Экзистенциалисты, равно как и феноменологи, могут быть отнесены к идиографической традиции — рассмотрение уникальности, единичности объекта. Если в этом контексте оценивать понятие "маргинальная ситуация", то оказывается, что это соответствует традициям микросоциологического подхода. Ох! О да! Да! Глубже! — с этими словами Кэт раздвинула ноги еще шире и прижала к себе голову Битч.
Саманта взмокшая от двух оргазмов, чуточку пришла в себя, и стала развивать мысль подруги, нежно поглаживая при этом упругие ягодицы Битч:
— И это — две почти противоположных куска рассмотрения маргинальной ситуации — макроподход — маргинальная ситуация как стечение объективных обстоятельств, как следствие перемещения, движения социальных макроструктур; и микроподход — маргинальная ситуация в представлении человека, в единичном случае, как следствие микрособытий человеческой жизни, и здесь важна для нас самооценка, рефлексия, активность субъекта (будь то человек или группа). Возможно, понятие "маргинальная ситуация" следует анализировать именно исходя их этих двух посылок — микроситуация и макроситуация. — видя, что этого недостаточно, Саманта аккуратно, стала вводить пальцы второй руки в полураскрытую интимную щель Битч, что сразу же дало ощутимый результат, поскольку тело эстонской девушки задрожало от наслаждения, — Ситуация как стечение, совокупность обстоятельств — это может быть и совокупность индивидуальных, частных обстоятельств, и совокупность макрообстоятельств, макропричин.
— О господи! Ох! О да! Да! — застонала Кэт, вцепившись в волосы Битч, — О Боже! Да!…Ох!
— Однако, одинаково ли все реагируют на эту «макромаргинальную» ситуацию? — продолжила Саманта, удовлетворенно наблюдая за приближением оргазма у Кэт и Битч. Впрочем, приближение оргазма у рыжеволосой эстонской девушки она чувствовала также и кожей своих пальцев, которые она вела ей в интимную щель, по характерному ритму мышечных сокращений — Возможно: человек со своим взглядом на мир, со своим мышлением оказывается в определенной ситуации и это вызывает маргинальность? То есть маргинал — не любой, а тот, который определенно реагирует на жизненную ситуацию, определенно ведет себя в жизненных обстоятельствах. "Экзистенциальный мыслитель" оказывается в своем мышлении посредством собственного бытия в совершенно определенном положении с присущими этому положению объективными обстоятельствами".
— Ах! О-о-о-о! Ох! — вскрикнули Кэт и Битч одновременно охваченные чувственным наслаждением. Саманта превала беседу и наклонилась к обессиленным и счастливым подругам. Прижавшись к их влажным разгоряченным телам, она стала осыпать их тела нежными поцелуями, помогая подольше растянуть момент неги и сладострастного восторга наслаждения. Какое-то время они втроем молчали, а затем Битч стала развивать сентенции Саманты дальше:
— Получается, что если дело в том, как отдельный человек реагирует (ведет) себя в определенных обстоятельствах, то тогда нет маргинальной ситуации? Однако с точки зрения макроподхода к анализу маргинальной ситуации безусловным является внешний, объективный анализ обстоятельств, совокупность которых определяется как маргинальная ситуация.
— Именно так! — подключилась к беседе уставшая, но счастливая Кэт, — Более «социологичным», и в этом смысле более подходящим для анализа совладания с маргинальной ситуацией, является характеристика последней. Можно выделить ситуации бессознательные: тогда они "оказывают воздействие без того, чтобы тот, кого это касается, знал, как это происходит, и осознанные — наличные для сознающей самое себя воли, которая может их принять, использовать и изменить. Ситуация, ставшая осознанной, взывает к определенному поведению. Благодаря ей не происходит автоматически неизбежного, она указывает возможности и границы возможностей: то, что в ней происходит, зависит также от того, кто в ней находится, и от того, как он ее познает. Само постижение ситуации уже изменяет ситуацию, поскольку оно апеллирует к возможному действованию и поведению". Увидеть ситуацию означает начать господствовать над ней, а обратить на нее пристальный взор — уже — в терминах экзистенциальной философии — борьбу воли за бытие, то есть борьбу человека за самоценность, его самоутверждение и прочее.
Саманта остановила жестом Кэт и продолжила ее мысль:
— Значит, обстоятельства, в которых находит себя отдельный человек, сводятся к трем основным группам:
Экономические, социальные и политические ситуации. Конечно, это можно рассматривать как макрофакторы, влияющие на складывание маргинальной ситуации — определенное состояние общества.
Исторически приобретенное, наличное теперь знание.
Социальное окружение и ценностный контекст — то, чем он (человек) станет, ситуационно обусловлено людьми, с которыми он встретится, и возможностями веры, к нему взывающими
— А если добавить к рассматриваемым особенностям ситуации социологический контекст? — спросила Битч.
Саманта на секунду задумалась, машинально погладив Кэт по внутренней поверхности бедра и ответила:
— Мне кажется, что бытие человека находится в качестве существования в экономических, социальных, политических ситуациях, от реальности которых зависит все остальное, хотя не они только делают ее действительной.
Общим сегодня является не человеческое бытие, как всепроникающий дух, а расхожие мысли и лозунги, средства сообщения и развлечения. Они образуют воду, в которой плавают, а не субстанцию, быть частью которой означает бытие. Общая социальная ситуация не есть решающее, она — скорее то, что ведет к ничтожеству. Решающим является возможность самобытия, еще не становящегося сегодня объективным в своем особом мире, который включает мир, общий для всех, вместо того чтобы подвергаться его вторжению.
— Я поняла! — радостно воскликнула Битч, — Особенности имеющегося в социологической литературе рассмотрения маргинальной ситуации — выдвижение в качестве основной причины объективного состояния общественных структур. Это и массовая маргинализация, которая происходит в периоды экономических кризисов, войн, резкого увеличения численности населения и пр., предъявляющих к экономике требования, невыполнимые при существующем социальном порядке и вызывающие сокращение занятости. И возникновение новых групп, означающее появление новых маргинальных ситуаций. Также характеристика возможности мобильности, присутствие в обществе обыденного социального движения.
— Да, пожалуй ты права! — согласилась Саманта, поцеловав соски грудей Битч, — Можно рассмотреть другой аспект сравнения — включение в интерпретационное поле понятия «социализация». Включить мир в себя, вместо того чтобы быть им поглощенным — здесь можно сделать отсылку к искаженным формам социализации, о которых в свое время писал Э.Фромм (мазохизм, садизм, деструкция и другое.).
— Ага! — вмешалась Кэт, поглаживая Саманту по упругим ягодицам, — Исторически приобретенное, наличное теперь знание, в своем содержании и в характере того, как происходит познание и как знание методически расчленяется и расширяется, является ситуацией, по возможности ясной для человека.
— Ты права, — подтвердила Саманта, — Растущая доступность знания — его формы, метода и часто содержания — все большему числу людей. "Исторический опыт маргинальности" — связь со стратегиями совладания с маргинальной ситуацией, с оценкой степени ее критичности, связь с уровнем культуры, образования субъекта маргинальной ситуации, степенью его ограничителей, возможностей и пр. Сюда относится проблема «научения» совладанию с маргинальной ситуацией.
— То есть вовсе не обязательно, что человек, попавший в маргинальную ситуацию, оказывается "подавлен, разрушен" ею, как это отмечают экзистенциалисты. — сделала вывод Битч, и внезапно ухватив Саманту за волосы, прижала ее губы к своему интимному треугольнику волос, — Маргинальность статуса может быть катализатором реализации потенций человека, активизации его ресурсов. Другой вопрос — от чего зависит «реакция» человека на «вхождение» в маргинальную ситуацию — одни ведут себя активно, демонстрируя успешные стратегии совладания, другие — ломаются, перетекают еще дальше на «край» общества. Для маргинального человека характерно "избыточное самосознание" — в частности, ему присущ более широкий кругозор и более независимое и рациональное мышление, а также ряд компенсаторных реакций — чрезмерный эгоцентризм, рациональность, агрессивность, сильное стремление вперед несмотря на трудности.
Кэт удивленно вскинула брови, глядя на действия Битч, которая семимильными шагами осваивала уроки любви, и констатировала:
— То, чем он сам станет, ситуационно обусловлено людьми, с которыми он встретится, и возможностями веры, к нему взывающими. Сильнее прижимай ее голову! Вот так! — поправила она действия Битч, и продолжила:
— Акцент на групповом или индивидуальном характере маргинальной ситуации, а также внимании к ценностным аспектам, идентичности. Например, достижительство может влиять на выход из маргинальной ситуации. Связь с маргинальным статусом — переходом в более высокую группу. Кстати, — Кэт прервала свою фразу, — Что ты думаешь об анальной стимуляции, и не дожидаясь ответа Битч, стала аккуратно и нежно вводить свои пальцы в ее анус, наблюдая как открываются от изумления, и подкатившего наслаждения глаза их новой подруги, — Очевидно, сюда же можно отнести выделяемую в отдельную категорию референтную маргинальность. Использование в качестве основания для маргинальности неучастия в правах и самообеспечении (бродяги, наркоманы, бездомные и пр.) позволяет выделить в качестве основных факторов маргинальной ситуации ценностные характеристики субъекта. Сначала не соответствуют, вступают в конфликт ценности субъекта, а как следствие — окраинное его положение.
Увидев, что из нахлынувшей волны наслаждений, Битч временно выпала из дискуссии, Кэт грустно заметила:
— А я? Или вы потом будете ласкать меня вдвоем? — ответом ей была рука Саманты, которая настойчиво и ласково стала проталкиваться к интимной щели Кэт, а также рука битч, устремившаяся в этом направлении, направив руки подруг в два интимных отверстия, Кэт набрала воздуха и стало быстро-быстро говорить, стремясь завершить мысль и беседу до следующего взрыва страсти:
— Таким образом, характеристики маргинальной ситуации (макросоциальные факторы, когнитивные и ценностно-референтные) оказываются эвристически нагруженными и в социологическом анализе последней. Ох! — Кэт зажмурилась, и поняла, что двойная симуляция ее интимных мест, оставляет все меньше времени, для разговра и заговорила еще быстрее:
— Предстоит более подробный их анализ и обоснование данной типологии. Вообще, типологизировать маргинальные ситуации можно по нескольким основаниям:
Выше было упомянуто разделение на макро- и микроуровни. Основанием в данном случае является уровень рассмотрения, анализа ситуации. Ах! О!
Для разделения на индивидуальные и групповые маргинальные ситуации основание — это число субъектов, объективно… Господи! Ах! — тело Кэт выгнулось от волны экстаза, — объективно связанных с факторами, приводящими к маргинализации.
Имеет значение степень осознанности маргинальной ситуации — можно выделить, как осознанные и бессознательные маргинальные ситуации. Очевидна связь с уровнем рефлексии субъекта маргинальной ситуации.
Другой критерий — отношение к маргинальной ситуации — маргинальная ситуация как источник активности, стимул, или маргинальная ситуация как якорь, отсюда — интенсивная нисходящая мобильность. О боже! Ах! Господи! А-а-а-а! — стройные тела девушек практически одновременно захлестнул взрыв страсти, еще более бурный и продолжительный чем предыдущие два, а когда все закончилось, то они лежали обнявшись почти четверть часа, прежде чем сумели прийти в себя. Саманта несколько возмущенная коварством Битч, исключившей ее из заключительной части беседы, решила, что завершить беседу должна она:
— Если подвести итог, то причины маргинальности, основания маргинальной ситуации также можно выделить в самостоятельный критерий типологизации последней. Выделяют комплексы факторов, порождающих "разломы, глубокие изменения в различных сферах социальной жизни", — экономический, социальный и духовно-идеологический.
— Сюда же можно добавить (в качестве основания для типологизации и изучения маргинальных ситуаций) «моду» на новое, современное. — сумела встрять и внести свою лепту в финал беседы Битч, — Это также может быть источником маргинальности. Страх оказаться несовременным. Маргинал — это еще и «выдающийся» из времени.
— Я думаю, что сама идея обращения к совладанию с маргинальной ситуацией имеет в качестве основания дилемму — «мириться» или нет с маргинальным статусом, маргинальным положением, маргинальной ситуацией в конечном счете. Анализ стратегий совладания с маргинальной ситуацией целесообразен, если принять, что маргинальная ситуация — всегда проблема для человека. Осознание, преодоление, изменение — такие процессы с уверенностью можно отнести к «переживанию» маргинальной ситуации. Изучение «работы» по интериоризации, освоению маргинальной ситуации возможно с использованием категории «совладание». Исследование совладания с маргинальной ситуацией также важно рассматривать в русле общегуманистической традиции — так называемого "поворота к человеку", о чем мы говорили вначале.
— Позвольте, я все-таки закончу! — с улыбкой произнесла Кэт, — Итак, маргинальная ситуация — объемное и вполне нагруженное понятие, уже имеющее определенную аналитическую традицию, представленную, в частности, в философии экзистенциализма, и с очевидностью требующее дальнейшей интерпретации в социологическом контексте.
— Да, пожалуй это так! — согласилась Битч, тряхнув копной слипшихся от пота рыжих волос, — А где здесь можно принять душ?
— Своевременная мысль! Только я думаю, что раз на улице дождь, то далеко бежать не нужно, — решила за всех Кэт, взглянув на часы, — Да и времени для сна осталось мало, а завтра нам с Самантой нужно быть глазами и ушами Валерии, а Битч примет командование над ротой. Поэтому предлагаю помыться под дождем.
Девушки согласились с идеей Кэт, и вышли из блиндажа, вздрагивая и поеживаясь от холодных капель дождя, падающих на бархатистую кожу из разгоряченных любовными ласками стройных тел. Приведя себя в порядок, они слегка продрогшие заскочили вовнутрь, и легли спать, тесно прижавшись друг к другу и накрывшись шерстяным одеялом защитного цвета. До рассвета оставалось все меньше и меньше времени, а день предстоял быть очень трудным и кровавым.
Глава 12
Сквозь сон Саманта почувствовала, что дверь блиндажа кто-то стучал, и Кэт или Битч, спавшие по краям, вставали, чтобы открыть дверь, а затем ее кто-то поцеловал в спину, и к ее телу прижалось другое тело. По нежности и бархатистости юной кожи, Саманта догадалась, что это вернулась из поездки Джоана, и что поездка была удачной, поскольку их не стали будить, чтобы сообщить плохие новости. Перевернувшись на другой бок, Саманта нежно прижала к себе юное девичье тело Джоаны, и проваливаясь в сон подумала, что было бы здорово, если бы у них с Кэт была такая дочь.
Второй стук в дверь, раздавшийся, через часа два, говорил о том, что принесли завтрак и пора вставать. Копорский чай в термосе с сахаром, но, без лимона. Буханки овсяного хлеба, упакованные в плотную серую бумагу. Несколько нарезанных кусков бекона. Вареные перепелиные яйца. Куски сливочного маргарина. Миниатюрные пудинги. Ни фруктов, ни зелени. Все как всегда. Видя некоторое уныние своих старших подруг, Джоана сообщила, что обед и ужин сегодня будут лучше, чем обычно, поскольку им удалось разжиться продуктами, и Ксэнни организует изготовление чего-нибудь более вкусного. По крайней мере, чай у них сегодня будет настоящий. Когда они заканчивали завтрак, принесли военную форму для Саманты, Кэт, Моники, Ксэнни и Битч. Труднее всего пришлось Монике — застегнуть китель на ее сорока девяти дюймовой круди оказалось невозможным. Немного подумав, Кэт сказала, что форму придется перешивать, а пока Монике лучше оставться в блиндаже после бессонной ночи.
Но Моника категорически отказалась, заявив, что походит в своей одежде, набросив сверху военный плащ из брезента. Девушки вышли из блиндажа и посмотрели на небо — прогноз синоптиков к сожалению сбывался — нимбусы были не такие плотные, и дождь уже практически не шел. Нужно было торопиться принять душ, прежде чем начнется артподготовка немцев.
В душе Кэт, к стыду Саманты, решила воспользоваться их временным назначением и повышением в служебном положении, встряв без очереди.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53