Играют в тюрьме во что угодно: карты, нарды, домино, шашки, шахматы, спичечн
ый коробок. Официально запрещенными являются карты, причем запрещены ка
рты вообще, а не только традиционно азартные игры. За хранение колоды кар
т обязательно накажут. (Изредка возникает комическая ситуация, когда у з
эка изымают не колоду, а только несколько карт. С одной стороны, хранение и
х запрещено, а, с другой Ц десятком карт ни в одну игру не сыграешь. Наблюд
ать со стороны за мучительным выбором решения каким-нибудь гражданином
начальником довольно забавно).
Нарды еще несколько лет назад были запрещены, потом их разрешили, и, надо п
ризнать, беды это не принесло никакой. Но все же жесткие запреты на азартн
ые игры в тюрьме имеют серьезные основания. Сама по себе игра не представ
ляет никакой опасности, опасны ее последствия. Если кто-то выиграл, то, сл
едовательно, кто-то проиграл. И должен рассчитаться. Хорошо, если есть чем
, а если нечем? Подобные ситуации очень распространены, они порождают глу
бокие конфликты и жестокие разрешения этих конфликтов.
В тюремной азартной игре (на жаргоне это называется игра «под интерес», н
а официальном языке тюремщиков Ц игра с целью извлечения материальной
выгоды, вот где разница: авантюризм и шкурность) всегда присутствует пар
адокс. Казалось бы, если один зэк проиграл, то другой обязательно выиграл.
Не тут-то было. Проигравшие есть всегда, выигравших нет почти никогда. Выи
гравших Ц в смысле, тех, кто получил от игры реальную пользу. Как правило,
проигравшему рассчитываться нечем, он же садился выигрывать, а не проигр
ывать. Мнение о том, что по тюрьме «гуляют» баснословные деньги Ц миф. Он
возникает потому, что цены на «внутреннем» нелегальном тюремном «рынке
» на сигареты, чай или водку намного выше, чем на свободе. Создается впечат
ление, что это от избытка денежной массы. На самом деле Ц от дефицита това
ров. «Живых» денег в тюрьме немного и на расчет с долгами их обычно не хват
ает.
В результате, игра «под интерес» приносит только беду, причем выигравший
зачастую страдает не меньше проигравшего. Если о результатах конкретно
й игры неизвестно ментам (или пока неизвестно), то победитель обрекает се
бя на создание и дальнейшее развитие конфликта. К конфликтной ситуации,
объективно сложившейся в результате игры, он должен добавить свое конфл
иктное поведение Ц выбивать долг. Он как бы запрограммирован на такое п
оведение, отступить назад Ц значит уронить свой авторитет (или то, что ем
у кажется авторитетом).
Если о результатах игры узнает администрация, то страдания победителя с
танут более материальными, а иногда и более чувствительными, особенно в
некоторых местах. Тюремщики всегда вынужденно расценивают игру как раз
новидность мошенничества. Даже если она была честной, они об этом знать н
е могут, они за спиной у игравших не стояли. Поэтому администрация всегда
встает на защиту проигравшего, не разрешая конфликт, а загоняя его вглуб
ь.
Иногда (к счастью, очень редко) проигравший рассчитывается быстро и реши
тельно, втыкая победителю заточку в бок. Не с целью убить, а с целью причин
ить телесное повреждение, заработать новый срок, но гарантированно расс
таться с кредитором. Впрочем, такая форма расчета бывала только у рециди
вистов, которым на лишних три-пять лет срока наплевать.
Отсюда предварительный вывод: игра в тюрьме Ц это зло, и нужно с первых дн
ей пребывания за решеткой собрать волю в кулак и никогда не приближаться
к играющей публике.
А теперь Ц взгляд на проблему с другой стороны.

«Для массы Арестантов и всег
о Порядочного Люда!
Мира, благополучия и процветания Нашему Общему Дому и ходу Воровскому во
имя Праведных дел!!!
Всем известно, что ДНО
Дом наш общий Ц примечание автора.
без игры будет серым, скучным и неприветливым. А потому, игра была, е
сть и будет во все времена существования мужского общества и Братства. И
как бы она не видоизменялась (от карт до домино Ц кладь-кладь, от ставок н
а футбол до обычного спорта, кто дальше плюнет), она остается средством об
щения и познания самого себя, своих сил и возможностей. И в этом случае еще
больше возникает нужда и необходимость в Братском разъяснении единств
енно верных и правильных по жизни позиций отношения к игре, без соблюден
ия которых в ДНО будут царить распри, хаос и бандитский беспредел, которы
й вносит сумятицу в Арестантскую солидарность и Тюремное Братство, игра
я на руку заинтересованным кругам и *
Пятиконечной звездочкой обозначается ад
министрация Ц примечание автора.
.
Пользуясь случаем и видя в этом большую необходимость, Я обращаюсь к вам,
Арестанты: давайте вместе налаживать положение в ДНО, т.к. за нас это делат
ь никто не будет!!!
А начинать все надо со старых Братских принципов.
Игра не портит отношений! Ни в коем случае нельзя мириться и соглашаться,
а, тем более, доводить до того, что сел напротив Ц значит враг! Этими устан
овками руководствоваться нельзя! И делать этого тоже нельзя, т.к. все это
Ц не Наше!
Все должно быть разумным и в пределах разумного, даже выигрыш или проигр
ыш. За неразумное отношение к игре и партнеру необходим строгий спрос ка
к с играющих, так и с окружающих. И в этом случае спрашивается не за то, что о
ни сделали, а за то, что они не сделали, а должны были сделать. В чем и заключ
ается смысл Братского призыва: быть благоразумными и доброжелательным
и, а отнюдь не равнодушными друг к другу и к жизни НОД!!!
Много хаоса и беспредела творится с молчаливого согласия окружающих, и в
се это лишь потому, что в ДНО забывают или не знают, что бездействие в мило
сердном деле преобразуется в действие смертоносного греха!!! Любая игра
под интерес без очевидцев считается недействительной! Во избежание неп
оняток, это должен знать каждый Арестант!
Прежде, чем сесть играть, с партнером необходимо обговорить все правила,
оговорки и отступления, связанные с игрой, взаимоотношениями и платежом
. ИГРА Ц НЕ ИГРУШКИ! ЭТО СВЯТОЙ ДОЛГ, ЧЕСТЬ, СУДЬБЫ, ЖИЗНЬ! Это должен знать
каждый!
Нельзя втягивать в игру малолеток, т.к. они ведут неосознанный образ жизн
и. Нельзя втягивать в игру обманным путем, словоблудием (типа, пару штук си
гарет), тем самым принуждать к игре и платежу. Нельзя также вынуждать к игр
е силой, угрозой, запугиванием, т.к. все это бандитское, а не Наше. Нельзя так
же переводить спортивный интерес в материальную выгоду (типа, присядки н
а сигареты). Нематериальное в материальное не переводится!
Проиграл Ц уплати вовремя, гласит Арестантская заповедь. А потому любая
отсрочка и неуплата вовремя является движком-фуфлом. Многие нечистопло
тные Арестанты умышленно делают скащухи, чтобы потом упрекнуть или пост
авить „на вид" в тяжелый и трудный момент. Не скащайте и не допускайте этог
о, чтобы не было упреков и лишних разговоров! ДОЛГ КРАСЕН ПЛАТЕЖОМ, А ПЛАТЕ
Ж ДОЛЖЕН БЫТЬ ЧЕСТНЫМ!
Практикуется также и преднамеренное „пачканье" в босяцкой среде, прячас
ь от уплаты и скрываясь от партнера. В этом случае расчет может быть произ
веден с Вором или „положенцем". Ну, а со злоумышленника получат как с интри
гана.
Очень часто в период игры возникают спорные моменты, доходит до упреков,
оскорблений и рукоприкладства. Этого делать категорически нельзя! ПРОЦ
ЕСС ИГРЫ ПРИРАВНИВАЕТ ПАРТНЕРОВ!
Ограничения суммы в игре должны распространяться только на тех, у кого б
ыли в игре сбои. Для остальных, чтобы не было оскорбительным, должен быть п
ринцип разумности. На многих тюрьмах, лагерях для игры на число устанавл
иваются согласованные с Братвой суммы. Это нормально и разумно! Чтобы не
плодить фуфло.
По отношению выделения с игры на О
Общак Ц примечание автора.
, будь то мужики или Воры, обязаловки нет, но, в первую очередь, это Ц
лицо Арестанта, его демонстративное отношение к Общему и к НАШЕЙ ЖИЗНИ в
ообще. Порядочному Арестанту говорить об этом не надо. Для порядочных за
частую напоминается Библейский 10-процентный закон жертвы.
Спор приравнивается к игре! А потому и расчет должен быть, как у Святого ка
рточного долга!
БЛЮДИТЕ СВЯТО ЭТУ ЧИСТОТУ!
Данный прогон должен не только упорядочить взаимоотношения и открыть г
лаза Арестантам на Нашу Жизнь, но и не позволить забыть о том, что все это в
ыстрадано Старшими Братьями и написано их кровью!
Мы живем, а, значит, и учимся, чтобы знать, как надо жить в этом мире, чтобы ме
ньше ощущать страданий и горя!
С наилучшими Братскими пожеланиями ко всем Арестантам!
Вор Ц Юрий Кацап
Это единственная кличка в книге. Без этого нельзя, прогон получился
бы обезглавленным Ц примечание автора.
.
P.S. Прогон переписать, размножить и распространить по Братским хатам!
7.01.2001 г.»

Ну что тут добавишь? Написано не просто умно, а талантливо.
Только окончательный вывод все равно остается прежним Ц не играть!

Тюремный юмор

Как ни парадоксально, но в тюрьме, несмотря на гнетущую атмосферу, доволь
но много юмора. Грубый, примитивный и по тюремному специфичный, но все же о
н есть. Анекдотов тюремных мало, по-видимому, творение анекдотов слишком
сложно для тюрьмы.
Смех Ц защитная реакция человеческой психики на цепь ударов и неудач, с
остоявшихся в последнее время. Если в тюрьме не смеяться Ц запросто мож
но «поехать». Существует хорошая английская поговорка: если смеяться и п
лакать одинаково бессмысленно, то лучше все-таки смеяться, чем плакать. З
эки эту поговорку вряд ли знают, но следуют ей постоянно. Чем больше вы буд
ете смеяться и шутить, тем больше у вас останется шансов сохранить душев
ное равновесие и не впасть в депрессию. Нужно во всем и везде находить сме
шные стороны. Если таких сторон нет Ц надо их создавать или заставлять с
ебя улыбаться, пусть даже окружающие думают, что вы идиот. Это не тот случа
й, когда мнением окружающих надо дорожить.
Юмор должен соответствовать тюрьме, быть таким же грубым и топорным, уто
нченные анекдоты не то, что рассказывать, вспоминать не надо. В качестве п
римера типичной вершины тюремного юмора можно привести следующий.
Сидит в общей хате какой-то чудак по фамилии Семенов (фамилия взята науга
д). Сидит не слишком уютно, не играет в камере ни первых, ни вторых, ни даже т
ретьих ролей, спит на «пальме» поближе к дючке. Следствие по его делу давн
ым-давно закончилось (мнение, что зэки долго сидят в СИЗО из-за затянутог
о следствия Ц лоховское; следствие проводится в установленные сроки, си
деть приходится долго из-за неповоротливых судов). Связи с внешним миром
у Семенова нет никакой, ему даже передачи некому носить, и от тоски и неопр
еделенности он пишет заявление такого содержания (стиль последующих за
писей полностью сохранен).

Начальнику
Спец. части СИЗО г…
от подсудимого
Семенова Сергея Петровича
1972 г. рожд. ст. 93 к. 1 кам. 28
Заявление
Прошу Вас сообщить мне дату моего судебного разбирательства в… областн
ом суде.
Заранее буду благодарен.
2.09.1999 г. /Семенов/

Этот вполне обычный для тюрьмы документ Семенов пишет на тетрадном лист
е в клеточку через строчку и всовывает рядом с другими заявлениями в реш
етку возле кормушки, чтобы рано утром, когда будут выдавать суточную нор
му хлеба (в тюрьме это называется «по хлебам»), старший по корпусу передал
всю эту писанину в спецотдел. Первая семья любой общей камеры зачастую к
онтролирует, кто из зэков что пишет (очень благородно!). По их чертячьим по
нятиям это объясняется необходимостью выявлять тех, кто желает попасть
на встречу к куму. Можно подумать, кум такой осел, что не сумеет придумать
незаметного способа встречи с нужным ему человеком (хотя, если признатьс
я честно, кум иногда бывает именно таким ослом).
Так вот, читая заявление Семенова, самодеятельные цензоры от скуки и без
надеги тоже начинают шутить. Как умеют. В пустые строчки они вписывают св
ои слова, в результате чего получается вот такой шедевр тюремного юмора.


Начальнику
спец. части СИЗО г…
от подсудимого барбоса
не мыслящего по этой жизни
Семенова Сергея Петровича
работающим полотером в хате
1972 г. рожд. ст. 93 к.1 кам.28
при ответе не звонить, кричать
в кормушку три раза Ц
«Семен», «Семен», «Семен».
Заявление- челобитная
Час добрый вашей хате, работы и зарплаты. Прошу Вас сообщить м
не дату, которая мне как серпом по яйцам моего судебного разб
ирательства в этом, как вы уже знаете задроченном … областном
суде. На этом «стоп», Жму краба, фарта в доме нашем.
Заранее буду благодарен.
С искренним
уважением «Семен»
Привет по кругу всем достойным.
2.09.1999 г./Семенов/

Вот так. Не КВН, конечно, но тоже ничего. Выше этого уровня шутить нельзя Ц
не поймут.

Татуировки

История тюремных татуировок древняя и запутанная. Существует много тол
кований различных наколок. В МВД и департаменте имеются специальные кни
ги и альбомы, в которых разъясняется значение той или иной татуировки. Мн
огие «бывалые» зэки тоже любят порассказать о порядке нанесения наколо
к, их правильном сочетании и «грозной» ответственности за необоснованн
о набитую наколку.
Эти «теории» не стоят ломаного гроша. Все это бредни выживших из ума пенс
ионеров и «порожняки» тех, кто комплексует без общего внимания и пытаетс
я привлечь его любым способом. Никто из живых (и зэков, и ментов) не помнит т
ого времени, когда татуировки что-то там означали и когда за неправильно
нанесенную татуировку можно было нарваться на «спрос». Общее значение т
атуировок исчезло примерно тогда, когда зэки разучились перестукивать
ся через стену, то есть после расстрела последнего чекиста Лаврентия Бер
ии.
Похоже, что в скором времени татуировок в тюрьме вообще не будет, это уже и
сейчас становится не модным. Раньше наколки выделяли человека сидевшег
о среди не сидевших, очевидно, ими гордились. Теперь же, когда на свободе т
ату-салонов стало чуть меньше, чем парикмахерских, а наколки бьют даже не
целованные девочки, у серьезных арестантов возникает все больше сомнен
ий в целесообразности нательной живописи.
Администрация тюрьмы с татуировками борется. Толку от этой борьбы никог
да не было и нет, зэков, расписанных, как тигры, от этого меньше не стало. Смы
сл этой борьбы не может сформулировать никто, для чего эта возня продолж
ается Ц тоже никому не известно, но по инерции она лениво продолжается. И
ногда какого-нибудь зэка, уличенного в нанесении татуировки, наказывают
, но чаще на это не обращают внимания.
Реальная опасность тюремной татуировки Ц заражение СПИДом. Машинка дл
я татуировки Ц переделанная электробритва, краска Ц жженый каблук, игл
а ржавая и грязная. Умный арестант должен понимать, что это не самый прият
ный способ подцепить СПИД или сифилис.
Наколка должна что-то обозначать. Смысл армейской татуировки (как прави
ло, убогой в художественном плане; откуда в армии взяться специалисту?) по
нятен: навсегда оставить след о времени, когда ты, как мужчина, с оружием в
руках охранял покой Родины. Стоит ли с подобной целью лепить тюремную та
туировку, сомнительно, тем более что конкретного смысла она не содержит.
Больно смотреть на иного человечка: заточка у него крысы, характер овцы, м
озги курицы, а на груди Ц леопард. Ну, и кто же он на самом деле?
Наколка не может набиваться для красоты. Если появляется желание именно
украсить себя татуировкой, то лучше использовать более доступные и безб
олезненные способы, накрасить губы, например. Что, не хочется? Тогда и нако
лку для красоты лепить не нужно. Учтите, мужчину по настоящему украшают т
олько четыре вещи Ц это шрамы, морщины, седины и враги. Все остальное Ц б
ижутерия.
Есть еще одна беда от наколок. На улице опытный глаз сразу «выхватывает»
бывалого арестанта. Один из явных признаков Ц в самую жару он одет в руба
шку с длинным рукавом. Стыдно. Когда-то по молодости и глупости разрисова
л себя, а теперь стыдно.
Ну, а если мысль набить наколку все же вам пришла в голову, то, во-первых, хо
рошо подумайте, что она будет символизировать, а во-вторых, нужно не семь
раз отмерить, а двадцать семь. Потом уже резать. Это ведь навсегда.

Защита прав

Лишившись свободы, вы начнете ощущать нарушение своих прав особенно ост
ро. Причем восприниматься это будет как нарушение не одного-двух, а всех в
аших прав одновременно: вас незаконно задержали, незаконно продержали с
утки-двое без составления документов, не имея достаточных оснований аре
стовали, не дали встретиться с адвокатом, не разрешили позвонить домой, о
тобрали (не изъяли, а отобрали) деньги и мобилку, нагрубили, оскорбили, поб
или и так далее.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19