2) Научитесь вдыхать и выдыхать только с помощью диафрагмы и но-
са. Не пользуйтесь для этого ртом.
3) Сначала выдохните все из ваших легких постепенно, а затем со-
вершенно опустошите их, сделав последнее усилие, чтобы сокра-
тить диафрагму. Теперь осторожно вдыхайте, расширяя диафрагму
до предела. И затем вновь медленно выдыхайте, повторяя весь
процесс.
Естественно, вы не сможете все время дышать таким образом, но вы
должны делать это по крайней мере несколько минут ежедневно, с тем
чтобы глубокое и медленное диафрагмическое дыхание стало естественным
обычаем даже во время сна.
3. УЛУЧШЕНИЕ ДАННЫХ ОРГАНОВ
Даосы древности полагали, что каждая часть тела, включая и поло-
вые органы, может быть усилена и улучшена посредством правильного уп-
ражнения. Они разработали движения почти для всякой части тела. Име-
лись, например, упражнения для глаз, чтобы улучшить зрение, и целое
множество других. Они считали, что упражнения для глаз не только мо-
гут сохранить хорошее зрение с наступлением старости, но даже в неко-
торых случаях исправить дефекты зрения. Олдос Хаксли в книге "Искусс-
тво зрения" рассказывает, как он спасся от слепоты упражнением, когда
все медицинские средства оказались бессильными. Он нигде не утвержда-
ет явно, что его упражнения основывались на даосских теориях, но кни-
га содержит много отрывков, по характеру даосских: "Запечатлейте в
себе тот факт, что среди людей с дефектами зрения имеется регулярное
соответствие между внимательным взглядом и совершенно ненужным, на
самом деле прямо вредным, препятствием к дыханию... Следовательно,
наполняйте ваши легкие содержанием - не насильственно, как будто вы
выполняете упражнение по глубокому дыханию, но легко и без усилий,
выдох следует за вдохом в естественном ритме. Продолжайте, дыша таким
образом, прилагать внимание к предмету, который вы хотите увидеть...
Любое улучшение в качестве циркуляции немедленно отражается в улучше-
нии зрения." Заметьте связь между качеством зрения, лучшей циркуляци-
ей и правильным дыханием. Не только наши глаза не функционируют пра-
вильно, но и весь наш организм страдает, когда мы дышим неправильно.
Известный психиатр К.Г.Юнг отмечал, что больные неврозом и туберкуле-
зом часто и поверхностно дышат, что не дает достаточной вентиляции
легких. Невероятно, но оказывается, что большинство из нас не исполь-
зуют больше одной шестой части объема легких.
Занятия любовью являются сами по себе еще одним важным упражне-
нием для тела, хотя и недостаточным. Они не упражняют все мышцы тела.
Ваш собственный опыт подскажет вам - если вы остаетесь в постели нем-
ного более восьми часов, что начинаете чувствовать боли в пояснице
или неудобство того или иного рода. Оживленная прогулка, поездка на
велосипеде или пара сетов в теннис - любое физическое упражнение -
вернут вам хорошее состояние. Большое число людей имеют проблемы со
своим позвоночником, особенно в пожилые годы. Даже молодые люди имеют
сутулость, тогда почти все жалобы престарелых вращаются вокруг боли в
пояснице того или иного вида. А вы не сможете долго заниматься лю-
бовью с болью в пояснице.
4. ТАЙ ЧИ ЧУАНЬ
Древние китайцы разработали ряд упражнений, чтобы снять все эти
симптомы. Они названы Тай Чи Чуань. Вы, возможно, слышали о них как о
военном искусстве, наподобие дзю -до. Японская техника дзю-до сама
основана на философии Дао, по-китайски она и в самом деле называется
Дзю-Дао. Тай Чи Чуань - аналогичная оборонительная техника с исполь-
зованием только голых рук и кулаков. Тай Чи представляет гармонию Инь
и Ян, Чуань по-китайски означает "кулак". Выполненная в совершенстве
Тай Чи Чуань подобна грациозному танцу. Фактически, она по происхож-
дению начиналась как танец. Изобретение ее относится ко времени ле-
гендарнаго императора Фу Цзы ( который правил сразу перед императором
Чжан Ди и которому приписывается обучение людей приручению животных
для домашних работ ), который призывал Инь Ганя смоделировать для его
народа "великий танец", чтобы они могли упражняться с радостью и пре-
дотвратить болезни. Позднее, во время династии Хань, уже упоминавший-
ся известный врач и хирург Гуа До внес свой вклад в развитие искусс-
тва Тай Чи Чуань. Гуа До был проницательным исследователем природы и
живых существ, кто понял, что животные могут многому научить человека
относительно того, как сохранить свое тело бодрым и сильным.
Тай Чи Чуань называется также "Длинный Чуань", так как все его
эпизоды связаны плавно, без разрыва. Его необходимо проводить так жи-
во и проворно, как вертится колесо. Его также называют "Мягкий Чу-
ань", так как вам не предлагается использовать грубую силу для победы
над противником, но путем выбора правильного момента и правильного
положения вы можете использовать силу вашего противника, чтобы лишить
его равновесия. Даосы говорят: "Четыре унции силы могут свалить массу
в тысячу фунтов".
5. ТАЙ ЧИ КАК СПОСОБ САМООБОРОНЫ И ПРЕКРАСНОЕ УПРАЖНЕНИЕ
Тай Чи служит для самообороны так же хорошо, как и является
прекрасным упражнением. Если вас интересует техника обороны, мы сове-
туем вам найти компетентного учителя, но если вам нужно отличное уп-
ражнение, то после нескольких уроков вы легко сможете продолжать тре-
нировки каждый день. Мы называем его прекрасным и отличным
упражнением, так как оно не требует больших усилий и может выполнять-
ся почти в любое время и в любом месте почти каждым независимо от
возраста, пола и физического состояния. Тем не менее, оно максимально
эффективно для поддержания человека в состоянии "общей бодрости".
Этот термин заимствован из популярной книги. Нам этот термин понра-
вился не только потому, что он хорошо совпадает с нашим описанием, но
и потому, что теория спокойных упражнений Морехауза очень близка к
теории Тай Чи Чуань, которая также не является тяжелым упражнением;
секрет его эффективности в том, что оно мягко упражняет все наши сус-
тавы. В соединении с глубоким дыханием оно бы легко сохранило нашу
молодость. Ибо большинство людей ощущает и проявляет свой возраст из-
за негибкости или болезненности суставов. Если это случается, они не
могут более использовать свои тела должным образом и их здоровье
быстро ухудшается.
6. ДИЕТА
Третьей опорой хорошего здоровья в даосской философии является
пища. Древние китайцы также много говорили о питании, как говорят в
наши дни западные диетологи. Сунь Су-мо, прославленный даосский врач
седьмого века, о котором мы так часто упоминали, писал: "Подлинно хо-
роший врач сначала обнаруживает причину болезни, а найдя ее он стара-
ется сначала излечить ее питанием. Только тогда, когда питание не по-
могает, он предписывает лечение". Это не слишком отличается от того,
что совсем недавно говорил Том Спис, декан американских диетологов:
"Если мы только узнали достаточно, всю болезнь можно будет предотвра-
тить и излечить подходящим питанием".
Питание как удовольствие относительно неважно для человека,
практикующего Дао. Однако, он заботится о питании как о пути к под-
держанию и улучшению своего здоровья. Пища рассматривалась в древнем
Китае очень серьезно и это должно быть также важно для нас сегодня.
По этому вопросу имеется много хороших современных книг, так что нет
причины, чтобы не знать, чем питаться. Легко узнать даже без чтения
хорошую для вас пищу простым сравнением эффекта от разных блюд, кото-
рый они оказывают на ваше пищеварение и общее состояние здоровья. В
изобильном обществе наших дней мы все соблазняемся есть и пить слиш-
ком много. Переедание есть одна из наихудших вещей, которые мы можем
сделать для нашего тела. Нам всем было бы лучше меньше времени прово-
дить за столом и больше за занятиями любовью.
ГЛАВА 12
ИЗУЧЕНИЕ ДАО
Некоторые слова и звуки возбуждают
Тех, кто романтичен
А прикосновение к вашему Ю Хэн
Тех, кто похотлив...
Ву Сынь
Изучение Дао любви в действительности не является трудным, если
вы начнете с предпосылки, что оно включает понятие концепций, резко
отличающихся от западных. Все мы имеем предвзятые мнения, которые
трудно отбросить. Необходимы сильные аргументы, чтобы сдвинуть нас с
привычных позиций. Но Дао предлагает нам хорошие причины для измене-
ния некоторых наших идей относительно любви. Например, многие женщины
отрицают идею "искусства" или "техники" в занятиях любовью. И совер-
шенно правильно. В теперешнем использовании она стала означать метод
занятий любовью, используемый "профессионалом" и это оскорбляет жен-
щин. "Техника" без тепла, чувства или эмоций делает занятия любовью
бессердечными. С другой стороны, китайские даосы, подчеркивая нежный
и высокочувствительный подход к любви и сексу, все же подчеркивали
важность и искусства. Их идея в том, что если вы хотите делать
что-нибудь хорошо, вы должны развить должное умение. Если вы хотите
играть на фортепьяно, вам сначала нужно выучить упражнения для паль-
цев, а затем ежедневно выполнять их. Если вы хотите рисовать, то сна-
чала нужно изучить композицию и как проводить линии. Точно так же,
мужчинам и женщинам нужно научиться любить, если они собираются стать
эффективными партнерами. Более века назад Бальзак сказал, что неуме-
лый любовник подобен обезьяне, пытающейся играть на скрипке. И он был
прав. Неумелый любовник может заставить женщину чувствовать такое,
как будто он просто мастурбирует в ее влагалище. Жермина Греер в кни-
ге "Женщина-евнух" описала такой опыт: "Когда мужчине стыдно мастур-
бировать, он вместо этого подстегивает женщину ради того, чтобы найти
половое освобождение; стыд, связанный с мастурбационными действиями,
в таком случае не значительно отличен, разница только в том, что тре-
ние обеспечивает женский орган и эякуляция может произойти во влага-
лище и переходит на женщину. Мужчина относится к ней, как к хранили-
щу, в которое он помещает свою сперму, некоему типу обычной
плевательницы, и он отворачивается от нее в омерзении".
Дао предполагает, что мужчина развивает свои навыки в любви до
той степени, когда он может и удовлетворить и оценить свою любовную
партнершу. "Удовлетворение" в понимании Дао есть не только достижение
немедленного удовольствия, но и в более глубоком метафизическом смыс-
ле включает и культивирование обоюдного спокойствия. Когда Дао любви
говорит о "технике", это означает не только ваше умение толкать и эя-
кулировать контролируемым образом, но и развитие всех ваших чувств
так, чтобы вы могли достичь полной и подлинной гармонии Инь и Ян. За-
нятия любовью являются не только механическим, но и общим опытом. Пи-
анист может развивать высокое мастерство в пальцевой технике, но он
по-прежнему будет не более, чем человек, хорошо владеющий техникой.
Только тогда, когда он приложит все свои чувства и воображение по от-
ношению к своей музыке, тогда он станет подлинным мастером своего де-
ла. Любить экстатически во многом подобно этому.
1. РАЗВИТИЕ ЧУВСТВ
Говоря общо, мы все жертвы нашего пуританского прошлого и нашего
искусственного настоящего. Мы должны реактивировать наше чувство за-
паха. К примеру, возможно, это чувство в любви является вторым по
значению после осязания. Нас постоянно бомбардируют рекламации дезо-
дорантов для чуть ли не каждой части нашего тела до тех пор, пока мы
не будем так сверх меры надушены и намылены, что будем пахнуть почти
как душистые пластики только что с фабрики. Мы утратили знание факта,
что по природе мужчины и женщинны инстинктивно притягиваются своими
личными особыми натуральными ароматами. Часто они более возбуждаются
запахами противоположного пола, чем чем-нибудь еще. Особенное личное
благоухание кожи, волос, рта, гениталий и т. д. может быть наиболее
приятным или даже чрезвычайно возбуждающим для особенно конгиниально-
го человека. И это может по крайней мере частично объяснить популяр-
ный термин, хотя и таинственный - "химическая привлекательность". Ко-
нечно же, могут найтись и те, кому неприятен сильный и острый
естественный запах влагалища. Тем не менее, избавление от этого запа-
ха посредством чрезмерного дезодорирования или принятия душа может
нарушить естественный баланс секреций и организмов в среде влагалища
и вызвать инфекцию. Мы не против чистоты или простой гигиены. Совсем
напротив, мы говорим только, что для большинства людей, мужчин и жен-
щин, простая гигиена и скурпулезная чистота является всем необходи-
мым. Также нуждается в развитии чувство осязания. В викторианские
времена люди занимались любовью в одежде. Не было прямого контакта
тел за исключением гениталиев. Конечно, не многие находятся в постели
в наши дни в одежде, но все еще стремимся ограничиться генитальным
контактом. Вся разница в мире между механическим генитальным сексом и
любовью в том, что все тело и все чувства открыты. Осязание тел для
обоих, мужчины и женщины, важно для подлинно удовлетворяющего любов-
ного опыта. Любовь должна быть гармоничным сотрудничеством между муж-
чиной и женщиной, в котором ваши руки и всякая другая часть вашего
тела дает и получает удовольствие. Вот так:
1) Занимаясь любовью, не прекращайте осязать друг друга руками,
пока вы оба не уснете или не будете готовы уснуть.
2) Клитор и груди женщины являются наиболее ее чувствительными
местами. Но не касайтесь ее здесь сразу же, сначала ласкайте ее руки,
целуйте ее. Женщина также чувствительна и около позвоночного столба
от головы до зада и бедер. Эти точки изменяются от женщины к женщине,
но наиболее популярными являются уши, затылок и вокруг талии, особен-
но сзади. Внутренняя сторона бедер также очень чувствительна. Ее жи-
вот зачастую можно эффектно ласкать вашим животом - одна из больших
радостей любви.
3) У мужчины наиболее чувствительными областями, кроме фаллоса,
является внутренность уха и, у некоторых мужчин, грудная клетка. Око-
ло 50% мужчин имеют эрекцию сосков. Также попробуйте внутреннюю по-
верхность бедер.
4) Один из секретов успешной ласки тела заключается в контакте
от головы до пальцев ног в возможно большем числе точек. Осязания в
любви не должны быть статичными. Пусть ваши руки постоянно плавают по
телу партнера, а ваше собственное тело отвечает на неуловимые вариа-
ции, когда она дышит или движется относительно вас.
5) В начале занятий любовью женщины должны концентрироваться на
полном осязании тела больше, чем на стимуляции фаллоса рукой. Исклю-
чение составляют женщины, быстро возбуждающиеся от прикосновения к
поднявшемуся Ю Хэн. Также, если продолжительный контакт тел не вызвал
у мужчины эрекции, женщина, конечно, должна приложить руки к пенису.
Пожилые мужчины реагируют иначе, чем молодые, на прикосновения к ге-
ниталиям. Фаллос молодого человека обычно более чувствителен и быстро
эякулирует. Его необходимо трогать легко вдоль всей линии. Прилагайте
небольшое давление к его корню и почти никакого к головке. Пенис по-
жилого мужчины можно брать руками более жестко. Он не достигает эрек-
ции или эякулирует не столь быстро. Наилучший путь для достижения
эрекции у пожилого мужчины - приложить к нему обе руки. Вы можете
легко стимулировать пенис руками, сложенными чашкой: большинство муж-
чин находит это очень возбуждающим, так как это напоминает им вхожде-
ние во влагалище. Будьте осторожны, чтобы не приложить слишком боль-
шое давление к крайней плоти, если ваш партнер не обрезан: это иногда
вызыввает раздражение. Вместо этого вам надлежит концентрировать лас-
ки на теле пениса и яичках. Неопытные женщины пытаются избегать яичек
и мошонки; опытные вполне понимают их важность. Старые мужчины любят
чувствовать свои яички. Однако берите осторожно! Наилучший способ -
заключить мошонку в руки, сложенные чашкой, в это же время стимулируя
ее и корень пениса кончиками пальцев. Не нажимайте слишком сильно,
что бы вы ни делали! Молодого мужчину такой тип стимуляции может зас-
тавить уйти слишком быстро, так что будьте внимательны. Для наилучше-
го результата мягко пользуйтесь одной рукой и будьте готовы к весьма
разным реакциям от разных мужчин.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15