими руками. Это означает, что
она хочет более тесного контакта тел.
2. Она поднимает ноги. Это означает, что она хочет более тесного
контакта клитора.
3. Она напрягает живот. Это означает, что она хочет более мелких
толчков.
4. Ее бедра двигаются.Это означает, что она сильно удовлетворена.
5. Она ногами как крюками охватывает мужчину. Это означает что
она хочет более глубоких толчков.
6. Она скрещивает ноги на его спине.Это означает что она хочет
большего.
7. Она раскачивается из стороны в сторону. Это означает что она
хочет глубоких толчков влево и вправо.
8. Она приподнимает тело прижимаясь к нему. Это означает что она
наслаждается.
9. Она расслабляет тело. Это означает что тело и конечности ус-
покоились.
10. Ее наружные органы заполняются жидкостью. Пошел поток Инь.
Мужчина может сам увидеть, что женщина счастлива.
Учитель Дао любви Ву Сынь, писавший во времена династии Хань
(206 г. до н. э. - 219 г. н. э.) также описал ряд признаков возбужде-
ния женщины:
1. Она часто и тяжело дышит, ее голос неудержимо дрожит.
2. Она закрывает глаза, ее ноздри расширяются и она не в силах
говорить.
3. Она пристально смотрит на мужчину.
4. Ее уши краснеют, а лицо вспыхивает от прилива крови, но кон-
чик языка становится слегка холодным.
5. Ее руки горячие, живот теплый, и в то же время речь становит-
ся почти невразумительной.
6. Выражение лица такое, как будто она очарована, а ее тело мяг-
кое, как живот, конечности ослабевают.
7. Слюна под ее языком высосана досуха, а ее тело прижимается к
мужчине.
8. Пульсация наружных органов становится заметной, истекают сек-
реции.
К этому Ву Сынь присовокупляет небольшое предостережение: " Все
вышеуказанные признаки означают что она сильно возбуждена. Но мужчина
должен сохранять контроль над ситуацией и получать пользу от общения
без поспешности. "
До недавнего времени эта идея удовлетворения женщины была рево-
люционной.Чтобы принять ее Западу в буквальном смысле потребовалась
"сексуальная революция". Однако в древнем Китае она лежала в основе
философии даосизма. Когда Дао любви было впервые сформулировано, ки-
тайское общество, вероятно, только что совершило переход от матриар-
хата к патриархату. Положение женщины в то время было почти равным по
отношению к мужчинам. Например, три из четырех советников Чжан Ди бы-
ли женщинами. Возможно именно поэтому ранние тексты Дао любви подчер-
кивали важность взаимного удовлетворения, гармонии и равенства в от-
ношении полов.
3. ДИНАСТИЯ ХАНЬ
Много веков назад, во время правления династии Хань, это равно-
весие было нарушено. Мужчины становились более и более привилегиро-
ванными - политически, социально и сексуально, женское равенство ис-
чезло. В то время Дао любви было известно под такими именами:
ДАО ИНЬ
ЛЮБОВНАЯ СВЯЗЬ ИНЬ И ЯНЬ
ТЕХНИКА ИНЬ И ЯНЬ
ТЕХНИКА ВНУТРЕННЕЙ ПАЛАТЫ
Примечательно что именно тогда слово "техника" впервые вошло в
обиход. Дао любви от оригинального философского понятия стало унижен-
ным до стиля занятий любовью. Даже термин "Дао Инь" использовался в
ином смысле. Имеется несколько книг, написанных в этот период различ-
ными авторами, но все они названы "Дао Инь". На первый взгляд может
показаться, что они говорят о Дао с позиции женщины. На самом же деле
они предназначались исключительно для мужчин и говорили о том, как
использовать женщин, или Инь. Доминировала точка зрения мужчины. Жен-
щины были раболепны или упоминались в этих книгах просто как инстру-
менты для получения мужчиной удовольствия. Как и все остальное, заня-
тия любовью считались существующими исключительно для пользы мужчин,
чтобы льстить мужскому тщеславию, а роль женщины должна была усугуб-
лять превосходящее положение мужчины.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
позы и составляют пикантность любви. Без этих бесконечных вариаций
любовь лишится доброй доли экстаза.
ГЛАВА 6.
ЭРОТИЧЕСКИЕ ПОЦЕЛУИ И ДАО.
Существует миф о китайцах и поцелуях. Многие западные люди твер-
до уверены, что китайцы не целуются. Но это далеко от истины. Китайцы
не приветствуют друг друга на улице клевком в рот или щеку, как это
делают французы и американцы, но это и не тот тип поцелуев, о котором
мы говорим здесь. Имеется большая разница между братским целованием в
щеку и глубоким, страстным приглашением к любви, используя рот, губы
и язык без слов.
Трудно сказать, откуда взялось убеждение, что китайцы не целуют-
ся. Даже ван де Вельде, всю жизнь изучавший сексологию, находится под
влиянием этого ложного мнения. В "Идеальном браке" он пишет: "Японцы,
китайцы и индийцы не целуются в том смысле, как мы понимаем это сло-
во. Вместо взаимного ротового контакта имеется носовой контакт пос-
редством деликатного вдыхания".
Возможно это и справедливо по отношению к японцам и индийцам, но
мы совершенно точно знаем, что китайский поцелуй не таков. Возможно
ван де Вельде пришел к такому мнению под впечатлением китайского обы-
чая публично нюхать своих малышей. Они очень любят это делать, весьма
заботясь о том, чтобы малыши имели свой собственный аромат. Вполне
вероятно, что это был один тип "поцелуев", который он видал в общест-
ве, так как, что вполне справедливо по отношению к поцелуям китайцев,
они считают их очень интимным делом и редко делают его в общественных
местах. На Западе, где поцелуи, даже очень страстные, совершаются в
наши дни свободно, китаец может показаться сдержанным. По-видимому,
так оно и есть. Тем не менее древние китайцы считали эротические по-
целуи очень серьезным делом, как неотъемлемую часть полового общения.
1. СУЩНОСТЬ ИНЬ.
Учитель Дао любви Ву Сынь подробно рассмотрел эротические и
страстные поцелуи в своем исследовании "Возлияние трех вершин". Эти
вершины производят эссенции, которые очень важны для гармонии Инь и
Ян и всей метафизической структуры даосизма.
1. Высочайшая вершина называется "Вершина красного лотоса" (гу-
бы). Ее излияние, "Нефритовая струя", течет из двух отверстий под
языком женщины. Когда мужчина лижет его своим языком, она устремляет-
ся из своего бассейна. При рассмотрении она прозрачна и очень полезна
для мужчины.
2. Вторая называется "Две вершины" (груди). Ее излияние "Белый
снег" идет из сосков женщины. Она белая по цвету, а на вкус сладкая.
Пить ее не только полезно для мужчины, но даже это более полезно для
женщины. Это улучшает ее кровообращение, регулирует ее периоды. Это
расслабит ее тело и душу, чтобы сделать ее счастливой и свободной.
Это повлияет также на производство жидкости в ее "Цветочном бассей-
не" (рот) и в ее "Темных воротах" (наружные органы). Из трех излия-
ний это самое лучшее. Если женщина не рожала и не производит молока,
эффект может быть даже лучше.
3. Самая нижняя называется "Вершина розового гриба" или "Пещера
белого тигра" или "Темные ворота" (наружные органы). Ее излияния
"Лунный цветок" находится в сохранности в "Дворце Инь" (матка). Эта
жидкость обладает хорошими смазывающими свойствами. Но ворота "Дворца
Инь" закрыты почти всегда. Они открываются только тогда, когда женщи-
на сильно удовлетворена, то есть лицо ее становится красным, а голос
щепчущим. Тогда происходит излияние. В это время его нефритовый столб
должен отступить на дюйм примерно, но продолжать толчки, и в то же
время нужно целовать ее рот и пить из ее сосков. Вот то, что мы назы-
ваем "излияниями трех вершин". Тот, кто знает Дао, видит, но не увле-
кается своей страстью. На вид такая пара поглощена похотью. Но это не
земная похоть и именно поэтому они могут получить от нее пользу.
2. ЭРОТИЧЕСКИЕ ПОЦЕЛУИ И "УСТНЫЙ СЕКС".
Почти все древние книги по Дао любви подчеркивали важность глу-
боких эротических поцелуев. Они ставили это на второе место после
действительного полового акта. В эротическом целовании, как и в поло-
вом сношении, мужчина и женщина получают прибыль от гармонии Инь и
Ян. Пока мужчина и женщина наслаждаются этим, они должны обмениваться
глубокими поцелуями по возможности часто. И они должны пить жидкость
друг друга. Пить "Нефритовую жидкость" и слюну - жизненно важную для
гармонии Инь и Ян. Куннилингус и феллация - или гениатальные поцелуи
- известны как очень эффективные способы возбуждения мужчины и женщи-
ны. Однако предостережение гласит, что мужчина должен быть осторож-
ным, чтобы не позволить себе увлечься настолько, что произойдет неуп-
равляемая эякуляция. Чтобы совершить успешно феллацию, женщина должна
уметь расслабить свой рот. Если она находится в напряжении или холод-
на, она не сумеет закрыть губами свои зубы и может поранить Ю Хен
вместо того, чтобы вызвать его излияние. Некоторые женщины получают
наслаждение от укусов за клитор, в то время как мужчмны редко, либо
совсем не получают удовольствия от укусов за фаллос, как бы игриво
они не проводились. Куннилингус почти не имеет таких недостатков и
пользуется большой благосклонностью у многих женщин.
3. ПРЕИМУЩЕСТВА ЭРОТИЧЕСКИХ ПОЦЕЛУЕВ.
Знание того, как следует целовать все части тела, является отно-
сительно простым, но важным предметом. Простым, потому что при поце-
луях не возникает препятствий типа преждевременной эякуляции, импо-
тенции или недостатка смазки. Единственный барьер - психологический.
По мнению многих людей, поцелуй- это лишь ритуальное чмоканье: они не
проводят границу между одним типом и другим. Тем не менее, между глу-
боким, вселяющим чувство эротитческим поцелуем и надоевшим антисепти-
ческим сжатием губ имеется колоссальная разница. Один может быть пер-
востепенно важным до такой степени, что некоторые женщинры от
подобных экстатических поцелуев имеют оргазм, тогда как другой едва
заметен. Страстный поцелуй может быть откровением и даже более благо-
дарным, чем рутинное сношение. Следовательно, важно понять, как ис-
пользовать ваши губы, язык и рот для взаимного удовольствия и пользы.
Хэвлок Эллис заметил: " Мы имеем в губах очень чувствительный погра-
ничный район между кожей и слизистой оболочкой, во многих отношениях
аналогичный наружно-влагалищному отверстию и к тому же укрепленный
активными движениями еще более чувствительного языка". Другими слова-
ми, в губах и языке мы имеем эротические органы с характеристиками и
наружных женских органов и фаллоса. Они не имеют ограничений, которые
часто являются помехой для влагалища и пенниса. Влагалище и пеннис в
значительной степени управляются непроизвольными мускулами, тогда как
наши губы и язык управляются произвольными мышцами. Это значит, что
мы можем целоваться так много и так долго, как захотим, даже если мы
достигли истощения. Мы не можем иметь подобного управления нашими ге-
ниталиями. Даже мужчина, изучивший Дао любви, может испытывать труд-
ности в достижении эрекции, если он полностью истощен. И мужчина и
женщина имеют подобные трудности в занятиях любовью в состоянии
прострации. Двое сильно уставших людей могут продолжать любить друг
друга губами, когда их гениталии перестали функционировать.
4. ПОЦЕЛУИ СОСКОВ.
Широко распространено мнение, что поцелуи сосков женщины, как
правило, подготавливают ее к сношению. На самом деле это не совсем
так и реакции широко изменяются от женщины к женщине. У одних женщин
груди почти оцепенелые, а у других столь чувствительные, что ласкание
сосков способно довести их до оргазма. Хотя многие женщины наслажда-
ются, когда их груди сосут, есть все же и такие, которым это не нра-
вится. Мужчина должен это выяснить, так как такое сосание очень по-
лезно для них обоих. Конечно же, вам надлежит брать ее груди очень
осторожно. И вы скоро поймете, что между сосками и наружными органами
имеется прямая связь. Стимуляция этих двух нежных шишечек поцелуями,
сосанием и лаской дает многим женщинам огромное удовольствие в наруж-
ных органах и во влагалище, наполняющемся смазкой. Это может пока-
заться странным, но размеры и красота груди не имеет отношение к то-
му, наслаждается ли она их целованием, сосанием или облизыванием.
Если мужчина достатоячно терпелив и умел, то, не смотря на это кажу-
щееся отсутствие связи или чувствительности, они могут пробуждаться и
входить в действие за несколько месяцев посредством регулярного осто-
рожного сосания и поглаживания. Нервная связь имеется всегда. Она ос-
тается бездействующей только из-за отсутствия стимуляции.
5. УСОВЕРШЕНСТВОВАННЫЕ ЭРОТИЧЕСКИЕ ПОЦЕЛУИ.
Во-первых, ротные мышцы должны быть расслаблены. Расслабление
рта и языка делает эротические поцелуи возможными, так как лишь тогда
вы сможете войти в обильный, приносящий удовольствие контакт с губами
и языком партнера. Тугой и напряженный рот не только теряет большую
долю чувствительности, он будет также пытаться бороться со ртом ваше-
го партнера вместо того, чтобы тесно прижаться к нему. Если это слу-
чается, поцелуй теряет много сладости из-за плохого контакта и обра-
зуемого им пустого пространства. Помните, что чем меньше пустого
пространства остается в вашем рту при глубоком поцелуе, тем более
блаженным будет удовольствие.
Во-вторых, помните, что эротический поцелуй включает почти все
чувства: осязание, запах, вкус, даже слух. Поэтому вам надлежит обра-
тить тщательное внимание на вашу физическую гигиену и здоровье.
Скверное дыхание, к примеру, часто может быть невыносимо отвратитель-
ным и является обычно признаком непорядка в области рта, пазуха или
пищеварительной системе. Вы должны хорошо полечиться вместо того,
чтобы покрывать это внешне полосканием рта или дезодорантом. Обратите
особое внимание перед занятиями любовью на обеспечение полной чистоты
своего тела. Острые запахи пряной пищи могут быть неприятными, осо-
бенно если ваш партнер не ел такую пищу. Подобным же образом непьющим
и некурящим запах вина или сигарет может показаться отталкивающим.
Все это важно, ибо во время глубокого поцелуя партнеры должны
пить с губ друг друга так много, как только возможно. Таким образом
они также могут проверить друг друга. Если истекающие жидкости оттал-
кивают другого, то, наверняка, эта пара не так хорошо подходит друг
другу, как они думают и должна искать более симпатичных партнеров,
так как без свободной взаимной привлекательности жидкости друг друга
невозможен удовлетворяющий эротический поцелуй. А без него теряется
составная часть любви.
Мы до сих пор не упоминали о зубах, хотя они также играют роль в
эротитческом поцелуе. Время от времени вы можете кусать губы или язык
вашего партнерта, но очень легко, так, чтобы не поранить. Только нас-
тоящие мазохисты находят удовольствие в боли. Кусание или щипание в
дейстительности более эффективно, когда применяется к ушам, шее или
плечам. Многие мужчины и женщины находят это сильно возбуждающим,
особенно во время сношения.
ГЛАВА 7.
ЭВОЛЮЦИЯ И СНИЖЕНИЕ ЦЕННОСТИ ДАО ЛЮБВИ
1. ВАЖНОСТЬ УДОВЛЕТВОРЕНИЯ ЖЕНЩИНЫ
Дао любви во многом обязано своим существованием потребностям
древних китайцев удовлетворить женщину также хорошо, как мужчину.
Когда Дао любви было впервые сформулировано - несколько тысячелетий
назад - люди понимали это. В то время это Дао было известно как Дао
общения Янь и Инь - под названием, подчеркивающим гармонию мужского и
женского.
Чтобы Инь и Янь были в гармониии, мужчине надлежит полностью
удовлетворить женщину. Подчеркивание этого понятия видно в некоторых
диалогах между Чжан Ди и его советницей Су Ню, касающихся интерпрета-
ции реакций женщины и мужчины во время занятий любовью. В этой части
диалога Сцу Ню описывает пять ответов женщины на попытки мужчины:
1. Если она хочет его, то мужчина может заметить изменение в ее
дыхании.
2. Если она хочет, чтобы он вошел, ее ноздри расширяются и рот
раскрывается.
3. Если она хочет, чтобы пошел поток Инь, ее тело дрожит, и она
тесно прижимается к нему.
4. Если она сильно жаждет полного удовлетворения, ее потение
становится обильным.
5. Если ее желание до конца удовлетворено, ее тело вытягивается
и глаза закрываются как будто в глубоком сне.
Далее следуют десять подробных признаков ответа женщины и как
предполагается делать мужчине все, что в его силах, чтобы дать ей
удовольствие. Эти десять признаков таковы:
1. Она крепко держит мужчину обеими руками. Это означает, что
она хочет более тесного контакта тел.
2. Она поднимает ноги. Это означает, что она хочет более тесного
контакта клитора.
3. Она напрягает живот. Это означает, что она хочет более мелких
толчков.
4. Ее бедра двигаются.Это означает, что она сильно удовлетворена.
5. Она ногами как крюками охватывает мужчину. Это означает что
она хочет более глубоких толчков.
6. Она скрещивает ноги на его спине.Это означает что она хочет
большего.
7. Она раскачивается из стороны в сторону. Это означает что она
хочет глубоких толчков влево и вправо.
8. Она приподнимает тело прижимаясь к нему. Это означает что она
наслаждается.
9. Она расслабляет тело. Это означает что тело и конечности ус-
покоились.
10. Ее наружные органы заполняются жидкостью. Пошел поток Инь.
Мужчина может сам увидеть, что женщина счастлива.
Учитель Дао любви Ву Сынь, писавший во времена династии Хань
(206 г. до н. э. - 219 г. н. э.) также описал ряд признаков возбужде-
ния женщины:
1. Она часто и тяжело дышит, ее голос неудержимо дрожит.
2. Она закрывает глаза, ее ноздри расширяются и она не в силах
говорить.
3. Она пристально смотрит на мужчину.
4. Ее уши краснеют, а лицо вспыхивает от прилива крови, но кон-
чик языка становится слегка холодным.
5. Ее руки горячие, живот теплый, и в то же время речь становит-
ся почти невразумительной.
6. Выражение лица такое, как будто она очарована, а ее тело мяг-
кое, как живот, конечности ослабевают.
7. Слюна под ее языком высосана досуха, а ее тело прижимается к
мужчине.
8. Пульсация наружных органов становится заметной, истекают сек-
реции.
К этому Ву Сынь присовокупляет небольшое предостережение: " Все
вышеуказанные признаки означают что она сильно возбуждена. Но мужчина
должен сохранять контроль над ситуацией и получать пользу от общения
без поспешности. "
До недавнего времени эта идея удовлетворения женщины была рево-
люционной.Чтобы принять ее Западу в буквальном смысле потребовалась
"сексуальная революция". Однако в древнем Китае она лежала в основе
философии даосизма. Когда Дао любви было впервые сформулировано, ки-
тайское общество, вероятно, только что совершило переход от матриар-
хата к патриархату. Положение женщины в то время было почти равным по
отношению к мужчинам. Например, три из четырех советников Чжан Ди бы-
ли женщинами. Возможно именно поэтому ранние тексты Дао любви подчер-
кивали важность взаимного удовлетворения, гармонии и равенства в от-
ношении полов.
3. ДИНАСТИЯ ХАНЬ
Много веков назад, во время правления династии Хань, это равно-
весие было нарушено. Мужчины становились более и более привилегиро-
ванными - политически, социально и сексуально, женское равенство ис-
чезло. В то время Дао любви было известно под такими именами:
ДАО ИНЬ
ЛЮБОВНАЯ СВЯЗЬ ИНЬ И ЯНЬ
ТЕХНИКА ИНЬ И ЯНЬ
ТЕХНИКА ВНУТРЕННЕЙ ПАЛАТЫ
Примечательно что именно тогда слово "техника" впервые вошло в
обиход. Дао любви от оригинального философского понятия стало унижен-
ным до стиля занятий любовью. Даже термин "Дао Инь" использовался в
ином смысле. Имеется несколько книг, написанных в этот период различ-
ными авторами, но все они названы "Дао Инь". На первый взгляд может
показаться, что они говорят о Дао с позиции женщины. На самом же деле
они предназначались исключительно для мужчин и говорили о том, как
использовать женщин, или Инь. Доминировала точка зрения мужчины. Жен-
щины были раболепны или упоминались в этих книгах просто как инстру-
менты для получения мужчиной удовольствия. Как и все остальное, заня-
тия любовью считались существующими исключительно для пользы мужчин,
чтобы льстить мужскому тщеславию, а роль женщины должна была усугуб-
лять превосходящее положение мужчины.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15