» Ц спросил Том девушку.
«Что именно?»
«Меняешь контур зрачков, зачем?»
«А, это! Ц сказала она, обводя взглядом пространство. Ц Видишь ли, круглы
й глаз видит только сферические предметы материального мира. Узкая щель
обеспечивает прохождение оптических частот несоизмеримо выше обычног
о зрения. Как на средних радиоволнах не поймать УКВ или
FM , так и я ловлю на FM
-оптике тот источник излучения, который не поймать средним зр
ением»
«И кого же ты там ловишь своим взглядом?» Ц заинтересованно спросил Том.
«О! Много кого! Ц ответила Ида. Ц Вокруг обнажаются десятки сущностей, о
которых люди даже боятся думать. Например, существа промежуточного сост
ояния Ц гандхарвы, которые мечтают воплотиться вновь и провоцируют люд
ей на сексуальный контакт. Они входят во влагалище вместе со спермой, но, к
сожалению, современные средства предохранения от беременности вновь в
ыкидывают их в промежуточное состояние».
«Да, сегодня не многим светит воплотиться» Ц засмеялся Том. Ц А кто еще в
итает вокруг нас?»
«Элементали, лярвы всякие, астральные тела спящих, преты, асуры, киннары, м
ахораги, пишачи, Ц много всякого сброда, не имеющих названия».
«Кто такие преты, киннары, махораги, пишачи? Ц спросил Том, Ц они опасны д
ля человека?»
«Преты Ц это духи умерших. Асуры Ц это живые агрессивные сущности. Кинн
ары Ц синкретические существа: птицы с человеческой головой. Махораги
Ц один из видов демонов в облике змеи. Пишачи Ц сущности, питающиеся чел
овеческой кровью и насылающие на людей различные болезни» Ц терпеливо
объяснила Ида.
«А почему я не вижу их?» Ц спросил Том.
«Потому что ты не любишь несчастных так, как люблю я, Ц ответила ларуна.
Ц Когда ты пройдешь практику по теории, которую тебе дадут Высшие Силы, т
огда и ты будешь иметь такие же глаза, как у меня»
«У этой теории большой объём? Теория, скучна, как всегда, наверное?» Ц не д
авал её покоя телохранитель.
«Это зависит от угла зрения, Ц сказала, пересыпая песок из ладошки в ладо
шку, обнажённая. Ц Если смотреть в корень, то узришь, что «ТЕО» значит Бог.
Всё, несущее в себе корень «ТЕО» Ц теология, теорема, теория, теософия и т
ому подобное Ц божественно. Оно не может быть скучным. Разве творчество
может быть скучным?».
«Согласен, Ц ответил бывший бог, Ц но откуда возникают теории?»
«Теории проявляются в голове у того, кто мысленно настраивается на иском
ый предмет, и находит соответствующий информационный файл в Архиве Косм
ической Академии Школы Абсолюта Ц АКАША.
Срабатывает резонанс, и файл скачивается в определенный объем сознания
искателя. Вот и всё. Остальное дело техники Ц правильно записать получе
нную информацию» Ц объяснила Тому его голая спутница.
«Расскажи мне про АКАША?» Ц попросил её телохранитель.
«Ладно! Ц согласилась Ида. Ц Начнём с того, что каждый человек может пред
ставить весь мир в обозримых границах. После этого он легко обнаруживает
возможность постановки вопроса, Ц а что там, за гранью только что предст
авленного?»
«Ну, да я всю жизн
ь только этим и занимаюсь!» Ц отозвался Том, покусывая травинку.
«Так вот, там за
гранью обнаруживается отсутствие препятствующей границы
для деятельности ума. Ты согласен с этим?» Ц спросила Ида.
«Разумеется!» Ц отозвался её телохранитель, разворачиваясь грудью к со
лнцу.
«Следовательно
, Безграничность Ц признак такого состояния сознания, которое не подвер
жено бытию.
Но, поскольку бы
тие всё время меняется, постольку АКАША постоян
но Ц и не подвержено влиянию времени и пространства
. Но, безграничная деятельность ума в пространстве привела ег
о к открытию способа организации пространства сознанием».
«Значит, пространство АКАША создано умом?» Ц спросил бывши
й богом.
«Обычно АКАША всегда отождествляют с пространством. Но это не так. Восто
чные цивилизации понятие пространства никогда не отождествляют ни с из
меряемым пространством, ни с местоположением. АКАША подобно пространст
ву проживания, или жизненному пространству. Это более широкое понятие, ч
ем трехмерный объем пространства Ц АКАША несводимо и непреходяще: оно с
уществует до тех пор, пока оно живое». Ц объяснила Ида..
«Выходит, настроившись на АКАША, можно стать всезнающим Богом?»
«Нет. Богами становятся в результате иных действий ума. Этот предмет мы о
смыслим на другом уроке», Ц сказала обнаженная, также разворачиваясь гр
удью к солнцу.
«И поскольку бытие всё время меняется, Ц продолжала ларуна, Ц постольк
у АКАША постоянно, и не подвержено влиянию времени. Ну, а если это простран
ство Ума постоянно, то на нём, как на жёстком диске, можно записать огромны
й объем информации, исходящий как от 5 органов чувств всех мыслящих сущес
тв, так и от энергии их деятельности»
«Значит, АКАША не бесчувственно?» Ц спросил Том, стряхивая налипший пес
ок с бедер.
«Нет. Я не с той стороны тебе показала картину. Давай, посмотрим иначе! Ц п
редложила девушка, поворачиваясь к нему грудью. Ц На востоке считают ум
шестым чувством.
Если рассмотреть органы чувств в их природном порядке Ц осязание, вкус,
обоняние, слух, зрение и ум, то мы увидим возрастание дальнодействия, начи
ная от прямого тактильного контакта в осязании, далее очевидно зрение, в
оспринимающее свет далеких звезд, и кончая умом, «ощущающего» мыслью Все
ленную. Ты видишь подобие ощущений в этом диапа
зоне чувств?».
«Да. Но, АКАША в этом случае, предстает, как скрытый объект ума?»
«Восприятие АКАША есть акт самоосязания ума, сходного с актом самоосозн
ания» Ц продолжила его мысль собеседница.
«Из этого следует, что природа нашего ума сходна с АКАША, иначе постижени
е неведомого было бы невозможно! Ц сделал вывод Том, шлёпнув Иду по плечу
. Ц Но тогда какая разница по смыслу в словах разум и ум?»
«Ни в коем случае не надо путать ум с бытовым сознанием и рассудком, о кото
рых можно говорить, только как о функциях головного мозга, Ц ответила ла
руна. Ц Считает и анализирует человек мозгом, но думает Ц всем телом, в ц
ентре которого не мозг, а Сердце Ц орган ощущения АКАША» Ц закончила он
а свою мысль.
Солнце уже перевалило за полдень, и кое-кто из нудистов стал одеваться и у
ходить с пляжа.
«А почему раздетых догола людей называют нудистами?» Ц спросила Ида.
«Нудисты названы так от французского слова « Nu
», что значит “обнаженная натура” - вот и всё» Ц объяснил Том.
«Да? А я думала, Ц засмеялась обнажённая, Ц что это название происходит о
т слова «нудные, занудные».
«Есть у них немного, именно такого качества Ц согласился Том. Ц Но, в общ
ем, они неплохие люди, стараются вести чистый, натуральный образ жизни. Не
трескают мяса, не курят, не сквернословят, не пьют водку…»
«В чём я сильно сомневаюсь», Ц заметила Ида, глазами показывая на близ ле
жащего соседа с красным распухшим носом.
«В семье не без урода» Ц пробормотал Том, чертя на песке какие-то узоры.
«Мне скоро уходить Ц сказала обнаженная. Ц Подведем итоги. Самое главн
ое, что тебе сегодня показали, выход в сферу любви Ц нирвану.
Никто из смертных не в состоянии достичь нирваны, если только он не дости
г состояния будды.
Тебе это показали для того, чтобы ты, почувствовав неземную любовь, к ней в
сегда стремился»
«И много жизней я буду к ней стремиться?» Ц спросил Том.
«Некоторым хватало для этого одной жизни.
Но у людей есть способ на короткое время достигать этого несравнимого со
стояния любви посредством Тантры. Точнее, через один из её аспектов Ц со
вокупление. Но это не простое совокупление Ц заметила ларуна. Ц Это ско
рее символическое совокупление, хотя при этом люди и находятся в тесном
контакте».
«Да, я видел эти картины на тибетских иконах, Ц вспомнил Том. Ц Господи! В
какой ужас пришли бы христианские служители церкви, увидев вместо привы
чной святости «развратное» совокупление на иконе!» Ц Том захохотал так
, что окружающие стали с интересом поглядывать на него.
«Эти иконы называются тханками, Ц поправила его ларуна. Ц И этот акт ест
ь не только на тханках, он запечатлен повсеместно в золоченых фигурах Бо
дхисаттв, сидящих в соитии со своими «Юм» в позе лотоса».
«Да, да! Ц согласился её телохранитель. Ц Я видел эти шедевры тибетского
искусства в 90-х годах прошлого столетия, когда они входили в экспозицию «
1000 Будд», экспонировавшихся в купольном помещении Казанского собора в Са
нкт Петербурге. Я специально заглядывал сбоку, Ц действительно все будд
ы сидели в соитии со своими «юмами», которые обхватывали торс мужа одной
или двумя ногами» Ц Том хотел показать, как это происходит, но Ида оттолк
нула его.
«Для того чтобы использовать этот способ достижения Нирваны, Ц перебил
а его ларуна, Ц нужна длительная подготовка.
Необходимо много раз входить в контакт с избранной «Юм», но не для наслаж
дения от оргазма, когда сексуальная энергия проходит по простому и кратч
айшему пути. Эта тренировка нужна, чтобы контролировать подъем энергии к
голове, и многое другое, технику которого трудно объяснить, Ц нужен опыт
ный подход».
«Не хочешь ли ты предложить мне использовать этот способ для того, чтобы
я научился ценить и сохранять истинную Любовь, доступную в Нирване?» Ц п
рямо спросил Том.
«Другого пути нет! Ц ответила ларуна. Ц Космосу нужен человек, который б
ыл бы способен излучать Истинную Любовь, как это делали многие достойные
люди, когда-то бывшие богами. Не буду тревожить их имен».
«И ты… будешь руководить моей практикой?» Ц с надеждой в голосе спросил
Том.
«А где же в это жуткое время ты найдешь действительно знающего Учителя?»
Ц вопросом на вопрос ответила обнаженная.
«И когда же мы начнём учебный год?» Ц спросил её телохранитель.
«Мы уже начали, Ц ответила Ида, Ц и ты сорвался. Ты, как и любой ученик, не з
астрахован от ошибок. Только через ошибки, отбрасывая и не повторяя их, че
ловек приближается к Истине. А Истина и Любовь Ц неразделимы. Трудная у т
ебя будет практика, Ц сочувственно сказала она и поднялась на ноги.
Глядя на неё снизу, Том ещё раз подметил как гармонично-пропорциональны
черты её тела. Она была похожа на мраморную фигуру одной из богинь, что сто
ят в Летнем саду у Невы.
«Не вставай! Ц предупредила она своего телохранителя. Ц Я пойду в воду. О
братно я приду уже не сегодня. Люди на пляже не заметят моего исчезновени
я, Ц я постараюсь это сделать. До свиданья!»
«Когда?» Ц спросил вдогонку ей Том.
«Неожиданно!» Ц сказала обнаженная и побежала к воде.
Мужчины смотрели ей вслед. Кто-то попытался было направиться вслед за не
й, но вернулся, не замочив ног.
Том еще долго смотрел на освещенную солнцем прекрасную фигуру обнаженн
ой девушки, пока она не скрылась из поля зрения.
Тогда он отвернулся от воды и стал смотреть на прибрежный лес.
Каждое дерево шевелилось и дышало любовью солнца.
Все деревья Ц стройные или уродливые, в полной мере получали эту любовь.
Эта любовь излучалась и на святых, и на убийц одинаково Ц без выбора.
Когда Том думал об этом, светлая любовь уже дала нежный росток в его сердц
е.
И он понимал, что это чувство уже не покинет его, как и ларуна.
А ларуна?
«Да была ли она? Ц с сомнением думал Том. Ц Может быть, я сошел с ума, и у мен
я начались галлюцинации? Кто же поверит в то, что со мной случилось?»
«Сомнение отравляет веру! Ц ответил ему внутренний голос Ц Тебе не нуж
но оглядываться на «кого-то». Тебе доверена тайна, а не кому-то ещё. Космос
не может быть сумасшедшим».
«Действительно, чего это я? Ц опомнился Том. Ц Вот, на месте где она лежал
а, ещё одеяло не высохло. Интересно, где она сейчас?»
Он закрыл глаза, и понял, что ларуна уже слилась со своим Космосом и купала
сь в океане Любви, которая омывала её и внутри и снаружи.
Когда все земное было смыто, ларуна и любовь стали неразличимы.
А Том, полежав немного на солнце, встал, стряхнул одеяло, оделся и пошёл на
электричку.
Если бы он знал, что ждёт его в последующие дни, то он подготовился бы к это
му заранее. Или вообще постарался бы избежать этих событий. Но, как вы пони
маете, всё, что ждёт нас в будущем, невозможно описать в настоящей картине.
Картина вторая.
ЛАРУ
НА
Это случилось неожиданно.
Том очень хотел спать. Весь день он разгружал брёвна из товарных вагонов,
которые загнали в тупик на станции Терийоки. У него были ободраны в кровь
пальцы. Но зато он заработал немного денег на жизнь. Очень хотелось спать.
Но бедняге не дали спать.
Не успел он закрыть глаза и погрузиться в отдых, как вдруг громкий хлопок
вывел его из полусонного состояния.
Том приподнялся на постели.
Ничего не обнаружив, он вновь опустил голову на подушку.
И снова громкий хлопок заставил его вскочить.
Где-то неподалёку стреляли.
Том открыл створку окна и выглянул наружу. Он жил на первом этаже небольш
ого одноэтажного дома для рабочих, и обзор отсюда был небольшим. Глаз упи
рался в подобие изгороди, за которой был огород, а за огородом лес.
Солнце садилось, и его лучи освещали стволы сосен жёлтым светом.
За углом послышалась ругань, стуки и снова хлопок выстрела.
Затем раздался стон и топот убегающих по дороге ног.
Не одеваясь, как был в трусах, Том выскочил наружу.
За углом на дороге корчился мужчина. Грязный и окровавленный он протянул
к Тому руку, зовя на помощь.
Он был не из местных. Здешних Том знал всех наперечёт.
Рядом с раненым валялся пистолет.
Том отбросил его ногой и наклонился над раненым.
«Я искал тебя, Ц хрипя, сказал незнакомец. Ц Меня послала ларуна. Эти мер
завцы отобрали у меня все деньги, которые предназначались для тебя. А пот
ом они подстрелили меня. Прости, мне пора катапультироваться из этого ми
ра…»
«Постой! Ц Том приподнял его голову. Ц Почему она не появилась сама?»
«Она сказала, что ты не будешь задавать вопросов, Ц прохрипел раненый. Ц
Она сказала, что ты научился все вопросы решать сам. Выходит, что она обнар
ужила твою ошибку. Ты еще не можешь пересечь океан при свете дня…»
«Бред како-то! Ц пробормотал Том. Ц Какой океан?»
«Это не бред Ц затихающим голосом прошептал мужчина. Ц Так называется
первая стратагема».
«Что это значит?» Ц в волнении спросил Том. От сна не осталось и следа.
«Это означает создать внешнюю ситуацию, которая постепенно становится
привычной и хорошо знакомой. Когда испытуемый привыкнет к ситуации, можн
о неожиданно поставить перед ним проблему» Ц ответил раненый и затих.
Тело его обмякло, и Том опустил его голову на землю.
«Где же соседи? Неужели все затаились по углам? Неужели беда никого не кас
ается?» Ц думал Том, оглядываясь по сторонам.
«Не надейся ни на кого, Ц прозвучал внутренний голос. Ц Действуй всегда
сам, как считаешь нужным».
Том собрался было приподнять тело, но заметил, что с ним происходят какие-
то странные изменения. Как будто его охватил какой-то бесцветный огонь и
кремировал тело. Было видно даже, как колеблются предметы, расположенные
за ним, как это бывает с настоящим костром, когда смотришь сквозь жар его
пламени.
Том смотрел на это явление, как зачарованный.
Он видел, как вихрь времени молниеносно разлагает тело, и понял, что земно
й огонь Ц это модификация времени, которое в обычном режиме разрушает п
редметы незаметно, а в огне это время пожирает всё жадно и быстро.
Самовозгорание закончилось так же неожиданно, как и началось.
От пришельца не осталось даже кучки пепла.
Но жар вихря не опалил даже травинок, росших рядом с дорогой.
«Это называется “ катапультироваться ”!» - подумал Том и побрёл обратно.
Теперь ему было не до сна.
Ларуна предложила ему заочный вид образования.
В первом задании на дом он совершил ошибку.
Из ста возможностей не задать вопрос, решив его самому, одна осталась нер
ешённой, Ц и он задал вопрос пришельцу. И не один.
Это значило, что рубль не будет целым рублем, если в нем не хватает копейки
. Этих копеечных вопросов у Тома оказалось несколько. Рубля не сложилось.
«Да, Ц раздумывал уставший Том, Ц эта ситуация целиком укладывалась в п
оставленную передо мной стратагему: «создать внешнюю ситуацию, которая
постепенно становится привычной и хорошо знак
омой. Когда наблюдаемый привыкнет к ситуации, можно неожиданно испытать
его».
Заочник снова вошел в дом. Огляделся. Кровать и тумбочка. Привычная солда
тская обстановка. Ничего лишнего.
« Привычная! Ц поймал он себя на мысли. Ц И здесь
тоже. Нельзя привыкать. Привычка ведет к привязанности. А привязанность
Ц это не любовь. Кроме того, я ведь не могу всё время менять обстановку ил
и ситуацию!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
«Что именно?»
«Меняешь контур зрачков, зачем?»
«А, это! Ц сказала она, обводя взглядом пространство. Ц Видишь ли, круглы
й глаз видит только сферические предметы материального мира. Узкая щель
обеспечивает прохождение оптических частот несоизмеримо выше обычног
о зрения. Как на средних радиоволнах не поймать УКВ или
FM , так и я ловлю на FM
-оптике тот источник излучения, который не поймать средним зр
ением»
«И кого же ты там ловишь своим взглядом?» Ц заинтересованно спросил Том.
«О! Много кого! Ц ответила Ида. Ц Вокруг обнажаются десятки сущностей, о
которых люди даже боятся думать. Например, существа промежуточного сост
ояния Ц гандхарвы, которые мечтают воплотиться вновь и провоцируют люд
ей на сексуальный контакт. Они входят во влагалище вместе со спермой, но, к
сожалению, современные средства предохранения от беременности вновь в
ыкидывают их в промежуточное состояние».
«Да, сегодня не многим светит воплотиться» Ц засмеялся Том. Ц А кто еще в
итает вокруг нас?»
«Элементали, лярвы всякие, астральные тела спящих, преты, асуры, киннары, м
ахораги, пишачи, Ц много всякого сброда, не имеющих названия».
«Кто такие преты, киннары, махораги, пишачи? Ц спросил Том, Ц они опасны д
ля человека?»
«Преты Ц это духи умерших. Асуры Ц это живые агрессивные сущности. Кинн
ары Ц синкретические существа: птицы с человеческой головой. Махораги
Ц один из видов демонов в облике змеи. Пишачи Ц сущности, питающиеся чел
овеческой кровью и насылающие на людей различные болезни» Ц терпеливо
объяснила Ида.
«А почему я не вижу их?» Ц спросил Том.
«Потому что ты не любишь несчастных так, как люблю я, Ц ответила ларуна.
Ц Когда ты пройдешь практику по теории, которую тебе дадут Высшие Силы, т
огда и ты будешь иметь такие же глаза, как у меня»
«У этой теории большой объём? Теория, скучна, как всегда, наверное?» Ц не д
авал её покоя телохранитель.
«Это зависит от угла зрения, Ц сказала, пересыпая песок из ладошки в ладо
шку, обнажённая. Ц Если смотреть в корень, то узришь, что «ТЕО» значит Бог.
Всё, несущее в себе корень «ТЕО» Ц теология, теорема, теория, теософия и т
ому подобное Ц божественно. Оно не может быть скучным. Разве творчество
может быть скучным?».
«Согласен, Ц ответил бывший бог, Ц но откуда возникают теории?»
«Теории проявляются в голове у того, кто мысленно настраивается на иском
ый предмет, и находит соответствующий информационный файл в Архиве Косм
ической Академии Школы Абсолюта Ц АКАША.
Срабатывает резонанс, и файл скачивается в определенный объем сознания
искателя. Вот и всё. Остальное дело техники Ц правильно записать получе
нную информацию» Ц объяснила Тому его голая спутница.
«Расскажи мне про АКАША?» Ц попросил её телохранитель.
«Ладно! Ц согласилась Ида. Ц Начнём с того, что каждый человек может пред
ставить весь мир в обозримых границах. После этого он легко обнаруживает
возможность постановки вопроса, Ц а что там, за гранью только что предст
авленного?»
«Ну, да я всю жизн
ь только этим и занимаюсь!» Ц отозвался Том, покусывая травинку.
«Так вот, там за
гранью обнаруживается отсутствие препятствующей границы
для деятельности ума. Ты согласен с этим?» Ц спросила Ида.
«Разумеется!» Ц отозвался её телохранитель, разворачиваясь грудью к со
лнцу.
«Следовательно
, Безграничность Ц признак такого состояния сознания, которое не подвер
жено бытию.
Но, поскольку бы
тие всё время меняется, постольку АКАША постоян
но Ц и не подвержено влиянию времени и пространства
. Но, безграничная деятельность ума в пространстве привела ег
о к открытию способа организации пространства сознанием».
«Значит, пространство АКАША создано умом?» Ц спросил бывши
й богом.
«Обычно АКАША всегда отождествляют с пространством. Но это не так. Восто
чные цивилизации понятие пространства никогда не отождествляют ни с из
меряемым пространством, ни с местоположением. АКАША подобно пространст
ву проживания, или жизненному пространству. Это более широкое понятие, ч
ем трехмерный объем пространства Ц АКАША несводимо и непреходяще: оно с
уществует до тех пор, пока оно живое». Ц объяснила Ида..
«Выходит, настроившись на АКАША, можно стать всезнающим Богом?»
«Нет. Богами становятся в результате иных действий ума. Этот предмет мы о
смыслим на другом уроке», Ц сказала обнаженная, также разворачиваясь гр
удью к солнцу.
«И поскольку бытие всё время меняется, Ц продолжала ларуна, Ц постольк
у АКАША постоянно, и не подвержено влиянию времени. Ну, а если это простран
ство Ума постоянно, то на нём, как на жёстком диске, можно записать огромны
й объем информации, исходящий как от 5 органов чувств всех мыслящих сущес
тв, так и от энергии их деятельности»
«Значит, АКАША не бесчувственно?» Ц спросил Том, стряхивая налипший пес
ок с бедер.
«Нет. Я не с той стороны тебе показала картину. Давай, посмотрим иначе! Ц п
редложила девушка, поворачиваясь к нему грудью. Ц На востоке считают ум
шестым чувством.
Если рассмотреть органы чувств в их природном порядке Ц осязание, вкус,
обоняние, слух, зрение и ум, то мы увидим возрастание дальнодействия, начи
ная от прямого тактильного контакта в осязании, далее очевидно зрение, в
оспринимающее свет далеких звезд, и кончая умом, «ощущающего» мыслью Все
ленную. Ты видишь подобие ощущений в этом диапа
зоне чувств?».
«Да. Но, АКАША в этом случае, предстает, как скрытый объект ума?»
«Восприятие АКАША есть акт самоосязания ума, сходного с актом самоосозн
ания» Ц продолжила его мысль собеседница.
«Из этого следует, что природа нашего ума сходна с АКАША, иначе постижени
е неведомого было бы невозможно! Ц сделал вывод Том, шлёпнув Иду по плечу
. Ц Но тогда какая разница по смыслу в словах разум и ум?»
«Ни в коем случае не надо путать ум с бытовым сознанием и рассудком, о кото
рых можно говорить, только как о функциях головного мозга, Ц ответила ла
руна. Ц Считает и анализирует человек мозгом, но думает Ц всем телом, в ц
ентре которого не мозг, а Сердце Ц орган ощущения АКАША» Ц закончила он
а свою мысль.
Солнце уже перевалило за полдень, и кое-кто из нудистов стал одеваться и у
ходить с пляжа.
«А почему раздетых догола людей называют нудистами?» Ц спросила Ида.
«Нудисты названы так от французского слова « Nu
», что значит “обнаженная натура” - вот и всё» Ц объяснил Том.
«Да? А я думала, Ц засмеялась обнажённая, Ц что это название происходит о
т слова «нудные, занудные».
«Есть у них немного, именно такого качества Ц согласился Том. Ц Но, в общ
ем, они неплохие люди, стараются вести чистый, натуральный образ жизни. Не
трескают мяса, не курят, не сквернословят, не пьют водку…»
«В чём я сильно сомневаюсь», Ц заметила Ида, глазами показывая на близ ле
жащего соседа с красным распухшим носом.
«В семье не без урода» Ц пробормотал Том, чертя на песке какие-то узоры.
«Мне скоро уходить Ц сказала обнаженная. Ц Подведем итоги. Самое главн
ое, что тебе сегодня показали, выход в сферу любви Ц нирвану.
Никто из смертных не в состоянии достичь нирваны, если только он не дости
г состояния будды.
Тебе это показали для того, чтобы ты, почувствовав неземную любовь, к ней в
сегда стремился»
«И много жизней я буду к ней стремиться?» Ц спросил Том.
«Некоторым хватало для этого одной жизни.
Но у людей есть способ на короткое время достигать этого несравнимого со
стояния любви посредством Тантры. Точнее, через один из её аспектов Ц со
вокупление. Но это не простое совокупление Ц заметила ларуна. Ц Это ско
рее символическое совокупление, хотя при этом люди и находятся в тесном
контакте».
«Да, я видел эти картины на тибетских иконах, Ц вспомнил Том. Ц Господи! В
какой ужас пришли бы христианские служители церкви, увидев вместо привы
чной святости «развратное» совокупление на иконе!» Ц Том захохотал так
, что окружающие стали с интересом поглядывать на него.
«Эти иконы называются тханками, Ц поправила его ларуна. Ц И этот акт ест
ь не только на тханках, он запечатлен повсеместно в золоченых фигурах Бо
дхисаттв, сидящих в соитии со своими «Юм» в позе лотоса».
«Да, да! Ц согласился её телохранитель. Ц Я видел эти шедевры тибетского
искусства в 90-х годах прошлого столетия, когда они входили в экспозицию «
1000 Будд», экспонировавшихся в купольном помещении Казанского собора в Са
нкт Петербурге. Я специально заглядывал сбоку, Ц действительно все будд
ы сидели в соитии со своими «юмами», которые обхватывали торс мужа одной
или двумя ногами» Ц Том хотел показать, как это происходит, но Ида оттолк
нула его.
«Для того чтобы использовать этот способ достижения Нирваны, Ц перебил
а его ларуна, Ц нужна длительная подготовка.
Необходимо много раз входить в контакт с избранной «Юм», но не для наслаж
дения от оргазма, когда сексуальная энергия проходит по простому и кратч
айшему пути. Эта тренировка нужна, чтобы контролировать подъем энергии к
голове, и многое другое, технику которого трудно объяснить, Ц нужен опыт
ный подход».
«Не хочешь ли ты предложить мне использовать этот способ для того, чтобы
я научился ценить и сохранять истинную Любовь, доступную в Нирване?» Ц п
рямо спросил Том.
«Другого пути нет! Ц ответила ларуна. Ц Космосу нужен человек, который б
ыл бы способен излучать Истинную Любовь, как это делали многие достойные
люди, когда-то бывшие богами. Не буду тревожить их имен».
«И ты… будешь руководить моей практикой?» Ц с надеждой в голосе спросил
Том.
«А где же в это жуткое время ты найдешь действительно знающего Учителя?»
Ц вопросом на вопрос ответила обнаженная.
«И когда же мы начнём учебный год?» Ц спросил её телохранитель.
«Мы уже начали, Ц ответила Ида, Ц и ты сорвался. Ты, как и любой ученик, не з
астрахован от ошибок. Только через ошибки, отбрасывая и не повторяя их, че
ловек приближается к Истине. А Истина и Любовь Ц неразделимы. Трудная у т
ебя будет практика, Ц сочувственно сказала она и поднялась на ноги.
Глядя на неё снизу, Том ещё раз подметил как гармонично-пропорциональны
черты её тела. Она была похожа на мраморную фигуру одной из богинь, что сто
ят в Летнем саду у Невы.
«Не вставай! Ц предупредила она своего телохранителя. Ц Я пойду в воду. О
братно я приду уже не сегодня. Люди на пляже не заметят моего исчезновени
я, Ц я постараюсь это сделать. До свиданья!»
«Когда?» Ц спросил вдогонку ей Том.
«Неожиданно!» Ц сказала обнаженная и побежала к воде.
Мужчины смотрели ей вслед. Кто-то попытался было направиться вслед за не
й, но вернулся, не замочив ног.
Том еще долго смотрел на освещенную солнцем прекрасную фигуру обнаженн
ой девушки, пока она не скрылась из поля зрения.
Тогда он отвернулся от воды и стал смотреть на прибрежный лес.
Каждое дерево шевелилось и дышало любовью солнца.
Все деревья Ц стройные или уродливые, в полной мере получали эту любовь.
Эта любовь излучалась и на святых, и на убийц одинаково Ц без выбора.
Когда Том думал об этом, светлая любовь уже дала нежный росток в его сердц
е.
И он понимал, что это чувство уже не покинет его, как и ларуна.
А ларуна?
«Да была ли она? Ц с сомнением думал Том. Ц Может быть, я сошел с ума, и у мен
я начались галлюцинации? Кто же поверит в то, что со мной случилось?»
«Сомнение отравляет веру! Ц ответил ему внутренний голос Ц Тебе не нуж
но оглядываться на «кого-то». Тебе доверена тайна, а не кому-то ещё. Космос
не может быть сумасшедшим».
«Действительно, чего это я? Ц опомнился Том. Ц Вот, на месте где она лежал
а, ещё одеяло не высохло. Интересно, где она сейчас?»
Он закрыл глаза, и понял, что ларуна уже слилась со своим Космосом и купала
сь в океане Любви, которая омывала её и внутри и снаружи.
Когда все земное было смыто, ларуна и любовь стали неразличимы.
А Том, полежав немного на солнце, встал, стряхнул одеяло, оделся и пошёл на
электричку.
Если бы он знал, что ждёт его в последующие дни, то он подготовился бы к это
му заранее. Или вообще постарался бы избежать этих событий. Но, как вы пони
маете, всё, что ждёт нас в будущем, невозможно описать в настоящей картине.
Картина вторая.
ЛАРУ
НА
Это случилось неожиданно.
Том очень хотел спать. Весь день он разгружал брёвна из товарных вагонов,
которые загнали в тупик на станции Терийоки. У него были ободраны в кровь
пальцы. Но зато он заработал немного денег на жизнь. Очень хотелось спать.
Но бедняге не дали спать.
Не успел он закрыть глаза и погрузиться в отдых, как вдруг громкий хлопок
вывел его из полусонного состояния.
Том приподнялся на постели.
Ничего не обнаружив, он вновь опустил голову на подушку.
И снова громкий хлопок заставил его вскочить.
Где-то неподалёку стреляли.
Том открыл створку окна и выглянул наружу. Он жил на первом этаже небольш
ого одноэтажного дома для рабочих, и обзор отсюда был небольшим. Глаз упи
рался в подобие изгороди, за которой был огород, а за огородом лес.
Солнце садилось, и его лучи освещали стволы сосен жёлтым светом.
За углом послышалась ругань, стуки и снова хлопок выстрела.
Затем раздался стон и топот убегающих по дороге ног.
Не одеваясь, как был в трусах, Том выскочил наружу.
За углом на дороге корчился мужчина. Грязный и окровавленный он протянул
к Тому руку, зовя на помощь.
Он был не из местных. Здешних Том знал всех наперечёт.
Рядом с раненым валялся пистолет.
Том отбросил его ногой и наклонился над раненым.
«Я искал тебя, Ц хрипя, сказал незнакомец. Ц Меня послала ларуна. Эти мер
завцы отобрали у меня все деньги, которые предназначались для тебя. А пот
ом они подстрелили меня. Прости, мне пора катапультироваться из этого ми
ра…»
«Постой! Ц Том приподнял его голову. Ц Почему она не появилась сама?»
«Она сказала, что ты не будешь задавать вопросов, Ц прохрипел раненый. Ц
Она сказала, что ты научился все вопросы решать сам. Выходит, что она обнар
ужила твою ошибку. Ты еще не можешь пересечь океан при свете дня…»
«Бред како-то! Ц пробормотал Том. Ц Какой океан?»
«Это не бред Ц затихающим голосом прошептал мужчина. Ц Так называется
первая стратагема».
«Что это значит?» Ц в волнении спросил Том. От сна не осталось и следа.
«Это означает создать внешнюю ситуацию, которая постепенно становится
привычной и хорошо знакомой. Когда испытуемый привыкнет к ситуации, можн
о неожиданно поставить перед ним проблему» Ц ответил раненый и затих.
Тело его обмякло, и Том опустил его голову на землю.
«Где же соседи? Неужели все затаились по углам? Неужели беда никого не кас
ается?» Ц думал Том, оглядываясь по сторонам.
«Не надейся ни на кого, Ц прозвучал внутренний голос. Ц Действуй всегда
сам, как считаешь нужным».
Том собрался было приподнять тело, но заметил, что с ним происходят какие-
то странные изменения. Как будто его охватил какой-то бесцветный огонь и
кремировал тело. Было видно даже, как колеблются предметы, расположенные
за ним, как это бывает с настоящим костром, когда смотришь сквозь жар его
пламени.
Том смотрел на это явление, как зачарованный.
Он видел, как вихрь времени молниеносно разлагает тело, и понял, что земно
й огонь Ц это модификация времени, которое в обычном режиме разрушает п
редметы незаметно, а в огне это время пожирает всё жадно и быстро.
Самовозгорание закончилось так же неожиданно, как и началось.
От пришельца не осталось даже кучки пепла.
Но жар вихря не опалил даже травинок, росших рядом с дорогой.
«Это называется “ катапультироваться ”!» - подумал Том и побрёл обратно.
Теперь ему было не до сна.
Ларуна предложила ему заочный вид образования.
В первом задании на дом он совершил ошибку.
Из ста возможностей не задать вопрос, решив его самому, одна осталась нер
ешённой, Ц и он задал вопрос пришельцу. И не один.
Это значило, что рубль не будет целым рублем, если в нем не хватает копейки
. Этих копеечных вопросов у Тома оказалось несколько. Рубля не сложилось.
«Да, Ц раздумывал уставший Том, Ц эта ситуация целиком укладывалась в п
оставленную передо мной стратагему: «создать внешнюю ситуацию, которая
постепенно становится привычной и хорошо знак
омой. Когда наблюдаемый привыкнет к ситуации, можно неожиданно испытать
его».
Заочник снова вошел в дом. Огляделся. Кровать и тумбочка. Привычная солда
тская обстановка. Ничего лишнего.
« Привычная! Ц поймал он себя на мысли. Ц И здесь
тоже. Нельзя привыкать. Привычка ведет к привязанности. А привязанность
Ц это не любовь. Кроме того, я ведь не могу всё время менять обстановку ил
и ситуацию!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21