МАЗОРА (Евр.) Это название в первую очередь относится к своду
примечаний - разъясняющих, грамматических и критических,
встречающихся на полях древнееврейских рукописей или свитков
Ветхого Завета. Эти мазореты назывались также мелхитами.
МАЗОРЕТСКИЕ ТОЧКИ или Гласные (Евр.) Или, как эта система теперь
называется, Мазора, от Massoreh или Massoreth - "предание", и
Masar - "передавать". Раввины, занимавшиеся Мазорой, названные
вследствие этого мазоритами, были также изобретателями
мазоретских точек, которые, как полагают, придали безгласным
словам Священных Писаний их правильное произношение добавлением к
согласным точек, представляющих гласные. Это было изобретением
ученых и хитроумных раввинов из Тиверийской Школы (в девятом веке
нашей эры), которые этим придали совершенно новую конструкцию
главным словам и именам в Книгах Моисея, и таким образом еще
более запутали эту путаницу. Истина такова, что эта система лишь
прибавила дополнительные маскировки к уже существовавшим в
"Пятикнижии" и других трудах.
МАСТАБА (Егип.) Верхняя часть египетской могилы, которая, говорят
египтологи, всегда состояла из трех частей, а именно: (1)
Мастаба, или мемориальная часовня на земле, (2) Яма от двадцати
до девяноста футов глубиной, которая через проход вела в (3)
Погребальное Помещение, где стоял Саркофаг, содержавший мумию,
погруженную в свой многовековой сон. Когда последнюю погребали,
яма засыпалась и вход в нее маскировался. Так говорят
востоковеды, подразделяющие место последнего отдохновения мумии
по почти таким же принципам, как теологи - человека: на тело,
душу и дух или разум. На самом же деле эти могилы древних были
символичны, подобно остальным их священным сооружениям, и этот
символизм прямо указывает на семеричное деление человека. Но со
смертью этот порядок становится обратным; и, в то время как
Мастаба с ее сценами повседневной жизни, нарисованными на стенах,
с ее столом пожертвований Ларве, призраку, или "Линга Шарире",
была мемориалом, возведенным двум Принципам и Жизни, которая
оставила то, что было низшим трио на земле, - Яма, Проход,
Погребальные Помещения и мумия в Саркофаге были объективными
символами, воздвигнутыми двум тленным "принципам", личному разуму
и Каме, и трем нетленным, высшей Триаде, теперь слитой в одно.
Это "Одно" было Духом Блаженного, теперь отдыхающего в Счастливой
Сфере Анру.
МАТАРИ СВАН (Санскр.) Воздушное существо, в "Риг-Веде"
изображенное приносящим агни или огонь для Бхригус, названных
"Потребителями" и описанных востоковедами как "класс мифических
существ, принадлежащих к средней или воздушной группе богов". В
Оккультизме Бхригус суть просто "саламандры" розенкрейцеров и
каббалистов.
МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ В Спиритуализме это слово означает объективное
появление так называемых "Духов" умерших, которые временами снова
облекают в материю, т.е. создают для себя из материалов,
находимых в атмосфере и эманациях присутствующих, временное тело,
имеющее человеческое подобие умершего, каким он выглядел при
жизни. Теософы признают феномен "материализации"; но они
отклоняют теорию, что это совершается "Духами", т.е. бессмертными
принципами развоплощенных личностей. (См. "Камадхату", "Камалока"
и "Камарупа".) Поскольку Камалока находится на земном плане и
отличается от его степени материальности лишь степенью своего
плана сознания, из-за чего она сокрыта от нашего обыкновенного
взгляда, случайное появление таких оболочек столь же естественно,
как и появление электрических шаров и других атмосферных
феноменов. Электричество как флюид или атомическая материя (ибо
теософы вместе с Максвелом считаю, что оно действительно
атомично), хотя и невидимое, постоянно присутствует в воздухе и
проявляется в различных формах, но лишь тогда, когда имеются
определенные условия для "материализации" этого флюида, когда тот
переходит из своего собственного на наш план и становится
объективным. Так же и с эйдолами умерших. Они присутствуют здесь,
вокруг нас, но, будучи на другом плане видят нас не более, чем мы
их. Но когда сильные желания живых людей и условия, созданные
анормальной конструкцией медиумов, соединяются вместе, эти эйдолы
привлекаются - даже выбиваются из своего плана вниз на наш и
делаются объективными. Это есть Некромантия; это не приносит
ничего хорошего умершему и причиняет огромный вред живым, к тому
же это - вмешательство в закон природы. Случайная материализация
"астральных тел" или двойников живых людей есть совсем другое
дело. Эти "астралы" часто ошибочно принимаются за призраки
умерших, так как, подобно хамелеонам, наши собственные
"элементарии", вместе с элементариями развоплащенных людей и
космическими элементалами, часто принимают вид тех образов,
которые наиболее ярки в наших мыслях. Короче, на так называемых
сеансах "материализации" именно присутствующие и медиум творят
характерное сходство этих призраков. Независимые "призраки"
принадлежат к иному виду психических феноменов материализации
называются также "проявлениями форм" и "портретными статуями".
Называть их материализовавшимися духами недопустимо, ибо они
являются не духами, но оживленными портретными статуями, поистине.
МАТХАДХИПАТЫ (Санскр.) Руководители различных религиозных Братств
в Индии, Верховные Жрецы в монастырях.
МАТРА (Санскр.) Кратчайший период времени, относящийся к
длительности звуков, равный миганию глаза.
МАТРА (Санскр.) Долгота санскритского слога.
МАТРИПАДМА (Санскр.) Мать-логос; чрево Природы.
МАТРЫ (Санскр.) "Матери", божественные матери. Число их семь. Они
являются женскими аспектами и силами богов.
МАТРОНЕТА (Евр., Каббал.) Идентична с Малкут, десятой Сефирой.
Букв., Матрона есть "низшая матерь".
МАТСЬЯ (Санскр.) "Рыба". Матсья аватар был одним из самых первых
инкарнаций Вишну.
МАТСЬЯ ПУРАНА (Санскр.) Священное Писание или Пурана,
повествующая об этой инкарнации.
МАЙА (Санскр.) Иллюзия; космическая сила, делающая возможным
феноменальное существование и вследствие того - перцепции. В
индусской философии лишь то, что неизменно и вечно, называется
реальностью; все то, что подвержено изменению через разложение и
дифференциацию и что имеет, вследствие этого, начало и конец,
считается майей - иллюзией.
МАЙА МОХА (Санскр.) Иллюзорная форма, принятая Вишну, чтобы
ввести в заблуждение аскетических Дайтьев, которые становились
чересчур святыми посредством аскетизма и поэтому слишком опасными
своей мощью, как говорит "Вишну Пурана".
МАЙАВИ РУПА (Санскр.) "Иллюзорная форма"; "двойник" в
эзотерической философии; доппелгенгер или perisprit, по-немецки и
французски.
МАЙАВИЧЕСКИЙ УПАДХИ (Санскр.) Покрывало иллюзии, феноменальная
внешность.
МАЗДЕЯНЕ От (Ахура) Мазда. (См. Шпигель, "Ясна", XI.) Это была
древне-персидская знать, они поклонялись Ормазду и, отвергая
идолов, заразили евреев тем же отвращением к любому конкретному
изображению Божества. По-видимому, во время Геродота они были
вытеснены приверженцами религии Магов. Парсы и геберы (геберим,
могущественные люди из "Кн. Бытия", VI и X, 8), похоже, являются
последователями религии Магов.
МАЗДИАСНЕЕЦ Зороастриец; букв., "поклоняющийся богу".
М'БУЛ (Евр.) "Воды потопа". Эзотерически - периодические излияния
астральных нечистот на землю; периоды психических преступлений и
беззаконий, или постоянных моральных катаклизмов.
МЕДИНИ (Санскр.) Земля, так названная от костного мозга (medas)
двух демонов. Эти чудовища выскочили из уха спящего Вишну и
готовились убить Браму, лежащего на лотосе, растущего из пупка
Вишну, когда бог Сохранения проснулся и умертвил их. Тела их,
брошенные в море, образовали такое количество жира и костного
мозга, что Нараяна использовал это для создания земли.
МЕГАКОСМ (Греч.) Мир Астрального света или, как объяснено
запутавшимся масоном, "большой мир, не идентичный Макрокосму,
Вселенной, а что-то между ним и Микрокосмом, малым миром", или
человеком.
МЕХЕН (Египет.) В народных мифах - великий змий, представляющий
низшую атмосферу. В Оккультизме - мир Астрального света,
символически названный Космическим Драконом и Змием. (См. труды
Элифаса Леви, который называл этот свет le Serpent du Mal, и
другими именами, приписывая ему все злые воздействия на землю.)
МЕЛЕК (Евр.) Букв., "Царь". Титул Сефиры Тиферет, V, или вау, в
тетраграмматоне - сын или Микропросопус (Меньший Лик).
МЕЛХИ (Санскр.) Класс богов огня или саламандры.
МЕМРАБ (Евр.) В Каббале "голос воли", т.е. коллективные силы
природы в действии, названные еврейскими каббалистами "Словом"
или Логосом.
МЕНДЕЯНЕ (Греч.) Их называют также сабеянами или христианами Св.
Иоанна. Последнее есть абсурд, так как, согласно всем
свидетельствам и даже их собственному, они не имеют вообще ничего
общего с Христианством, к которому они питают отвращение.
Современная секта мендеян широко распространена по всей Малой
Азии и в других местах, и правильно считается некоторыми
востоковедами непосредственными уцелевшими остатками гностиков.
Ибо, как разъяснено в "Dictionnaire des Apocryphes" аббата Минье
(ст. "Le Code Nazarean" vulgairement appale "Livre d'Adam"),
мендеяне (по-французски пишется Mandaites, что произносится как
Mandai) "собственно означает науку, знание или Гнозис. Таким
образом, это эквивалент гностиков" (ibid., сноска на с. 3). Как
показывает цитированное выше сочинение, несмотря на то, что
многие путешественники говорили о секте, последователи которой
именуются по-разному - сабеянами, христианами Св. Иоанна и
мендеянами, и распространены вокруг Шат-Этараба у слияния Тигра и
Евфрата (главным образом - в Бассоре, Ховейзе, Корне и т.д.),
именно Норберг первым указал на племя, принадлежащее к той же
секте, обосновавшееся в Сирии. И оно является интереснейшим из
всех. Это племя, численностью около 14000 или 15000, живет на
расстоянии одного дня пути к востоку от Ливанской Горы, в
основном - в Элмерке (Лата-Киех). Они называют себя без различия
назареями и галилеянами, так как первоначально они пришли в Сирию
из Галилеи. Они утверждают, что их религия является той же
религией Св. Иоанна Крестителя и что она ничуть не изменилась с
тех пор. В дни празднеств они носят одежду из верблюжьих кож,
спят на верблюжьих шкурах и едят акриды и мед, как поступал их
"Отец, Св. Иоанн Креститель". Однако, они называют Иисуса Христа
обманщиком, фальшивым Мессией и Нэбсо (или планетой Меркурий в ее
злом аспекте), и преподносят его как творение Духа "семи ко злу
расположенных звезд" (или планет). См. "Кодекс Назареев",
который является их Священным Писанием.
МЕНДЕС (Греч.) Название демона-козла, которому, по утверждению
Римской Церкви, совершали поклонение тамплиеры и другие масоны.
Но этот козел был мифом, созданный злобной фантазией odium
theologicum. Подобного существа никогда не было, так же как и
поклонения ему у тамплиеров или их предшественников, гностиков.
Бог Мендеса, или греческий Мендесий - наименование Нижнего Египта
в дохристианские времена - был овеноголовый бог Аммон, живой и
святой дух Ра, жизнедающего Солнца; и это ввело в заблуждение
некоторых греческих авторов, утверждавших, что египтяне называли
самого "козла" (или овено-голового бога) Мендесом. Аммон веками
был главным божеством Египта, верховным богом; Амоун-Ра -
"сокрытым богом", или Аменом (сокровенным), Саморожденным,
который является своим собственным отцом и своим собственным
сыном". Эзотерически он был Паном, богом природы или
олицетворенной природой, и, вероятно, раздвоенное копыто
козлоногого Пана содействовало заблуждению, что этот бог является
козлом. Поскольку святилище Аммона находилось в Па-би-небтате,
"обители Тата или Духа, Владыки Тата" (Биндеди в ассирийских
надписях), греки вначале исказили это название как Бендес, а
потом - Мендес, от "Мендесий". Это "ошибка" слишком хорошо
служила церковным целям, чтобы быть отброшенной, даже когда была
обнаружена.
МЕНСАМБУЛИЗМ (Лат.) Слово, созданное некоторыми французскими
каббалистами для обозначения феномена "столо-вращения" от
латинского nensa, стол.
МЕРАХА ФАТ (Евр.) Употребляется в отношении "дыхания"
божественного Духа, когда он носится над водами пространства
перед творением (см. "Сифра ди Ценпута").
МЕРКАВА или Меркаба (Евр.) Колесница: каббалисты говорят, что
Верховный, после того как учредил Десять Сефиротов, использовал
их как колесницу или трон славы, на котором нисходит на души
людей.
МЕРОДАХ (Халд.) Бог Вавилона, Бэл более поздних времен. Он
является сыном Давкины, богини низших сфер или земли, и Хэа, Бога
Морей и Гадеса у востоковедов; но эзотерически и у аккадийцев -
Великим Богом Мудрости, "кто воскрешает из мертвых". Хэа, Эа,
Дагон или Оанн, и Меродах суть одно.
МЕРУ (Санскр.) Название горы, якобы находящейся в центре (или
"пупе") земли, где расположена Сварга, Олимп индийцев. Она
содержит "города" величайших богов и обители различных Дэв. В
географическом значении, она есть неизвестная гора к северу от
Гималаев. По преданию, Меру была "Страной Блаженства" самых
ранних ведийских времен. Ее называют также Хемадри, "золотая
гора", Ратнасану, "вершина драгоценного камня", Карникачала,
"гора лотоса", и Амарадри и Дэва-парвата, "гора богов".
Оккультные учения помещают ее в самый центр Северного Полюса,
выделяя ее как место нахождение первого континента на нашей
земле, после отвердения этого глобуса.
МЕШИА и Мешианэ (Зенд.) Адам и Ева зороастрийцев, в ранней
системе персов; первая человеческая пара.
МЕСМЕР, Фридрих Антон. Знаменитый целитель, который вновь открыл
и применил практически тот магнетический флюид в человеке,
который называли животным магнетизмом, а с того времени -
месмеризмом. Он родился в Швабене в 1734 г. и умер в 1815. Он был
посвященным членом Братств "Fratres Lucis" и Лукшура (или
Луксора), или египетского ответвления последнего. Именно совет
"Луксора" избрал его - согласно указам "Великого Братства" - для
действия в XVIII столетии в качестве их очередного первопроходца,
посылаемого в последней четверти каждого столетия для просвещения
небольшой части западных народов в оккультном знании. Именно Сен
Жермен наблюдал за развитием событий в этом случае; а позднее
Калиостро был послан для помощи, но после совершения ряда ошибок,
более или менее роковых, он был отозван. Из этих трех людей,
которые сперва считались шарлатанами, Месмер уже реабилитирован.
Оправдание двух других последует в следующем столетии. Месмер
основал в 1783 г. "Орден Всемирной Гармонии", в котором, как
полагают, учили лишь животному магнетизму, но на самом деле в нем
разъясняли учение Гиппократа, методы древних Асклепиев, Храмов
Целения, и многие другие оккультные науки.
МЕТАТРОН (Евр.) Каббалистический "Принц Ликов", Разум Первой
Сефиры, и предполагаемый руководитель Моисея. Числовое значение
его 314, - такое же, как у титула божества "Шаддай", Всемогущий.
Он есть также Ангел мира Бриа, и тот, кто вел израильтян через
Пустыню, и поэтому то же, что "Господь Бог" Иегова. Это слово
напоминает греческое слово метатрон или "близ Трона". (у.у.у.)
МЕТАМПСИХОЗ Продвижение души из одной стадии существования в
другую. Символизирован и вульгарно воспринят, как перерождения в
телах животных. Это термин, который вообще неправильно понят
всеми классами европейского и американского общества, включая
многих ученых. Метампсихоз следует относить лишь к животным.
Каббалистическая аксиома "Камень становится растением, растение -
животным, животное - человеком, человек - духом, а дух - богом"
разъясняется в труде Ману "Манава-Дхарма-Шастра" и других
брахманистских книгах.
МЕТИС (Греч.) Мудрость. Греческая теология соединила Метис -
Божественную Мудрость, с Эросом - Божественной Любовью. Это
слово, также, якобы составляет часть божества или идола
тамплиеров - Бафомета, которое некоторые авторитеты производят от
Baphe, крещение, и Metis, мудрость; тогда как другие утверждают,
что этот идол представлял двух учителей, которых тамплиеры
одинаково отвергали, а именно Папу и Магомета. (у.у.у.)
МИДГАРД (Сканд.) Огромный змей в "Эддах", грызущий корни
Иггдразила - Древа Жизни и Вселенной в легенде древних
скандинавов. Мидгард есть Мировой Змей Зла.
МИДРАТИМ (Евр.) "Древние" - то же, что "Пурана"; древние писания
иудеев, так же как "Пураны" Индии называются "Древними"
(Священными Писаниями.)
МИГМАР (Тибет.) Планета Марс.
МИМАНСА (Санскр.) Школа философии; одна из шести в Индии.
Существуют две Мимансы, старая и новая. Первую, "Пурва-Мимансу",
создал Джамини, а более позднюю или "Уттара-Мимансу" - один из
Вьяс, - и теперь ее называют школой Веданты.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58