Однако не торопитесь верить: пещера также может символизировать могилу, из которой рождается свет истины. Правильно! Пещера — это место, где нужно искать свет и истину. Разумеется, об этом знают все.
Словно средневековый пергаментный палимпсест, пещеры наделены еще одним смыслом, как почти все в Науке Символизма, включая и ритуальные убийства. Вспомните печально известное похищение и убийство капитана Уильяма Моргана, так называемого непосвященного, или чужака, который осмелился разоблачить тайные дела масонов, и от которого остался разве что мемориальный памятник в Батавии, Нью-Йорк.
Ритуальное убийство может служить наказанием жертве и предупреждением остальным — как в случае с Морганом, или осуществляться по менее понятным причинам, что имеет место в первоисточнике всех ритуальных убийств — чудовищном и ужасающем Убийстве Короля.
Настоящее рукопожатие магистра-масона
Последнее священное жертвоприношение Короля (это, конечно, не Карл Великий, но он был самым доступным на тот момент) произошло 22 ноября 1963 года, у Дили-Плаза в Далласе, Техас. Подумайте об этих выстрелах в Далласе и перечисленных ниже аспектах странной гибели Джона Ф. Кеннеди, первого и единственного американского президента-католика.
В начале XIX века на углу Дили-Плаза стоял дом и фактория Джона Нили Брайана, который, являясь почтенным магистром, олицетворял царя Соломона в ложе, располагавшейся в скромном бревенчатом домике. Это строение исчезло давным-давно, и сейчас на его месте находится открытая городская площадь с четырьмя необычными каменными аркадами по углам.
До криптохрама в Дили президент Кеннеди следовал своей Дорогой мертвеца. 21 ноября он посетил Темпелхаус, отель «Риц», который техасские посвященные знают как эзотерический Храм Хьюстон. «Риц» был построен на месте первой столицы республики Техас, месте, связанном с масонством самыми крепкими узами, поскольку считается, что ложа собиралась в отеле «Капитолий», или в столице штата, находившейся на том же месте.
Сэм Хьюстон, «большой пьяница из Чероки», какое-то время жил в гостинице «Капитолий», как и его сын, Темпл. «Помни Аламо!» — вот тайный пароль, который почти все добрые техасцы узнают еще в колыбели. Впрочем, подлинные факты той заварушки и ее последствий не так уж богаты красками (как признал Роджер Конджер в журнале «Великая техасская ложа» в апреле 1956 года).
После битвы у Сан-Хасинто в 1836 году захваченный в плен мексиканский генералиссимус Санта Анна «встретил Хьюстона якобы масонским рукопожатием» и «сотворил в воздухе масонские знаки бедствия, и ему действительно было туго, ибо многие техасцы требовали лишить его жизни без всяких формальностей…». Однако у Сэма были другие планы, и он переправил Санта Анну «в безопасное место под охраной, куда вошли пятеро масонов, а затем освободил его…». Как видим, никакого Нюрнбергского процесса и близко не было, несмотря на зверства мексиканцев при Аламо и Голиаде, когда были казнены сотни техасцев.
В своей биографии другого великого масона, генерала Альберта Пайка, Роберт Л. Дункан рассказывает о Хьюстоне странные вещи, например, случай, произошедший в 1827 году, когда он содрал с себя все свои лохмотья и бросил их в огонь, принеся в «жертву Бахусу».
Однако самой зловещей личностью среди техасцев остается таинственный «полковник» Эдвард Мандель Хаус, еще один хью-стонианец, дергавший за ниточки президента Вильсона и чью версию тайной манипуляции нашей историей до, во время и после Первой Мировой войны можно считать в чем-то правдивой.
Убийство-жертвоприношение Короля в Дили-Плаза было символическим повторением убийства Хирама Абив, архитектора первоначального Храма Соломона «тремя наемными убийцами», или недостойными ремесленниками, с которыми мы уже встречались в пещере Бенакар. Странно, что сразу после выстрелов в Дейли-Плаза были арестованы «трое бродяг», находившихся подозрительно близко к известному Травяному холму и железнодорожному отстойнику, который наиболее продвинувшиеся в расследовании убийства люди называют тем местом, откуда Кеннеди вышибли мозги.
Есть известная фотография, сделанная для новостей. На ней эти трое, испачканные кровью, идут под охраной полиции Далласа. Некоторые исследователи могут рассказать интересные вещи об этой фотографии. Во-первых, то, что один из арестованных похож на загадочного Э. Говарда Ханта, в ту пору крупного начальника из ЦРУ, а, во-вторых, то, что у одного из «бродяг», по всей видимости, в ухе был наушник для двусторонней связи. Понятное дело, что супершпион Хант категорически отрицает любую свою причастность к этому делу, и что в действительности этих троих товарищей, кем бы они ни были, полицейское управление Далласа каким-то образом сразу же освободило, и они моментально растворились, уйдя навсегда из этой истории.
Впрочем, нас интересуют чисто символические аспекты дела. Бродяги играют символическую роль Джубело, Джубелы и Джубе-лама. Ли Харви Освальд— это, разумеется, лишь официальный обвиняемый. Имя Освальда и его уменьшительный вариант Оз означает «божественную власть», которую олицетворяет собой ВАВ.
Говорят, что масонство и масонская ложа стоит на трех столпах. И называются они следующим образом:
Д абар — Мудрость
О з — Сила
Г омер — Красота
И получается ДОГ! Но остается еще один вопрос: может ли это служить объяснением того, что на некоторых древних масонских дипломах изображена собака? Трудно сказать. Вот если бы они рисовали на своих пергаментах Сириус, это было бы ближе к делу, ибо именно Сириус освещал дорогу трем элусам и привел их к пещере, где скрывались бродяги еще тех, древних времен.
Считается, что фамилия Кеннеди (на галльском языке она пишется как Cennaideach) означает «уродливую голову». Под этим можно подразумевать и «раненую голову», разве нет? Голова Кеннеди разлетелась рядом с дубом в Дили-Плаза, а эмблемой рода Кеннеди в Ирландии служит как раз дуб. В общем, налицо большое количество того, что доктор Юнг любил называть синхронностя-ми. Только здесь рука владыки выходит далеко за пределы совпадений и действует уже в пространстве неподдельно чудовищной символической метафоры.
Дили-Плаза нередко заливала река Тринити (правда, на это никто не обращал внимания), следовательно, Дили — это тоже Три-нити-Сайт. А на другом Тринити-Сайт, что на Дороге мертвеца, впервые была разрушена первоматерия, в результате чего произошел выброс космического огня, пусть и на мгновение. Таким образом, этот треугольник Тринити имеет явную магическо-семанти-ческую связь, которую нельзя не заметить в контексте индивидуальной Дороги смерти, которой шел Кеннеди до того момента, когда его принесли в жертву.
ЧЕЛОВЕКОСВИНЬИ
Роберт Найт: Наш сегодняшний гость — Эндрю Кимбрелл, автор книги «Мастерская человеческого тела: проектирование жизни и торговля ею». Эндрю, в последнее время проводится много исследований, связывающих, или пытающихся связать, поведение с генами…
Эндрю Кимбрелл: Три миллиарда долларов из карманов налогоплательщиков тратятся на анализ человеческого генома, и хотя большинство из нас поддерживают работы, связанные с исцелением недугов, это еще не ВСЕ. К сожалению, большая часть этих денег тратится на анализ генов, не имеющих к болезням никакого отношения… Во всем этом есть один очень и очень опасный момент, находя и анализируя новые гены, они не ничуть не заботятся о том, чтобы подобная информация оставалась приватной. Страховые компании и компании из тех, кто входит в список журнала Fortune уже используют генетическое сканирование для того, чтобы выявить работников, которые могут стать обузой, поскольку могут оказаться склонными к определенному виду рака, работая, скажем, на химическом производстве. Страховые компании используют генетическое сканирование, чтобы с уверенностью страховать лишь тех, у кого нет предрасположенностей к каким-либо болезням. Правительство Соединенных Штатов отказывает людям в предоставлении различных видов работы и страховки на основании их генетического анализа.
Сегодня от этого нет никакой защиты. Кроме того, в свете последних и зачастую поразительных прорывов в области генной инженерии мне кажется крайне прискорбным тот факт, что множество черт человеческого поведения определяется не средой, а генами. Недавно Национальный институт здравоохранения спонсировал коллоквиум по вопросу преступности. Результатом его работы стал вывод о том, что истинные причины преступности вовсе не социальны, они не имеют никакого отношения к вопиющему материальному неравенству, царящему в нашей стране, а скорее заложены в генах; если у тебя есть криминальный ген, что ж, он сделает тебя преступником…
Деньги налогоплательщиков тратятся на эксперименты, в ходе которых человеческие гены закладываются в генетические коды других животных! Наше правительство заложило в различных животных более 24-х человеческих генов, а теперь этим все больше занимаются корпорации. В попытке создать гигантских свиней Министерство сельского хозяйства США выделило человеческий ген роста и вмонтировало его в восьмиклеточные эмбрионы свиней, а затем поместило эти эмбрионы в свиней, выполняющих функцию суррогатных матерей. И что получилось… Мне удалось стать этому свидетелем. У свиньи #6707 были кривые ноги, косо-глазье, скрюченные суставы — воистину, несчастный продукт науки без этики. Но Министерство сельского хозяйства заявило тогда, что им, быть может, удалось создать постную свинью, свинью, в которой меньше холестерина. Они не раздумывали над вопросом, захотят ли американцы есть свиные отбивные, в которых есть человеческие гены.
В подобного рода экспериментах ежегодно создаются сотни тысяч таких человекоживотных химер, большинство из них производится на наши деньги, доллары налогоплательщиков. И хотя некоторые из этих опытов поднимают воистину гротескные, но важные вопросы, касающиеся страданий животных, все заходит гораздо дальше.
В своей книге я описываю эксперимент с вирусом СПИДа, который был проведен из относительно альтруистических побуждений. Есть в Национальном институте здравоохранения некий доктор Малькольм Мартин, решивший поместить целый человеческий вирус СПИДа, целый геном человеческого вируса СПИДа в мышь. Как мы все прекрасно знаем, мышь является не слишком удачным объектом для изучения СПИДа, а потому он захотел создать на основе мыши идеальное подопытное животное. Эта история была на первых полосах New York Times и Washington Post. Но о чем большинство людей не слышало, о чем они не читали, так это о том, что несколько месяцев спустя группа ученых, изучающих СПИД, доктор Роберт Гало и другие, опубликовала в журнале Science отчет, в котором говорилось о том, что вирус СПИДа совместился с естественными для мыши ретровирусами, в результате чего получился супервирус СПИДа. А доктор Джин Маркс, помощник редактора в Science, сообщил о том, что этот супервирус может еще и передаваться по воздуху. Об этом нигде не говорилось. Очень немногие осознают чудовищные последствия.
Микио Кэйку: Святые угодники! Супервирус СПИДа, передающийся по воздуху?
Эндрю Кимбрелл: Передающийся по воздуху!
Микио Кэйку: Да тут речь ведется об оружии Судного Дня!
Из беседы на волне радио WBAI-FM
(99.5) (505 Eighth Ave., 19th Fl., New York, NY 10018)
Колин Уилсон
СТРАННОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ИССЕЯ САГАВЫ
Неверно думать о каннибализме как о деградации личности.
Иссеи Сагава, цитирующий маркиза де Сада
Булонский лес, самая известная зона отдыха Парижа, был смоделирован по образу лондонского Гайд-Парка. Еще в давние времена он был убежищем разбойников, и даже в наше время грабители и проститутки делают его ночные посещения весьма рискованными.
Но теплая июньская ночь 1981 года казалась одной парочке средних лет весьма тихой. Они прогуливались по берегу нижнего озера и слушали музыку и смех, раздававшиеся со стороны модного ресторана на острове, и не заметили такси, остановившееся поблизости, и человека, идущего по траве к озеру и волочившего два тяжелых чемодана на тележках для багажа вроде тех, что используют туристы.
Они обратили на него внимание лишь тогда, когда поняли, что он собирается сбросить чемоданы в воду. В этот момент и он их заметил и, к их удивлению, бросил чемоданы под ближайшие кусты и пустился бежать. Испытывая вполне понятное любопытство, парочка решилась их исследовать. Но, увидев окровавленную руку, торчащую из частично открытого чемодана, свидетели поспешили к ближайшему телефону и позвонили в полицию.
В одном из чемоданов оказался торс молодой женщины без конечностей, в другом — ее ноги, руки и голова. Полицейский хирург отметил, что в ягодицах и бедрах не хватает кусков мяса, а с носа был срезан кончик. Дальнейшее обследование покажет, что девушка была убита выстрелом из карабина в заднюю часть шеи. Кроме того, она была изнасилована.
У полиции было две важных зацепки. Парочка — и множество других свидетелей — описала мужчину как «азиата», и сказала, что он был невысокого роста. И они знали, что он приехал на такси.
Поймать «Мясника Булонского леса» (как сразу нарекла его пресса) оказалось неожиданно легко. Полиция сконцентрировала свое внимание на парижских такси и вскоре нашла водителя, везшего человека азиатского вида с двумя чемоданами до Булонского леса. Водитель указал адрес, по которому его вызвали по телефону субботним вечером.
Это был дом номер 10 по улице Эрланже, находящийся в нескольких кварталах к югу от Булонского леса в фешенебельном районе Пасси. В ходе дальнейшего расследования выяснилось, что студию на втором этаже этого дома снимает японский студент Иссеи Сагава.
Вечером 15 июня, в понедельник, то есть через два дня после обнаружения чемоданов, не меньше шести полицейских стояли у двери в квартиру на втором этаже дома на улице Эрланже, готовые столкнуться с отчаянным сопротивлением «мясника», который, как они знали, был вооружен.
Но маленький учтивый японец, открывший им дверь, явно не имел намерения нападать на них. Он признал, что его зовут Иссеи Сагава, и рассказал им, что изучает современную литературу на факультете востоковедения в Дофине, относящемся к Сорбонско-му университету.
Сагава не протестовал, когда полицейские попросили его пройти с ними в участок. А там он признался, почти извиняясь, что убил девушку, чье расчлененное тело нашли в чемоданах. Он объяснил, что она была его голландской сокурсницей по имени Рене Хартвельт, и что он убил ее, потому что хотел съесть ее плоть.
Его историю подтвердило содержимое холодильника. Там полиция обнаружила аккуратно завернутую в пластиковые мешки плоть с бедер, ляжек и рук девушки, а также ее губы.
Сагава описал убийство с почти детской открытостью. Он встретил Рене Хартвельт в мае 1981 на занятиях в Парижском университете и был моментально ей очарован. Она была симпатичной 25-летней девушкой из Голландии с серыми глазами, светлой кожей, хорошей фигурой и мягкой улыбкой. «Я не мог отвести от нее глаз». Это была не любовь — потрудился он уточнить — это была сексуальная одержимость.
Он снова встретился с ней случайно в метро по дороге домой. Они завели разговор о темах своих диссертаций — Сагава писал свою по «Буре» Шекспира. После следующей лекции группа студентов, включая Сагаву и Рене Хартвельт, пошла обедать в греческий ресторан. Один из них сказал, что в следующий раз они должны пойти в японский ресторан. Сагава тут же предложил, что они, если пожелают, могут пойти к нему на квартиру и поесть сукияки.
Единственной из всех, кто пришел, оказалась Рене. Они мило беседовали и обсуждали музыку — Сагава ставил ей свои любимые записи Бетховена и Генделя. Перед уходом он попросил дать ему несколько уроков немецкого, чтобы он смог читать немецких романтиков в оригинале.
Как только она ушла, он осознал, что его терзает зловещая фантазия, — та самая извращенная сексуальная фантазия, что занимала его разум много лет. Он представлял, что заходит к ней за спину и стреляет в нее, чуть выше обнаженных белых плеч, затем раздевает ее и ест.
И тогда он решился: Рене могла стать идеальной жертвой; было что-то в ее мягкости, что заставляло его желать буквально поглотить ее. Однако он был убежден, что, когда дело дойдет до конкретных действий, ему не хватит решимости нажать на курок. Сагава также слишком хорошо знал свой романтичный и нерешительный характер, он был больше в ладу с фантазиями, чем с реальностью.
Вскоре она снова посетила его квартиру, чтобы дать ему урок немецкого. И, как он и подозревал, он не смог заставить себя привести свой план в действие. Он даже не смог зайти ей за спину и взять из буфета ружье. Когда она ушла, он сказал себе, что теперь ему придется ее убить, хотя бы для того, чтобы поддержать свое самоуважение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58
Словно средневековый пергаментный палимпсест, пещеры наделены еще одним смыслом, как почти все в Науке Символизма, включая и ритуальные убийства. Вспомните печально известное похищение и убийство капитана Уильяма Моргана, так называемого непосвященного, или чужака, который осмелился разоблачить тайные дела масонов, и от которого остался разве что мемориальный памятник в Батавии, Нью-Йорк.
Ритуальное убийство может служить наказанием жертве и предупреждением остальным — как в случае с Морганом, или осуществляться по менее понятным причинам, что имеет место в первоисточнике всех ритуальных убийств — чудовищном и ужасающем Убийстве Короля.
Настоящее рукопожатие магистра-масона
Последнее священное жертвоприношение Короля (это, конечно, не Карл Великий, но он был самым доступным на тот момент) произошло 22 ноября 1963 года, у Дили-Плаза в Далласе, Техас. Подумайте об этих выстрелах в Далласе и перечисленных ниже аспектах странной гибели Джона Ф. Кеннеди, первого и единственного американского президента-католика.
В начале XIX века на углу Дили-Плаза стоял дом и фактория Джона Нили Брайана, который, являясь почтенным магистром, олицетворял царя Соломона в ложе, располагавшейся в скромном бревенчатом домике. Это строение исчезло давным-давно, и сейчас на его месте находится открытая городская площадь с четырьмя необычными каменными аркадами по углам.
До криптохрама в Дили президент Кеннеди следовал своей Дорогой мертвеца. 21 ноября он посетил Темпелхаус, отель «Риц», который техасские посвященные знают как эзотерический Храм Хьюстон. «Риц» был построен на месте первой столицы республики Техас, месте, связанном с масонством самыми крепкими узами, поскольку считается, что ложа собиралась в отеле «Капитолий», или в столице штата, находившейся на том же месте.
Сэм Хьюстон, «большой пьяница из Чероки», какое-то время жил в гостинице «Капитолий», как и его сын, Темпл. «Помни Аламо!» — вот тайный пароль, который почти все добрые техасцы узнают еще в колыбели. Впрочем, подлинные факты той заварушки и ее последствий не так уж богаты красками (как признал Роджер Конджер в журнале «Великая техасская ложа» в апреле 1956 года).
После битвы у Сан-Хасинто в 1836 году захваченный в плен мексиканский генералиссимус Санта Анна «встретил Хьюстона якобы масонским рукопожатием» и «сотворил в воздухе масонские знаки бедствия, и ему действительно было туго, ибо многие техасцы требовали лишить его жизни без всяких формальностей…». Однако у Сэма были другие планы, и он переправил Санта Анну «в безопасное место под охраной, куда вошли пятеро масонов, а затем освободил его…». Как видим, никакого Нюрнбергского процесса и близко не было, несмотря на зверства мексиканцев при Аламо и Голиаде, когда были казнены сотни техасцев.
В своей биографии другого великого масона, генерала Альберта Пайка, Роберт Л. Дункан рассказывает о Хьюстоне странные вещи, например, случай, произошедший в 1827 году, когда он содрал с себя все свои лохмотья и бросил их в огонь, принеся в «жертву Бахусу».
Однако самой зловещей личностью среди техасцев остается таинственный «полковник» Эдвард Мандель Хаус, еще один хью-стонианец, дергавший за ниточки президента Вильсона и чью версию тайной манипуляции нашей историей до, во время и после Первой Мировой войны можно считать в чем-то правдивой.
Убийство-жертвоприношение Короля в Дили-Плаза было символическим повторением убийства Хирама Абив, архитектора первоначального Храма Соломона «тремя наемными убийцами», или недостойными ремесленниками, с которыми мы уже встречались в пещере Бенакар. Странно, что сразу после выстрелов в Дейли-Плаза были арестованы «трое бродяг», находившихся подозрительно близко к известному Травяному холму и железнодорожному отстойнику, который наиболее продвинувшиеся в расследовании убийства люди называют тем местом, откуда Кеннеди вышибли мозги.
Есть известная фотография, сделанная для новостей. На ней эти трое, испачканные кровью, идут под охраной полиции Далласа. Некоторые исследователи могут рассказать интересные вещи об этой фотографии. Во-первых, то, что один из арестованных похож на загадочного Э. Говарда Ханта, в ту пору крупного начальника из ЦРУ, а, во-вторых, то, что у одного из «бродяг», по всей видимости, в ухе был наушник для двусторонней связи. Понятное дело, что супершпион Хант категорически отрицает любую свою причастность к этому делу, и что в действительности этих троих товарищей, кем бы они ни были, полицейское управление Далласа каким-то образом сразу же освободило, и они моментально растворились, уйдя навсегда из этой истории.
Впрочем, нас интересуют чисто символические аспекты дела. Бродяги играют символическую роль Джубело, Джубелы и Джубе-лама. Ли Харви Освальд— это, разумеется, лишь официальный обвиняемый. Имя Освальда и его уменьшительный вариант Оз означает «божественную власть», которую олицетворяет собой ВАВ.
Говорят, что масонство и масонская ложа стоит на трех столпах. И называются они следующим образом:
Д абар — Мудрость
О з — Сила
Г омер — Красота
И получается ДОГ! Но остается еще один вопрос: может ли это служить объяснением того, что на некоторых древних масонских дипломах изображена собака? Трудно сказать. Вот если бы они рисовали на своих пергаментах Сириус, это было бы ближе к делу, ибо именно Сириус освещал дорогу трем элусам и привел их к пещере, где скрывались бродяги еще тех, древних времен.
Считается, что фамилия Кеннеди (на галльском языке она пишется как Cennaideach) означает «уродливую голову». Под этим можно подразумевать и «раненую голову», разве нет? Голова Кеннеди разлетелась рядом с дубом в Дили-Плаза, а эмблемой рода Кеннеди в Ирландии служит как раз дуб. В общем, налицо большое количество того, что доктор Юнг любил называть синхронностя-ми. Только здесь рука владыки выходит далеко за пределы совпадений и действует уже в пространстве неподдельно чудовищной символической метафоры.
Дили-Плаза нередко заливала река Тринити (правда, на это никто не обращал внимания), следовательно, Дили — это тоже Три-нити-Сайт. А на другом Тринити-Сайт, что на Дороге мертвеца, впервые была разрушена первоматерия, в результате чего произошел выброс космического огня, пусть и на мгновение. Таким образом, этот треугольник Тринити имеет явную магическо-семанти-ческую связь, которую нельзя не заметить в контексте индивидуальной Дороги смерти, которой шел Кеннеди до того момента, когда его принесли в жертву.
ЧЕЛОВЕКОСВИНЬИ
Роберт Найт: Наш сегодняшний гость — Эндрю Кимбрелл, автор книги «Мастерская человеческого тела: проектирование жизни и торговля ею». Эндрю, в последнее время проводится много исследований, связывающих, или пытающихся связать, поведение с генами…
Эндрю Кимбрелл: Три миллиарда долларов из карманов налогоплательщиков тратятся на анализ человеческого генома, и хотя большинство из нас поддерживают работы, связанные с исцелением недугов, это еще не ВСЕ. К сожалению, большая часть этих денег тратится на анализ генов, не имеющих к болезням никакого отношения… Во всем этом есть один очень и очень опасный момент, находя и анализируя новые гены, они не ничуть не заботятся о том, чтобы подобная информация оставалась приватной. Страховые компании и компании из тех, кто входит в список журнала Fortune уже используют генетическое сканирование для того, чтобы выявить работников, которые могут стать обузой, поскольку могут оказаться склонными к определенному виду рака, работая, скажем, на химическом производстве. Страховые компании используют генетическое сканирование, чтобы с уверенностью страховать лишь тех, у кого нет предрасположенностей к каким-либо болезням. Правительство Соединенных Штатов отказывает людям в предоставлении различных видов работы и страховки на основании их генетического анализа.
Сегодня от этого нет никакой защиты. Кроме того, в свете последних и зачастую поразительных прорывов в области генной инженерии мне кажется крайне прискорбным тот факт, что множество черт человеческого поведения определяется не средой, а генами. Недавно Национальный институт здравоохранения спонсировал коллоквиум по вопросу преступности. Результатом его работы стал вывод о том, что истинные причины преступности вовсе не социальны, они не имеют никакого отношения к вопиющему материальному неравенству, царящему в нашей стране, а скорее заложены в генах; если у тебя есть криминальный ген, что ж, он сделает тебя преступником…
Деньги налогоплательщиков тратятся на эксперименты, в ходе которых человеческие гены закладываются в генетические коды других животных! Наше правительство заложило в различных животных более 24-х человеческих генов, а теперь этим все больше занимаются корпорации. В попытке создать гигантских свиней Министерство сельского хозяйства США выделило человеческий ген роста и вмонтировало его в восьмиклеточные эмбрионы свиней, а затем поместило эти эмбрионы в свиней, выполняющих функцию суррогатных матерей. И что получилось… Мне удалось стать этому свидетелем. У свиньи #6707 были кривые ноги, косо-глазье, скрюченные суставы — воистину, несчастный продукт науки без этики. Но Министерство сельского хозяйства заявило тогда, что им, быть может, удалось создать постную свинью, свинью, в которой меньше холестерина. Они не раздумывали над вопросом, захотят ли американцы есть свиные отбивные, в которых есть человеческие гены.
В подобного рода экспериментах ежегодно создаются сотни тысяч таких человекоживотных химер, большинство из них производится на наши деньги, доллары налогоплательщиков. И хотя некоторые из этих опытов поднимают воистину гротескные, но важные вопросы, касающиеся страданий животных, все заходит гораздо дальше.
В своей книге я описываю эксперимент с вирусом СПИДа, который был проведен из относительно альтруистических побуждений. Есть в Национальном институте здравоохранения некий доктор Малькольм Мартин, решивший поместить целый человеческий вирус СПИДа, целый геном человеческого вируса СПИДа в мышь. Как мы все прекрасно знаем, мышь является не слишком удачным объектом для изучения СПИДа, а потому он захотел создать на основе мыши идеальное подопытное животное. Эта история была на первых полосах New York Times и Washington Post. Но о чем большинство людей не слышало, о чем они не читали, так это о том, что несколько месяцев спустя группа ученых, изучающих СПИД, доктор Роберт Гало и другие, опубликовала в журнале Science отчет, в котором говорилось о том, что вирус СПИДа совместился с естественными для мыши ретровирусами, в результате чего получился супервирус СПИДа. А доктор Джин Маркс, помощник редактора в Science, сообщил о том, что этот супервирус может еще и передаваться по воздуху. Об этом нигде не говорилось. Очень немногие осознают чудовищные последствия.
Микио Кэйку: Святые угодники! Супервирус СПИДа, передающийся по воздуху?
Эндрю Кимбрелл: Передающийся по воздуху!
Микио Кэйку: Да тут речь ведется об оружии Судного Дня!
Из беседы на волне радио WBAI-FM
(99.5) (505 Eighth Ave., 19th Fl., New York, NY 10018)
Колин Уилсон
СТРАННОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ИССЕЯ САГАВЫ
Неверно думать о каннибализме как о деградации личности.
Иссеи Сагава, цитирующий маркиза де Сада
Булонский лес, самая известная зона отдыха Парижа, был смоделирован по образу лондонского Гайд-Парка. Еще в давние времена он был убежищем разбойников, и даже в наше время грабители и проститутки делают его ночные посещения весьма рискованными.
Но теплая июньская ночь 1981 года казалась одной парочке средних лет весьма тихой. Они прогуливались по берегу нижнего озера и слушали музыку и смех, раздававшиеся со стороны модного ресторана на острове, и не заметили такси, остановившееся поблизости, и человека, идущего по траве к озеру и волочившего два тяжелых чемодана на тележках для багажа вроде тех, что используют туристы.
Они обратили на него внимание лишь тогда, когда поняли, что он собирается сбросить чемоданы в воду. В этот момент и он их заметил и, к их удивлению, бросил чемоданы под ближайшие кусты и пустился бежать. Испытывая вполне понятное любопытство, парочка решилась их исследовать. Но, увидев окровавленную руку, торчащую из частично открытого чемодана, свидетели поспешили к ближайшему телефону и позвонили в полицию.
В одном из чемоданов оказался торс молодой женщины без конечностей, в другом — ее ноги, руки и голова. Полицейский хирург отметил, что в ягодицах и бедрах не хватает кусков мяса, а с носа был срезан кончик. Дальнейшее обследование покажет, что девушка была убита выстрелом из карабина в заднюю часть шеи. Кроме того, она была изнасилована.
У полиции было две важных зацепки. Парочка — и множество других свидетелей — описала мужчину как «азиата», и сказала, что он был невысокого роста. И они знали, что он приехал на такси.
Поймать «Мясника Булонского леса» (как сразу нарекла его пресса) оказалось неожиданно легко. Полиция сконцентрировала свое внимание на парижских такси и вскоре нашла водителя, везшего человека азиатского вида с двумя чемоданами до Булонского леса. Водитель указал адрес, по которому его вызвали по телефону субботним вечером.
Это был дом номер 10 по улице Эрланже, находящийся в нескольких кварталах к югу от Булонского леса в фешенебельном районе Пасси. В ходе дальнейшего расследования выяснилось, что студию на втором этаже этого дома снимает японский студент Иссеи Сагава.
Вечером 15 июня, в понедельник, то есть через два дня после обнаружения чемоданов, не меньше шести полицейских стояли у двери в квартиру на втором этаже дома на улице Эрланже, готовые столкнуться с отчаянным сопротивлением «мясника», который, как они знали, был вооружен.
Но маленький учтивый японец, открывший им дверь, явно не имел намерения нападать на них. Он признал, что его зовут Иссеи Сагава, и рассказал им, что изучает современную литературу на факультете востоковедения в Дофине, относящемся к Сорбонско-му университету.
Сагава не протестовал, когда полицейские попросили его пройти с ними в участок. А там он признался, почти извиняясь, что убил девушку, чье расчлененное тело нашли в чемоданах. Он объяснил, что она была его голландской сокурсницей по имени Рене Хартвельт, и что он убил ее, потому что хотел съесть ее плоть.
Его историю подтвердило содержимое холодильника. Там полиция обнаружила аккуратно завернутую в пластиковые мешки плоть с бедер, ляжек и рук девушки, а также ее губы.
Сагава описал убийство с почти детской открытостью. Он встретил Рене Хартвельт в мае 1981 на занятиях в Парижском университете и был моментально ей очарован. Она была симпатичной 25-летней девушкой из Голландии с серыми глазами, светлой кожей, хорошей фигурой и мягкой улыбкой. «Я не мог отвести от нее глаз». Это была не любовь — потрудился он уточнить — это была сексуальная одержимость.
Он снова встретился с ней случайно в метро по дороге домой. Они завели разговор о темах своих диссертаций — Сагава писал свою по «Буре» Шекспира. После следующей лекции группа студентов, включая Сагаву и Рене Хартвельт, пошла обедать в греческий ресторан. Один из них сказал, что в следующий раз они должны пойти в японский ресторан. Сагава тут же предложил, что они, если пожелают, могут пойти к нему на квартиру и поесть сукияки.
Единственной из всех, кто пришел, оказалась Рене. Они мило беседовали и обсуждали музыку — Сагава ставил ей свои любимые записи Бетховена и Генделя. Перед уходом он попросил дать ему несколько уроков немецкого, чтобы он смог читать немецких романтиков в оригинале.
Как только она ушла, он осознал, что его терзает зловещая фантазия, — та самая извращенная сексуальная фантазия, что занимала его разум много лет. Он представлял, что заходит к ней за спину и стреляет в нее, чуть выше обнаженных белых плеч, затем раздевает ее и ест.
И тогда он решился: Рене могла стать идеальной жертвой; было что-то в ее мягкости, что заставляло его желать буквально поглотить ее. Однако он был убежден, что, когда дело дойдет до конкретных действий, ему не хватит решимости нажать на курок. Сагава также слишком хорошо знал свой романтичный и нерешительный характер, он был больше в ладу с фантазиями, чем с реальностью.
Вскоре она снова посетила его квартиру, чтобы дать ему урок немецкого. И, как он и подозревал, он не смог заставить себя привести свой план в действие. Он даже не смог зайти ей за спину и взять из буфета ружье. Когда она ушла, он сказал себе, что теперь ему придется ее убить, хотя бы для того, чтобы поддержать свое самоуважение.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58