Елена Г Уайт
Свидетельства для Церкви (Том 6)


Уайт Елена Г
Свидетельства для Церкви (Том 6)

Елена Уайт
СВИДЕТЕЛЬСТВА ДЛЯ ЦЕРКВИ
Том шестой
Свидетельство №34
В шестой том "Свидетельств для Церкви" вошло одно из наиболее обширных свидетельств Е. Уайт № 34, написанное во время пребывания автора в Австралии в конце прошлого века.
СОДЕРЖАНИЕ
ВРЕМЯ НАПИСАНИЯ ШЕСТОГО ТОМА
Раздел 1
ПЕРСПЕКТИВА
БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ ДЛЯ ЦЕРКВИ
РАБОТА ДЛЯ НАШЕГО ВРЕМЕНИ
РАБОТА ПРОСТИРАЕТСЯ НА ЗАРУБЕЖНЫЕ ПОЛЯ
Раздел 2
ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ТРУД
ЛАГЕРНЫЕ СОБРАНИЯ
Достигая масс
Наглядный урок
Обеспечение посещаемости
Присутствие членов церкви
Приготовление сердца
Деловые вопросы
Помощь служителей
Все должны стать работниками
Молитва и совет
Нужды церкви
Как представлять весть
Последнее предупреждение
Хвалебные собрания
Усилия, направленные на возрождение
Личный труд
Библейские занятия
Слово, сказанное вовремя
Собирание средств
Результаты деятельности лагерных собрании
ПОСЛЕ ЛАГЕРНОГО СОБРАНИЯ
Труд евангелиста
На больших дорогах и у изгородей
Забота о наших неимущих
Церковные руководители и работники
МЕНЬШЕ ПРОПОВЕДОВАТЬ, БОЛЬШЕ УЧИТЬ
УЧЕБНЫЕ ЗАВЕДЕНИЯ ДЛЯ СЛУЖИТЕЛЕЙ
КРЕЩЕНИЕ
Значение обряда
Подготовка ко крещению
Проверка кандидатов
Организация обряда
Период после крещения
СТРОИТЕЛЬСТВО МОЛИТВЕННЫХ ДОМОВ
ДЕТСКИЕ СОБРАНИЯ И ЦЕРКОВНЫЕ ШКОЛЫ
ВОЗДЕРЖАНИЕ
НАГЛЯДНЫЕ УРОКИ САНИТАРНОЙ РЕФОРМЫ
ЖЕНЩИНЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ЕВАНГЕЛЬСКИМИ РАБОТНИКАМИ
ПРЕПОДАВАНИЕ РЕЛИГИИ В СЕМЬЕ
ВСТРЕЧАЯ ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ
ПРИТЧА О ПОТЕРЯННОЙ ОВЦЕ
Раздел 3
ОБРАЗОВАНИЕ
НЕОБХОДИМОСТЬ РЕФОРМЫ ОБРАЗОВАНИЯ
Весть третьего ангела в наших школах
Изучение Библии
Подготовка работников
Миссионеры-учителя
Слагаемые успеха
ПРЕПЯТСТВИЯ В РЕФОРМЕ
Учителям и директорам
ХАРАКТЕР И ТРУД УЧИТЕЛЕЙ
Недостатки учителей
Работа учителя
Личный призыв
СЛОВА НЕБЕСНОГО НАСТАВНИКА
ПАНСИОНЫ
Семейные обязанности
Христианская общительность и вежливость
Духовные упражнения
ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ РЕФОРМА
ШКОЛЬНАЯ ФЕРМА В АВОНДЕЙЛЕ
Работа, которая ожидает нас
Землю нужно беречь
Панорама
Боги природа
Наглядный урок
Миссионерский труд - высочайшая подготовка
ЦЕРКОВНЫЕ ШКОЛЫ
Работа церковных школ
Отделение от мира
Заброшенные дети
Требуются церковные школы
Характер церковных школ и их учителей
Результаты работы церковных школ
УПРАВЛЕНИЕ И ФИНАНСИРОВАНИЕ ШКОЛ
Свобода от долгов
Экономия
Разумное управление
Низкая плата за обучение
Помощь достойным студентам
Учить самостоятельности
Долг наших конференций
Контроль ревизора Генеральной конференции
Церковные школы
Раздел 4
МЕДИЦИНСКИЙ МИССИОНЕРСКИЙ ТРУД
БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ В ОТНОШЕНИИ НАШИХ САНАТОРИЕВ
ТРУД ВРАЧА РАДИ ДУШ
ЕДИНСТВО В НАШЕЙ РАБОТЕ
ОБЯЗАННОСТИ МЕДИЦИНСКИХ РАБОТНИКОВ
Сообразование с миром
Молитва
НУЖДА МИРА
НУЖДА ЦЕРКВИ
Весть из 58-й главы Книги Исаии
НАШ ДОЛГ К БРАТСТВУ ПО ВЕРЕ
Новые святители субботы
Бедные, больные и престарелые
НАШ ДОЛГ ПЕРЕД МИРОМ
ЗАБОТА О СИРОТАХ
Труд в духе Христа
Жены служителей, усыновляющие сирот
Приюты для сирот
МЕДИЦИНСКАЯ МИССИОНЕРСКАЯ РАБОТА
И ВЕСТЬ ТРЕТЬЕГО АНГЕЛА
Медицинские работники-миссионеры
"Сплотитесь"
НЕРАДИВОСТЬ ЦЕРКВИ И ДУХОВНОЕ СЛУЖЕНИЕ
Упущенные возможности
Плоды нерадивости
Нужда в покаянии
Нерадивость со стороны служителей
НАГРАДА ЗА СЛУЖЕНИЕ
Раздел 5
ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЕВАНГЕЛИЗМ
ВАЖНОСТЬ РАБОТЫ
ПОДГОТОВКА ЛИТЕРАТУРНОГО ЕВАНГЕЛИСТА
КНИГОНОША - ЕВАНГЕЛЬСКИЙ РАБОТНИК
СОВМЕСТНЫЕ УСИЛИЯ В РАСПРОСТРАНЕНИИ ЛИТЕРАТУРЫ
ВОЗРОЖДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНОГО ЕВАНГЕЛИЗМА
Раздел 6
ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ И СОВЕТЫ
ОКАЗЫВАЯ ГОСТЕПРИИМСТВО
СОБЛЮДЕНИЕ СУББОТЫ
Реформа в соблюдении субботы
Приготовление к субботе
Суббота в семье
Путешествия в субботу
Субботние собрания
ВОЗРОЖДЕНИЕ САНИТАРНОЙ РЕФОРМЫ
Повиновение законам физиологии
Церковь и санитарная реформа
Питание
Крайности в вопросах питания
Истинное воздержание
Служители должны обучать санитарной реформе
ВАЖНОСТЬ КУЛЬТУРЫ РЕЧИ
ОТДАВАЙТЕ БОГУ ТО, ЧТО ПРИНАДЛЕЖИТ ЕМУ
Начатки прибытков
Помните о бедных
Все принадлежит Богу
Нет оправдания
Еще одна возможность
Благословение
Недовольные
"Боящиеся Бога"
ХРИСТОС ВО ВСЕЙ БИБЛИИ
НАША ПОЗИЦИЯ ПО ОТНОШЕНИЮ К ГРАЖДАНСКИМ ВЛАСТЯМ
Братская любовь
Излагайте истину с кротостью
СЛОВО БОЖЬЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО
ПРИГОТОВЛЕНИЕ К ПОСЛЕДНЕМУ КРИЗИСУ
Раздел 7
ПРИЗЫВ НА СЛУЖЕНИЕ
МОЛОДЫЕ ЛЮДИ НА СЛУЖЕНИИ
ЦЕРКОВЬ И СЛУЖЕНИЕ
СЕМЕЙНЫЙ МИССИОНЕРСКИЙ ТРУД
Пример Ефесской церкви предостерегает
Плоды бездействия
Главная цель - приобретение душ
Начинайте с тех, кто рядом
Пример Филиппа и Нафанаила
Семья - миссионерское поле
Наставляйте церковь в отношении миссионерской работы
Указывайте членам церкви на их дело
Необразованные должны стать работниками
Пробуждайте ленивых
Молодые должны стать миссионерами
Пусть церкви пробуждаются
УВЕЛИЧЕНИЕ КОЛИЧЕСТВА ЦЕРКОВНЫХ ЗДАНИЙ
ПОМОЩЬ МИССИОНЕРСКИМ ПОЛЯМ
ИЗДАТЕЛЬСТВО В НОРВЕГИИ
НАШ САНАТОРИЙ В ДАНИИ
ПОМОЩЬ НАШИМ ШКОЛАМ
Пример великодушия
Божий план
Все призваны сотрудничать друг с другом
Приготовление к труду
Работа во всех странах
Результаты работы
Делая добро, да не унываем
ПРАВО НА ИСКУПЛЕНИЕ
Время написания шестого тома
В этом томе представлены свидетельства, написанные [3] Еленой Г. Уайт во время ее пребывания в Австралии. Однако, кроме случайного упоминания о местном поле, читатель никак не заметит, что автор находилась на другом континенте, поскольку наставления всеобъемлющи по своему масштабу. Тем не менее бесспорно, что откровения, данные г-же Уайт, имели прямое отношение к текущим вопросам и продвижению работы уже во время их написания. Очевидно, что в данном томе представлены темы, имеющие отношение к аспектам работы, получившей развитие на Австрало-азиатском поле в этот период, хотя книга была издана позже, в 1900 году, вскоре после возвращения г-жи Уайт в Соединенные Штаты.
По своей тематике 6-й том совершенно отличается от предыдущих томов. В те годы свидетельства сначала издавались в виде памфлетов и небольших брошюр как советы, которые последовательно давались Церкви. Статьи печатались большей частью в хронологическом порядке и затрагивали почти все аспекты христианского опыта и все сферы церковной работы. Поскольку содержание этих, то есть предыдущих тридцати трех публикаций было перепечатано в томах с 1-го по 5-й, то первоначальный порядок остался без изменений. Большое количество статей являлись сообщениями, адресованными вначале отдельным людям и позже опубликованными для всей Церкви, так как представленные случаи отображали опыт многих ее членов. Некоторые статьи имели отношение к местным ситуациям и особым вопросам. Отдельные мысли повторялись, важные аспекты истины подчеркивались вновь и вновь, когда Церкви угрожала опасность пренебрежения определенными сферами работы или допускались занижения части церковных стандартов. Эти свидетельства принесли обильный плод в жизни адвентистов седьмого дня и в работе Церкви.
С опубликованием 6-го тома через одиннадцать лет после выхода тома 5, Свидетельства для Церкви обрели новую форму. Работа Церкви, теперь ставшая всемирной по своему [4] масштабу, выявляла нужды и проблемы, требовавшие обдуманных советов и наставлений в конкретных сферах. Это проявлялось главным образом в расширении наставлений, данных в ранние годы, и в повторном акцентировании советов. Поэтому когда статьи, вошедшие в 6-й том, были собраны для публикации, не составляло труда классифицировать их в тематическом порядке.
Для того чтобы г-жа Уайт могла оказать помощь в основании специального училища в Австралии, ее попросили выехать туда в 1891 году. Она обращалась с воззваниями в пользу этой школы и оказывала содействие в утверждении планов работ. Поскольку события разворачивались на новом поле, то опыт прошлого мало чем мог помочь в разработке планов. При таких благоприятных обстоятельствах и с помощью советов Духа Пророчества для руководства и защиты был основан Австрало-азиатский миссионерский колледж в глубинном сельском районе. Австралийская молодежь, получив практическое образование в Авондейле, должна была уезжать из этого подготовительного центра на домашние поля для служения, а также отправляться на обширные острова в южной части Тихого океана. Находившаяся в сельском окружении, благодаря широкой индустриальной программе и некоторым другим особенностям, Авондейлская школа должна была стать образцовым учебным заведением. Так как наставления относительно проведения нашей воспитательной работы были по-новому представлены руководству в части созидания этого учреждения и затрагивали многие детали расположения, финансирования, учебного плана, дисциплины и управления, то они были включены в данный том как способные принести пользу Церкви по всему миру.
Когда г-жа Уайт ознакомилась с состоянием дел на австралийском побережье, она пришла к выводу, что работа началась хорошо, но все еще находится на ранней стадии. Содействуя продвижению евангельской программы, которая активно разворачивалась и усиливалась, в служении участвовали не только евангелисты, но во многих случаях к ним присоединялись их жены, разъяснявшие Библию и время от времени проповедовавшие. Было проведено несколько хорошо организованных евангельских лагерных собраний, получивших заботливую поддержку, чтобы сберечь урожай. Имело место много обращений, за ними последовали крещения и организация новых церквей и строительство молитвенных домов.
Влияние Духа пророчества ощущалось не только в [5] планировании работы, но г-жа Уайт сама принимала активное участие в проповедовании, занималась индивидуальной работой и сбором денег для новых церковных зданий. Советы относительно этих аспектов нашей работы помещены в данном томе.
В период написания 6-го тома адвентисты седьмого дня начали яснее понимать свою миссию и весь мир стали рассматривать как поле своей деятельности. В 1890 году в Калифорнии было построено и спущено на воду миссионерское судно "Питкэрн". Это событие пленило воображение молодых и старых и сосредоточило их внимание на кругосветной миссионерской программе. Все с большим интересом следили за сообщениями о плавании "Питкэрна", этого пионера миссионерской работы на Южных островах.
Вскоре после указанного события литературные евангелисты прибыли в Индию распространять наши книги, а в 1894 году наши африканские миссионеры вступили на неосвоенные ранее поля в Африке и основали солусскую миссию, нашу первую зарубежную миссию среди языческих народов. Кроме того, девятилетнее пребывание г-жи Уайт в Австралии как пионера нашего дела помогло сосредоточить взоры адвентистов седьмого дня на конце земной истории и сделать акцент на увещевании, помещенном на с. 30 настоящего издания: "Наш долг состоит в том, чтобы донести до всего мира - до всякого племени и колена, и языка, и народа спасительные истины вести третьего ангела". По всему тому упоминаются названия разных миссионерских полей и наряду с советами и ободрениями касательно работы в разных странах приводятся обращения, цель которых - найти людей и средства.
Во время написания 6-го тома появилось много колледжей и специальных училищ для служителей. В начале этого периода, в 1891 году был открыт унионный колледж в Линкольне, штат Небраска, и колледж Валла-Валла в штате Вашингтон в 1892 году. Другие заведения начали действовать в Австралии, в Южной Африке и Дании. Кроме того были открыты санатории в Боулдере, штат Колорадо, в 1896 году, в Дании и Южной Африке в 1897 году. К этому списку [6] учреждений добавились два новых издательства, одно в Гамбурге (Германия, 1895 г.), а другое в Буэнос-Айресе (Аргентина, 1897 г.). В ряде мест появились церковные школы, дающие начальную подготовку.
Несмотря на множество предостережений против крупных церковных центров и централизованных проектов, устойчиво возрастающая работа, по-видимому, требовала все больше людей и все более эффективной отдачи от нашей штаб-квартиры, расположенной в Батл-Крике, штат Мичиган. Был даже предложен план поставить некоторые сферы деноминационной работы под централизованный контроль Батл-Крика. Таким образом, труженики в разных частях поля не сами разрабатывали планы своей работы, но получали распоряжения главным образом из своего офиса в Батл-Крике. Внешне это казалось эффективным, но в действительности представляло серьезную опасность для продвижения и жизнеспособности дела Божьего. На протяжении девяностых годов эти тенденции быстро развивались, но в установленное Богом время, они были изменены по Его провидению.
В это время под влиянием советов Духа Пророчества были намечены перемены в организации церковной работы во всем мире. Поскольку дело в Австралии только прокладывало себе путь и быстро развивалось при благоприятных условиях, были предприняты шаги к объединению местных конференций в унионную конференцию и установлению таким образом организационной единицы между местной конференцией и Генеральной конференцией. Это сделало возможным осуществление единого планирования, которое осуществлялось группой работников, непосредственно сталкивающихся с конкретными проблемами, что в свою очередь позволяло освободить Генеральную конференцию от многих второстепенных деталей. Результат был воодушевляющим и позволил выработать стандарт, которому вскоре последовала вся церковь.
В этот же период в Австралии было положено начало медицинскому евангелизму, а в Соединенных Штатах наблюдался его бурный рост. Начал действовать медицинский колледж, [7] он привлек все возрастающее число молодых адвентистов седьмого дня, желающих получить подготовку для служения медицинских миссионеров. Открывались учреждения на новых направлениях работы, получая руководство, финансовую помощь и кадры из центра в Батл-Крике. Проводилась большая работа для падших и несчастных. Но добрым начинаниям часто угрожает опасность чрезмерного увлечения, что расстраивает всю работу Божью в целом. Поэтому становилось очевидным, что медицинская миссионерская работа, призванная быть "правой рукой" вести, грозила стать основной ее частью.
Далее, в то время как наблюдалось заметное продвижение в работе медиков-миссионеров и всего медицинского служения в целом, что было связано с деятельностью санатория в Батл-Крике, некоторая часть адвентистов седьмого дня проявляла все возрастающее безразличие к основным принципам здоровой жизни. Это состояние помогает нам понять значение повторных обращений, опубликованных в 6-м томе и призывающих людей к более высоким жизненным стандартам, настаивающих на объединенном медицинском и евангельском служении, указывающих нам на наш долг по отношению к сиротам и престарелым из числа наших единоверцев и предостерегающих против несбалансированной работы.
По мере того как служение церкви развивалось на многих полях, распространению публикаций стало отводиться все более важное место. Литературные работники составляли целую армию, включающую в себя отдельных распространителей литературы и прочих служителей Евангелия во всех частях мира. Во многих случаях эти литературные евангелисты являлись основной силой в распространении вести на новых полях и в отдаленных уголках земли. В предлагаемом читателям томе показано все величие и важность литературного евангелизма.
Одиннадцатилетний период между изданием 5-го и 6-го томов отмечен выходом нескольких важных трудов Е. Г. Уайт. В 1890 году вышла из печати книга Патриархи и пророки. В 1892 году была издана книга Путь ко Христу, а также книга, известная теперь как "старое издание" Служителей Евангелия. Книга Христианское воспитание, предшественница Воспитания, вышла в свет в 1894 году, а двумя годами позже были изданы книги Правила счастливой жизни и Христос наш Спаситель. Была завершена работа над книгой [8] Желание веков - издана в 1898 году, а в 1900 году вышли в свет Наглядные уроки Христа.
Желая освободить наши организации от большой задолженности, в которой они находились, г-жа Уайт подарила Церкви рукопись Наглядных уроков Христа и рекомендовала членам Церкви и работникам повсеместно продавать книгу своим соседям и друзьям.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51