И даже худшая пчела
Для пользы общества жила.
Весьма искусное правленье
Всех пчел хранило единенье.
Хоть пчелы и роптали, рой
Согласно жил семьей большой;
Оказывали все друг другу
Как бы невольную услугу;
И добродетели одних
Питали слабости других.
Здесь скупость мотовству служила,
А роскошь бедняков кормила;
Секреты поведения людей
Будили трудолюбье здесь
Тщеславье, зависть, алчность, спесь.
К тому ж у этого народа
На все менялась быстро мода;
Сей странный к переменам пыл
Торговли двигателем был.
В еде, в одежде, в развлеченье -
Во всем стремились к перемене;
И образцы новейших мод
Уж забывали через год.
Сменяя в обществе порядки,
В нем устраняли недостатки;
В итоге славным пчелам зло
Благополучие несло.
Плоды пороков пожиная,
Цвела держава восковая.
Изобретательность и труд
Впрямь чудеса творили тут;
Из поколенья в поколенье
Росли достатки населенья;
И жил теперь бедняк простой
Получше, чем богач былой.
Но как обманчиво блаженство!
Когда бы знать, что совершенство
И боги нам не в силах дать,
Не стали твари бы роптать.
Они ж, чуть что, вовсю вопили:
"Мошенники нас погубили!
Что власть, что армия, что суд -
На воре вор, на плуте плут!"
И те, что сами плутовали,
Других за плутни бичевали.
Один богач - как раз из тех,
Кто жил, обманывая всех, -
Орал, что к светопреставленью
П. С. Таранов
Ведут все эти преступленья.
И кто же тот разбойник был,
Кого так люто он бранил?
Прохвост-перчаточник, продавший
Ему овчину вместо замши.
Прекрасно шли у пчел дела,
И польза всем от них была,
И все же все кричали: "Боги,
Хотим жить честно! Будьте строги!"
Услышав их мольбы, Гермес
Лишь усмехнулся: ну а Зевс
Сказал, сверкнувши гневным оком:
"Что ж, это будет им уроком".
И вот - о чудо из чудес! -
Из жизни пчел обман исчез;
Забыты хитрости и плутни,
Все стали честны, даже трутни;
И вызывает только стыд
У трезвых пчел их прежний быт.
О славный улей! Даже жутко,
Какую с ним сыграли шутку!
За полчаса по всей стране
Продукты снизились в цене:
Все сняли маску лицемерья
И жаждут полного доверья;
Презрела роскошь даже знать;
Ну прямо улей не узнать.
Заимодавцам нет заботы,
И адвокаты без работы,
Поскольку сразу должники
Вернули с радостью долги,
А кои возвратить забыли,
Тем кредиторы долг простили.
За прекращеньем многих дел
И род судейских поредел;
Секреты поведения людей
Последним туго, как известно,
Когда дела ведутся честно:
Доходов не приносит суд,
И из судов они бегут.
Одних преступников казнили,
Других на волю отпустили.
Едва застенок опустел,
Оставшись вовсе не у дел,
Из улья отбыла Фемида,
А с ней - ее большая свита.
Толпой шли чинно кузнецы -
Тюремной утвари творцы -
С железными дверьми, замками,
Решеками и кандалами;
Шел весь тюремный персонал,
Что заключенных охранял;
От них на должном расстоянье -
Палач в багряном одеянье,
Но не с мифическим мечом -
С веревкой шел и топором;
За ним, в кругу шерифов, судей,
Везли богиню правосудья.
Теперь лечить недужных смел
Лишь тот, кто врачевать умел;
И даже в селах захолустных
Хватало лекарей искусных.
Больных старались так лечить,
Чтоб их страданья облегчить,
Причем без всяких выгод личных
И без таблеток заграничных;
Знал лекарь: и в своей стране
Замену им найдет вполне.
Жрецы отныне не ленились,
Со всем усердием молились
И славословили богов,
П. С. Таранов
Не полагаясь на дьячков.
А те, что барствовать хотели, -
Все оказались не при деле
(Которое для честных пчел
Иной бы и ненужным счел).
Верховный жрец теперь всецело
Отдал себя святому делу
И голос свой подать не смел
При разрешенье светских дел.
Зато любой бедняк и нищий
Могли найти в его жилище
Чем подкрепиться: хлеб и эль,
А путник - теплую постель.
Министры поняли, что надо
Жить только на свои оклады:
И нетерпим стал с этих пор
К любому жульничеству двор,
И если сутками в приемной
Ждала своей награды скромной
Иная бедная пчела
И получить ее могла,
Лишь сунув клерку в руку крону,
Того карали по закону;
Хотя в былые времена
Прощалась большая вина.
Досель на каждом злачном месте
Сидело по три чина вместе,
Дабы друг другу не давать
Чрезмерно много воровать;
Они друг друга наблюдали
И вскоре вместе плутовали,
А ныне лишь один сидел,
Другие были не у дел.
Все пчелы для уплаты долга
Распродают: отрезы шелка,
Секреты поведения людей
Фарфор, кареты, скакуны
Идут с торгов за полцены.
Они готовы бедняками
Скорее быть, чем должниками.
Они бегут ненужных трат,
Не шлют за рубежи солдат,
Не ценят воинскую славу,
Однако за свою державу,
За право мирно, вольно жить
Готовы головы сложить,
Куда ни глянь - не то, что было:
Торговлю честность погубила,
Осталась уйма пчел без дел,
И улей быстро опустел,
Пропали богачи и моты,
Что деньги тратили без счета;
Занятья где теперь найдут
Все те, кто продавал свой труд?
Конец закупкам и заказам -
И производство гибнет разом;
Везде теперь один ответ:
"Нет сбыта - и работы нет".
На землю даже пали цены;
Сдают внаем дворцы, чьи стены
Само искусство возвело;
И, удивленные зело,
Печально зрят сей строй убогий
Их охраняющие боги.
Без дела плотник, камнерез,
На их работу спрос исчез:
Пришло в упадок, захирело
Градостроительное дело;
И живописца дивный труд
Уж никому не нужен тут.
П. С. Таранов
У пчел мизерные оклады,
На день хватает - ну и рады,
И больших нет у них забот,
Чем оплатить в таверне счет.
Теперь кокетки записные
Не носят платья золотые;
Не закупает крупный чин
Ни дичи, ни французских вин;
Да и придворный равнодушен
К тому, что подают на ужин,
Которому теперь цена
Не та, что в оны времена.
Еще совсем недавно Хлоя
Богатства ради и покоя
Толкала мужа своего
На плутовство и воровство,
Теперь пускает в распродажу
Златую утварь, мебель даже -
Те вещи, ради коих рой
Творил в Вест-Индии разбой.
Пришли иные в улей нравы;
Забыты моды и забавы;
Нет шелка, бархата, парчи -
Не ткут их более ткачи.
Беднее стали все раз во сто,
Зато все дешево и просто,
Зато обрел пчелиный рой
И мир, и счастье, и покой.
Берут лишь то, что даст природа;
Сады растут без садовода
И глаз не радуют плодом,
Взращенным знаньем и трудом.
Уж не плывут в чужие страны
Судов торговых караваны;
Нигде не видно ни купцов,
Секреты поведения людей
Ни финансистов, ни дельцов;
Все ремесло пришло в расстройство;
Бич трудолюбия, довольство,
Мешает выгоду искать
И большего, чем есть желать.
И тут на улей опустелый
Коварные соседи смело
Со всех сторон пошли войной;
И закипел кровавый бой!
И год, и два - враги все рвутся:
Отважно, храбро пчелы бьются;
Их мужество в конце концов
Спасает улей от врагов.
Победа! но победа рою
Досталась дорогой ценою.
Мильоны пали, и страна
Была вконец разорена.
Финал послужит всем уроком:
Покой - и тот сочтя пороком,
Проникшись духом простоты
И первородной чистоты,
Настолько пчелы опростели,
Что все в дупло перелетели,
Где, честной бедностью своей
Гордясь, живут до наших дней.
МОРАЛЬ
Да будет всем глупцам известно,
Что улей жить не может честно.
Богатство, славу умножать,
Притом пороков избежать -
Нельзя; такое положенье
Возможно лишь в воображенье.
Нам - это все понять-должны -
Тщеславье, роскошь, ложь нужны;
В делах нам будучи подмогой,
Они приносят выгод много.
Таранов
Конечно, голод - это зло;
Но без него бы не могло
Раздобывать себе съестное,
Расти и крепнуть все живое.
Лоза плодов не принесет,
Пока дикаркою растет;
Чтоб зрели грозди винограда,
Лозу не раз подрезать надо;
Но вот подвязана она,
Вся ссохлась, вся искривлена,
А сколько нам дает вина!
Так и порок полезен людям,
Когда он связан правосудьем.
Чтоб стать народ великим мог,
В нем должен свить гнездо порок;
Достатка - все тому свидетель -
Не даст ему лишь добродетель.
И те, кто век вернет иной,
Прекраснодушный, золотой,
Верша все честными руками,
Питаться будут желудями".
247
Закон сопротивляющегося согласия
"Опираться можно только на то, что сопротивляется"
(Блаз Паскаль)
Испытывая людей на податливость нажиму, мы прове-
ряем не свою силу, а их способность ей соответствовать.
Паскалю вторит превосходный Андре Моруа. Этот
остроумный, переполненный жизнью француз так ориги-
нален. Он не Эзоп, хотя и не говорит прямо. Ему чужды
намеки, хотя вся его прямота сплошь из них. Он совер-
шенно не наставляет, но его примеры так поучительны:
Секреты поведения людей
"Одна женщина сомневалась в чувствах мужчины и
сосредоточила на нем все свои помыслы. Неожиданно она
узнает, что он отвечает ей взаимностью. Она счастлива, но,
повторяй он сутки напролет, что она - совершенство, ей,
пожалуй, и надоест. Другой мужчина, не столь покладис-
тый, возбуждает ее любопытство. Я знавал молоденькую
девицу, которая с удовольствием пела перед гостями: она
была очень хороша собой, и потому все превозносили ее
до небес. Только один юноша хранил молчание.
- Ну а вы? -не выдержала она наконец. - Вам не
нравится, как я пою?
- О, напротив! - ответил он. - Будь у вас еще и
голос, это было бы просто замечательно.
Вот за него-то она и вышла замуж".
Французский мыслитель Блаз Паскаль (1623 - 1662)
П. С. Таранов
248
Закон "состязательности"
Человеческий потенциал полностью раскрывается
только я услоямях действятельмой состязателъяости.
Даже в спорте, где игровой момент представлен намно-
го сильнее, чем в жизям, очень важно реальное стиму-
лнроваяне успехов и неудач. Победитель должен полу-
чать лавры, а проигравший - выбывать из борьбы. Если
же постоянно прощать неудачников, давать фору сла-
бым и объявлять, что "победила дружба ", то наступят
момент, когда никто из участников не будет уже выкла-
дываться в полную силу.
"Пусть неудачник плачет! " Его слезы станут для него
кредитом возрождения смеха...
249
Закон <сохранения волнующей темы"
"Нельзя лн вывести, что чем меньше мы упомина-
ем в наших речах о сексуальных отношениях, тем боль-
ше останавливаем на них наши мысли?"
(Мишель Монтень)
250
Закон я социального вакуума"
Создайте вокруг человека, так сказать, "социаль-
ный вакуум "{
лишите его поддержки и внимания;
окружите ледяным безразличием;
Секреты поведения людей
делайте вид, что его "нет";
вызывайте к нему брезгливосп и отвращение;
порвите ему нити знакомств, дружбы, любви;
отберите его нажитые годами статус и связи (че-
ловеческие и производственные);
погрузите его в полное и "болезненное " одино-
чество;
пусть он видит уже из настоящего равнодушие к
себе в будущем
- и из человека вы получите глину, которая допускает
любую из себя лелку. ~?
Вот так-то и изготавливается средство "раздавлива-
ния" людей!
251
Закон социального контроля"
Социальный контроль - важный параметр благополу-
чия в обществе. Как известно, обычное его состояние -
состояние "закрученных гаек". Но иногда в обществе берет
верх противоположная тенденция. Несколько замечаний
по ее аналитике.
Ослабление социального контроля сказывается в об-
щественной жизни неоднозначно. Оно расширяет свобо-
ду личности, ее независимость от окружения и возмож-
ность творческого отношения к жизни, но одновременно
увеличивает опасность эгоистического своеволия, мораль-
ного волюнтаризма, беспринципности. Изнанкой свобо-
ды выступает произвол. Вместе со смягчением внешнего
контроля слабеют нравственные узы: взаимные обязатель-
ства супругов, долг детей перед родителями, материнское
право, взаимоуважение поколений. Человек, предостав-
ленный самому себе, освобождается от массы требова-
ний, но при этом теряет внутреннюю устойчивость.
П. С. Таранов
Важно яе забывать я постоянно помнит>! чрезмер-
ная автономнзацмя пидивида склоняет последнего к пе-
реполнению стихийными началами и может быть стол>
же гувительна для люден, как и порабощение.
252
Закон "сравнения"
"Чем ночь темнее, тем звезды ярче".
(Н. А. Бердяев)
Все ест> лишь тогда, когда оно заметно. Свеча на
солнце бессмысленна. Мы теряем себя в лучах более яр-
кого света. Но это означает не то, что мы не свет, а то,
что зажигаться надо вовремя и уместно. У каждого из
нас ест> "звездная" ноч>, в которой и нам выпадет шанс
посият>. Но... на времяшчи! Итол>ко ночи!
Вот почему люди более заинтересованы в темноте,
чем в свете: чтобы снят>, нужен мрак.
253
Закон "средства цели"
Чтоб стат> мужчиной, мало им родиться.
Чтоб стат> железом, мало быт> рудой.
Ты должен переплавиться, разбипся
И как руда, пожертвоват> собой.
(Михаил Львов)
Секреты поведения людей
254
Закон "сроков выполнения работ"
+ " Чтобы определит>, сколько времени потребует ра-
бота, воз>мнте время, которое, по-вашему, на нее необ-
ходимо, умножьте на два н замените единицы измере-
ния на единицы более высокого порядка ". +
На практике это означает, что работа с предположи-
тельной продолжительностью в одну неделю будет на са-
мом деле сделана не менее чем за два месяца.
Игоря Владимировича Ильинского вскоре после смер-
ти Маршака пригласили в студию записать короткое сти-
хотворение - восемь строк, оставшихся на рабочем сто-
ле недавно ушедшего поэта.
Ильинский читал Маршака несколько десятилетий.
Сколько времени нужно ему, чтобы записать на пленку
каких-нибудь восемь строк?
"Закажите студию максимум на полчаса", - сказал
редакционный диспетчер.
"Давайте на всякий случай на час", - сказал редактор,
который до тех пор с Ильинским не встречался.
"Минимум на два часа", - возразил многоопытный
режиссер Алексей Александрович Шипов, много и успеш-
но работавший с Ильинским в радиостудии.
На этот раз даже Шипов ошибся. Короткую лиричес-
кую эпиграмму Ильинский "работал у микрофона" около
трех часов подряд, пока не согласился с вариантом, ко-
торый мог быть, по его мнению, выпущен в эфир.
255
Закон "стандартной контактности"
+ Человеку только кажется, что он что-то привно-
сит или добавляет к тому. что на самом деле ест> та-
П. С. Таранов
кяя же задяяиосп его бытия, как яоздух или свет со-
лнца.. Не я последнюю очеред> это относится к шрняш-
чимяг формам стандартной контактностн. Будем же пред-
усмотрительны.
Недоучет этого правила влечет всплеск недоумений и
чувственных рикошетов. Писатель Владимир Солоухин в
своей книге "Камешки на ладони" рассказывает как раз
о таком случае.
"Ошанин Лев Иванович, будучи тогда секретарем сек-
ции поэтов, бежал, как всегда, в запарке через многолюд-
ный зал ЦДЛ. Навстречу ему попался Юрий Олеша:
Писатель Юрий Карлович Олеша
ЦДЛ - Центральный Дом литераторов
Секреты поведения людей
- Здравствуйте, Юрий Карлович! Как живете?
- Вот хорошо, хоть один человек поинтересовался,
как я живу. С удовольствием расскажу. Отойдем в сто-
ронку.
- Что вы, что вы! Мне некогда, я бегу на заседание
секции поэтов.
- Ну... Вы же меня спросили, как я живу. Теперь не-
льзя уж убегать, надо выслушать. Да я долго не задержу,
я уложусь минут в сорок.
Лев Иванович едва вырвался и убежал.
- Зачем же спрашивать, как я живу? - обиженно
ему вслед пробурчал Олеша".
256
Закон стимулирования желанием"
~? "Они бросилнсъ в бой и победили, когда подумали,
что побеждают". +
(Тит Ливии)
Это очень интересный и чрезвычайно важный для жизни
людей закон. Его краткая формула должна звучать в на-
шей памяти как самая главная заповедь.
Желание - стимул!
П. С. Таранов
257
Закон сходства мнений"
У этого закона два аспекта.
Первый.
Чем ближе чужое мнение к собственному, тем
симпатичнее высказавший ею человек.
Пример проявления и использования данного положе-
ния мы находим в недавней истории молодой Российской
Федерации. 26 марта 1993 г, в Москве собрался очередной
внеочередной IX съезд народных депутатов. Его основная
цель - отстранить от должности президента России.
А накануне, в четверг, председатель Верховного Сове-
та Р. И. Хасбулатов, с целью укрепления своих позиций,
предпринял "макияжный" ход. Он поставил себе задачей
произвести обворожение избирателей. Орудием осущес-
твления намерений было избрано общенациональное те-
левидение.
"Я не вижу антиреформаторских сил в обществе", -
сделал Хасбулатов комплимент сразу всему стопятидеся-
тимиллионному населению России в манере провинци-
ального конферансье, ласкающего зал дежурной репли-
кой: "Я вижу, здесь собралась культурная, интеллигент-
ная публика".
Желание понравиться спикер подкрепил пространны-
ми рассуждениями о тяжких, по его мнению , последстви-
ях "шоковой терапии", о нищете народа и всеобщей не-
уверенности в завтрашнем дне. После чего совершенно
логично выглядели вопросы, которые, с точки зрения пред-
седателя парламента следует вынести на референдум.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47