Д. Мишлав приводит, например, рассказ отставного полковника, который по
рассеянности вышел не на той станции метро, в результате чего встретил
именно тех людей, которых он собирался навестить.
Не был ли его неосознанный порыв выйти из метро обусловлен экстрасенсорным
восприятием? Подобные "совпадения", наверное, могут припомнить многие, но, к
сожалению, изучение этих инцидентов методами теории вероятностей весьма
затруднительно из-за больших сложностей в задании начальных условий для
расчетов.
Для читателей, желающих испытать с кем-либо из друзей свои возможности,
кратко сообщу о картах Зенера. Это колода карт размером обычно 60 х 60 мм,
на каждой из которых изображен один из пяти простых символов: крест, круг,
волнистая линия (их может быть две или три), квадрат и звезда. Другая
сторона карты - цветная "рубашка", как у обычных карт. Методика может быть
подобна использованной в опытах с "Наутилусом", без применения, разумеется,
автоматов, конвертов и сейфов. Могу еще только добавить, что индуктор должен
стремиться сделать свою передачу максимально бессловесной: он должен
передавать образ фигуры, а не ее название, которое может стать только лишней
помехой в передаче. Методику обработки полученных результатов можно найти в
любом практикуме по физике.
Теоретическое обоснование телепатии, как, впрочем, и прочих пси-феноменов
встречает колоссальные, непреодоленные до сих пор трудности. Больше того,
если для телепатии еще делаются попытки создания теорий, объясняющих ее
механизм, то некоторые парапсихические явления настолько далеки от всякой
возможности получения адекватного толкования в рамках современных физических
теорий, что от этого страдают и исследования феноменов и, в еще большей
степени, их носители.
Попытки объяснения телепатии как своеобразной биологической радиосвязи
насчитывают немногим меньше лет, чем история самого радио. Научная биография
одного из наиболее упорных исследователей телепатии Б.Б. Кажинского,
начавшись в 1919 году, продолжалась более четырех десятков лет, и все это
время Кажинский настойчиво и последовательно отстаивал идею об
электромагнитной природе телепатии. На его убеждения не повлияли проделанные
в 1924 году В.К.
Аркадьевым теоретические расчеты величин электромагнитного и электрического
полей, которые могут возникнуть в пространстве, окружающем живой объект.
Согласно этим расчетам, мощность гипотетического радиосигнала настолько
мала, что телепатема вряд ли сможет даже покинуть пределы черепа. Необходимо
также заметить, что за последние десятилетия этого века насыщенность
околоземного пространства электромагнитными излучениями практически во всем
мыслимом диапазоне возросла в тысячи раз, что делает невозможным выделение
электромагнитных сигналов той мощности и длины волны, которую даже
теоретически может генерировать объект с размерами человека.
С другой стороны, эта засоренность эфира неминуемо привела бы к самым
настоящим страданиям людей с повышенной чувствительностью к телепатическому
сигналу.
В этом смысле очень показательны опыты А.И. Фабри, который выносил на балкон
уединенной дачи проволочный садок с самкой бабочки. Вскоре к ней начинали
слетаться самцы. За три вечера их было поймано 64 экземпляра. Сделав
предварительно пометки краской на спинках самцов, их в коробках уносили за
6-8 километров от дачи и там выпускали на волю. Через 40-45 минут их снова
обнаруживали около самки. Опыты повторялись неоднократно, но результат
всегда был один и тот же.
Согласно утверждениям швейцарского ученого Форели, проводившего аналогичные
опыты, самцы некоторых бабочек могут отыскать самку на расстоянии до 18
километров.
В качестве практического задания предлагается создать радиопередачик
размером с бабочку, с антеннами той же длины, что и усики у бабочек, и с
радиусом действия хотя бы 6-8 километров.
Опыты, проведенные И.С. Марченко, показывают, что дистанционное
взаимодействие существует и у растений. Вот один из таких опытов. На стволах
растущих рядом двух молодых ясеней делали глубокие вертикальные надрезы,
расположенные друг против друга. Через несколько месяцев деревья
разворачивались друг от друга вокруг своей оси на 90Ї. Ширина же надрезов
уменьшалась в два раза. Марченко объясняет это явление взаимодействием
биополей растущих рядом деревьев. До травмы поля растущих рядом деревьев
были уравновешены. После ранения деревья, как и все живое, мобилизовали свои
внутренние ресурсы, чтобы залечить раны - усилились процессы обмена, деления
клеток. Соответственно вырос потенциал биополя - выросли силы отталкивания.
Изогнуть стволы они не могут, но заставляют их поворачиваться вокруг оси,
пока между биополями не установится прежнее равновесие.
Эксперименты Фабри и Форели заставляют с большим сомнением относиться к
мысли о том, что радиоволны, возникающие при различных биологических
процессах в организме, являются материальным носителем информации, способным
обеспечить связь на расстояниях в сотни и тысячи километров. Опыты по
телепатии, проведенные американскими учеными, где была осуществлена связь на
огромные расстояния в сочетании с экранирующим эффектом толщи воды и
металлического корпуса лодки, казалось бы, самым серьезным образом подрывают
позиции электромагнитной гипотезы телепатии. Этого, однако, не произошло, и
Б.Б. Кажинский в своей очень интересной книге "Биологическая радиосвязь",
которая как бы подводит итоги его многолетнего труда, оценивая опыты с
"Наутилусом", делает вывод о том, "что некоторые электромагнитные волны
биологического происхождения обладают какой-то еще неизвестной особенностью,
отличающей их от волн радиотехники". Но эта замкнутость на моногипотезе,
желание найти обоснование феномена в рамках существующей парадигмы не мешали
Б.Б. Кажинскому с уважением относиться к мнениям ученых, не разделявших его
убеждений.
Столь же ревностным сторонником электромагнитной гипотезы был недавно
скончавшийся А.С. Пресман, дань памяти которого я не могу не отдать в этой
книге. А.С. Пресман - эрудированнейший и интеллигентнейший человек, - всегда
с неизменным вниманием выслушивавший любые мнения, никогда не позволял себе
отнестись с враждебностью к чужим идеям, если даже они полностью
противоречили его убеждениям.
Дискуссии новейшего времени, возникшие вокруг пси-феноменов и являющиеся
лишь частью полемики, охватившей весь комплекс аномальных, редко наблюдаемых
и зачастую невоспроизводимых явлений, вряд ли можно назвать научными. Эти
споры отличает поразительно свирепая нетерпимость, полное отсутствие
уважения к чужим мнениям, истовый, какой-то прямо религиозный фанатизм в
отстаивании собственной, куда чаще - чужой, но освященной великими
авторитетами системе теорий, когда именами основоположников размахивают, как
дубинками, доказывая незыблемость высказанных ими идей. Этот феномен можно
было бы, наверное, объяснить "царящим повсюду общим падением нравов", или, к
примеру, "тяжелым наследием" Гербигера и Лысенко, либо знаменитыми "ямами
для специалистов" Эде Боно, с успехом превращаемыми некоторыми учеными в
дзоты, но это уже тема для науковедов и историков науки.
Завершить рассказ о телепатии можно небольшой, недавно появившейся заметкой:
"...Небольшая группа японских экспертов в области телекоммуникаций
подготавливается к рывку, который позволит им обогнать западных ученых в
исследовании природы сверхъестественных явлений. Их миссия заключается в
следующем: изучить возможности человеческого мозга в надежде обнаружить
более совершенные методы дистанционной связи.
Группа специалистов - девять ведущих ученых, отобранных министерством почт и
телеграфа, - приступила к всестороннему изучению экстрасенсорного восприятия
и передачи волн головного мозга с целью возможного выявления принципиально
новых средств связи по сравнению с обычными электромагнитными волнами,
занимающими в настоящее время доминирующее положение. Чтобы продвинуться
вперед на этом пути, группа должна сломать давнишнюю психологическую
преграду - придать телепатической связи новый статус, доказать, что это
нечто большее, чем материал иллюзорного и причудливого характера, дающий
пищу для создания научно-фантастических фильмов. Группа, называющаяся
"Исследовательская комиссия будущих средств коммуникации", будет изучать,
каким образом человеческий организм преобразует получаемые сигналы в
электрические импульсы, несущие информацию мозгу".
Одним из наиболее популярных и обсуждаемых среди самых широких общественных
слоев феноменов в настоящее время является целительство - явление, известное
с древнейших времен. Свидетельства о целителях-колдунах, шаманах, знахарях,
действующих во всех уголках Земли, чрезвычайно многочисленны и широко
известны благодаря художественной и научно-популярной географической и
этнографической литературе. Пока это наше знакомство с ними было чисто
шапочным, большинство спокойно соглашалось с господствующим мнением о том,
что это обычные мифы отсталых народов, незнакомых с подлинно передовым
здравоохранением. Когда же эти мифы обнаруживали под собой реальную основу,
то тогда, опираясь на ту же отсталость и считая ее само собой разумеющимся
синонимом слепой веры в чудеса, полагали "неубиенные" факты исцелений
результатом психологического воздействия, происходящего, увы, на почве тех
же суеверий. Но время шло, и стали доноситься вести об исцелениях
"наложением рук" сугубо интеллигентных людей, которых было трудно
заподозрить в склонности к суевериям. Обычной официальной реакцией во многих
странах стало применение законов о нелегальной врачебной деятельности, но
поскольку экстрасенсы - такое, не совсем правильное название они получили
сегодня - выигрывали драматические, где призом было здоровье или даже жизнь
человека, матчи с ортодоксальной медициной, то широкая общественность
заволновалась и потребовала объективного изучения феномена.
В этой ситуации в одном из академических институтов начались исследования по
программе "Физические поля биологических объектов", предусматривающей
определение возможностей человека как генератора во всем диапазоне известных
полей и излучений. За время шестилетних исследований выяснилось, что живой
организм создает вокруг себя сложную картину физических полей и излучений -
в оптическом и радиодиапазоне, инфракрасных и ультрафиолетовых,
электрических, магнитных и акустических. Была разработана уникальная
аппаратура, позволяющая обнаруживать отличия в излучениях больного и
здорового человека, что, наверное, сможет стать новым, весьма действенным
средством для ранней диагностики заболеваний.
С предельно возможной на сегодня точностью была определена топография
физических полей и излучений человеческого организма.
В своих теоретических выводах исследователи, к сожалению, абсолютизировали
полученные ими результаты, что неминуемо, по какой-то очень справедливой
логике; привело их от великолепной, мастерски проделанной работы к
высокомерию, нетерпимости и презрению к инакомыслящим: "...мы видели все
поля, которые рождаются вокруг человека. Все!" Следует вопрос: "Нет ли среди
них биополя?" Ответ: "Что такое биополе-надо изобретателей этого термина
Спрашивать. Это плод воображения неких людей, не имеющих отношения к физике,
которым кажется, что в физику все что угодно можно впихнуть, поскольку там
все зыбко и неопределенно. А у нас мебель расставлена.
Все стоит на своих местах, надо лишь небольшой порядок навести".
Вот такая наблюдается грустная картина: мебель расставлена и в Храм Науки
можно теперь заходить разве что только для молитвы, и нет никаких полей,
кроме известных физикам... В этом заклинании слышится знакомое: "Нет бога,
кроме Аллаха..." Отсюда и делается очень простой вывод из всего комплекса
прекрасно выполненных экспериментов: "...под рукой нагревается тот дерматом,
который связан с больным органом. Он избирательно нагревается. При этом
экстрасенс ощущает, где именно греется. Его чувствительности для этого
хватает... Скорее всего, "лечение руками-еще один способ рефлексотерапии по
типу иглоукалывания. Хотя иглоукалывание и называется так, в дело идут не
одни иглы. Точки на теле массируют пальцами, специальными вибраторами,
воздействуют на них вакуумом, электричеством, электромагнитным полем,
ультразвуком, лазером, прижигают и прогревают разными способами...
По-видимому, прогревание рукой - один из этих способов".
Итак, теплота - и "никаких таинственных полей". Как говорил "Пьер и
Константин": "Теперь вся сила в гемоглобине". Ну, а если все же тепло-почему
бы не измерить наиточнейшим образом температуру рук экстрасенса "в действии"
и прикладывать к надлежащим местам надлежащим образом нагретые грелки: ведь
такой эксперимент, при наличии хотя бы равной с экстрасенсами лечебной
эффективности, был бы гораздо убедительнее многих, не очень, скажем,
этичных, высказываний. Но не слышно ничего о таком эксперименте, и,
наверное, поэтому уже который год в одном из медицинских учреждений
практикует, и с немалым успехом, именно Джуна - экстрасенс, а не "неплохо
исполняющие роль экстрасенсов приборы".
Вернусь к словам нобелевского лауреата Альберта Сент-Дьерди, вынесенным в
эпиграф к этому разделу и возьму на себя смелость построить аналогичный и,
как кажется, более близкий к излагаемой ситуации пример. Представьте себе
великого термодинамика прошлого века Клаузиуса, которому волей судеб
пришлось бы исследовать радиоприемник. Он бы внимательнейшим образом замерил
температурные поля всех его элементов, попытался бы - без особого, надо
думать, успеха - построить его тепловой баланс; но представить себе
процессы, ведущие к возникновению человеческого голоса в динамике, он бы не
смог, не согласившись предварительно с мыслью о том, что могут, быть
явления, не укладывающиеся в основы только термодинамики или теплопередачи.
Удивляет высокомерие некоторых ученых по отношению к истории собственной
науки, поразительна самоуверенность, с которой они считают, что ошибки,
допущенные когда-то и кем-то в оценке полноты теорий, оказавшихся в конечном
счете далеко не полными, не могут быть повторены. Ведь даже очень старые
обвинения и даже слова, их выражающие, - те же самые, что и ныне: Лейбниц,
возмущенный теорией всемирного тяготения Ньютона, упрекал его в допущении в
физику "мистического дальнодействия" - слова из обихода современных критиков
парапсихологии.
И так напоминает горячность сторонников "полностью расставленной мебели"
совсем уж недавнюю, ставшую уже хрестоматийной, историю одного из величайших
физиков современности, которому его профессор не советовал заниматься
теоретической физикой ввиду ее полной завершенности. А происходило это
незадолго да того, как теория относительности перевернула мир старой доброй
классической физики.
Поражает и печалит забвение многими учеными основ когда-то наверняка
изучаемой философии, презрение к диалектике, к диалектическому мышлению, и
что, наверное, самое парадоксальное - люди, восславляющие диалектику,
нередко считают себя способными дать окончательные ответы на вечные вопросы.
"Все, что установлено опытом - экспериментом и наблюдением, - не может
претендовать на большее, чем на вероятность истинного вывода. Эта
вероятность может быть сколь угодно высокой, но никогда не обращаться в
догмат... Диалектика допускает истинное знание, но не разрешает показывать
пальцем, какое знание в самом деле истинно", - писал С.В. Мейен. Так
называемые "универсальные законы" природы отнюдь не универсальны и являются
лишь отражением определенной картины мира. Желание абсолютизировать
какие-либо законы природы служит одним из главных упреков философии,
которая, перестав быть путеводной звездой естествознания, выполняет при нем
странную работу толкования уже открытого и способствования абсолютизации
этого открытого.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71