«Не надо ему вставать! Ц сказал кто-то из отдыхающих, который подходил пе
рвым. Ц Том, привет! Обратился он к лежащему. Ты приехал раньше, чем мы дого
ворились. А ты, падаль! Ц накинулся он на стукача, Ц что меня не знаешь?»
«В чём дело? Ц спросил старший опер группы. Ц Объяснитесь?»
«Да и так всё ясно! Ц ответил отдыхающий. Ц Моя это лодка. Да, мы вместе ухо
дили в залив вечером. Потом я его оставил рыбачить, а сам поплыл к Келломяк
ам, Ц там меня ждала моя знакомая. Мы договорились встретиться в шесть ут
ра, а он пришёл раньше. Вот и всё. Давай ключ-то, обратился он к Тому Ц да пом
оги стащить её до воды, вон за ночь вода куда ушла!»
«Так! Ц разозлился старший мент. Ц А ну-ка подобрать разбросанные бутыл
ки! Мусор тоже! И кончайте тут блядство! Ц крикнул он ночным гулякам. Ц А т
ы, Костя, залезай в машину! Не хрена лапшу на уши вешать. Получишь своё за ло
жный вызов!»
Гуляки быстро смотали свои шмотки и шмыгнули в лес.
Стукач с унылым видом пытался оправдаться. Направляясь к машине, он огля
нулся, и погрозил Тому кулаком.
«Давай, давай Ц в машину! Ц скомандовал ему старший. А то ребята тебе быс
тро скрутят руки!».
Взревел мотор и газик, развернувшись, спокойно поехал в гору.
Только теперь Том взглянул в лицо своего союзника. Это действительно был
рыбак, который пригласил его на «рыбную ловлю».
«Спасибо!» Ц сказал Том, помогая ему дотащить лодку до воды.
«Не за что! Ц ответил тот. Ц Вот ты и прошел опыт, использовав ещё одну стр
атагему. Она называется «Выбросить черепицу, чтобы завладеть яшмой» - ул
ыбнулся голый.
«Не вижу смысла» Ц сознался Том.
«Глупый! Ц засмеялся отдыхающий. Ц Ты выступил в роли стратега, который
показывает противнику что-то, обладающее мнимой ценностью, чтобы застав
ить его сделать нечто действительно, значимое, полезное для тебя в данно
й ситуации» Ц объяснил он.
«Я глупо себя вёл, наверное, Ц виновато сказал Том. Ц Мне лучше выспаться
, а то я ничего не соображаю».
«Ты вёл себя вполне разумно! Ц одобрил его пловец. Ц Не полез в драку, как
раньше, не стал заискивать перед ним, не побежал, короче, не сделал ничего
из сотни того, что мог сделать. Ты выбрал самый верный вариант. Я назвал те
бя глупым потому, что ты не узнал этой стратагемы, как ученик, который не в
спомнил теоремы, которую он доказал. А теперь, возьми свою постель и иди, с
казал он, разыгрывая из себя Иисуса».
«Значит, ты всё-таки ларуна!» Ц убежденно сказал Том.
«Что ты там болтаешь? Какая ларуна? Что это за слово?» Ц возмутился отдыха
ющий.
«Шутит, или действительно не знает, что с ним было ночью, Ц подумал Том. Ц
Всякое может быть. Может быть, ларуна действительно использовал тело отд
ыхающего для своего урока. Но тогда непонятно, откуда отдыхающий знает м
еня» Ц размышлял Том.
«Иди спи, и не думай ни о чём, Ц сказал тот, - Человеческий ум всегда ищет об
ъяснений непонятному, ибо это успокаивает. Но объяснения ни ничего в при
нципе не меняют, и факт остаётся фактом».
«Хорошо! До свиданья! Ц попрощался Том. Ц Меня ждёт трудный день, и как по
казывает настоящая картина событий, следующая будет не менее интересно
й».
«Это твои проблемы, Ц толкая лодку перед собой, сказал отдыхающий Ц Моё
дело во время оказаться в нужном месте. Будь здоров!» Ц махнул он рукой ст
оящему на берегу.

Картина третья.

НЕРА
ЗДЕЛИМЫЕ.

Спящ
ий проснулся и посмотрел за окно. Солнце стояло почти в зените.
Реальность переплеталась с нереальностью, которую он пережил в последн
ие дни.
Ум требовал объяснений. Иначе он грозил сойти с ума.
Действительно, если рассказать всё, что с ним происходило, друзьям и знак
омым, то они посчитали бы его рассказы фантастикой или ложью, а его самого
Ц сумасшедшим.
Значит, сначала следовало объяснить всё, что было, прежде всего, самому се
бе, найдя для ума неопровержимые аргументы.
А уж потом, если кому-нибудь будет интересовать его неадекватное поведен
ие, придумать для него что-нибудь адекватное.
«Итак, Ц размышлял Том, Ц правильным ли будет утверждать, что окружающа
я среда состоит только из плотной материи? Конечно, нет! Радиоволна невид
има, но это не значит, что её нет. Надо полагать, что еще до открытия радиово
лн, они уже существовали в природе. Ведь в атмосфере земного шара одновре
менно всегда сверкает около 10 000 молний. И по закону самоорганизации в этом
океане электромагнитных волн, так же как в водном и в воздушном океане, пр
ирода должна была организовать и воспитать тысячи сознательных сущест
в».
«Это убеди
тельно Ц откликнулся его ум. Ц Ты доказал их существование, когда совме
стно с другими учёными, открыл законы связи с окружающими сферами сознан
ия в горах Тянь-Шаня».
«Тогда что
тебе ещё нужно? Ц спросил сам себя Том. Ц Разве ты не знаешь, что наука нау
чила всех людей думать, что кроме материальной сферы существования, нет
ничего более реального.
И люди, запрограммированные подобным образованием, думают, что материал
ьную сферу не могут окружать никакие другие сферы жизни.
Странным является то, что когда люди делают подобные утверж
дения, они исключают всё остальное».
Размышляя так, Том встал и прибрал койку.
Затем сунул электрокипятильник в кружку, налил воды и включил вилку. Ког
да вода закипела, Том бросил в неё щепоть зеленого чая и стал одеваться.
В дверь позвонили. Зашел сосед Ц глубокий старик, кормящийся сбором бут
ылок в местных домах отдыха.
«Чё не на работе? Ц спросил он. Ц Одолжи заварочки, если есть!»
«Баста! Ц сказал Том. Ц Уезжаю в Питер. Там, говорят можно устроиться в ЖЭ
Ке электриком. Обеспечат и пропиской и служебной комнатой».
«И когда едешь?»
«Да вот, чаю попью и поеду», Ц сказал Том, отдавая старику всё оставшееся.

«Так тебе вроде бы обещали постоянную работу на военном заводе за станци
ей. Кстати, ты не слышал, люди болтают, что рядом с военными садилась тарел
ка. А ещё говорят, что за Пухтелевой горой несколько раз видели «снежного
» человека» Ц сосед слышал о бывших экспедициях Том и пытался его заинт
ересовать в знак благодарности за оставленные продукты.
Том отлил настоявшегося чаю
в свободную кружку и протянул старику.
«Чёрт с ней, с постоянной работой Ц ответил Том, проигнорировав слухи об
аномалиях Ц Человек не должен жить в постоянной обстановке. Он должен в
сё время менять её».
«Это почему же? Ц спросил озадаченный старик. Ц Я вот сорок лет работал н
а одном месте, мой портрет на «Доске почёта» до сих пор висит. Летунов у на
с в обществе не уважают!»
«Эка ценность! Ц хохотнул Том. Ц Я тебе другое скажу: Если человек меняет
обстановку, ищет перемен, ищет чего-то нового, то он и сам обновляется, пон
имаешь? А обновляться Ц значит омолаживаться!»
«Философия всё это! Ц буркнул старик. Ц Что-то я молодых стариков не виде
л».
«А ты ничего и не видел за свои сорок лет! Ц ответил Том. Ц Так я вот что те
бе скажу на прощанье. Я видел в горах Тянь-Шаня стариков, у которых не было
ни одной морщинки.
Однажды в Кум-Тор, где мы стояли с экспедицией, забрёл китайский монах. Ему
было 107 лет. Но по лицу ему можно было дать не больше 60-ти. Это у него я узнал, ч
то перемена и обновление обстановки обновляет и омолаживает самого чел
овека».
Сосед оживился. Отхлёбывая свежий чай, спросил:
«А ещё что интересного рассказывал тот монах?»
«Интересное Ц только в цирке. Для интереса я не щёлкаю клювом», ответил Т
ом, собирая рюкзак.
«Я интересуюсь не для развлечения!» Ц обиделся старик.
«Да, ладно! Ц примирительно сказал Том, Ц я не хотел тебя обидеть. Сам оби
делся. А монах, что монах? Мне запомнились его слова насчёт Будды, который
нигде не задерживался дольше пяти дней. Чтобы не привыкать, чтобы не возн
икала привязанность».
«А что Ц это плохо?»
«Ну, это, смотря у кого какая философия, Ц ответил Том. Ц Вон, марксистко-л
енинская философия, по которой ты жил была нормой жизни
так ведь?»
«Так!» Ц сказал сосед, не зная, к чему же клонит его оппонент.
«Ну вот, а на востоке нормой жизни является фило
софия буддизма. Или ты не уважаешь нормы жизни соседней цивилизации?»
«Но мы же не на востоке живём, а в России» Ц парировал коммунист.
«Мы говорим не о том, где мы живём. Мы говорим, что
есть, кроме материализма, и другие нормы жизни, которые нельзя исключать.
А ты, живя только в своей норе 40 лет, исключил из своего ума все остальное. Т
вой ум стал постоянным, неизменным Ц неспособным к омоложению. Понятно?
»
«Ничего мне не понятно Ц ответил старик. Ц Слова вроде бы все русские, а
не понимаю».
«Если твой ум отделён от остального мира, то он быстро разлагается, Ц тер
пеливо объяснял Том. Ц Любое яйцо, отделенное от наседки, загнивает и раз
лагается. Разложение Ц это смерть. Вот ты и приблизил к себе смерть раньш
е времени со своей философией, понятно?»
«Ну, с яйцом это ты здорово объяснил, понятно Ц согласился сосед. Ц А что,
разве уже поздно мне поменять философию? Неохота умирать то раньше всех!
».
«Никогда не поздно всё изменить Ц ответил Том. Ц Даже если перед смерть
ю ты раскаешься, увидев все свои убеждения ошибочными, то ты уже без ошибо
к предстанешь перед Всевышним судьёй. А если без ошибок Ц значит и судит
ь не за что, представляешь?»
«Зря ты уезжаешь, Ц грустно сказал сосед. Ц Я бы тебе семинар в домах отд
ыха организовал. Наставлял бы людей на путь истинный, как меня старого ду
рака!».
«Вот ты и организуй его себе сам, Ц сказал Том, подавая ему с полки томик К
ришнамурти. Ц Только сначала сам разберись. Мудрый был автор, Ц верь ему!
»
«Спасибо! Ц сказал сосед, принимая книгу. Ц Ну, не буду тебя задерживать.
Будь здоров, земляк!»
Они попрощались. Том вскинул на плечо рюкзак и, закрыв дверь на замок, напр
авился к электричке.
От «Чародейки», где он жил, до станции было около трёх километров. Просёло
чная дорога петляла между дачами, огородами, лесом и на неё было мало прох
ожих.
Лишь на третьем повороте Том увидел старуху, которая сидела на нагретом
солнцем придорожном камне и ковырялась в своей поношенной сумке.
«Молодой человек! Ц обратилась она к нему. Ц Подай, сколько можешь, на пр
опитание?» Ц и она протянула к нему руку.
Том остановился, пошарил в карманах и достал 5 рублей.
«Хватит на первое время?» Ц спросил он.
«Да, спасибо милый!» Ц старуха схватила его руку с деньгами и пыталась её
поцеловать. Путник отдал деньги, уклонившись от губ старухи, и пошел даль
ше.
Вдруг звонкий смех сзади заставил его оглянуться.
На камне, вместо старухи, сидела молодая девушка и скалила зубы.
«Со мной ведь так уже было!» Ц вспомнил Том загадочную встречу в горах.
«Что было Ц то и будет! Ц улыбаясь, сказала девушка. Ц Истории всегда по
вторяются, только в новой ситуации. Можно с тобой Ц нам ведь по Пути?» Ц п
опросила она.
Том стоял на месте, давая понять, что он ждёт её.
С этого момента у него сразу же включилось « rig
pa » Ц ощущение Присутствия
Высших сил, которое заставило его перестроить всю психику.
Когда он просыпался, то его здравый рассудок еще не понимал, что есть разн
ые состояния психики, которые практикуются в восточных цивилизациях. Те
оретически он знал, что окружающий материю Разум представляет собой пир
амиду многоуровневых сфер сознания, в которой существуют и боги и преты.

«Правильно думаешь!» Ц с улыбкой сказала девушка, беря его под руку.
«Ты тоже оттуда?» Ц спросил путник, разглядывая её лицо и пытаясь найти в
ней черты Иды.
«Не следует привыкать к одному образу, Ц сказала девушка. Давай познако
мимся, Ц меня зовут Даки. А ты, я вижу, Том. Но, мы дадим тебе нов
ое имя, Ц предложила Даки, и, подумав, сказала, Ц Пусть твоё но
вое имя будет созвучным со старым: был Том Ц стал А-том.
Путник рассмеялся.
«Атом Ц это мельчайшая частица материи. Какой же я атом?»
«Атом Ц частица Космоса, Ц возразила Даки. Ц А Космос, как ты знаешь, быв
ает не только астрономический. Гораздо шире его Ц Космос сознания, о кот
ором ты только думал. Ты и есть частица этого Космоса Ц Атом. Этот Космос
образуется благодаря глубокому сосредоточению ума, или дхьянам, как это
называется на Востоке. И все его уровни имеют человеческую природу».
Даки удержала его и вела по дороге, как слепого, пока пойманный рассматри
вал показанную ему картину Окружающих Сфер Сознания.
Потом легким мановением руки она сняла застилающий его глаза проекцион
ный экран.
«Что скажешь, а Том?» Ц спросила девушка.
«Не хочу я быть Атомом, вот что! Это не имя, а прозвище!» Ц ответил он.
«Ну, не хочешь быть А-том, будь Астом!».
«И то лучше, Ц подумал он. Ц Да, зови меня хоть горшком, только в печь не ст
авь! Ц А вслух сказал: Ц Значит, это всё Ц есть состояния психики!»
«Психика Ц это ум. В психушке сидят с- ума- сшедшие. Вообще, всё Ц есть толь
ко ум» Ц заявила его новая знакомая. Её походка была какая-то дёрганая, ка
к будто она не шла, а танцевала.
«Ишь, какая ты умная! Ц удивлённо заметил Астом. Ц И ты, конечно, уверена,
что такой психический Космос существует в реальности!»
«А ты представлял себе, что вся восточная цивилизация занимается иллюзи
ями? Ц вызывающе спросила Даки, подпрыгивая. Ц Какой смысл мудрым людям
заниматься самообманом и фантазиями? Надеюсь, ты понимаешь, что, зная Кос
мос таким, у каждого есть возможность изменить свою карму в желаемую сто
рону?» Ц спрашивала Даки, перепрыгивая к нему с другой стороны.
«Мой разум ещё не может привыкнуть к сверхъестественному, которое наход
ится рядом и пронизывает весь наш мир, как радиоволны» Ц ответил Астом.

«Придёт время, и европейские ученые серьёзно займутся исследованием пу
тей развития смежных цивилизаций, Ц ответила Даки, поворачивая его за р
уку в переулок. И добавила. Ц Скажу тебе по секрету, что к этому шагу учёны
х подтолкнут военные».
«Разве вокзал в эту сторону?» Ц удивился Астом.
«Опять задаёшь ненужные вопросы?» Ц укоризненно заметила Даки.
Они молча протанцевали несколько шагов по переулку и оказались перед ка
литкой.
«Здесь я живу, Ц сказала Даки. Ц Заходи гостем будешь!»
Огромный пёс с львиной мордой зарычал, натягивая цепь, но Даки осадила ег
о порыв:
«Сидеть, Лев! Свои! Запомни Ц свои!» Ц убеждающе приказала хозяйка.
Затем Даки толкнула незапертую дверь и пропустила вперед Астома.
В прихожей было почти пусто. Кран над раковиной слегка подтекал, как бы пр
иглашая вошедших умыть руки. Даки так и сделала. Грациозно бросая Астому
рушник, сказала:
«В саду есть душ. Смой, пожалуйста, всё старое, что принес внутри и снаружи!
А потом, не одеваясь, проходи в горницу».
Пройдя в сад, путник осмотрелся.
Кругом чувствовалось присутствие Зелёной Тары. Ни один листик не был пов
реждён червём, не был покрыт пылью.
Душ был аккуратно отгорожен чистой импортной занавесью с Драконами, выш
итыми китайскими мастерами.
Перед входом стояло плетеное кресло, на которое можно было сложить одежд
у.
Собравшийся ехать в Петербург, разделся здесь.
Раздевшись здесь, понял, что так просто не уйдёт отсюда.
Когда Астом включил душ, одновременно с водой включилась и музыка, источ
ник которой был искусно спрятан за занавесью.
Путник услышал звуки индийских Раги, которые хорошо омывали душу от мирс
кой суеты.
«Тщательно вымывшись, Астом вытерся полотняным рушником, оставил его вм
есте с одеждой на кресле и направился в дом.
Собачий Лев, лёжа, спокойно смотрел на него, положив голову на лапы. Казало
сь, он понимал каждую человеческую мысль.
Дверь в горницу была приоткрыта.
Обнаженная Даки сидела на полу, покрытом домотканым ковриком.
Когда Астом вошёл, она жестом пригласила его сесть напротив.
«Дай-ка я посмотрю на тебя «тратаком»* Ц сказала она. Ц Не моргай!»
Астом вним
ательно посмотрел её фигуру и попытался что-то сказать.
Даки подня
ла руку и приложила свой палец к его губам.
«Я сама скажу, когда пойму, чё те надо Ц сказала она, копируя деревенскую
женщину. Ц Смотри мне в глаза и, хоть плачь, но не моргай, пока не скажу!».
Астом нырнул взглядом в её расширенные зрачки и захлебнулся.
Захлебнулся от переполнивших его чувств.
В глазах девушки была пустота, но в этой Пустоте пульсировала Любовь.
Не та любовь, которую мы испытываем по отношению к близкому, к ребенку, к м
атери, к дому, к родине, к игре, к нации, к религии, к Богу, наконец, Ц это была
безответная Любовь Солнца ко всему, что его окружает.
Даки увидела, что он задыхается в её Космосе, и дала ему всплыть:
«Не жадничай! Ц улыбнулась она. Ц Хватит на всех!»
Звуки её слов вернули гостя в реальность и он, с послушанием пациента, сно
ва подставил ей свои зрачки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21