Это несовместимые качества.
Ты можешь любить меня либо, как своего сына, либо Ц как любимого, что искл
ючено!»
«Это почему же я не могу сменить одну любовь на другую?» Ц сп
росила Анна, продолжая обнимать юношу.
«Во-первых, потому Ц ответил сын, мягко снимая е
ё руки с шеи, Ц что Эдипов комплекс уже устарел. Он даже читат
елю неинтересен. Всё это уже было.
Результатом этого комплекса становится кармическая ржавчина, которая
будет разъедать все последующие жизни обоих существ.
Мы не советуем тебе проигрывать этот сценарий!» Ц сказал Ма
йтрейя.
«Чувствам не прикажешь! Ц вспыхнула девушка и отвернулась. Ц Кстати Ва
с уже давно ждут ваши наблюдатели. Мне, надеюсь, можно присутствовать на а
удиенции?»
«Разумеется! Пойди, скажи, что мы сейчас выйдем к ним! Нам же н
ужно привести себя в порядок после глубокого сна, не правда ли?»
Девушка вышла с гордо поднятой головой.
Она решила не говорить наблюдателям об её счастье. Это было её Ц лично её
счастье, и других оно не касалось.
Майтрейя неторопливо одевался, плавно, будто танцуя, передвигаясь по ком
нате.
«Что происходит? Ц спрашивал его ум. Ц Неужели я превратился в гермафро
дита? По внешним признакам Ц нет. Что происходит?»
«Ты не гермафродит! Ц отвечала его любовь. Ц
Самовлюбленность у тебя отсутствует. Твоя любовь обращена н
е к себе внутрь, а наружу Ц ко всем.
Пока еще ничего не произошло. И помни условие Ц любовь, которая живет вну
три тебя, не задаёт вопросов. Вопросы задает только ум. Действуй от имени Л
юбви. Иди с ней к людям. Они ждут тебя!»
Майтрейя вышел в холл. Здесь его уже ждали исследователи и ре
портёры.
В ту же секунду засверкали вспышки фотоаппаратов, зажглись яркие лампы в
идеокамер, вскинулись удочки микрофонов. Исследователи в белых халатах
рассаживались в первых рядах кресел Ц напротив небольшой трибуны.
Телохранители подозрительно всматривались в каждого присутствующего,
ловя каждый жест и каждое движение окружающих.
Однако они не могли угадать намерений очаровательной девушки, протянув
шей ручной микрофон по направлению к телу Майтрейи.
В следующий момент, замаскированный под микрофон пистолет, выстрелил в т
ело Майтрейи, но пуля, не долетев до цели, вернулась обратно.
Сила обратного удара разорвала «микрофон» и кисть террористки, которую
тут же скрутили телохранители.
Старший телохранитель прикрыл Майтрейю и отвёл его в боковую комнату.
«Простите! Ц сказал он, Ц мы не предусмотрели. Сейчас выясняют, чей это з
аказ. Вас не зацепило? Вижу, что нет. И сейчас лучше не продолжать начатое. Н
а какое время перенести интервью?».
«На завтра!» - коротко ответил исследуемый.
Рядом с ним в истерике кричала его мать.
Врачи, как могли, успокаивали её.
Один из них достал из несессера шприц, и хотел ввести ей успокоительное с
редство.
«Не надо! Ц распорядился сын. Ц Ид
и ко мне мама! Ц обратился он к ней, обнимая плачущую женщину.
Ц Впрочем, простите, я передумал, дайте ей снотворного!»
Женщину посадили в кресло и сделали ей укол.
Потом отвели её в спальню, и горничная уложила её в постель.
Майтрейя удалился к себе в комнату и попросил телохранителей его не бесп
окоить.
Метаморфозы не давали ему покоя, но ему нужно было сосредоточиться.
На этот раз молодой человек не стал ложиться в савасану.
Он взял с дивана плотный пуфик, и сел в позу лотоса.
Майтри зашевелилась в нём, как сама в своем теле, и стала раскачиваться.
«Любовь моя, можно мне немного потанцевать!? Я так долго сдер
живалась, можно, а?» Ц прозвучал внутри Майя нежный голос.
«Только медленно, ладно?» Ц попросил Май Майтри.
«Ты чувствуешь меня в своем теле?» Ц снова спро
сила Майтри.
«Волнами! Ц ответил Майя, Ц одна волна ты, другая Ц я. Когда я наверху, Ц
ты внизу, а синусоида Ц одна!» Ц ответил Май, раскачивая своё тело по кру
гу.
«А ты посмотри на эту синусоиду со стороны! Ц по
советовала Майтри. Ц Убери процесс её движения. Из чего рож
дается синусоида?
Правильно, если взять точку на пересечении оси координат, вокруг которо
й существует окружность, то развертка по горизонтальной оси даст синусо
иду.
Вот нас и качает вверх вниз. Но ты в силах остановить это движение. Ведь лю
бой вид движения Ц это карма…»
Майтрейя вышел из себя и его ум увидел горизонтальную ось в к
руге.
«А если посмотреть издали, Ц отозвалась его лю
бовь, Ц то увидишь, что точка Света, как Светило Ц это мужско
е начало, а планетные круги вокруг прямого пути Солнца Ц это женские нач
ала».
«Е
сли одеть это в плоть, то будет плотное соединение мужского начала с женс
ким, Ц подтвердил Май. Ц Всюду Тантрические символы, куда ни глянь.
Дерево как мужчина, не может существовать без своей земли Ц женщины.
Птичка на дереве, как женщина, не может существовать без ветки Ц как мужч
ины и так далее…»
«Тантра Ц
это любовь Будды, разлитая во всем мире, во всех вещах! Ц отоз
валась Майтри в его теле. Ц Плоть на стволе твоего позвоноч
ника сидит так же плотно, как вульва на лингаме. Ты чувствуешь мою вульву в
основании твоего лингама?»
Май перенес своё внимание на свой фаллос и сразу же почувств
овал возбуждение.
«А теперь! Ц сказала Майтри, увеличивая напряж
ение в муландхаре , Ц действуй по обычной схеме, поднимай св
ой вертолет и полетели!
Наш творец Ц Будда Майтрейя, всё еще излагает тайные сведения.
Не будем терять времени, мой проникновенный!» Ц ласково ска
зала она, сжимая в объятиях штурвал его вертолета.
И сдвоенное существо плавно стало левитировать, и, не заметив плотных пе
рекрытий дома, свободно проникло сквозь них в блаженные небеса.
Выйдя из астрономического Космоса в ультракосмос, Лотос легко преодоле
л все барьеры Богов, Сферу Бесконечного Сознания, и прочие, и, покинув пира
миду миров, вышел в буддийский Космос.
Там, оправившись после потрясения, как ни в чём ни бывало, восседала всё т
а же многочисленная аудитория, в центре внимания которой находился Будд
а Майтрейя.
Почитаемый в Мирах продолжал свои объяснения следующими словами:
«Итак, дети мои, кто услышал меня хоть один раз, сможет пости
чь всё Учение и хранить их, потому что они приносят живым существам велик
ое благо.
И если кто-нибудь прослушает хотя бы одну фразу из моих объяснений, тот см
ожет проникнуть в миллионы значений.
Знайте, что Дхарму эту невозможно будет объяснить в течение неисчислимо
го количества кальп.
Почему? Потому что она имеет бесчисленные значения.
Для шравак необходимо учение о четырех благородных истинах, для тех, кто
стремится стать пратьекабуддой, объясняются двенадцать взаимосвязях к
олеса бытия, для бодхисаттв предназначены теория и практика шести парам
ит.
И всех слушателей я освобожу от страданий и приведу к обретению Нирваны,
используя силу “уловок”».
В это время все существа, окружающие Майтрейю подумали:
«Почему Почитаемый в Мирах, восхвалив С уловкиТ , говорит что Дхарма, об
ретенная Буддой очень глубока и её трудно постичь. Суть того, что говорит
Будда трудно понять. Она не постижима для шраваков и пратьекабудд?”
Майтрейя догадался о мыслях сомневающихся и сказал:
«Если я стану объяснять это, боги и люди всех миров будут пор
ажены и засомневаются. А переполненные самодовольством монахи упадут в
великую яму. Но я объясню свои слова тем, кто имеет уши».
Когда Татхагата произнес эти слова, то пять тысяч монахов и м
ирян поднялись со своих мест, поклонились Будде и удалились.
«Почему они покинули Почитаемого?» Ц подумали дети имени Майтрейя.
« Потому, Ц ответил Будда, настроившись на инди
видуальную частоту восприятия, Ц что корни греха в них был
и глубоки, а самодовольство велико. Они думали, что обрели то, чего на само
м деле еще не обрели…
Я объясняю Законы Дхармы с помощью бесчисленных “уловок”, различных рас
суждений, разнообразных сравнений и слов, потому что эти учения невозмож
но постичь посредством размышлений и различения.
Только будды способны понять их.
Суть их в том, что Татхагата объясняет Дхарму посредством только Одной К
олесницы Будды.
Нет других Колесниц, ни двух, ни трёх.
Но так как у людей есть разнообразные желания, к которым они привязаны в с
воих сердцах, взращивая в себе корни недоброго, то я, следуя их природе, по
разному с помощью разных рассуждений и “уловок”, объясняю им Дхарму, и, р
азделив Одну Колесницу, говорю о Трех».
«Как определить в миру этих просветленных людей, стремящихс
я к Нирване?» Ц спросили дети Его Имени.
«Если живые существа встречали будд прошлого, слушали Дхар
му, делали подаяния, блюли заповеди и были терпеливы, продвигались в сове
ршенствовании, овладевали дхьяной, стремились обрести знание Будды и на
капливали разнообразные достоинства, ведущие к счастью, то все такие люд
и уже прошли Путь Будды.
Даже дети, которые, играя, носили песок и возводили ступы будд Ц все эти л
юди уже прошли Путь Будды.
Если же люди со смятенными мыслями войдут в ступу или в гробницу и один ра
з от всего сердца воскликнут: "Намо Будде!", это значит, что все они уже прошл
и Путь Будды.
Именитые дети мои, знайте!
Дхарма будд такова, что Её объясняют с помощью десятков тысяч, миллионов
“уловок” сообразно со способностями слушающих к Её восприятию.
И пусть у вас ни в чем не будет сомнений!
Пробуждайте в сердцах великую любовь и знайте: вы станете буддами!»
«Позвольте спросить, Почитаемый в Мирах Ц спросили дети ег
о Имени Ц если, например, горит дом, а внутри играют дети и не хотят выходи
ть наружу, то можно ли не пользоваться силой, а лишь “уловками”, чтобы выма
нить детей из дома. Не являются ли подобные уловки обманом?»
«Такой пример известен в истории, Ц отвечал Та
тхагата. Ц У того, кто хотел спасти детей, в сердце было лишь
спасение, но не обман.
Помышляя о спасении, а не об обмане, ему удалось вызволить играющих из бед
ы.
Но тот, кто мыслит об обмане, тот и действует исходя из своих мыслей. А тот,
кто спас детей от беды и сохранил им жизнь Ц он воспользовался “уловкой
”.
Говорить об обмане там, где присутствует спасение, значит, подменять одн
о действие Ц другим. Поймите это, дети моего имени!»
«И мы можем это понятие передать другим людям? Ц спросили им
енинники.
«Если это услышат те, у кого знания малы, кто надменен, ленив,
все оценивает на взгляд собственного «я», то они не поймут этих объяснен
ий Ц таким нельзя объяснять Законы Дхармы.
Такие люди не верят никому, и будут поносить Законы, чем уничтожат во всех
мирах ростки семени Будды.
Поэтому я и говорю вам, идите и подготовьте почву для семян.
Вы уже прошли Путь Будды, вашими сердцами движет любовь и справедливость
. И пусть эти сердца не знают сомнений!»
Последние слова о горящем доме, и ответы Майтрейи, слышали уж
е все сплотившиеся вокруг Будды.
После его неожиданного ответа все миры снова были потрясены шестью спос
обами.
Вместе со всеми, глубокое потрясение испытали и отраженные Истинным Име
нем. Они были потрясены, ибо, помимо сказанного Буддой, они поняли, что их о
тражение не существует само по себе, что это иллюзия Ц Майя, не имеющая со
бственной природы.
Они поняли, что отражение существует лишь тогда, когда есть Истинный Ист
очник, который порождает отражение. Само же отражение Ц это пустота.
Немедленно в памяти всплыло изречение последнего Будды Шакьямуни:
«Форма Ц есть Пустота, а Пустота Ц есть форма.
Если сознание, Ананда, не создало бы имя и форму, могли бы мы отличить воду
от огня, землю от воздуха?»
«Нет, мой господин!» - отвечал Ананда.
«Если бы сознание, Ананда, не вошло в чрево, возникли бы в чре
ве имя и форма?»
«Нет, мой господин!» Ц ответил его ученик.
Отражение имени Майтрейи буквально задрожало, когда стало ясно, что без
Источника они Ц ничто.
Но оно успокоилось, поняв, что пока существует Источник, его отражение мо
гло показываться и преломляться во всех мирах.
Поэтому Майтри и Май молниеносно преломились и показались на том же мест
е, откуда Майтрейя стартовал. Посадка была сделана вовремя, так как за две
рьми начинался какой-то скандал.
Майтрейя взял сотовый телефон и набрал номер старшего телохранителя.
«Что за шум?» Ц спросил прибывший.
«Требуют объяснений!» Ц коротко ответил тот.
«Сейчас выйду!» Ц пообещал Майтрейя и вышел к о
жидающим.
В холле стоял невообразимый гвалт.
«Тихо все! Ц крикнул он шумящим. Ц
Пусть претензии высказывает кто-то один из обследующих меня специалист
ов».
Из рядов исследователей поднялась рука.
«Мы уже достаточно хорошо вас знаем! Ц сказал хозяин руки, Ц но вы не гов
орите ничего конкретного. Даже в вопросах астрономии, высказанные вами в
ерсии, никуда не ведут и ничего не меняют».
«Что же вы хотите изменить? Ц спросил исследуе
мый. Ц Меняюсь я, а не вы. Ваше дело исследовать мои метаморфо
зы, спрашивать. Моё дело Ц отвечать. В чем заключаются ваши претензии? Вы
хотите знать какие-то секреты?»
«Хватит жонглировать словами! Ц резко ответил специалист.
Ц Да, Ваши изменения и знания очевидны, но мы хотели бы убедиться, способн
ы ли вы практически применить излагаемые Вами законы. Мы ждём демонстрац
ии этих законов. Если вы не покажете, как работают Законы Связи с Иными Сфе
рами Сознания, то мы будем вынуждены нейтрализовать ваших телохранител
ей и, привязав вас, как подопытного кролика, сделать вам лоботомию».
Гул одобрения прокатился среди самодовольных исследователей.
«Ну, что ж, действуйте, если гуманность вам позволяет!»
Ц сказал наблюдаемый.
Спикер сделал условный жест, и несколько дюжих санитаров, которых специа
льно держат в психиатрических клиниках, направились к «подопытному кро
лику».
Между телохранителями, нанятыми Анной, и верзилами в белых халатах завяз
алась борьба. Но, преимущество оказалось на стороне специально обученны
х санитаров, и на телохранителей были надеты наручники.
Не медля ни минуты, санитары направились к испытуемому.
Жертва была спокойна.
Не успел один из санитаров занести руку, чтобы провести приём, как он охну
л от боли и грузно опустился на пол.
Та же участь постигла второго и третьего.
Четвертый замахнулся на жертву кулаком и ударил бы, если бы его кулак не н
аткнулся на что-то твердое вроде стены.
Взвыв от боли, он попытался провести удар второй рукой и ногой, но каждый р
аз его сила его ударов в равной мере возвращалась нападавшему, которому
было очень больно.
«Стреляйте усыпляющими пулями!» Ц распорядился спикер.
Санитары с трудом оправились от своей боли, быстро достали приготовленн
ые заранее пистолеты, и направили их стволы на свою жертву.
Раздались звуки выстрелов, но пули санитаров не достигли цели.
Пули были возвращены их хозяевам и они, пораженные, корчились на полу.
Спустя несколько секунд они уже спали.
Наступила всеобщая растерянность.
«Вы хотели убедиться, на что мы способны? Ц спок
ойно спросил Майтрейя. Ц Убедились? Беда вас ждет! А теперь,
вон из моего дома!»
В полной тишине, унося спящих и помогая побитым, исследовате
ли и журналисты удалились.
Тишина продолжалась недолго.
Через некоторое время, возле дома, где жила исследуемая семья, послышалс
я вой полицейских сирен.
Несколько машин окружили дом.
Полицейские заняли круговую оборону, и, достав огнестрельное оружие, спр
ятались за своими машинами.
Шериф взял в руки мегафон и сказал, обращаясь к находящимся в доме:
«Прошу вас выйти с поднятыми руками и сдаться властям! Вы совершили недо
зволенные и преступные действия против официальных лиц. Ордер на ваш аре
ст у нас на руках!» Ц и он поднял над головой стандартную бумагу.
«Как хорошо, что мама ещё спит» Ц подумал её сын и вышел на крыльцо.
«Пожалуйста, вот мои руки!» Ц сказал «нарушите
ль».
Не ожидая такого лёгкого поворота событий, два полицейских с наручникам
и стали приближаться к нарушителю спокойствия.
Но они не смогли надеть на него наручники.
Наручники непонятным образом застегнулись на кистях полицейских.
«Стреляйте в него!» Ц увидев случившееся, заорал шериф.
Раздались выстрелы, но пули вернулись к нападающим и поразили их самих.
Шериф остолбенел.
Не веря своим глазам, он открыл дверцу своей машины, и по радио вызвал подк
репление с более тяжелым вооружением.
Майтрейя сел на ступеньки и спокойно взирал на шерифа.
«Ах, вот ты как?! Ц захлебываясь от ярости, орал блюститель порядка. Ц Ну, т
ы у меня попляшешь!»
«Хорошая идея! Ц сказал внутренний голос Майтр
и.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Ты можешь любить меня либо, как своего сына, либо Ц как любимого, что искл
ючено!»
«Это почему же я не могу сменить одну любовь на другую?» Ц сп
росила Анна, продолжая обнимать юношу.
«Во-первых, потому Ц ответил сын, мягко снимая е
ё руки с шеи, Ц что Эдипов комплекс уже устарел. Он даже читат
елю неинтересен. Всё это уже было.
Результатом этого комплекса становится кармическая ржавчина, которая
будет разъедать все последующие жизни обоих существ.
Мы не советуем тебе проигрывать этот сценарий!» Ц сказал Ма
йтрейя.
«Чувствам не прикажешь! Ц вспыхнула девушка и отвернулась. Ц Кстати Ва
с уже давно ждут ваши наблюдатели. Мне, надеюсь, можно присутствовать на а
удиенции?»
«Разумеется! Пойди, скажи, что мы сейчас выйдем к ним! Нам же н
ужно привести себя в порядок после глубокого сна, не правда ли?»
Девушка вышла с гордо поднятой головой.
Она решила не говорить наблюдателям об её счастье. Это было её Ц лично её
счастье, и других оно не касалось.
Майтрейя неторопливо одевался, плавно, будто танцуя, передвигаясь по ком
нате.
«Что происходит? Ц спрашивал его ум. Ц Неужели я превратился в гермафро
дита? По внешним признакам Ц нет. Что происходит?»
«Ты не гермафродит! Ц отвечала его любовь. Ц
Самовлюбленность у тебя отсутствует. Твоя любовь обращена н
е к себе внутрь, а наружу Ц ко всем.
Пока еще ничего не произошло. И помни условие Ц любовь, которая живет вну
три тебя, не задаёт вопросов. Вопросы задает только ум. Действуй от имени Л
юбви. Иди с ней к людям. Они ждут тебя!»
Майтрейя вышел в холл. Здесь его уже ждали исследователи и ре
портёры.
В ту же секунду засверкали вспышки фотоаппаратов, зажглись яркие лампы в
идеокамер, вскинулись удочки микрофонов. Исследователи в белых халатах
рассаживались в первых рядах кресел Ц напротив небольшой трибуны.
Телохранители подозрительно всматривались в каждого присутствующего,
ловя каждый жест и каждое движение окружающих.
Однако они не могли угадать намерений очаровательной девушки, протянув
шей ручной микрофон по направлению к телу Майтрейи.
В следующий момент, замаскированный под микрофон пистолет, выстрелил в т
ело Майтрейи, но пуля, не долетев до цели, вернулась обратно.
Сила обратного удара разорвала «микрофон» и кисть террористки, которую
тут же скрутили телохранители.
Старший телохранитель прикрыл Майтрейю и отвёл его в боковую комнату.
«Простите! Ц сказал он, Ц мы не предусмотрели. Сейчас выясняют, чей это з
аказ. Вас не зацепило? Вижу, что нет. И сейчас лучше не продолжать начатое. Н
а какое время перенести интервью?».
«На завтра!» - коротко ответил исследуемый.
Рядом с ним в истерике кричала его мать.
Врачи, как могли, успокаивали её.
Один из них достал из несессера шприц, и хотел ввести ей успокоительное с
редство.
«Не надо! Ц распорядился сын. Ц Ид
и ко мне мама! Ц обратился он к ней, обнимая плачущую женщину.
Ц Впрочем, простите, я передумал, дайте ей снотворного!»
Женщину посадили в кресло и сделали ей укол.
Потом отвели её в спальню, и горничная уложила её в постель.
Майтрейя удалился к себе в комнату и попросил телохранителей его не бесп
окоить.
Метаморфозы не давали ему покоя, но ему нужно было сосредоточиться.
На этот раз молодой человек не стал ложиться в савасану.
Он взял с дивана плотный пуфик, и сел в позу лотоса.
Майтри зашевелилась в нём, как сама в своем теле, и стала раскачиваться.
«Любовь моя, можно мне немного потанцевать!? Я так долго сдер
живалась, можно, а?» Ц прозвучал внутри Майя нежный голос.
«Только медленно, ладно?» Ц попросил Май Майтри.
«Ты чувствуешь меня в своем теле?» Ц снова спро
сила Майтри.
«Волнами! Ц ответил Майя, Ц одна волна ты, другая Ц я. Когда я наверху, Ц
ты внизу, а синусоида Ц одна!» Ц ответил Май, раскачивая своё тело по кру
гу.
«А ты посмотри на эту синусоиду со стороны! Ц по
советовала Майтри. Ц Убери процесс её движения. Из чего рож
дается синусоида?
Правильно, если взять точку на пересечении оси координат, вокруг которо
й существует окружность, то развертка по горизонтальной оси даст синусо
иду.
Вот нас и качает вверх вниз. Но ты в силах остановить это движение. Ведь лю
бой вид движения Ц это карма…»
Майтрейя вышел из себя и его ум увидел горизонтальную ось в к
руге.
«А если посмотреть издали, Ц отозвалась его лю
бовь, Ц то увидишь, что точка Света, как Светило Ц это мужско
е начало, а планетные круги вокруг прямого пути Солнца Ц это женские нач
ала».
«Е
сли одеть это в плоть, то будет плотное соединение мужского начала с женс
ким, Ц подтвердил Май. Ц Всюду Тантрические символы, куда ни глянь.
Дерево как мужчина, не может существовать без своей земли Ц женщины.
Птичка на дереве, как женщина, не может существовать без ветки Ц как мужч
ины и так далее…»
«Тантра Ц
это любовь Будды, разлитая во всем мире, во всех вещах! Ц отоз
валась Майтри в его теле. Ц Плоть на стволе твоего позвоноч
ника сидит так же плотно, как вульва на лингаме. Ты чувствуешь мою вульву в
основании твоего лингама?»
Май перенес своё внимание на свой фаллос и сразу же почувств
овал возбуждение.
«А теперь! Ц сказала Майтри, увеличивая напряж
ение в муландхаре , Ц действуй по обычной схеме, поднимай св
ой вертолет и полетели!
Наш творец Ц Будда Майтрейя, всё еще излагает тайные сведения.
Не будем терять времени, мой проникновенный!» Ц ласково ска
зала она, сжимая в объятиях штурвал его вертолета.
И сдвоенное существо плавно стало левитировать, и, не заметив плотных пе
рекрытий дома, свободно проникло сквозь них в блаженные небеса.
Выйдя из астрономического Космоса в ультракосмос, Лотос легко преодоле
л все барьеры Богов, Сферу Бесконечного Сознания, и прочие, и, покинув пира
миду миров, вышел в буддийский Космос.
Там, оправившись после потрясения, как ни в чём ни бывало, восседала всё т
а же многочисленная аудитория, в центре внимания которой находился Будд
а Майтрейя.
Почитаемый в Мирах продолжал свои объяснения следующими словами:
«Итак, дети мои, кто услышал меня хоть один раз, сможет пости
чь всё Учение и хранить их, потому что они приносят живым существам велик
ое благо.
И если кто-нибудь прослушает хотя бы одну фразу из моих объяснений, тот см
ожет проникнуть в миллионы значений.
Знайте, что Дхарму эту невозможно будет объяснить в течение неисчислимо
го количества кальп.
Почему? Потому что она имеет бесчисленные значения.
Для шравак необходимо учение о четырех благородных истинах, для тех, кто
стремится стать пратьекабуддой, объясняются двенадцать взаимосвязях к
олеса бытия, для бодхисаттв предназначены теория и практика шести парам
ит.
И всех слушателей я освобожу от страданий и приведу к обретению Нирваны,
используя силу “уловок”».
В это время все существа, окружающие Майтрейю подумали:
«Почему Почитаемый в Мирах, восхвалив С уловкиТ , говорит что Дхарма, об
ретенная Буддой очень глубока и её трудно постичь. Суть того, что говорит
Будда трудно понять. Она не постижима для шраваков и пратьекабудд?”
Майтрейя догадался о мыслях сомневающихся и сказал:
«Если я стану объяснять это, боги и люди всех миров будут пор
ажены и засомневаются. А переполненные самодовольством монахи упадут в
великую яму. Но я объясню свои слова тем, кто имеет уши».
Когда Татхагата произнес эти слова, то пять тысяч монахов и м
ирян поднялись со своих мест, поклонились Будде и удалились.
«Почему они покинули Почитаемого?» Ц подумали дети имени Майтрейя.
« Потому, Ц ответил Будда, настроившись на инди
видуальную частоту восприятия, Ц что корни греха в них был
и глубоки, а самодовольство велико. Они думали, что обрели то, чего на само
м деле еще не обрели…
Я объясняю Законы Дхармы с помощью бесчисленных “уловок”, различных рас
суждений, разнообразных сравнений и слов, потому что эти учения невозмож
но постичь посредством размышлений и различения.
Только будды способны понять их.
Суть их в том, что Татхагата объясняет Дхарму посредством только Одной К
олесницы Будды.
Нет других Колесниц, ни двух, ни трёх.
Но так как у людей есть разнообразные желания, к которым они привязаны в с
воих сердцах, взращивая в себе корни недоброго, то я, следуя их природе, по
разному с помощью разных рассуждений и “уловок”, объясняю им Дхарму, и, р
азделив Одну Колесницу, говорю о Трех».
«Как определить в миру этих просветленных людей, стремящихс
я к Нирване?» Ц спросили дети Его Имени.
«Если живые существа встречали будд прошлого, слушали Дхар
му, делали подаяния, блюли заповеди и были терпеливы, продвигались в сове
ршенствовании, овладевали дхьяной, стремились обрести знание Будды и на
капливали разнообразные достоинства, ведущие к счастью, то все такие люд
и уже прошли Путь Будды.
Даже дети, которые, играя, носили песок и возводили ступы будд Ц все эти л
юди уже прошли Путь Будды.
Если же люди со смятенными мыслями войдут в ступу или в гробницу и один ра
з от всего сердца воскликнут: "Намо Будде!", это значит, что все они уже прошл
и Путь Будды.
Именитые дети мои, знайте!
Дхарма будд такова, что Её объясняют с помощью десятков тысяч, миллионов
“уловок” сообразно со способностями слушающих к Её восприятию.
И пусть у вас ни в чем не будет сомнений!
Пробуждайте в сердцах великую любовь и знайте: вы станете буддами!»
«Позвольте спросить, Почитаемый в Мирах Ц спросили дети ег
о Имени Ц если, например, горит дом, а внутри играют дети и не хотят выходи
ть наружу, то можно ли не пользоваться силой, а лишь “уловками”, чтобы выма
нить детей из дома. Не являются ли подобные уловки обманом?»
«Такой пример известен в истории, Ц отвечал Та
тхагата. Ц У того, кто хотел спасти детей, в сердце было лишь
спасение, но не обман.
Помышляя о спасении, а не об обмане, ему удалось вызволить играющих из бед
ы.
Но тот, кто мыслит об обмане, тот и действует исходя из своих мыслей. А тот,
кто спас детей от беды и сохранил им жизнь Ц он воспользовался “уловкой
”.
Говорить об обмане там, где присутствует спасение, значит, подменять одн
о действие Ц другим. Поймите это, дети моего имени!»
«И мы можем это понятие передать другим людям? Ц спросили им
енинники.
«Если это услышат те, у кого знания малы, кто надменен, ленив,
все оценивает на взгляд собственного «я», то они не поймут этих объяснен
ий Ц таким нельзя объяснять Законы Дхармы.
Такие люди не верят никому, и будут поносить Законы, чем уничтожат во всех
мирах ростки семени Будды.
Поэтому я и говорю вам, идите и подготовьте почву для семян.
Вы уже прошли Путь Будды, вашими сердцами движет любовь и справедливость
. И пусть эти сердца не знают сомнений!»
Последние слова о горящем доме, и ответы Майтрейи, слышали уж
е все сплотившиеся вокруг Будды.
После его неожиданного ответа все миры снова были потрясены шестью спос
обами.
Вместе со всеми, глубокое потрясение испытали и отраженные Истинным Име
нем. Они были потрясены, ибо, помимо сказанного Буддой, они поняли, что их о
тражение не существует само по себе, что это иллюзия Ц Майя, не имеющая со
бственной природы.
Они поняли, что отражение существует лишь тогда, когда есть Истинный Ист
очник, который порождает отражение. Само же отражение Ц это пустота.
Немедленно в памяти всплыло изречение последнего Будды Шакьямуни:
«Форма Ц есть Пустота, а Пустота Ц есть форма.
Если сознание, Ананда, не создало бы имя и форму, могли бы мы отличить воду
от огня, землю от воздуха?»
«Нет, мой господин!» - отвечал Ананда.
«Если бы сознание, Ананда, не вошло в чрево, возникли бы в чре
ве имя и форма?»
«Нет, мой господин!» Ц ответил его ученик.
Отражение имени Майтрейи буквально задрожало, когда стало ясно, что без
Источника они Ц ничто.
Но оно успокоилось, поняв, что пока существует Источник, его отражение мо
гло показываться и преломляться во всех мирах.
Поэтому Майтри и Май молниеносно преломились и показались на том же мест
е, откуда Майтрейя стартовал. Посадка была сделана вовремя, так как за две
рьми начинался какой-то скандал.
Майтрейя взял сотовый телефон и набрал номер старшего телохранителя.
«Что за шум?» Ц спросил прибывший.
«Требуют объяснений!» Ц коротко ответил тот.
«Сейчас выйду!» Ц пообещал Майтрейя и вышел к о
жидающим.
В холле стоял невообразимый гвалт.
«Тихо все! Ц крикнул он шумящим. Ц
Пусть претензии высказывает кто-то один из обследующих меня специалист
ов».
Из рядов исследователей поднялась рука.
«Мы уже достаточно хорошо вас знаем! Ц сказал хозяин руки, Ц но вы не гов
орите ничего конкретного. Даже в вопросах астрономии, высказанные вами в
ерсии, никуда не ведут и ничего не меняют».
«Что же вы хотите изменить? Ц спросил исследуе
мый. Ц Меняюсь я, а не вы. Ваше дело исследовать мои метаморфо
зы, спрашивать. Моё дело Ц отвечать. В чем заключаются ваши претензии? Вы
хотите знать какие-то секреты?»
«Хватит жонглировать словами! Ц резко ответил специалист.
Ц Да, Ваши изменения и знания очевидны, но мы хотели бы убедиться, способн
ы ли вы практически применить излагаемые Вами законы. Мы ждём демонстрац
ии этих законов. Если вы не покажете, как работают Законы Связи с Иными Сфе
рами Сознания, то мы будем вынуждены нейтрализовать ваших телохранител
ей и, привязав вас, как подопытного кролика, сделать вам лоботомию».
Гул одобрения прокатился среди самодовольных исследователей.
«Ну, что ж, действуйте, если гуманность вам позволяет!»
Ц сказал наблюдаемый.
Спикер сделал условный жест, и несколько дюжих санитаров, которых специа
льно держат в психиатрических клиниках, направились к «подопытному кро
лику».
Между телохранителями, нанятыми Анной, и верзилами в белых халатах завяз
алась борьба. Но, преимущество оказалось на стороне специально обученны
х санитаров, и на телохранителей были надеты наручники.
Не медля ни минуты, санитары направились к испытуемому.
Жертва была спокойна.
Не успел один из санитаров занести руку, чтобы провести приём, как он охну
л от боли и грузно опустился на пол.
Та же участь постигла второго и третьего.
Четвертый замахнулся на жертву кулаком и ударил бы, если бы его кулак не н
аткнулся на что-то твердое вроде стены.
Взвыв от боли, он попытался провести удар второй рукой и ногой, но каждый р
аз его сила его ударов в равной мере возвращалась нападавшему, которому
было очень больно.
«Стреляйте усыпляющими пулями!» Ц распорядился спикер.
Санитары с трудом оправились от своей боли, быстро достали приготовленн
ые заранее пистолеты, и направили их стволы на свою жертву.
Раздались звуки выстрелов, но пули санитаров не достигли цели.
Пули были возвращены их хозяевам и они, пораженные, корчились на полу.
Спустя несколько секунд они уже спали.
Наступила всеобщая растерянность.
«Вы хотели убедиться, на что мы способны? Ц спок
ойно спросил Майтрейя. Ц Убедились? Беда вас ждет! А теперь,
вон из моего дома!»
В полной тишине, унося спящих и помогая побитым, исследовате
ли и журналисты удалились.
Тишина продолжалась недолго.
Через некоторое время, возле дома, где жила исследуемая семья, послышалс
я вой полицейских сирен.
Несколько машин окружили дом.
Полицейские заняли круговую оборону, и, достав огнестрельное оружие, спр
ятались за своими машинами.
Шериф взял в руки мегафон и сказал, обращаясь к находящимся в доме:
«Прошу вас выйти с поднятыми руками и сдаться властям! Вы совершили недо
зволенные и преступные действия против официальных лиц. Ордер на ваш аре
ст у нас на руках!» Ц и он поднял над головой стандартную бумагу.
«Как хорошо, что мама ещё спит» Ц подумал её сын и вышел на крыльцо.
«Пожалуйста, вот мои руки!» Ц сказал «нарушите
ль».
Не ожидая такого лёгкого поворота событий, два полицейских с наручникам
и стали приближаться к нарушителю спокойствия.
Но они не смогли надеть на него наручники.
Наручники непонятным образом застегнулись на кистях полицейских.
«Стреляйте в него!» Ц увидев случившееся, заорал шериф.
Раздались выстрелы, но пули вернулись к нападающим и поразили их самих.
Шериф остолбенел.
Не веря своим глазам, он открыл дверцу своей машины, и по радио вызвал подк
репление с более тяжелым вооружением.
Майтрейя сел на ступеньки и спокойно взирал на шерифа.
«Ах, вот ты как?! Ц захлебываясь от ярости, орал блюститель порядка. Ц Ну, т
ы у меня попляшешь!»
«Хорошая идея! Ц сказал внутренний голос Майтр
и.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21