А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Но Пафнутий продолжал
настойчиво его расспрашивать, и тогда скоморох припомнил один случай, ко
гда спас от своих друзей-разбойников деву, посвятившую себя Господу, над
которой те вздумали надругаться. И еще вспомнил, как повстречал в пустын
е одинокую женщину, прятавшуюся от властей. Ее мужа посадили в темницу за
казенный долг и каждый день истязали, троих сыновей продали за долг в раб
ство, и ее тоже ожидала такая же участь. Скоморох пожалел женщину, привел в
свою пещеру, накормил и дал триста золотых, чтобы она могла заплатить дол
г.
Выслушав его рассказ, Пафнутий сказал: «Я ничего подобного не совершил. О
днако, полагаю, и ты слыхал, как славно имя Пафнутия между иноками. И многи
х трудов и силы воли стоило мне устроить мою жизнь по строгим правилам по
движничества. Однако Бог открыл мне о тебе, что ты вы сколько не меньше зас
лужил перед Ним, чем я. Смотри брат! Не забывай о душе своей: великое воздая
ние готовит тебе у Господа».
То есть, живя в миру по его законам, человек ничуть не меньше может сделать
хорошего и праведного, чем монах подвижник. Иногда адепты, живущие в круг
у «базара», оказываются духовно ничуть не ниже подвижников. Занятия в ми
ру непосредственно готовят ученика к жизни. А точнее, сами занятияи явля
ются жизнью среди людей.

«Семья»

Если у вас есть семья, то вы должны жить по ее законам. Это третий путь, по ко
торому может идти развитие человека.
Даже тогда, когда семья благополучна, когда все ее члены любят и поддержи
вают друг друга, она все-таки остается наиболее «неудобным» местом для з
анятий медитацией. Судите сами, даже в таком людном месте, как «базар», отв
лекающие факторы не направлены непосредственно на человека, поэтому он
остается относительно свободным. А вот в семье такой свободы нет. Потому
что семья накладывает на вас определенные обязательства, ролевые огран
ичения. И если вы выходите за рамки той роли, которую играете в семье, посл
едствия могут оказаться весьма отрицательными, а порою могут даже приве
сти к распаду семьи. Абсолютно не важно, чем вы увлекаетесь Ц медитацией
или философией, коллекционированием или спортом, Ц ваши увлечения не д
олжны наносить ущерба семье.
Костя работал инженером, а в свободное от работы время пописывал иногда
рассказы. Однажды он отправил рукопись в журнал, и его рассказ напечатал
и. Казалось бы Ц какая удача. Однако для его семьи эта удача обернулась на
стоящим бедствием.
Три недели Костя показывал журнал всем своим друзьям и знакомым, соседям
и сослуживцам. Он был просто на седьмом небе от счастья. А потом решил: все,
буду писателем. Не обращая внимания на то обстоятельство, что жена получ
ала довольно скромную зарплату, а сыну исполнилось 10 лет, Костя уволился с
работы, приобрел пишущую машину и принялся трудиться над своими бессмер
тными в будущем творениями. Прошел год. Жена работала, как и прежде, приход
я домой Ц занималась еще и домашним хозяйством. Мешать мужу «писателю»
она не решалась. Из-за закрытой двери в их спальню доносился ритмичный ст
ук клавиш. «Я работаю!» Ц раздраженно говорил Костя, когда жена или сын ро
бко просовывали голову в дверь. Так он работал год, второй, третий… Денег в
семье катастрофически не хватало. Жена устроилась на вторую работу. А Ко
нстантин все творил. Когда кто-нибудь из близких просил разрешения почи
тать его роман, Константин говорил, что еще рано, произведение еще «не доз
рело».
Прошел еще год, и жена подала на развод. Она сказала Константину, что он пл
охой отец и муж, а еще, что он Ц тунеядец. Вот и все.
Вам, наверное, интересно узнать, издали ли роман, который столько лет писа
л Костя? А я вам скажу, что это абсолютно не имеет никакого значения. Чем бы
вы ни занимались, какими бы высокими творческими порывами ни была перепо
лнена ваша душа Ц вы должны в первую очередь думать о семье. Семья всегда
должна оставаться на первом месте. Если вы забываете об этом, ваш путь Ц «
базар», оставайтесь одиноким и свободным и не берите на себя обязательст
в, которые не в состоянии выполнить.
В современной семье есть роли отца и мужа, матери и жены, бабушки, дедушки,
сына, внучки, но, к сожалению, в ней нет роли ученика, практикующего медита
цию, человека, стремящегося к самосовершенствованию.
Но если вам показалось, что эта дорога абсолютно не годится для самосове
ршенствования, то вы ошибаетесь. Именно занятия в семье дают самые эффек
тивные результаты. Семья Ц это наиболее трудный, зато самый результатив
ный путь развития человека. Правда, многое зависит еще и от того, о какой с
емье идет речь.
Разумеется, для того, чтобы полноценно заниматься самосовершенствован
ием в условиях семьи и при этом оставаться хорошим сыном, внуком или муже
м, необходимо иметь особый талант. Если отношения в семье напряженные, а в
заимоотношения между, членами семьи довольно прохладные, занятия медит
ацией, выполненные вами по всем правилам (о которых я расскажу чуть позже
), помогут сделать психологический климат в вашей семье более теплым и на
ладить контакт с близкими людьми. Когда семья построена на принципах дух
овной совместимости (об этом более подробно читайте в моих книгах «Испра
вь судьбу свою!» и «Живот Ц это жизнь», часть 1), то любое ваше начинание най
дет отклик в сердцах ваших домочадцев. В таких семьях не бывает одного уч
еника, учениками становятся все.
Дима и Лера увлеклись медитацией еще в институте, где они вместе учились.
Через год Дима отправился на курсы по основам медитации. Лера сидела дом
а с маленьким ребенком и не могла ходить заниматься вместе с ним. Но после
каждого занятия Дима брал маленькую Катюшу на руки, расхаживал с ней по к
омнате, а Лера в это время изучала новые медитативные техники. Когда Лера
переходила к практическим занятиям, Дима с Катюшей отправлялись на прог
улку, чтобы не мешать маме.
Через три года в этой семье было уже не два, а три ученика. Катюша подросла,
и мама с папой учили ее некоторым простым упражнениям, позволяющим, напр
имер, быстро расслабиться и успокоиться.

Чтобы сохранить и приумножит
ь семейное счастье

А теперь тем, кто живет в семье и собирается заниматься медитацией, я хочу
дать несколько правил-рекомендаций. Если вы хотите заниматься медитаци
ей и при этом укрепить семейные узы, упрочить отношения с близкими, сдела
ть их более теплыми, вам нужно их хорошенько запомнить.
1. Занятия не должны мешать семье. Если вы выбрали третью дорогу и предпоч
ли семью, то должны жить по ее правилам, иначе не добьетесь успеха ни в сво
их занятиях, ни в построении прочных отношений внутри) семьи.
2. Занимаясь, вы не должны сокращать время, которая проводите со своей сем
ьей.
Как же это сделать, если в сутках по-прежнему двадцать четыре часа и ни ми
нутой больше? Где взять дополнительное время?
Если все ваше время поделено между семьей и работой, то воспользуйтесь н
очными часами. К тому же занятия не обязательно растягивать на несколько
часов. Как я уже писал, ежедневной пятиминутной медитации достаточно, чт
обы проложить путь к успеху.
Я и сам хорошо знаком с этой проблемой. Все свои «семинары по развитию» я о
бычно проводил ночью (с одиннадцати часов вечера до четырех часов утра с
ледующего дня) в пригороде, а на рассвете возвращался домой. Мои занятия п
родолжались месяцами. При этом объективным показателем правильной дух
овной работы было то, что я не уставал в течение рабочего дня, несмотря на
то что просыпался в шесть утра. Мои знакомые, знавшие о расписании моих за
нятий, были просто поражены.
Я и сейчас каждый день поднимаюсь на рассвете (в пять или в половине шесто
го) и около двух часов посвящаю медитации-молитве.
Не призываю всех поголовно следовать моему расписанию, но, думаю, вы може
те выделить для своих занятий час, после того как все члены вашей семьи за
снули, или встать пораньше, чтобы позаниматься, пока все спят.
3. Зарабатывайте столько, чтобы ваша семья ни в чем не нуждалась.
Да, не хлебом единым жив человек, но хлеб ему все-таки необходим. Ни ваша «в
торая половина», ни дети не должны страдать оттого, что вы решили занятьс
я самосовершенствованием.
Многие забывают о материальных потребностях семьи, занимаясь проблема
ми идеального порядка. «Пусть другие зарабатывают эти грязные деньги,
Ц говорят они. Ц У нас есть занятие поважнее!» А результаты всегда плаче
вны.
Стремясь к духовному совершенству, такие люди становятся обузой для сем
ьи. А испортив отношения с близкими, они не достигают и вожделенного прос
ветления.
4. Не разграничивайте строго жизнь своей семьи и свои занятия.
С занятиями должны быть связаны некоторые положительные моменты жизни
вашей семьи. Не забывайте о праздниках, готовьте подарки для близких. Пос
тавьте праздничную суматоху, какой бы пустой она ни казалась кому-то, на п
ервое место, а свои занятия Ц на второе. Стремитесь к тому, чтобы семейные
торжества проходили в атмосфере подъема духа, а не «пьянки по-черному».

5. Никогда не показывайте, что занятия для вас-самое главное.
А еще лучше, если вы совсем выбросите эту мысль из головы. Близкие люди обя
зательно почувствуют обиду, если вы словами или своим поведением дадите
им понять, что они в вашей иерархии ценностей занимают только второе мес
то. И это вряд ли упрочит ваши отношения с ними и поможет вам в дальнейшей
жизни. Обиды имеют тенденцию накапливаться. А накопившись, они обладают
огромной разрушительной силой. Если вы хотите с помощью занятий медитац
ией добиться успехов в делах, поправить здоровье Ц то есть ставите пере
д собой цели созидательные, Ц избегайте разрушительных действий и слов
.
6. Семья Ц это ваш путь. Никогда не уклоняйтесь от него. Если перед вами сто
ит альтернатива Ц провести время семьей или позаниматься, то вы должны
всегда выбирать первое. Отступив от этого правила, вы нарушите и правила
1, 2 и 5 Ц Последствия могут вам не понравиться…
7. Гореть внутри, оставаясь внешне спокойными. Занятия медитацией пробуд
ят и увеличат вашу энергию. Не хвалитесь перед членами, семьи некими абст
рактными результатами: «Я чувствую себя заново родившимся! Я прем перепо
лнен энергией!» В таком «чистом» виде ваша энергия вряд ли кого-то пораду
ет. Отдавайте вашу энергию семье скупясь, тратьте ее на домашние дела, на о
бщение с близкими людьми. И тогда пламя вашего домашнего очага разгоритс
я ярче, согревая и поддерживая вас на избранном жизненно пути. Ваши ощуще
ния Ц это еще не результат. Настоящий результат Ц это крепкие родствен
ные узы, здоровье близки счастье и процветание всей семьи.

Выбор за вами

Допустим, вы начали заниматься медитацией и через некоторое время обнар
ужили, что результаты ваших занятий равно нулю. Не торопитесь с выводами.
Возможно, вы упустили какие-то технические детали-Тогда вам нужно еще ра
з перечитать книгу и попытаться определить, что же вы делаете не так. Но ве
дь случается и по-другому.
Ольга вышла замуж в восемнадцать лет за своего одноклассника, которого о
чень любила. Первые годы все у них шло хорошо. Но только вот когда это было?
Все быльем поросло. Двадцать лет брака принесли мало счастья. Дети вырос
ли и разъехались, муж уже лет десять пьет.
Ольга занималась медитацией уже месяц. Она старалась делать все так, что
бы не мешать мужу. Только ему было все равно: она никогда ему не мешала, пот
ому что в последние годы он перестал обращать на нее внимание. Ольга пыта
лась поделиться с ним своей радостью, но все время наталкивалась на непр
иступную стену. Муж давно жил своей жизнью. Бутытылка интересовала его г
ораздо больше, чем жена.
И вот тогда она решилась на развод. А через несколько месяцев после того, к
ак разъехалась с мужем, почувствовала, наконец, какие плоды может давать
медитация, если правильно выбрана дорога в жизни. Во-первых, она обнаружи
ла, что еще очень молода. Ей было только сорок два, но никогда не хватало вр
емени, чтобы заняться собой. Теперь появилось и время, и желание. Во-вторы
х, она стала ходить на концерты, на выставки, знакомиться с интересными лю
дьми. Одна из ее новых знакомых предложила ей работу у себя в фирме. И вско
ре жизнь Ольги полностью изменилась.
«Откуда силы у человека взялись?» Ц перешептывались соседки. На их глаз
ах Ольга из забитой «замученной» женщины превратилась в уверенную в себ
е преуспевающую даму. А силы Ольга черпала в занятиях медитацией. Пока он
а шла не по своей дороге, проку от ее занятий не было. А как только сменила н
аправление, тут и начались настоящие чудеса.

Если занятия медитацией не п
риносят никакой пользы

Оглянитесь вокруг. Может быть, вы тоже идете совсем не по своей дороге? Ком
у-то, возможно, нужно порвать с супругом, а кому-то, наоборот, обзавестись с
емьей. Кто-то мечтает о жизни в монастыре, но боится признаться в этом даж
е самому себе. Может быть, ваше место за монастырскими стенами?
Подумайте об этом.
Когда человек верно выбрал путь, пусть даже у него что-то не ладится в дан
ный момент на этом пути, занятия медитацией все расставят по своим места
м и обязательно приведут к успеху. Они помогут раскрыть ваши многочислен
ные таланты, расширить горизонты вашей жизни, привнесут в вашу жизнь сот
ни новых возможностей. Вы будете ежедневно сталкиваться с явлением, кото
рое называют «счастливой случайностью». И только тогда задумаетесь о то
м, что «случайности» эти Ц результат ваших занятий медитацией.

Глава 13
ГДЕ ВАМ УДОБНО?

Теперь, когда вы определились со своим направлением в жизни, выбрали сво
й путь, необходимо как-то обосноваться там-Выбрать «место свидания», пос
троить «дом молитвы».
Казалось бы Ц не все ли равно, какое место для занятий медитацией вы выбе
рете? Ан нет. Разница точно такая же, как между двумя домами, окна одного из
которых открывают чудный вид на живописный природный уголок, а другого
Ц выходят во внутренний двор, где одиноко стоит грязный контейнер для м
усора. Но если в реальной жизни не у каждого из нас есть возможность выбир
ать, где построить свой дом, то при строительстве «храма для медитации» н
а своем жизненном пути мы можем и должны учитывать все нюансы.

Осторожно: не усните!

Вот вы прочитали в седьмой главе о шавасане. Эта поза достаточно проста: н
ужно лечь, вытянув руки и ноги. И у вас наверняка даже не возникло вопроса:
где нужно практиковать эту позу? Где мы обычно лежим? В постели. Там нам хо
рошо и уютно. С завидным упорством мы возвращаемся в постель каждый вече
р и с сожалением каждое утро покидаем ее, сладко потягиваясь. Но скажу вам
сразу, что постель Ц место, неподходящее для медитации.
В постели мы занимаемся «сладкими грезами», сознание наше привычно выкл
ючается. С постелью связаны отдых, мечты, фантазии, страсти порой, а нам не
обходим настрой на работу.
К тому же если вы внимательно читали предыдущие главы то вспомните, что я
неоднократно повторял: медитация Ц это вовсе не сон и не дрема. Медитаци
я требует активного состояния сознания. Я советовал вам отдохнуть и высп
аться если вас клонит в сон. По той же причине я настоятельно не рекоменду
ю вам заниматься медитацией в постели.

Основные условия выбора

Итак Ц не постель, тогда где же? Хорошо, решите вы, на ковре, на диване, на по
дстилке. А я снова предупрежу вас; не так все просто. Потому что, в то время к
ак вы пребываете в шавасане например, вовсе не все равно, где расположены
находящиеся под вами коврик, диван или подстилка. В зале? На даче? В лесу? На
кухне? Классический йоговский текст Гхирандасамхита предупреждает, чт
о медитацию следует практиковать:
Ц не вдали от дома;
Ц не вблизи людей;
Ц не в лесу.
Если вы практикуете медитацию вдали от дома, то теряете при этом доверие
к жизни, к людям, к семье. Вы словно отрываетесь от них, «уходите» в свой мир
, оставляя их за его порогом в забвении.
Если вы занимаетесь вблизи людей, то они будут мешать вам. Особенно на пер
вых порах, пока вы не научились концентрироваться и не повысили свою «по
мехоустойчивость». Люди могут обращаться к вам, прерывая ваши занятия, ш
уметь где-то рядом, создавать напряженную обстановку.
В лесу (на природе) человек не чувствует себя достаточно защищенным, поэт
ому там тоже не стоит заниматься медитацией. Даже если в наших лесах не во
дятся тигры, то надоедливые комары и мошки все равно будут отвлекать вас
и не дадут толком сосредоточиться.
Тот же классический текст предупреждает, что там, где вы занимаетесь, дол
жна быть проточная вода для совершения водных процедур.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15