А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Пусть он овладевает вами посредством своего тела. А я овладеваю вами через посредство своих песен. Слушайте их, и если музыка войдет в резонанс с вашим телом, то вы почувствуете больше, чем ощутили бы в постели со мной.
Когда микроавтобус отъехал от ночного клуба, басист Дима меланхолично произнес, глядя куда-то мимо Руслана:
- А по-моему, ты гонишь.
Слово "гнать" в его лексиконе означало "говорить ерунду" или "парить мозги".
- Зато как только я представлю, как они будут онанировать под мои песни, мне сразу хочется большой, но грязной любви.
- Неужели это для тебя высший признак успеха? - удивилась Оксана.
- Однажды пьяный скульптор Герман Колесников сказал, что жизнь - это продукт совокупления неба с землей. И, между прочим, привел эту мысль в обоснование того, что в жизни нет ничего важнее секса. Я, впрочем, так не думаю и именно поэтому предпочитаю, чтобы девочки в период полового созревания трахались со мной через посредство моих песен и своих собственных рук - а не отдавались бы мальчикам, которые вечно забывают про презерватив и про существование залетов и болезней.
- Ну да! - весело сказал барабанщик Паша. - А по-моему, они все сейчас накинутся на того парня, которого ты предложил им на замену. Раз у него такой же вкус, как у тебя - то они его и трахнут все вместе прямо на тротуаре.
На этой мажорной ноте "Звездная дорога" прибыла к скульптору Герману Колесникову и ударилась в загул. При этом женский пол усиленно приставал к Герману, требуя то ли рассказать поподробнее про совокупление неба с землей, то ли доказать на деле, что в жизни нет ничего важнее секса. Но Герман был слишком пьян и оттого крайне неразговорчив и полностью асексуален.
Пробормотав: "Бутылка вина - одна сатана", - скульптор рухнул в бесчувствии у подножия незаконченной статуи "Генрих VIII убивает свою жену" и более ничего не говорил.
А статуя, между тем, заслуживала отдельного рассмотрения. Дело в том, что на кровавом короле Англии Генрихе Восьмом из одежды была только корона, а на коленопреклоненной Анне Болейн (автор утверждал, что это именно она) - и того меньше: только повязка на глазах. Венчал композицию большой меч для отрубания голов, воздетый к небу в руке злого короля, как смертоносный фаллический символ.
В этой работе скульптор отступил от исторической правды. На самом деле Анну Болейн казнил французский палач, они оба были полностью одеты, а на глазах несчастной королевы не было повязки. Король же при казни вообще не присутствовал - он спешил к следующей невесте (которую впоследствии тоже казнил).
Однако Герман Колесников утверждал, что историки врут, и на самом деле все было именно так, как изображено в его скульптурной композиции. В доказательство своей правоты Герман предъявлял фотографию, где голый бородатый мужик стоял, воздев меч, над коленопреклоненной нагой девушкой с завязанными глазами.
Герман клялся, что эту фотографию ему привез друг, у которого в сарае стоит машина времени. Этот друг якобы лично присутствовал при казни Анны Болейн и заснял ее в мельчайших подробностях. Тот кадр, где изображена отрубленная голова в полете, он никому не показывает по морально-этическим соображениям.
Тот факт, что скульптор, истощив свое красноречие, упал в бесчувствии к ногам короля и королевы, нисколько не помешал общему веселью.
Сидя в зубоврачебном кресле, Руслан проповедовал мысль, что реальность это иллюзия, вызванная недостатком алкоголя в крови. При этом сам он почти не пил и остался одним из немногих, кто устоял на ногах до глубокой ночи.
Глубокой ночью на кухне можно было застать такую картину. Руслан, Мария, Оксана, Юлька и Шура Шмелев сидели на полу вокруг свечи и небрежно нарисованного магического круга, держа пальцы на блюдце. Блюдце лениво скользило по кругу, а присутствующие немного вразнобой восклицали загробными голосами:
- Приди к нам Генрих Восьмой!.. Отвечай, был ли ты голым, когда казнил Анну Болейн?.. А она была голой?.. А зачем же ты казнил ее, вместо того, чтобы...
Шура Шмелев, правда, все время сбивался и требовал вызвать дух Билла Гейтса, чтобы расспросить его про сроки выхода Windows 2000. Его пытались урезонить, говоря:
- Какой, к черту дух? Ведь он еще жив.
На что Шура отвечал так:
- Какая разница? Ведь должен же у него быть дух.
Затем Шура выкрикивал: "Билл Гейтс мастдай3! Но дух его вечно будет с нами!" - и падал носом в магический круг. Тогда его откладывали в сторону и продолжали спиритический сеанс. Но Шура опять приходил в себя и норовил присоединиться.
В конце концов он достал Руслана, и тот схватил свечу и сотворил ею крестное знамение снизу вверх и справа налево, возгласив:
- Лишаю тебя сатанинской силы!
Это подействовало. Шура упал навзничь, слегка шарахнулся головой об стену и больше не просыпался до утра.
А остальные всю ночь без устали допрашивали царицу Нефертити о религиозных реформах ее мужа фараона Эхнатона (которого Оксана и Юлька упорно именовали Нефертоном) и о том, при каких обстоятельствах древние евреи превратили египетский Гимн Солнцу в свой псалом "Благослови, душа моя, Господа", что является чистой воды плагиатом.
Царица путалась в ответах и слезно просила отпустить ее душу на покаяние.
17
Следующий этап юбилейных торжеств проходил под девизом "И живые позавидуют мертвым" в кабаке на Невском. Руслан, всегда презиравший попсу и блатняк, ошалел до такой степени, что с микрофоном в руках ходил между столиками и с характерным одесско-еврейским акцентом распевал "Я прилетел сюда зачем-то на ночь глядя и смертным боем бьюсь в гостиничную дверь" и "Помнишь, девочка, гуляли мы в саду, я бессовестно нарвал букет из роз". Впрочем, когда-то в ранней юности, в Москве, Руслан был знаком с поэтом Зеленым, который сидел на Арбате, показывал всем самодельное удостоверение, подтверждавшее, что податель сего - поэт, и боролся за освобождение Александра Новикова, который сидел в тюрьме.
От Новикова плавно перешли к Макаревичу и финальную строку "Синей птицы" повторили восемнадцать раз. Хоровое "То-то-то-только небо тебя поманит синим взмахом ее крыла" разносилось на несколько кварталов, привлекая внимание прохожих.
Все дальше углубляясь в рок, празднующие пели "Группу крови", "Yesterday", "Город золотой", "Хочу я стать совсем слепым", "Боже, как давно это было" и "Повесил свой сюртук на спинку стула музыкант".
А когда две трети присутствующих уже выпали в осадок, Руслан запел, наконец, свое. Тихо, только для тех, кто хочет слушать, он спел вещь, написанную года два назад на день рождения Насти, который отмечался в октябре, под знаком Весов.
В городе сыро и сон не идет,
Гаснет ненужный свет,
Кто-то танцует, а кто-то пьет
Вина ушедших лет.
Пахнет цианом миндальный ликер
Сладок ужасный яд.
Чьи-то глаза глядят через стол
Испепелить норовят.
Последовавший за этим период полупротрезвления толпы Руслан посвятил выяснению вопроса, можно ли где-нибудь прямо сейчас снять бассейн на ночь. Оказалось, можно - и Руслан объявил через микрофон:
- Мы едем заниматься нудизмом. Кто готов, может ехать с нами.
Дальнейшее отдаленно напоминало Великий Бал у Сатаны. Правда, вместо шампанского в бассейне была вода, но этого никто не замечал.
Никто вообще ничего не замечал, и в результате в бассейн каким-то образом проникла стайка фанаток, неведомо откуда получавших информацию о местонахождении кумира.
Прежде чем снять с себя всю одежду без исключения - без чего нельзя было раствориться в толпе - Леночка Соколова колебалась не более трех секунд. Правда, потом она раздевалась еще три минуты, до последнего момента оставляя себе путь к отступлению - но так им и не воспользовалась.
- Где-то я тебя уже видел, - сказал ей Руслан, когда они столкнулись в воде на середине бассейна. - Во всяком случае, лицо.
Лена была весьма польщена тем, что кумир ее узнал, и чуть не утонула от восторга.
Потом они долго сидели на бортике, беседуя о жизни и о любви. Девочка все время норовила перейти от слов к делу - в том, что касается любви, - однако Руслан был достаточно трезв, чтобы пресекать ее намерения в корне.
Зато они снялись вдвоем на "Полароид" от пояса и выше, и Руслан написал на обороте: "В знак личного расположения к Лене Соколовой я торжественно объявляю ее лидером нудистского фан-клуба "Звездной дороги" и призываю преданных мне девушек поддерживать ее во всем. Ура!"
Это "Ура!" особенно восхитило Леночку и других девушек, с которыми Руслан тоже снялся, но ничего особенного не написал, а вместо этого произнес речь о зависти.
- Зависть бывает черная и белая. Черная зависть разрушает. Человек, который живет в ветхой халупе, идет и поджигает шикарный особняк соседа. Соседу плохо - но и поджигателю не лучше. А белая зависть созидает. Человек из халупы завидует соседу и находит способ построить особняк не хуже, чем у него. И всем хорошо. Жаль только, что в мире господствует черная зависть. Наверное, поэтому мир так плох.
Девушки, окружившие Руслана, тут же поклялись самой торжественной клятвой, что будут завидовать друг другу, прочим присутствующим и отсутствующим, а также самому Руслану только белой завистью, которая не разрушает, а созидает.
А басист Дима, который ходил по кромке бассейна, прикрыв интимное место своей бас-гитарой, услышав часть этой беседы, произнес, обращаясь к пространству, но имея в виду Руслана:
- И все-таки ты гонишь.
18
После бассейна торжества плавно перекочевали в дом Марии, куда были допущены только избранные. Веселье агонизировало еще сутки и незаметно перешло в будуны.
Как обычно во время коллективных будунов, свежий, как огурчик, Руслан Чайковский забрался в Интернет и не вылезал оттуда, пока все не пришли в себя.
В Интернете Руслана ожидала книга "Пантеос", присланная лично ему автором - неким Романом Галактионовым, который в заглавии именовал себя просто Галактионом.
Книга была прислана в ответ на рассуждения Руслана о Боге и церкви в гостевых книгах Круглого Стола Артура Кинга и Института Времени, а также в качестве подарка на день рождения.
Руслан начал читать ее с экрана, но быстро устал. А книга была интересной, и Руслан решил на досуге дочитать ее до конца. А пока послал на распечатку. Все-таки читать текст, напечатанный на бумаге, удобнее, да и для здоровья полезнее.
В книге шла речь о Боге, что совершенно естественно. Необычной была трактовка вопроса.
Все давно привыкли, что Бога принято представлять либо в форме антропоморфного существа, либо в форме непостижимой сущности, единой и неделимой. Что такое бог в язычестве - в том же индуизме или буддизме Махаяны - это отдельная тема, западному человеку не вполне понятная.
А Галактион с самых первых строк своей книги настойчиво, но ненавязчиво возводил язычество в абсолют, одновременно делая его вполне понятным.
Все просто. В каждом человеке скрыт элемент Божества. Это его бессмертная душа или - в терминологии "Пантеоса" - "теон".
Со смертью человека его теон освобождается и для него открывается семь путей.
Теон может остаться одиночным и одиноким, но существование неприкаянных духов печально. Счастливых привидений не бывает.
Но теон может объединиться с другими одинокими духами, а вместе они сила.
Однако сильнее всех сил - Пантеон, который и есть Божество. Бог - не одинокий старец, сидящий на облаке, и не вездесущий дух, непостижимый для смертных. Бог - это сообщество светлых душ, великое собрание теонов, которые слабы поодиночке, но всесильны вместе.
Но не всякий теон будет принят в божественное сомножество, да и не всякий дух захочет соединиться с Пантеоном. Пантеон дарует блаженство, но не каждому хочется блаженства.
Пантеон иерархичен. Высшую силу обретают те, кто при жизни принес наибольшее благо для человечества или был выше других в служении Богу. Те же, кто совершил больше зла, чем добра, хотя и могут войти в Пантеон, но не будут иметь силы и могут быть вытеснены из Пантеона самой его благой сущностью.
Зато темные теоны охотно принимает и поглощает противостоящий Пантеону Пандемон. Однако чтобы слиться с Пандемоном, надо стать демоном, а для этого теон должен пройти инициацию, которая представляет собой длинную цепь мучений.
Пятый путь - это вселение теона в чужое тело с вытеснением его собственной души или без оного. В последнем случае в одном теле оказывается два теона, а это уже аномалия с непредсказуемыми последствиями.
Шестой путь - это преобразование теона, утрата личности, утрата сознания, утрата эмоций, утрата памяти. Отчасти это происходит и внутри Пантеона или Пандемона, но там все восстановимо, ибо и Пантеон, и Пандемон всесильны. А индивидуальное преображение теона ведет к появлению призрака-монстра, который не испытывает отрицательных эмоций - тех, что не дают покоя обыкновенным неприкаянным духам - но не имеет и понятия о добре и зле.
А седьмой путь - это полная утрата теона, превращение в ничто, абсолютная смерть. Но беда в том, что теон, который хочет превращения в ничто, обычно не в силах этого добиться. Это так же сложно, как достичь Нирваны. А между тем, теон человека, прожившего никчемную жизнь, может исчезнуть сразу же после смерти - если смерть для него нежеланна.
Все это сжато излагалось на первых страницах книги и очень увлекало Руслана, хотя он и счел нужным задать Роману Галактионову вопрос по электронной почте:
"Ты на самом деле в это веришь или сочинил все, чтобы охмурять других? Не обижайся - просто мне интересно, потому что я сам не готов в это поверить, но зато готов охмурить твоими идеями множество людей. Им понравится".
19
Романа Галактионова уволили с работы сразу после зимних каникул. директор школы надсаживалась часа полтора, так, что дрожали окна во всем здании, и лейтмотивом ее речи было то, что Роман Вадимович должен не учить детей, а лежать в психушке для хроников на интенсивном лечении и без права выписки на ближайшие сто лет.
Так орать умеют только педагоги старой советской закалки, способные вогнать в дрожь любого ученика, любого родителя и любого учителя ниже рангом. Но на этот раз Елена Петровна Громова напрасно срывала голос. Роман Вадимович Галактионов лишь делал вид, что слушает ее с неподдельным интересом, а на самом деле мирно витал в потусторонних сферах, медитируя в ритме движения глаз Елены Петровны. Эти движения создавали в мозгу Романа Вадимовича очень красивую и причудливую неправильную пульсацию, которая рождала весьма своеобразные ассоциации и открывала удивительные переходы между мирами третьего уровня.
"Осторожно! Чакры закрываются!" - произнес внутренний голос тоном диктора из метрополитена, когда Елена Петровна наконец перестала орать.
А дело было всего-навсего в том, что Роман Вадимович, дописав книгу "Пантеос", дал почитать ее своим ученикам - тем, что вечно тусовались у него дома, слушая его философские рассуждения с открытым ртом и обучаясь основам медитации. Этот домашний кружок Галактиона давно не давал покоя школьному начальству, но переполнил чашу терпения отказ половины 10а класса посещать уроки закона Божьего.
Официально этот предмет назывался "религиоведение", однако вел его православный священник, да еще из "правофланговых" - тех, которые легенду о сотворении Адама из глины, а Евы из ребра понимают буквально, а во всех бедах России винят неправославных инородцев, западных еретиков и восточных язычников. Правда, по настоянию директора школы отец Михаил приходил на занятия в цивильной одежде и называть его полагалось Михаилом Ивановичем - но это не меняло сути дела. Все религиоведение сводилось к тому, что на свете есть одна хорошая религия - православие, и масса плохих, с которыми необходимо бороться, дабы спасти не только свою душу, но и души тех, кто всеми этими лжеверами введен в заблуждение.
Предмет "религиоведение" считался в данной школе обязательным, как часть дополнительной программы, разрешенной законом об образовании. Однако Роман Галактионов подсказал своим ученикам лазейку. Действительно, предмет "религиоведение" может быть обязательным по Уставу школы. Но проповедь в стенах школы какой-то одной определенной религии обязательной быть не может. Конституция России высказывается на этот счет вполне определенно.
Так ребята из 10а и заявили отцу Михаилу, объясняя свой отказ посещать его уроки.
Вопрос встал ребром: либо школа отказывается от услуг отца Михаила, либо из школы с треском вылетает Роман Галактионов, и десятиклассники, лишенные прикрытия с тыла, подчиняются школьным правилам под угрозой оставления на второй год и даже исключения.
Директор школы, которая легко перешла из КПСС в православие и от веры в коммунизм к вере в Бога, не была готова признать право школьников на свободу совести и религиозное самоопределение. Слово "свобода" вообще вызывало у нее спазм ненависти.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22