А что такое вол-
шебство? Этот вопрос задавал себе и Парацельс. Волшебный
мир, согласно Парацельсу, это невидимый духовный аналог ви-
димой Природы, населенный сонмами любопытных существ, на-
зываемых природными духами. Парацельс разделил их на четыре
группы в соответствии со стихиями, которыми они порождены и
12
Глава 1. Общие закономерности работы со сказками
в которых они обитают. Духи земли - гномы, духи воды - унди-
ны, духи огня - саламандры, духи воздуха - сильфы. Парацельс
учил, что духи на самом деле являются живыми созданиями, по
форме напоминающие человеческие существа. Людям сложно по-
знать волшебный мир природных духов в силу недоразвитости
наших чувств, неспособных проникнуть за пределы грубых эле-
ментов. За этими размышлениями стоит идея одухотворенности
окружающего мира. Многие люди отмечают, что именно на при-
роде их охватывает чувство волшебного и они ощущают себя сча-
стливыми. Не об общении ли с природными духами идет здесь
речь?.. Так, или иначе, идея Живой Природы дает нам богатый
инструментарий для развития личности. Если мы расскажем ре-.
бенку об удивительных маленьких невидимых существах, живу-
щих в каждом деревце, кусте, цветке, травинке, разве будет жела-
ние бездумно ломать ветки и рвать цветы? С другой стороны, мир
растений (относящийся к духам земли) создан для любящего че-
ловека. Растения с удовольствием отдают ему свои плоды, а неви-
димые духи могут перейти в другое растение. Если ребенок будет
знать, что в каждом ручейке, озере, реке живет своя ундина, захо-
чется ему загрязнять воду? Ведь в 1рязной воде не могут жить духи
и она станет мертвой. Если ребенок будет знать, что даже в
маленьком огоньке живет саламандра, захочется ему играть со
спичками, бездумно разбрасывая испуганных саламандр по дому?
Если ребенок будет знать, что в воздухе живут маленькие силь-
фы и сильфиды, приносящие хорошие сны и улыбки, неужели
он станет в будущем загрязнять воздух удушливыми газами?
В этом аспекте сказкотерапия - процесс экологического
образования и воспитания ребенка.
Но волшебство связано не только с обитателями волшебного
мира. Оно связано с творчеством, созиданием, верой в добрые
силы и новыми возможностями. Однако, надо помнить, что вол-
шебство часто невидимо глазом, но ощутимо сердцем...
Маленькая девочка получила в подарок волшебный платок,
который может превращать ее в кого она пожелает. Она тут же
хочет превратиться в лошадь. <Это прекрасно, что ты хочешь пре-
вратиться в лошадь, но ты помнишь о том, что если после превра-
щения посмотришься в зеркало, ты увидишь там не лошадь, а себя?>
<Почему?> - разочарованно тянет ребенок. <Представь, если в виде
лошади ты войдешь в кухню, что будет с бабушкой?> <Она в обмо-
13
Практикум по сказкотерапии
рок упадет>. <Теперь ты понимаешь, почему волшебство невиди-
мо?.. Конечно, чтобы не пугать близких тебе людей. Но внутри
себя, превратившись в лошадь, ты приобретешь ее силу, красоту,
выносливость. А как тебе в жизни пригодятся эти качества?>
Итак, волшебство - это еще и превращение. В сказке -
реальное, а в жизни внешне не всем заметное. Волшебство про-
исходит внутри нас, постепенно улучшая окружающий мир. В
этом смысле сказкотерапия - процесс улучшения внутренней
природы и мира вокруг.
Конечно, сказкотерапия - это еще и терапия средой, осо-
бой сказочной обстановкой, в которой могут проявиться потен-
циальные части личности, нечто нереализованное, может ма-
териализоваться мечта; а главное, в ней появляется чувство
защищенности и аромат Тайны...
Сказкотерагшей люди занимались всегда. Правда, называли
это иначе. Сегодня мы выделяем четыре этапа в развитии сказко-
терапии. Примечательно, что ни один из выделяемых нами эта-
пов не заканчивался, уступая место новому. Поэтому каждый этап
ознаменовывал начало определенного процесса.
Первый этап сказкотерапии - устное народное творчество.
Его начало затеряно в глубине веков, но процесс устного (а позд-
нее и письменного) творчества продолжается по сей день.
Второй этап сказкотерапии - собирание и исследование ска-
зок и мифов. Исследование мифов и сказок в психологическом,
глубинном аспекте связано с именами К.-Г. Юнга, М.-Л. фон Франц,
Б. Беттельхейма, В. Проппа и других. Приятно отметить, что и
терминология психоанализа основана на мифах... Процесс позна-
ния скрытого смысла сказок и мифов продолжается по сей день.
Третий этап - психотехнический. Наверное, нет ни одной пе-
дагогической, психологической и психотерапевтической техноло-
гии, в которой бы ни использовался прием <Сочини сказку>. Совре-
менные практические подходы применяют сказку как технику, как
повод для психодиагностики, коррекции и развития личности.
Четвертый этап - интегративный. Этот этап связан с фор-
мированием концепции Комплексной сказкотерапии, с духов-
ным подходом к сказкам, с пониманием сказкотерапии как при-
родосообразной, органичной человеческому восприятию вос-
питательной системы, проверенной многими поколениями на-
ших предков.
14
Глава 1. Общие закономерности работы со сказками
Сегодня сказкотерапия синтезирует многие достижения психо-
логии, педагогики, психотерапии и философии разных культур -
все это <упаковано> в сказочную форму, в форму метафоры. <Что
только не придумаешь, чтобы вернуться к себе!> - шутят сказкоте-
рапевты. Можно было бы назвать сказкотерапию <метафоротерапи-
ей>, но, согласитесь, это не так красиво и близко звучит.
В сказкотерапевтическом процессе на данный момент исполь-
зуется пять видов сказок, которые конструируются в соответст-
вии с актуальной ситуацией и подаются под различными <соуса-
ми>: анализ, рассказывание, сочинение, переписывание, кукло-
терапия, имидж-терапия, рисование, психодинамические медита-
ции, постановка сказок в песочнице и многое другое (и это не
сама сказкотерапия, а увлекательный ее контекст).
Так что же такое сказкотерапия? Созерцание и раскрытие
внутреннего и внешнего мира, осмысление прожитого, модели-
рование будущего, процесс подбора каждому клиенту своей осо-
бенной сказки... Процесс Познания в наиболее созвучной нашей
Душе образной форме. Может быть, именно для этого многове-
ковой мудростью человечества послана нам Сказка?..
КАК СКАЗКА ВрАЧЕВАТЬ НАУЧИЛАСЬ
Татьяна Большакова
Жила-была Сказка. Весело ей жилось, потому что рядом
всегда добрые и верные друзья были. Вместе они могли и посме-
яться, и порадоваться; и страшновато им порою делалось, но
всегда все хорошо заканчивалось.
И вот однажды встретила Сказка Человека.
- Ты любишь людей? - спросил он.
- Да, - ответила она. Она ведь и, правда, всех любила.
- Тогда пойдем со мной, и я научу тебя помогать людям,
избавлять их от болезней.
- А подружек можно с собой взять?
- Можно, - разрешил Человек. И тогда она согласилась:
ведь с друзьями нигде не страшно.
Человек привел компанию в большой красивый дом. Там было
много людей, и все они долго-долго слушали сказки, истории,
анекдоты, притчи. Потом люди горячо заговорили о чем-то не
очень понятном, и стали разные ученые слова произносить.
15
Практикум по сказкотерапии
Поняла только Сказка, что странные люди собираются из нее
с подружками какой-то смысл извлекать и разные лекарства де-
лать.
Испугалась она сначала, но не убежала: друзья рядом - стыдно,
и любопытно, как этот смысл извлекать будут. Да и людям по-
мочь хотелось, чтобы не болели они, бедные. Ведь когда самой
хорошо, хочется, чтобы и другие жили счастливо.
И началась жизнь Сказки в Институте Сказкотерапии.
Поначалу, действительно, многое странным казалось. Ведь она
привыкла, что, слушая сказки, все улыбаются, а здесь слушали
серьезно, потом долго-долго спорили, порою даже хмурились,
но, уходя от нее, все ровно говорили: <Спасибо!> И то, что из-
влекали из нее, тоже чужим казалось, будто и не из нее вовсе.
Но потом поняла Сказка, что открыли в ней люди новый та-
лант, и теперь она не только радовать, но и лечить может.
Лечить то, что всего нужнее - Душу человеческую!
А научившись лечить, сказки снова пошли по белу свету,
продолжая рассказывать свои истории, только теперь у них для
каждого есть своя, особенная...
ПРИНЦИПЫ РАБОТЫ СО СКАЗКАМИ
Каждая сказка обладает своей неповторимостью. Однако взгляд
на сказкотерапию как. воспитательную систему предполагает об-
щие закономерности работы со сказочным материалом.
Основной акцент Комментарий
Принцип
Осознанность
Осознание причинно-
следственных связей в развитии
сюжета;
понимание роли каждого пер-
сонажа в развивающихся собы-
тиях.
Общие вопросы: что проис-
ходит? почему это происходит?
кто хотел, чтобы это
произошло? зачем это было ему
нужно?
Наша задача показать воспитан-
никам и клиентам, что одно со-
бытие плавно вытекает из другого,
даже несмотря на то, что на
первый взгляд это незаметно.
Важно понять место, закономер-
ность появления и назначение
каждого персонажа сказки.
16
Глава 1. Общие закономерности работы со сказками
Множественность
Понимание того, что одно и то
же событие, ситуация могут
иметь несколько значений и
смыслов.
Наша задача показать одну и ту
же сказочную ситуацию с не-
скольких сторон. С одной сто-
роны, это так, с другой стороны,
иначе.
Связь
с реальностью
Осознание того, что каждая
сказочная ситуация
разворачивает перед нами
некий жизненный урок.
Наша задача кропотливо и терпе-
ливо прорабатывать сказочные
ситуации с позиции того, как
сказочный урок будет нами
использован в реальной жизни,
в каких конкретно ситуациях.
СХЕМА РАЗМЫШЛЕНИЯ -НАД СКАЗКАМИ И ИХ обсуЖДЕНИЕ
АкцентНаправлениеВопросыКомментарий
размышления
(Основная темаВажно понять основ- 0 ные идеи сказки, то есть, что с помощью ее нам хотели передать наши предки, какой опыт, о чем предупредить, чем подбодрить и пр.0 чем эта сказка? Чему она нас учит? В каких ситуациях нашей жизни нам пригодится то, что мы узнали из сказки? Как конкретно мы это знание будем исполь-зовать вЧерез основную тему нам передаются общие нравственные ценности, стили поведения ивзаимодей-ствия с окружающими, общие ответы на общие вопросы.
Линия героев сказки. Мотивы поступковВажно понять видимую и скрытую мотивацию героев сказки.Почему герой совершает тот или иной поступок? Зачем ему это нужно? Чего он хотел на самомМожно размышлять и проводить обсуждение отдельно для каждого героя, пли
деле? Зачем один геройво взаимосвязи
был нужен другому?героев друг с другом.
Линия героев сказки. Способы преодоления трудностейВажно <составить список> способов преодоления трудностей героями сказки.Как герой решает проблему? Какой способ решения и поведения он выбирает? Активный и пассивный? Все решает и преодолевает сам, или старается передать ответст-Имея набор способов решения проблем: прямое нападение на врага, хитрость, использование волшебных предметов, групповое решение проб-
венность другому? В ка-лем и др., важно оце-
ких ситуациях нашей жизнить в каких ситуа-
ни эффективен каждыйциях реальной жиз-
способ решения проблем,ни мы можем исполь-
преодо-ления трудностейзовать тот или иной
способ разрешения
трудностей.
17
Практикум по сказкотерапии
Линия геро-Важно понятьЧто приносят поступкиВажно при обсужде-
ев сказки.общую направлен-героя окружающим, ра-нии развивать гибкий
Отношениеность героя: он сози-дость, горе, прозрение?подход к созидатель-
к окружаю-датель или разруши-В каких ситуациях онным и разрушитель-
щему миру итель по отношениюсозидатель, в каких раз-ным тенденциям.
самому себек окружающему ми-рушитель? Как в реаль-Проявление базовой
ру, другим героям.ной жизни человекатенденции во многом
распределяются этизависит от конкрет-
тенденции? Как в жиз-ной ситуации в
ни каждого из нас рас-жизни. ,,
пределяются эти тен-
денции?
Актуализи-Важно осознать,Какие чувства вызываетРазмышляя над сказ-
рованныекакую эмоциональ-эта сказка? Какие эпи-кой с позиции чувств,
чувстваную реакциюзоды вызываликоторые она вызывает,
вызывает у героярадостные чувства?можно делать акцент
определеннаяКакие груст-ные? Какиена источники чувств
ситуация и почему?ситуации вызваливнутри нас.
страх? Какие ситуации
вызывали раздражение?
Почему герой реагирует
именно так?
Образы иВажно осознать,Кто такой Иван-царе-Можно привлекать не
символы вкакие тенденции,вич? Кто такой Коло-только собственные
сказкахуроки,способы ,бок? Кто такая Курочкарассуждения на тему
поведения несет вРяба?<Что есть этот образ>,
себе каждый геройно и словари образов,
сказки.особенно юнгианские.
НЕКОТОРЫЕ СПОСОбы рДЗрЕШЕНИЯ ТРУДНОСТЕЙ В СКАЗКАХ
Важно, чтобы у наших клиентов в процессе занятий образо-
вался широкий набор способов разрешения трудных ситуаций, и
понимание механизмов их воплощения в жизни. Каждая новая
сказка будет обогащать этот список.
18
Глава 1. Общие закономерности работы со сказками
Способ:ХарактеристикаИспользование в нсихолого-недагогической практике
Прямая агрессияГерой достает меч и рубит дракону гаювуРешение проблемы с позиции силы. Показать свою физическую и ментальную силу противнику.
ХитростьГерой притворяется слабым, неумелым, неионимающим: Кот в сапогах говорит людоеду, что никогда не поверит, что тог может превратиться в мышку; Иванушка уверяет Бабу-Ягу, что не умеет садиться на лопату и нр,Посмотреть на ситуацию с другой стороны, обернуть ее в шутку.
Использование волшебных предметов и помощниковМеч-кладенец, перстень удесятиряющий силу и пр.Передача клиенту оберегающих его предметов: камешков, бусинок и пр. Внушение чувства защищенности. >
Групповое решение проблемГерои распределяют обязанности между собой, каждый берет на себя то, что ему удается делать лучше всех.Адекватное распределение ролей и обязанностей в коллективе.
Передача ответственностидругомуИван-царевич передает право решать серому Волку.В ситуациях, которые невозможно решить самостоятельно, важно подумать, кто бы мог помочь.
Структурд коррЕкционно-рдзвивдющЕго
СКАЗКОТЕрАПЕВТИЧЕСКОГО ЗАНЯТИЯ
Этан Назначение Содержание этана
1. Ритуал <входа>
в сказку
Создать настрой на совместную
работу. Войти в сказку.
Коллективное упражнение. На-
пример, взявшись за руки в кругу
все смотрят на свечу; или пере-
дают друг другу мячик; или совер-
шается иное <сплачивающее>
действие.
2. Повторение
Вспомнить то, что делали в
прошлый раз и какие выводы
дня себя сделали, какой опыт
приобрели, чему научились.
Ведущий задает детям вопросы о
том, что было в прошлый раз; что
они помнят; использовали ли они
новый опыт в течение тех дней,
пока не было занятий; как им
помогло в жизни то, чему они
научились в прошлый раз и пр.
19
Практикум по сказкотерапии
3. Расширение
Расширить представления
ребенка о чем-либо.
Ведущий-рассказывает или пока-
зывает детям новую сказку. Спра-
шивает, хотят ли они этому на-
учиться, попробовать, помочь
какому-либо существу из сказки и
пр.
4. Закрепление
Приобретение нового опыта,
проявление новых качеств
личности ребенка.
Ведущий проводит игры,
позволяющие детям приобрести
новый опыт; совершаются
символические путешествия,
превращения и пр.
5. Интеграция
Связать новый опыт с реальной
жизнью.
Ведущий обсуждает и
анализирует вместе с детьми в
каких ситуациях их жизни они
могут использовать тот опыт, что
приобрели сегодня.
6. Резюмирование Обобщить приобретенный
опыт, связать его с уже
имеющимся.
Ведущий подводит итоги занятия.
Четко проговаривает последова-
тельность происходившего на
занятии, отмечает отдельных
детей за их заслуги, подчеркивает
значимость приобретенного
| опыта, проговаривает конкретные
ситуации реальной жизни, в
которых дети могут использовать
новый опыт.
7. Ритуал <вы-
хода> из сказки
Закрепить новый опыт, подго-
товить ребенка к взаимодейст-
вию в привычной социальной
среде.
Повторение ритуала <входа> в
занятие с дополнением.ведущий
говорит: <Мы берем с собой все
важное, что было сегодня с нами,
все, чему мы научились>. Ребята
протягивают руки в круг,
совершают действие как-будто
что-то берут из круга, и прикла-
дывают руки к груди.
Эти рекомендации можно перенести на любую сказку, облег-
чая себе понимание смысла работы.
ГЛАВА 2
ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ СКАЗКИ
Концепция Комплексной сказкотерапии базируется на пяти
видах сказок:
К художественным сказкам мы от-
носим сказки, созданные многовековой
мудростью народа и авторские истории.
Собственно, именно это и принято назы-
вать сказками, мифами, притчами, исто-
риями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
шебство? Этот вопрос задавал себе и Парацельс. Волшебный
мир, согласно Парацельсу, это невидимый духовный аналог ви-
димой Природы, населенный сонмами любопытных существ, на-
зываемых природными духами. Парацельс разделил их на четыре
группы в соответствии со стихиями, которыми они порождены и
12
Глава 1. Общие закономерности работы со сказками
в которых они обитают. Духи земли - гномы, духи воды - унди-
ны, духи огня - саламандры, духи воздуха - сильфы. Парацельс
учил, что духи на самом деле являются живыми созданиями, по
форме напоминающие человеческие существа. Людям сложно по-
знать волшебный мир природных духов в силу недоразвитости
наших чувств, неспособных проникнуть за пределы грубых эле-
ментов. За этими размышлениями стоит идея одухотворенности
окружающего мира. Многие люди отмечают, что именно на при-
роде их охватывает чувство волшебного и они ощущают себя сча-
стливыми. Не об общении ли с природными духами идет здесь
речь?.. Так, или иначе, идея Живой Природы дает нам богатый
инструментарий для развития личности. Если мы расскажем ре-.
бенку об удивительных маленьких невидимых существах, живу-
щих в каждом деревце, кусте, цветке, травинке, разве будет жела-
ние бездумно ломать ветки и рвать цветы? С другой стороны, мир
растений (относящийся к духам земли) создан для любящего че-
ловека. Растения с удовольствием отдают ему свои плоды, а неви-
димые духи могут перейти в другое растение. Если ребенок будет
знать, что в каждом ручейке, озере, реке живет своя ундина, захо-
чется ему загрязнять воду? Ведь в 1рязной воде не могут жить духи
и она станет мертвой. Если ребенок будет знать, что даже в
маленьком огоньке живет саламандра, захочется ему играть со
спичками, бездумно разбрасывая испуганных саламандр по дому?
Если ребенок будет знать, что в воздухе живут маленькие силь-
фы и сильфиды, приносящие хорошие сны и улыбки, неужели
он станет в будущем загрязнять воздух удушливыми газами?
В этом аспекте сказкотерапия - процесс экологического
образования и воспитания ребенка.
Но волшебство связано не только с обитателями волшебного
мира. Оно связано с творчеством, созиданием, верой в добрые
силы и новыми возможностями. Однако, надо помнить, что вол-
шебство часто невидимо глазом, но ощутимо сердцем...
Маленькая девочка получила в подарок волшебный платок,
который может превращать ее в кого она пожелает. Она тут же
хочет превратиться в лошадь. <Это прекрасно, что ты хочешь пре-
вратиться в лошадь, но ты помнишь о том, что если после превра-
щения посмотришься в зеркало, ты увидишь там не лошадь, а себя?>
<Почему?> - разочарованно тянет ребенок. <Представь, если в виде
лошади ты войдешь в кухню, что будет с бабушкой?> <Она в обмо-
13
Практикум по сказкотерапии
рок упадет>. <Теперь ты понимаешь, почему волшебство невиди-
мо?.. Конечно, чтобы не пугать близких тебе людей. Но внутри
себя, превратившись в лошадь, ты приобретешь ее силу, красоту,
выносливость. А как тебе в жизни пригодятся эти качества?>
Итак, волшебство - это еще и превращение. В сказке -
реальное, а в жизни внешне не всем заметное. Волшебство про-
исходит внутри нас, постепенно улучшая окружающий мир. В
этом смысле сказкотерапия - процесс улучшения внутренней
природы и мира вокруг.
Конечно, сказкотерапия - это еще и терапия средой, осо-
бой сказочной обстановкой, в которой могут проявиться потен-
циальные части личности, нечто нереализованное, может ма-
териализоваться мечта; а главное, в ней появляется чувство
защищенности и аромат Тайны...
Сказкотерагшей люди занимались всегда. Правда, называли
это иначе. Сегодня мы выделяем четыре этапа в развитии сказко-
терапии. Примечательно, что ни один из выделяемых нами эта-
пов не заканчивался, уступая место новому. Поэтому каждый этап
ознаменовывал начало определенного процесса.
Первый этап сказкотерапии - устное народное творчество.
Его начало затеряно в глубине веков, но процесс устного (а позд-
нее и письменного) творчества продолжается по сей день.
Второй этап сказкотерапии - собирание и исследование ска-
зок и мифов. Исследование мифов и сказок в психологическом,
глубинном аспекте связано с именами К.-Г. Юнга, М.-Л. фон Франц,
Б. Беттельхейма, В. Проппа и других. Приятно отметить, что и
терминология психоанализа основана на мифах... Процесс позна-
ния скрытого смысла сказок и мифов продолжается по сей день.
Третий этап - психотехнический. Наверное, нет ни одной пе-
дагогической, психологической и психотерапевтической техноло-
гии, в которой бы ни использовался прием <Сочини сказку>. Совре-
менные практические подходы применяют сказку как технику, как
повод для психодиагностики, коррекции и развития личности.
Четвертый этап - интегративный. Этот этап связан с фор-
мированием концепции Комплексной сказкотерапии, с духов-
ным подходом к сказкам, с пониманием сказкотерапии как при-
родосообразной, органичной человеческому восприятию вос-
питательной системы, проверенной многими поколениями на-
ших предков.
14
Глава 1. Общие закономерности работы со сказками
Сегодня сказкотерапия синтезирует многие достижения психо-
логии, педагогики, психотерапии и философии разных культур -
все это <упаковано> в сказочную форму, в форму метафоры. <Что
только не придумаешь, чтобы вернуться к себе!> - шутят сказкоте-
рапевты. Можно было бы назвать сказкотерапию <метафоротерапи-
ей>, но, согласитесь, это не так красиво и близко звучит.
В сказкотерапевтическом процессе на данный момент исполь-
зуется пять видов сказок, которые конструируются в соответст-
вии с актуальной ситуацией и подаются под различными <соуса-
ми>: анализ, рассказывание, сочинение, переписывание, кукло-
терапия, имидж-терапия, рисование, психодинамические медита-
ции, постановка сказок в песочнице и многое другое (и это не
сама сказкотерапия, а увлекательный ее контекст).
Так что же такое сказкотерапия? Созерцание и раскрытие
внутреннего и внешнего мира, осмысление прожитого, модели-
рование будущего, процесс подбора каждому клиенту своей осо-
бенной сказки... Процесс Познания в наиболее созвучной нашей
Душе образной форме. Может быть, именно для этого многове-
ковой мудростью человечества послана нам Сказка?..
КАК СКАЗКА ВрАЧЕВАТЬ НАУЧИЛАСЬ
Татьяна Большакова
Жила-была Сказка. Весело ей жилось, потому что рядом
всегда добрые и верные друзья были. Вместе они могли и посме-
яться, и порадоваться; и страшновато им порою делалось, но
всегда все хорошо заканчивалось.
И вот однажды встретила Сказка Человека.
- Ты любишь людей? - спросил он.
- Да, - ответила она. Она ведь и, правда, всех любила.
- Тогда пойдем со мной, и я научу тебя помогать людям,
избавлять их от болезней.
- А подружек можно с собой взять?
- Можно, - разрешил Человек. И тогда она согласилась:
ведь с друзьями нигде не страшно.
Человек привел компанию в большой красивый дом. Там было
много людей, и все они долго-долго слушали сказки, истории,
анекдоты, притчи. Потом люди горячо заговорили о чем-то не
очень понятном, и стали разные ученые слова произносить.
15
Практикум по сказкотерапии
Поняла только Сказка, что странные люди собираются из нее
с подружками какой-то смысл извлекать и разные лекарства де-
лать.
Испугалась она сначала, но не убежала: друзья рядом - стыдно,
и любопытно, как этот смысл извлекать будут. Да и людям по-
мочь хотелось, чтобы не болели они, бедные. Ведь когда самой
хорошо, хочется, чтобы и другие жили счастливо.
И началась жизнь Сказки в Институте Сказкотерапии.
Поначалу, действительно, многое странным казалось. Ведь она
привыкла, что, слушая сказки, все улыбаются, а здесь слушали
серьезно, потом долго-долго спорили, порою даже хмурились,
но, уходя от нее, все ровно говорили: <Спасибо!> И то, что из-
влекали из нее, тоже чужим казалось, будто и не из нее вовсе.
Но потом поняла Сказка, что открыли в ней люди новый та-
лант, и теперь она не только радовать, но и лечить может.
Лечить то, что всего нужнее - Душу человеческую!
А научившись лечить, сказки снова пошли по белу свету,
продолжая рассказывать свои истории, только теперь у них для
каждого есть своя, особенная...
ПРИНЦИПЫ РАБОТЫ СО СКАЗКАМИ
Каждая сказка обладает своей неповторимостью. Однако взгляд
на сказкотерапию как. воспитательную систему предполагает об-
щие закономерности работы со сказочным материалом.
Основной акцент Комментарий
Принцип
Осознанность
Осознание причинно-
следственных связей в развитии
сюжета;
понимание роли каждого пер-
сонажа в развивающихся собы-
тиях.
Общие вопросы: что проис-
ходит? почему это происходит?
кто хотел, чтобы это
произошло? зачем это было ему
нужно?
Наша задача показать воспитан-
никам и клиентам, что одно со-
бытие плавно вытекает из другого,
даже несмотря на то, что на
первый взгляд это незаметно.
Важно понять место, закономер-
ность появления и назначение
каждого персонажа сказки.
16
Глава 1. Общие закономерности работы со сказками
Множественность
Понимание того, что одно и то
же событие, ситуация могут
иметь несколько значений и
смыслов.
Наша задача показать одну и ту
же сказочную ситуацию с не-
скольких сторон. С одной сто-
роны, это так, с другой стороны,
иначе.
Связь
с реальностью
Осознание того, что каждая
сказочная ситуация
разворачивает перед нами
некий жизненный урок.
Наша задача кропотливо и терпе-
ливо прорабатывать сказочные
ситуации с позиции того, как
сказочный урок будет нами
использован в реальной жизни,
в каких конкретно ситуациях.
СХЕМА РАЗМЫШЛЕНИЯ -НАД СКАЗКАМИ И ИХ обсуЖДЕНИЕ
АкцентНаправлениеВопросыКомментарий
размышления
(Основная темаВажно понять основ- 0 ные идеи сказки, то есть, что с помощью ее нам хотели передать наши предки, какой опыт, о чем предупредить, чем подбодрить и пр.0 чем эта сказка? Чему она нас учит? В каких ситуациях нашей жизни нам пригодится то, что мы узнали из сказки? Как конкретно мы это знание будем исполь-зовать вЧерез основную тему нам передаются общие нравственные ценности, стили поведения ивзаимодей-ствия с окружающими, общие ответы на общие вопросы.
Линия героев сказки. Мотивы поступковВажно понять видимую и скрытую мотивацию героев сказки.Почему герой совершает тот или иной поступок? Зачем ему это нужно? Чего он хотел на самомМожно размышлять и проводить обсуждение отдельно для каждого героя, пли
деле? Зачем один геройво взаимосвязи
был нужен другому?героев друг с другом.
Линия героев сказки. Способы преодоления трудностейВажно <составить список> способов преодоления трудностей героями сказки.Как герой решает проблему? Какой способ решения и поведения он выбирает? Активный и пассивный? Все решает и преодолевает сам, или старается передать ответст-Имея набор способов решения проблем: прямое нападение на врага, хитрость, использование волшебных предметов, групповое решение проб-
венность другому? В ка-лем и др., важно оце-
ких ситуациях нашей жизнить в каких ситуа-
ни эффективен каждыйциях реальной жиз-
способ решения проблем,ни мы можем исполь-
преодо-ления трудностейзовать тот или иной
способ разрешения
трудностей.
17
Практикум по сказкотерапии
Линия геро-Важно понятьЧто приносят поступкиВажно при обсужде-
ев сказки.общую направлен-героя окружающим, ра-нии развивать гибкий
Отношениеность героя: он сози-дость, горе, прозрение?подход к созидатель-
к окружаю-датель или разруши-В каких ситуациях онным и разрушитель-
щему миру итель по отношениюсозидатель, в каких раз-ным тенденциям.
самому себек окружающему ми-рушитель? Как в реаль-Проявление базовой
ру, другим героям.ной жизни человекатенденции во многом
распределяются этизависит от конкрет-
тенденции? Как в жиз-ной ситуации в
ни каждого из нас рас-жизни. ,,
пределяются эти тен-
денции?
Актуализи-Важно осознать,Какие чувства вызываетРазмышляя над сказ-
рованныекакую эмоциональ-эта сказка? Какие эпи-кой с позиции чувств,
чувстваную реакциюзоды вызываликоторые она вызывает,
вызывает у героярадостные чувства?можно делать акцент
определеннаяКакие груст-ные? Какиена источники чувств
ситуация и почему?ситуации вызваливнутри нас.
страх? Какие ситуации
вызывали раздражение?
Почему герой реагирует
именно так?
Образы иВажно осознать,Кто такой Иван-царе-Можно привлекать не
символы вкакие тенденции,вич? Кто такой Коло-только собственные
сказкахуроки,способы ,бок? Кто такая Курочкарассуждения на тему
поведения несет вРяба?<Что есть этот образ>,
себе каждый геройно и словари образов,
сказки.особенно юнгианские.
НЕКОТОРЫЕ СПОСОбы рДЗрЕШЕНИЯ ТРУДНОСТЕЙ В СКАЗКАХ
Важно, чтобы у наших клиентов в процессе занятий образо-
вался широкий набор способов разрешения трудных ситуаций, и
понимание механизмов их воплощения в жизни. Каждая новая
сказка будет обогащать этот список.
18
Глава 1. Общие закономерности работы со сказками
Способ:ХарактеристикаИспользование в нсихолого-недагогической практике
Прямая агрессияГерой достает меч и рубит дракону гаювуРешение проблемы с позиции силы. Показать свою физическую и ментальную силу противнику.
ХитростьГерой притворяется слабым, неумелым, неионимающим: Кот в сапогах говорит людоеду, что никогда не поверит, что тог может превратиться в мышку; Иванушка уверяет Бабу-Ягу, что не умеет садиться на лопату и нр,Посмотреть на ситуацию с другой стороны, обернуть ее в шутку.
Использование волшебных предметов и помощниковМеч-кладенец, перстень удесятиряющий силу и пр.Передача клиенту оберегающих его предметов: камешков, бусинок и пр. Внушение чувства защищенности. >
Групповое решение проблемГерои распределяют обязанности между собой, каждый берет на себя то, что ему удается делать лучше всех.Адекватное распределение ролей и обязанностей в коллективе.
Передача ответственностидругомуИван-царевич передает право решать серому Волку.В ситуациях, которые невозможно решить самостоятельно, важно подумать, кто бы мог помочь.
Структурд коррЕкционно-рдзвивдющЕго
СКАЗКОТЕрАПЕВТИЧЕСКОГО ЗАНЯТИЯ
Этан Назначение Содержание этана
1. Ритуал <входа>
в сказку
Создать настрой на совместную
работу. Войти в сказку.
Коллективное упражнение. На-
пример, взявшись за руки в кругу
все смотрят на свечу; или пере-
дают друг другу мячик; или совер-
шается иное <сплачивающее>
действие.
2. Повторение
Вспомнить то, что делали в
прошлый раз и какие выводы
дня себя сделали, какой опыт
приобрели, чему научились.
Ведущий задает детям вопросы о
том, что было в прошлый раз; что
они помнят; использовали ли они
новый опыт в течение тех дней,
пока не было занятий; как им
помогло в жизни то, чему они
научились в прошлый раз и пр.
19
Практикум по сказкотерапии
3. Расширение
Расширить представления
ребенка о чем-либо.
Ведущий-рассказывает или пока-
зывает детям новую сказку. Спра-
шивает, хотят ли они этому на-
учиться, попробовать, помочь
какому-либо существу из сказки и
пр.
4. Закрепление
Приобретение нового опыта,
проявление новых качеств
личности ребенка.
Ведущий проводит игры,
позволяющие детям приобрести
новый опыт; совершаются
символические путешествия,
превращения и пр.
5. Интеграция
Связать новый опыт с реальной
жизнью.
Ведущий обсуждает и
анализирует вместе с детьми в
каких ситуациях их жизни они
могут использовать тот опыт, что
приобрели сегодня.
6. Резюмирование Обобщить приобретенный
опыт, связать его с уже
имеющимся.
Ведущий подводит итоги занятия.
Четко проговаривает последова-
тельность происходившего на
занятии, отмечает отдельных
детей за их заслуги, подчеркивает
значимость приобретенного
| опыта, проговаривает конкретные
ситуации реальной жизни, в
которых дети могут использовать
новый опыт.
7. Ритуал <вы-
хода> из сказки
Закрепить новый опыт, подго-
товить ребенка к взаимодейст-
вию в привычной социальной
среде.
Повторение ритуала <входа> в
занятие с дополнением.ведущий
говорит: <Мы берем с собой все
важное, что было сегодня с нами,
все, чему мы научились>. Ребята
протягивают руки в круг,
совершают действие как-будто
что-то берут из круга, и прикла-
дывают руки к груди.
Эти рекомендации можно перенести на любую сказку, облег-
чая себе понимание смысла работы.
ГЛАВА 2
ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ СКАЗКИ
Концепция Комплексной сказкотерапии базируется на пяти
видах сказок:
К художественным сказкам мы от-
носим сказки, созданные многовековой
мудростью народа и авторские истории.
Собственно, именно это и принято назы-
вать сказками, мифами, притчами, исто-
риями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40