но прежде всего они
должны научиться владеть собой и жить, контролируя себя, а
не в беспорядке, потому что позже у них уже будет меньше
перьев, они растеряют свой магнетизм, небесное очарование и
свежесть, которые и составляют их богатство.
Сейчас все двери, ведущие к погибели, открыты для молодых.
На вечерах, в ночных клубах и на улицах единственная
мысль--совращение и возбуждение. Никто не может повлиять на
молодежь: ни философы, ни священники, потому что за их
словами нет настоящих знаний. Совет, да, но не научные
доводы. А сейчас молодым необходимы научные факты, которые
неоспоримы.
Я не против удовольствия. Это естественно--желать
удовольствия. Но зачем же исключать из этого жаворонка,
который дает мужчинам и женщинам божественный свет, когда
они вместе. Мужчина и женщина должны найти друг друга,
потому что женщина одна не может иметь ребенка или счастье,
и также мужчина. Когда двое соединяются, появляется
жаворонок--ребенок. Это же самое происходит и внутри: без
мысли о продолжении ощущение или удовольствие неполное. Это
научный факт. Зачем пытаться все делать без внутреннего
партнера--разума? Наш разум ничего не может делать без
чувств, а чувства без разума.
Не думайте, что мои взгляды очень пуританские или
ограничены, скорее я смотрю по-другому на вещи. Я первый бы
поддержал требования молодых , если бы они были сознательны
или полезны или хотя бы эстетичны. Возьмите нудистов, ???в
тексте иудистов??? я не осуждаю их, но я не люблю в них то,
что кроме любви к свежему воздуху, солнцу и свободе, есть у
них еще что-то, что делает их жизни эксцентричными. Их идеи
верны и подходят к природе, но, воплощая их в жизнь, они не
на том делают ударение. А если бы было наоборот, я был бы их
самым яростным защитником.
кроме того, в этом нет ничего нового, были вещи и похуже.
Люди всегда совершаются вместе для совершения беспорядков. В
Париже около десяти лет назад, некая Нагловская, русская по
рождению, предлагала различные магические сексуальные опыты.
Она стояла в центре пар, занимающихся любовью, считая, что
знает, как соединять флюиды, которые они излучали, и
трансформировать их в необыкновенные явления. Верно, что при
этом освобождаются большие силы, но что слабая
неуравновешенная девушка могла бы их трансформировать... ВЫ
можете говорить все что угодно, но я этого не приемлю. Я
анализирую, взвешиваю, отстаиваю вещи, и ничто не проходит,
что не истинно.
У людей есть тенденция стремиться к грязи и затем
оправдывать себя: "Хорошая идея, это трансформация, это
сублимация..." если бы это было так! Они берут хорошие идеи
из книг, известных лишь Посвященным, но применяют их
бесчеловечно. Знайте, что эти опыты существовали и
существуют у племен Африки, Индии и Японии. Даже в Англии у
Элетера Кроули, оккультиста, ныне скончавшегося. Возможно
раньше в эти вещи вкладывали чистоту, но это было редко, и к
сожалению, они становятся все более популярными в наши дни;
оргии и дебоши везде, они все хуже. Все меньше настоящих
знаний, о которых я вам говорю, которые несомненны. До тех
пор, пока вы не постигли эти знания, вы думаете, что вы
оправданы в совершении разных дел, но когда-нибудь
попробуйте оправдать сами себя. Вы не можете!
Когда однажды к молодым приходит это понимание, они
потрясены той пропастью, которая открывается перед ними, и
может быть, именно молодежь забьет тревогу и скажет миру,
что пора переделывать вещи. Я на это надеюсь. Но сейчас они
не знают, и взрослые не просветили их, потому что они сами
не знают, и поэтому стало, конечно, естественно давать волю
своим желаниям! Когда-нибудь вы получите Знание, истинное
Знание, вы будете удовлетворены гомеопатическими дозами,
которые все изменят. Все может быть благословенно, даже
удовольствие, но если его слишком много, или если те, кто
предоставляют это удовольствие, испачканы, вы будете
отравлены. Об этом следует много подумать , дорогие братья и
сестры.
# Ле Бонфен, августа 4, 1968.
# Глава III
# ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КАК ОДИН ИЗ ПУТЕЙ ЭВОЛЮЦИИ
# (Импровизированная лекция)
Наблюдая события в мире, дорогие братья и сестры, (существуя
в мире, я волей-неволей участвую в том, что происходит) я
вижу, что люди постоянно теряют что-то очень важное. На это
указывают очень многие признаки.. Люди не знают, во что
верить, куда идти; они неуравновешенны, эгоцентричны,
смущены, взволнованы, и вопреки прогрессу в культуре и
науке и во всех областях, люди становятся все более
нерешительны. Я считаю (у меня тоже есть право наблюдать и
выражать свое мнение,как это делают другие), что им не
хватает настоящей философской системы. Слишком много мнений,
заверений, идей, распространенных вокруг, у каждого есть
право верить, если не изображать самому пространные вещи.
Нет системы, на которую мир мог бы положиться, или вернее,
существуют традиции, религии и моральные догмы, но
большинство людей перестало верить в них и находится под
влиянием зловещих, развращенных вещей. Человек не хочет
красоты, гармонии, морали... он уже насытился этим, он
думает, что сейчас ему нужно что-нибудь новенькое!
Возьмите, к примеру, людей искусства: почему художники,
скульпторы, музыканты и поэты так настойчиво изображают то,
что безобразно, извращено и запутано? В прошлом художники
искали красоту, гармонию, совершенство, свет, но сейчас все
это они отвергают. Если чьи-то произведения имеют нечто
общее с моральными принципами, их осуждают, считают ни к
чему не пригодными. Я сравниваю сегодняшний мир с миром,
который я знал и в котором жил много-много лет назад, когда
на Земле царило царство Бога--Золотой Век... В течение
многих тысячелетий человечество жило в мире, гармонии,
счастье, процветании, пока в один день это не исчезло, а
сейчас миром правит насилие и анархия. Не осталось места для
любви, рассудка, доброты, благородства; есть один бог, один
критерий--грубость.
Во время майских событий, когда студенты организовали мятеж
(в 1968 году), я не был во Франции, моя душа чувствовала
беду и была обеспокоена приближающейся гражданской войной.
Только благодаря милости провидения ее удалось избежать.
Позднее я разговаривал с несколькими молодыми людьми,
участвовавшими в событиях, и один из них особенно настойчиво
повторял, что у них не было иного выхода заставить людей
послушать их, что история показала, что если хочешь попасть
куда-то, добиться справедливости, большей свободы, люди
всегда вынуждены были использовать средства силы и насилия.
Этот молодой человек утверждал, что единственная
альтернатива--покинуть общество и организовать свою
маленькую группу и жить в соответствии со своими идеалами. Я
сказал: "Согласен, но есть еще и третье решение". Первое,
наиболее часто встречающееся в истории, каждый так и
действовал, подхваченный волной событий. Стоит лишь движению
начаться, оно больше не контролируемо, оно должно дойти до
конца, эмоции и инстинкты распущены, и разум не действует.
Второе решение в настоящий момент неосуществимо, нет никого,
способного направить молодых и помочь им организовать новое
общество. Есть третье решение, выбранное индусами--их метод
несопротивления и благородства, который вызвал такое
одобрение во всем мире, что Англии пришлось уступить. Перед
такими пожертвованиями, как моральные силы всех людей,
Англия поняла, что продолжение кабаления будет стоить ей
престижа.
Молодежь тоже бы могла заставить сдаться весь мир, если бы
они вели себя по-другому. Качеством своих протестов,
разумностью методов, спокойствием, дисциплиной и порядком,
без разрушений, поджиганий и битв они могли бы взбудоражить
совесть мира. Зачем поддаваться влиянию Маркузе, Че Гевара
или Фиделя Кастро или Мао-Дзе-Дуна? Молодежь должна
повернуться к более просветленным, благородным существам за
советом и наставлениями. Более того, одна и та же политика и
методы не применимы ко всем странам. Молодежи нужно еще
многому учиться. Они должны выиграть, но через моральное
превосходство, а не насилие. Следовать примерам насилия в
истории--какой неудачный выбор!
Положение, в котором оказалось человечество сейчас, не
имеющее системы, основывающейся на истинной философии, очень
тревожащее. Как часто я повторял это! С человеческим складом
ума, каким он является сегодня, нам следует быть готовым ко
всему: легко предсказать, что произойдут большие несчастья.
Когда в сердцах людей нет места для Бога, что может сделать
их хорошими, великодушными или прекрасными и благородными?
Согласен, в теперешних условиях это кажется глупым. Вот
почему я жду появления системы философской, религиозной,
моральной, применимой ко всему миру, которую нельзя было
разорвать ни ученым, ни мыслителям, ни духовенству. Эта
неразрушимая система будет введена Космическим Разумом, и
она не будет подвержена ни времени, ни месту, ни
человеческим изобретениям. Пусть смеются, но это будет
неопровержимая система. Если вы преступаете законы
человеческой морали, нарушая правила, и если вас поймают, вы
будете наказаны; если же вам удается ускользнуть, вы также
избегнете наказания, даже от природы, потому что законы,
которые вы преступили--человеческие законы. Но если вы
переступаете моральные законы природы, вам никогда не
удастся избежать наказания. Пусть люди склоняются перед
вами и помещают на голову корону, но природа накажет. Для
людей вы можете быть героем, но для природы--вы ничто.
Природа неумолима. Я не предлагаю идти и нарушать
человеческие законы. "У Цезаря следуй законам
Цезаря,--Бога--божьим", что означает, уважай местные,
человеческие законы, но более всего уважай законы Бога, т.е.
те, что написаны природой.
Первый закон морали был взят из сельского хозяйства: мы
пожинаем то, что сеем. Второй--человек должен сделать выбор,
быть разборчивым в чувствах и мыслях, также как и в
материальной жизни. Это два неоспоримых факта. Сегодня я
перейду к третьему закону, касающемуся космической морали.
Он очень важен, потому что в нем речь идет о деятельности,
существенной для человека: созидание.
Вы без сомнения заметили, что я всегда начиная с примеров из
жизни, с того, что можно потрогать пальцами: камни,
животные, растения, человеческие существа, их поведение, и
никогда с абстрактных идей, философии или метафизики, потому
что это непедагогично--начинать с абстракций. Педагогика
рекомендует за основу брать что-то конкретное, видимое,
ощутимое, а затем поднимать объяснение до уровня абстракции.
Я всегда начинаю с прогулок по земле, потому что это лучшая
отправная точка.
Наблюдая за людьми, мы замечаем, что у них есть потребность
есть, пить, думать, любить, читать, работать и т.д. Но у них
есть и другая потребность--страстное желание творить. Будучи
детьми, они учатся строить замки на песке, рисовать. Я
каждый день получаю множество рисунков от наших будущих
художников--детей Братства! Я прошу их ставить имена, и
затем я прячу эти рисунки. Когда эти дети станут известными
и знамениты, мы устроим выставку и покажем, как они
начинали! У примитивного человека тоже была эта потребность
творить, мы знаем это по наскальным рисункам в
многочисленных пещерах, расположенных по всей Европе и
Африке. Благодаря этим рисункам мы смогли восстановить жизнь
животных, а также обычаи людей того времени, и даже магию,
которую они использовали, потому что они рисовали животных,
которых собирались убить, и спускали дух на них, чтобы
обеспечить хорошую охоту! Интересно отметить, что те
первобытные люди знали о том, что, действуя на определенное
лицо посредством рисунка, вы можете оказать влияние на
человека или животное, изображенное на нем.
Человек, следовательно, с самых истоков эволюции стремился
творить, начиная с сотворения детей. Среди его самых
сильных, самых стойких и глубоких инстинктов существует и
этот--стремление быть творцом, быть в некотором роде как его
Небесный Отец. Если не детей, то произведения искусства:
скульптуры, памятники, танцы, песни и стихи... Когда я
говорил с вами о Леонардо да Винчи и Микеланджело, я
показал, как они были образованы во всех областях: поэзии,
живописи, скульптуре, архитектуре, а Леонардо да Винчи был
еще и музыкантом, математиком и конструктором. Искусство
служит доказательством тому, что это желание творить не
ограничивается только детьми, простым воспроизведением,
чтобы сохранить вид; ему нужно идти дальше, ступить выше
других и заменить древние формы новыми, более утонченными,
красивыми и более совершенными. Это истина, которая
ускользнула от многих художников. Творящая сила на один
уровень выше совести: она исходит из той части души, которая
проявляет себя в данный момент в виде воображения,
способности исследовать, осознания реальности за гранью
понимания и охватывания ее значения. Творить--значит идти по
другую сторону самого себя, превосходить себя.
Я уже объяснил вам, что если изобретатели совершают великие
открытия, значит, они знают, как забраться в мир своих
собственных воображений или даже выше, в мир интуиции, или
в душу, где они находят идеи и образы, которые они берут и
превращают их в литературу, искусство, передавая то, что они
видели. Официальная наука еще не исследовала предела, до
которого может проникнуть интуиция, подобно антенне или
радару, предвидеть и предсказать и спроектировать себя в
будущем. Когда некоторые ученые, достигнув половины пути
между официальной и эзотерической наукой, представили идеи,
более продвинутые, им не поверили, их раскритиковали и
отклонили, а позднее должны были признать, что они были
замечательными предвестниками. Возьмите к примеру Жюль
Верна: не ученый, просто писатель, никогда не путешествовал,
он создал "Пять недель на воздушном шаре", "Вокруг света за
80 дней", "20 тысяч лье под водой", "Отсюда до Луны". В его
дни этим вещам с трудом верили: над ним смеялись, а сейчас
мы видим, что самые лучшие взлеты его воображения стали
реальностью.
Итак, качество, которым мы все владеем, называемое
воображение, интуиция, совершенно творческое! если бы мы
знали, как его очистить и использовать чистым и прозрачным,
это помогло бы нам совершить открытия, понять неизвестные
истины, о которых сейчас еще и не думают.
Изобретатели проводят часы в медитации и исследованиях, и
никто не может отрицать достоверности их интуитивных
способностей. Здесь, в школе посвященных, ??? мы делаем то
же самое, только сознательно, для научных целей, с той
разницей, что наше воображение направлено не ан физические,
химические или технические открытия, а скорее на духовные,
те, что внутри нас; мы тоже делаем открытия явлений, о
существовании которых до сих пор не было известно.
Сегодня у нас нет времени останавливаться на этом
удивительном явлении, но на других встречах я уже упоминал,
что мы относимся к воображению как к жене, нашей внутренней
жене, дающей жизнь детям, которые могут быть удачными или
неудачными, в зависимости от качества того, что мы ей даем.
Если эти дети плохо ведут себя, разрушая все, отец должен
платить штраф. А если дети выигрывают призы, отец будет
вознагражден. Вы спросите: "Но кто же эти дети?" Наши мысли
и чувства; а отец--это мы сами. Это поистине урожайное поле,
которое можно изучать и опускаться вглубь, но чтобы не
разбрасываться, я вернусь к моей основной теме.
Этот инстинкт созидания, которым мы все обладаем, заставляет
нас преодолевать наши обычные способности и войти в контакт
с другими областями, другими мирами, населенными эфирными
светящимися существами тончайшей природы. Благодаря этой
нашей части, поднявшейся до таких высот, что она в состоянии
охватить совершенно новые вещества, мы можем творить детей
лучше, чем мы, ???гениальная мысль??? или создавать
произведения искусства, которые намного превосходят нас.
Часто творение намного прекраснее, чем его автор. Видите
этого мальчугана, он проделал гигантскую работу, которая по
плечу титану. Его более высокая часть была в состоянии
подняться до высоких миров, пойти очень далеко и накопить все
виды новых элементов; художник садится за работу и под его
руками возникает ни с чем не сравнимое удивительное творение,
поражающее весь мир. Как это можно объяснить? Не стоит
объяснять здесь. Этому уже было дано объяснение
эзотерической наукой. Нужно только знать об этом. Я ничего
не изобретал, это все там есть.
Если всем людям присуще желание творить на физическом плане,
немногие чувствуют желание сделать это на духовном плане,
мало кто поднимается до этого уровня, мало кто знает, что
для создания выходящих за рамки обычных и возвышенных вещей
необходимо знать законы, работать по-особенному.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
должны научиться владеть собой и жить, контролируя себя, а
не в беспорядке, потому что позже у них уже будет меньше
перьев, они растеряют свой магнетизм, небесное очарование и
свежесть, которые и составляют их богатство.
Сейчас все двери, ведущие к погибели, открыты для молодых.
На вечерах, в ночных клубах и на улицах единственная
мысль--совращение и возбуждение. Никто не может повлиять на
молодежь: ни философы, ни священники, потому что за их
словами нет настоящих знаний. Совет, да, но не научные
доводы. А сейчас молодым необходимы научные факты, которые
неоспоримы.
Я не против удовольствия. Это естественно--желать
удовольствия. Но зачем же исключать из этого жаворонка,
который дает мужчинам и женщинам божественный свет, когда
они вместе. Мужчина и женщина должны найти друг друга,
потому что женщина одна не может иметь ребенка или счастье,
и также мужчина. Когда двое соединяются, появляется
жаворонок--ребенок. Это же самое происходит и внутри: без
мысли о продолжении ощущение или удовольствие неполное. Это
научный факт. Зачем пытаться все делать без внутреннего
партнера--разума? Наш разум ничего не может делать без
чувств, а чувства без разума.
Не думайте, что мои взгляды очень пуританские или
ограничены, скорее я смотрю по-другому на вещи. Я первый бы
поддержал требования молодых , если бы они были сознательны
или полезны или хотя бы эстетичны. Возьмите нудистов, ???в
тексте иудистов??? я не осуждаю их, но я не люблю в них то,
что кроме любви к свежему воздуху, солнцу и свободе, есть у
них еще что-то, что делает их жизни эксцентричными. Их идеи
верны и подходят к природе, но, воплощая их в жизнь, они не
на том делают ударение. А если бы было наоборот, я был бы их
самым яростным защитником.
кроме того, в этом нет ничего нового, были вещи и похуже.
Люди всегда совершаются вместе для совершения беспорядков. В
Париже около десяти лет назад, некая Нагловская, русская по
рождению, предлагала различные магические сексуальные опыты.
Она стояла в центре пар, занимающихся любовью, считая, что
знает, как соединять флюиды, которые они излучали, и
трансформировать их в необыкновенные явления. Верно, что при
этом освобождаются большие силы, но что слабая
неуравновешенная девушка могла бы их трансформировать... ВЫ
можете говорить все что угодно, но я этого не приемлю. Я
анализирую, взвешиваю, отстаиваю вещи, и ничто не проходит,
что не истинно.
У людей есть тенденция стремиться к грязи и затем
оправдывать себя: "Хорошая идея, это трансформация, это
сублимация..." если бы это было так! Они берут хорошие идеи
из книг, известных лишь Посвященным, но применяют их
бесчеловечно. Знайте, что эти опыты существовали и
существуют у племен Африки, Индии и Японии. Даже в Англии у
Элетера Кроули, оккультиста, ныне скончавшегося. Возможно
раньше в эти вещи вкладывали чистоту, но это было редко, и к
сожалению, они становятся все более популярными в наши дни;
оргии и дебоши везде, они все хуже. Все меньше настоящих
знаний, о которых я вам говорю, которые несомненны. До тех
пор, пока вы не постигли эти знания, вы думаете, что вы
оправданы в совершении разных дел, но когда-нибудь
попробуйте оправдать сами себя. Вы не можете!
Когда однажды к молодым приходит это понимание, они
потрясены той пропастью, которая открывается перед ними, и
может быть, именно молодежь забьет тревогу и скажет миру,
что пора переделывать вещи. Я на это надеюсь. Но сейчас они
не знают, и взрослые не просветили их, потому что они сами
не знают, и поэтому стало, конечно, естественно давать волю
своим желаниям! Когда-нибудь вы получите Знание, истинное
Знание, вы будете удовлетворены гомеопатическими дозами,
которые все изменят. Все может быть благословенно, даже
удовольствие, но если его слишком много, или если те, кто
предоставляют это удовольствие, испачканы, вы будете
отравлены. Об этом следует много подумать , дорогие братья и
сестры.
# Ле Бонфен, августа 4, 1968.
# Глава III
# ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КАК ОДИН ИЗ ПУТЕЙ ЭВОЛЮЦИИ
# (Импровизированная лекция)
Наблюдая события в мире, дорогие братья и сестры, (существуя
в мире, я волей-неволей участвую в том, что происходит) я
вижу, что люди постоянно теряют что-то очень важное. На это
указывают очень многие признаки.. Люди не знают, во что
верить, куда идти; они неуравновешенны, эгоцентричны,
смущены, взволнованы, и вопреки прогрессу в культуре и
науке и во всех областях, люди становятся все более
нерешительны. Я считаю (у меня тоже есть право наблюдать и
выражать свое мнение,как это делают другие), что им не
хватает настоящей философской системы. Слишком много мнений,
заверений, идей, распространенных вокруг, у каждого есть
право верить, если не изображать самому пространные вещи.
Нет системы, на которую мир мог бы положиться, или вернее,
существуют традиции, религии и моральные догмы, но
большинство людей перестало верить в них и находится под
влиянием зловещих, развращенных вещей. Человек не хочет
красоты, гармонии, морали... он уже насытился этим, он
думает, что сейчас ему нужно что-нибудь новенькое!
Возьмите, к примеру, людей искусства: почему художники,
скульпторы, музыканты и поэты так настойчиво изображают то,
что безобразно, извращено и запутано? В прошлом художники
искали красоту, гармонию, совершенство, свет, но сейчас все
это они отвергают. Если чьи-то произведения имеют нечто
общее с моральными принципами, их осуждают, считают ни к
чему не пригодными. Я сравниваю сегодняшний мир с миром,
который я знал и в котором жил много-много лет назад, когда
на Земле царило царство Бога--Золотой Век... В течение
многих тысячелетий человечество жило в мире, гармонии,
счастье, процветании, пока в один день это не исчезло, а
сейчас миром правит насилие и анархия. Не осталось места для
любви, рассудка, доброты, благородства; есть один бог, один
критерий--грубость.
Во время майских событий, когда студенты организовали мятеж
(в 1968 году), я не был во Франции, моя душа чувствовала
беду и была обеспокоена приближающейся гражданской войной.
Только благодаря милости провидения ее удалось избежать.
Позднее я разговаривал с несколькими молодыми людьми,
участвовавшими в событиях, и один из них особенно настойчиво
повторял, что у них не было иного выхода заставить людей
послушать их, что история показала, что если хочешь попасть
куда-то, добиться справедливости, большей свободы, люди
всегда вынуждены были использовать средства силы и насилия.
Этот молодой человек утверждал, что единственная
альтернатива--покинуть общество и организовать свою
маленькую группу и жить в соответствии со своими идеалами. Я
сказал: "Согласен, но есть еще и третье решение". Первое,
наиболее часто встречающееся в истории, каждый так и
действовал, подхваченный волной событий. Стоит лишь движению
начаться, оно больше не контролируемо, оно должно дойти до
конца, эмоции и инстинкты распущены, и разум не действует.
Второе решение в настоящий момент неосуществимо, нет никого,
способного направить молодых и помочь им организовать новое
общество. Есть третье решение, выбранное индусами--их метод
несопротивления и благородства, который вызвал такое
одобрение во всем мире, что Англии пришлось уступить. Перед
такими пожертвованиями, как моральные силы всех людей,
Англия поняла, что продолжение кабаления будет стоить ей
престижа.
Молодежь тоже бы могла заставить сдаться весь мир, если бы
они вели себя по-другому. Качеством своих протестов,
разумностью методов, спокойствием, дисциплиной и порядком,
без разрушений, поджиганий и битв они могли бы взбудоражить
совесть мира. Зачем поддаваться влиянию Маркузе, Че Гевара
или Фиделя Кастро или Мао-Дзе-Дуна? Молодежь должна
повернуться к более просветленным, благородным существам за
советом и наставлениями. Более того, одна и та же политика и
методы не применимы ко всем странам. Молодежи нужно еще
многому учиться. Они должны выиграть, но через моральное
превосходство, а не насилие. Следовать примерам насилия в
истории--какой неудачный выбор!
Положение, в котором оказалось человечество сейчас, не
имеющее системы, основывающейся на истинной философии, очень
тревожащее. Как часто я повторял это! С человеческим складом
ума, каким он является сегодня, нам следует быть готовым ко
всему: легко предсказать, что произойдут большие несчастья.
Когда в сердцах людей нет места для Бога, что может сделать
их хорошими, великодушными или прекрасными и благородными?
Согласен, в теперешних условиях это кажется глупым. Вот
почему я жду появления системы философской, религиозной,
моральной, применимой ко всему миру, которую нельзя было
разорвать ни ученым, ни мыслителям, ни духовенству. Эта
неразрушимая система будет введена Космическим Разумом, и
она не будет подвержена ни времени, ни месту, ни
человеческим изобретениям. Пусть смеются, но это будет
неопровержимая система. Если вы преступаете законы
человеческой морали, нарушая правила, и если вас поймают, вы
будете наказаны; если же вам удается ускользнуть, вы также
избегнете наказания, даже от природы, потому что законы,
которые вы преступили--человеческие законы. Но если вы
переступаете моральные законы природы, вам никогда не
удастся избежать наказания. Пусть люди склоняются перед
вами и помещают на голову корону, но природа накажет. Для
людей вы можете быть героем, но для природы--вы ничто.
Природа неумолима. Я не предлагаю идти и нарушать
человеческие законы. "У Цезаря следуй законам
Цезаря,--Бога--божьим", что означает, уважай местные,
человеческие законы, но более всего уважай законы Бога, т.е.
те, что написаны природой.
Первый закон морали был взят из сельского хозяйства: мы
пожинаем то, что сеем. Второй--человек должен сделать выбор,
быть разборчивым в чувствах и мыслях, также как и в
материальной жизни. Это два неоспоримых факта. Сегодня я
перейду к третьему закону, касающемуся космической морали.
Он очень важен, потому что в нем речь идет о деятельности,
существенной для человека: созидание.
Вы без сомнения заметили, что я всегда начиная с примеров из
жизни, с того, что можно потрогать пальцами: камни,
животные, растения, человеческие существа, их поведение, и
никогда с абстрактных идей, философии или метафизики, потому
что это непедагогично--начинать с абстракций. Педагогика
рекомендует за основу брать что-то конкретное, видимое,
ощутимое, а затем поднимать объяснение до уровня абстракции.
Я всегда начинаю с прогулок по земле, потому что это лучшая
отправная точка.
Наблюдая за людьми, мы замечаем, что у них есть потребность
есть, пить, думать, любить, читать, работать и т.д. Но у них
есть и другая потребность--страстное желание творить. Будучи
детьми, они учатся строить замки на песке, рисовать. Я
каждый день получаю множество рисунков от наших будущих
художников--детей Братства! Я прошу их ставить имена, и
затем я прячу эти рисунки. Когда эти дети станут известными
и знамениты, мы устроим выставку и покажем, как они
начинали! У примитивного человека тоже была эта потребность
творить, мы знаем это по наскальным рисункам в
многочисленных пещерах, расположенных по всей Европе и
Африке. Благодаря этим рисункам мы смогли восстановить жизнь
животных, а также обычаи людей того времени, и даже магию,
которую они использовали, потому что они рисовали животных,
которых собирались убить, и спускали дух на них, чтобы
обеспечить хорошую охоту! Интересно отметить, что те
первобытные люди знали о том, что, действуя на определенное
лицо посредством рисунка, вы можете оказать влияние на
человека или животное, изображенное на нем.
Человек, следовательно, с самых истоков эволюции стремился
творить, начиная с сотворения детей. Среди его самых
сильных, самых стойких и глубоких инстинктов существует и
этот--стремление быть творцом, быть в некотором роде как его
Небесный Отец. Если не детей, то произведения искусства:
скульптуры, памятники, танцы, песни и стихи... Когда я
говорил с вами о Леонардо да Винчи и Микеланджело, я
показал, как они были образованы во всех областях: поэзии,
живописи, скульптуре, архитектуре, а Леонардо да Винчи был
еще и музыкантом, математиком и конструктором. Искусство
служит доказательством тому, что это желание творить не
ограничивается только детьми, простым воспроизведением,
чтобы сохранить вид; ему нужно идти дальше, ступить выше
других и заменить древние формы новыми, более утонченными,
красивыми и более совершенными. Это истина, которая
ускользнула от многих художников. Творящая сила на один
уровень выше совести: она исходит из той части души, которая
проявляет себя в данный момент в виде воображения,
способности исследовать, осознания реальности за гранью
понимания и охватывания ее значения. Творить--значит идти по
другую сторону самого себя, превосходить себя.
Я уже объяснил вам, что если изобретатели совершают великие
открытия, значит, они знают, как забраться в мир своих
собственных воображений или даже выше, в мир интуиции, или
в душу, где они находят идеи и образы, которые они берут и
превращают их в литературу, искусство, передавая то, что они
видели. Официальная наука еще не исследовала предела, до
которого может проникнуть интуиция, подобно антенне или
радару, предвидеть и предсказать и спроектировать себя в
будущем. Когда некоторые ученые, достигнув половины пути
между официальной и эзотерической наукой, представили идеи,
более продвинутые, им не поверили, их раскритиковали и
отклонили, а позднее должны были признать, что они были
замечательными предвестниками. Возьмите к примеру Жюль
Верна: не ученый, просто писатель, никогда не путешествовал,
он создал "Пять недель на воздушном шаре", "Вокруг света за
80 дней", "20 тысяч лье под водой", "Отсюда до Луны". В его
дни этим вещам с трудом верили: над ним смеялись, а сейчас
мы видим, что самые лучшие взлеты его воображения стали
реальностью.
Итак, качество, которым мы все владеем, называемое
воображение, интуиция, совершенно творческое! если бы мы
знали, как его очистить и использовать чистым и прозрачным,
это помогло бы нам совершить открытия, понять неизвестные
истины, о которых сейчас еще и не думают.
Изобретатели проводят часы в медитации и исследованиях, и
никто не может отрицать достоверности их интуитивных
способностей. Здесь, в школе посвященных, ??? мы делаем то
же самое, только сознательно, для научных целей, с той
разницей, что наше воображение направлено не ан физические,
химические или технические открытия, а скорее на духовные,
те, что внутри нас; мы тоже делаем открытия явлений, о
существовании которых до сих пор не было известно.
Сегодня у нас нет времени останавливаться на этом
удивительном явлении, но на других встречах я уже упоминал,
что мы относимся к воображению как к жене, нашей внутренней
жене, дающей жизнь детям, которые могут быть удачными или
неудачными, в зависимости от качества того, что мы ей даем.
Если эти дети плохо ведут себя, разрушая все, отец должен
платить штраф. А если дети выигрывают призы, отец будет
вознагражден. Вы спросите: "Но кто же эти дети?" Наши мысли
и чувства; а отец--это мы сами. Это поистине урожайное поле,
которое можно изучать и опускаться вглубь, но чтобы не
разбрасываться, я вернусь к моей основной теме.
Этот инстинкт созидания, которым мы все обладаем, заставляет
нас преодолевать наши обычные способности и войти в контакт
с другими областями, другими мирами, населенными эфирными
светящимися существами тончайшей природы. Благодаря этой
нашей части, поднявшейся до таких высот, что она в состоянии
охватить совершенно новые вещества, мы можем творить детей
лучше, чем мы, ???гениальная мысль??? или создавать
произведения искусства, которые намного превосходят нас.
Часто творение намного прекраснее, чем его автор. Видите
этого мальчугана, он проделал гигантскую работу, которая по
плечу титану. Его более высокая часть была в состоянии
подняться до высоких миров, пойти очень далеко и накопить все
виды новых элементов; художник садится за работу и под его
руками возникает ни с чем не сравнимое удивительное творение,
поражающее весь мир. Как это можно объяснить? Не стоит
объяснять здесь. Этому уже было дано объяснение
эзотерической наукой. Нужно только знать об этом. Я ничего
не изобретал, это все там есть.
Если всем людям присуще желание творить на физическом плане,
немногие чувствуют желание сделать это на духовном плане,
мало кто поднимается до этого уровня, мало кто знает, что
для создания выходящих за рамки обычных и возвышенных вещей
необходимо знать законы, работать по-особенному.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30