PRH - это название программы психологического развития взрослых людей, причем не только отдельных лиц, но также лиц, объединенных в супружеские пары и группы.
Предпосылки
Программа PRH явилась результатом исследований Андре Роше, мотивированных и обусловленных
- поиском ответа на вопрос о том, что нужно задействовать в человеке, чтобы стимулировать его саморазвитие; - намерением сделать доступной для любого человека некоторую совокупность общечеловеческого опыта, необходимую в деле самопознания и самоосуществления.
Таким образом, это было не только психологическим исследованием, направленным на выявление ключевых центров личности, изучение функционирования этих центров и системы в целом, но и педагогическим исследованием, направленным, во-первых, на поиск общедоступного пути к познанию и осуществлению себя и, во-вторых, на поиск общедоступного языка, способного донести результаты этих исследований до каждого человека. Иными словами, Андре Роше вел свои исследования в русле так называемой "психопедагогики", точнее, психопедагогики развития. "Все наши исследования, как психологические, так и педагогические, - писал он, - служат одной цели: развитию людей". [10]
Цели программы
Непосредственная цель программы PRH состоит в содействии самоосуществлению отдельных лиц, пар и групп, то есть содействии выявлению потенциальных возможностей их роста и воплощению этих возможностей в действительность. Указанная цель может быть сформулирована также как содействие осуществлению жизненного предназначения отдельных лиц, пар и групп. Долгосрочная цель программы состоит в очеловечивании человечества или содействии самоосуществлению последнего.
На кого рассчитана программа
Основным адресатом программы служит отдельное лицо как фундаментальный элемент семьи, группы и общества . Она рассчитана на всех взрослых людей независимо от уровня их образования, социального положения, степени подготовки и рода занятий, а также национальной, культурной и религиозной принадлежности. Поскольку программа строится на принципе саморазвития человека, она предполагает личную вовлеченность участников и эффективна только в случае, если они сами решают в нее включиться. Поэтому, как уточняет Роше, эта программа рассчитана на "всех людей, которые хотят познать себя и измениться". [26] Она особо рекомендуется тем, кто работает с людьми, и тем, чья деятельность предъявляет особые требования к внутреннему равновесию и устойчивости личности. Не рекомендуется участие в учебных курсах лицам, которые находятся в состоянии острого душевного кризиса или проходят курс психотерапии (в последнем случае участие возможно по направлению психотерапевта). [см. 18]
Предлагаемые средства
Для достижения указанных целей программа PRH предлагает ряд средств, к числу которых относятся
- тематические учебные курсы, каждый из которых посвящен изучению какой-то стороны человеческой жизни и рассчитан примерно на 36 часов, - группы сопровождения для тех, кто участвовал в учебных курсах; эти группы собираются примерно раз в месяц на 5-6 часов, - индивидуальное сопровождение специалистами, которые получили соответствующую подготовку в рамках программы PRH, - индивидуальная программа последовательного саморазвития. [см. 13]
УЧЕБНЫЕ КУРСЫ PRH
Курсы делятся на несколько серий. Ниже приведен полный перечень учебных курсов по состоянию на январь 1992 года; [см. 4] крестиком отмечены курсы, переведенные на русский язык. Насколько мне известно, после смерти Роше новые курсы не появлялись (во всяком случае, вплоть до 1997 года) и работа сосредоточилась на пересмотре старых.
САМОПОЗНАНИЕ
+ Кто я? + Приближение к себе через тело + Упражнение в PRH-анализе + Веду ли я свою жизнь? + Содействие своему росту + Мое сущностное направление деятельности + Следуя своей совести + Люди, которых я люблю + Любовь в моей жизни Моя внутренняя жизнь и что ей препятствует + Мое детское прошлое Я и мое тело (2 курса) Мои отношения с телом + Смысл моей жизни + Содействие излечению травм прошлого + Преодоление препятствий на пути саморазвития
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ СОДЕЙСТВИЕ
+ Основы психологического содействия Как я себя веду в качестве сопровождающего Психотерапевтическое содействие
ЖИЗНЬ В ГРУППАХ
+ Моя жизнь в группах Моя жизнь на работе Управление и человеческие отношения
СУПРУЖЕСТВО И ВОСПИТАНИЕ
Мы становимся парой Мы живем в паре Моя жизнь в паре Психологическое содействие в паре + Я помогаю расти своим детям
ГРУППЫ РОСТА
+ Группа сопровождения + Группа личного роста Группа духовного роста
ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ
+ Я ищу Бога Встреча с Богом Духовный путь Отец и творение
ОБЪЕДИНЕНИЯ (или "Фонды", Foundations)
Призван ли я присоединиться к ... ? Принадлежность к Объединению Призван ли я присоединиться к Фонду PRH? Организационная структура PRH Система ценностей PRH (2 курса)
Краткое описание некоторых курсов
"ВЕДУ ЛИ Я СВОЮ ЖИЗНЬ?" Курс помогает определить цель своей жизни и проанализировать, как функционируют различные элементы личности: способствуют ли они или препятствуют достижению этой цели. Курс помогает также наметить пути нормализации своего функционирования.
"СОДЕЙСТВИЕ СВОЕМУ РОСТУ". Курс помогает понять, какие условия требуются для развития личности и как эти условия создавать. Он помогает также разработать план дальнейшего содействия своему росту и включиться в программу "последовательного саморазвития".
"МОЕ СУЩНОСТНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ". Курс помогает участникам разобраться, что в их деятельности для них животворно, и чему они хотели бы посвятить свое время, силы и творческую энергию. Участники анализируют опыт своих начинаний в прошлом и настоящем, чтобы прояснить для себя, в каком направлении развивается их жизнь.
"СЛЕДУЯ СВОЕЙ СОВЕСТИ". Курс помогает полнее освоить метод принятия конструктивных решений в сфере личной жизни. Участники изучают процесс анализа возможных решений и влияние, оказываемое на их решения другими людьми.
"ЛЮДИ, КОТОРЫХ Я ЛЮБЛЮ". Курс помогает участникам разобраться в своих отношениях с людьми, к которым они испытывают теплые и сердечные чувства. Они привносят в эти отношения ясность с тем, чтобы очистить свою способность любить от "психологического мусора" и развить ее.
"ЛЮБОВЬ В МОЕЙ ЖИЗНИ". Курс помогает участникам осознать стремления и потребности, которыми окрашены их отношения с теми, кого они любят, глубже проанализировать значение слов "любить" и "быть любимым", а также определить условия, необходимые им для развития способности к любви.
"СМЫСЛ МОЕЙ ЖИЗНИ". Этот учебный курс не является попыткой определить смысл жизни как таковой. Он рассчитан лишь на то, чтобы помочь участникам выявить для себя смысл их собственной жизни. Тем самым курс может помочь им лучше понять себя и свою жизнь и, если нужно, переориентировать ее, чтобы сделать более наполненной смыслом.
"ОСНОВЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО СОДЕЙСТВИЯ". Курс помогает освоить методику психологической помощи, разработанную в рамках учебной программы PRH. Участники упражняются в оказании и принятии помощи на материале действительных личных проблем.
"МОЯ ЖИЗНЬ В ГРУППАХ". Курс помогает участникам понять природу важнейших явлений групповой жизни и повысить свою эффективность в тех группах, в которые они входят. Курс помогает также взглянуть на групповую деятельность как на инструмент содействия развитию общества.
"Я ИЩУ БОГА". Настоящий курс рассчитан на тех, кто стремится войти в личные отношения с Богом. Курс призван помочь им осмыслить историю и осознать природу нынешних своих духовных исканий, выработать продуктивные психологические установки и избрать действенные средства приближения к цели своих стремлений.
"Прививающая педагогика"
Тематически учебные курсы PRH охватывают разные сферы жизни, но методически все они строятся по одной схеме, основанной на принципе "прививающей педагогики".
"Дерево прививают для того, чтобы оно принесло лучший плод..., - пишет Роше. Этой же цели служит и прививающая педагогика.
Для успешной прививки требуются четыре вещи:
- нужен качественный побег (привой), - нужно обрезать его так, чтобы он вошел в расщеп подвоя, - нужно сделать этот расщеп, - нужно на какое-то время соединить подвой с привоем, чтобы жизненные соки дерева проникли в него и он принялся.
Так и в случае обучения
- нужен качественный учебный материал (привой), - нужно подать его с учетом восприятия тех, на кого он рассчитан (обрезать), - нужно надлежащим образом подготовить учащихся, чтобы они могли его воспринять (сделать расщеп), - нужно уделить какое-то время осмыслению этого материала, то есть интеграции, органическому включению нового содержания в целокупность жизненного опыта личности". [12]
Соответственно, работа в ходе учебного курса строится по следующей четырехшаговой схеме, каждый шаг которой структурирован определенной методической процедурой:
- задается направление самоанализа (вопрос или вопросы, связанные с определенной сферой личного опыта участников), - проводится анализ этой сферы, - происходит обмен опытом анализа, - участники знакомятся с текстами, излагающими коллективный опыт анализа данной сферы, полученный в рамках программы PRH.
Иногда этот последний шаг также делится на ряд шагов:
- - первое чтение с выделением неясных мест; - - вопросы и ответы для прояснения неясностей; - - второе прочтение и письменное осмысление текста; - - обмен опытом осмысления; - - анализ своего отклика на проделанную работу ("что я чувствую себя призванным сделать?"); - - обмен опытом этого анализа.
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ОБЪЯСНИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ PRH
"Разумеется, мы располагали данными, ранее полученными в области наук о человеке; не отрицая вклада последних, мы вместе с тем проводили свои собственные наблюдения личности и человеческих отношений... Благодаря сравнению непосредственного живого опыта разных людей и выделения в нем общих закономерностей, складывалась и медленно, как бы наощупь развивалась наша объяснительная система ". [11] Она изложена в ряде текстов, называемых "Заметками о наблюдениях", с которыми участники знакомятся во время учебных курсов.
Ключевые центры личности
Наблюдая за тем, как мы растем и развиваемся, мы можем выявить в себе пять реалий, которые не зависят от нашей воли, сознания и мышления, и играют роль ключевых центров личности, определяющих наше поведение. Они описаны в Заметке "Схема ключевых центров личности" [см. 8]
1. Существо человека
Наше существо, наша суть представляет собой безусловно положительное начало, которое мы можем ощущать в самой глубине своей души. На этом уровне мы можем осознать:
свои определяющие черты, то есть личные качества, которые делают нас такими, какими мы есть, свое сущностное направление деятельности, то есть наше жизненное призвание, дело, для которого мы словно бы созданы, свои сущностные связи, то есть лиц, с которыми мы связаны общим сущностным направлением деятельности, свою открытость чему-то большему, нежели мы сами, некоему Абсолюту, который пребывает за пределами и в то же время в самом сердце нашего существа. Люди называют это Запредельное по-разному, в зависимости от принятой ими мировоззренческой системы координат. Одни называют его Любовью, другие Справедливостью, Истиной, Совестью; а некоторые называют его Богом. [см. 23] Мы можем выделить в своем существе три сферы:
Твердь существа . Она образуется исходящими из нашего существа твердыми и устойчивыми убеждениями относительно определяющих черт нашей личности, нашего сущностного направления деятельности и наших сущностных связей. Это самая стойкая, непоколебимая часть личности. Глубинную сферу. Это сфера внутреннего мира, озаренная нашим существом, область тишины и покоя. Еще не проявившееся существо. В нем заключены все неотъемлемо присущие нам возможности, которые со временем могут быть воплощены в действительность. Еще не проявившееся существо изображено на схеме личности в форме усеченного конуса. Чем больше оно проявляется, тем шире становится торцевая площадка (твердь существа), и тем сильнее оно озаряет наш внутренний мир. Наше существо проникнуто самодвижением жизни, которое побуждает нас постепенно становиться самими собой, то есть осуществлять заключенные в нас возможности, являть себя миру такими, какими мы есть в своем существе. На схеме личности это самодвижение изображено в форме стрелы, обращенной вверх.
2. "Я"
Как психологическая реалия, "я" воспринимается на уровне головы. Деятельность "я" проявляется в трех ипостасях как интеллект, свобода и воля:
интеллект анализирует, пытается понять, размышляет и рассуждает, свобода выбирает и принимает решения, воля мобилизирует силы тела на достижение целей, указанных свободой. 3. Переживалка
Примечание: Во французском языка для обозначения этой реалии используется слово sensibilite. Этимологически родственные ему русские соответствия вроде "чувствительности", "чувственности" или "восприимчивости" в данном случае не подходят по причине нагруженности последних вводящими в заблуждение смысловыми значениями. По сути, речь идет о "чувственной ткани сознания", способной ощущать, чувствовать, переживать содержания внутреннего мира. Обозначение этой субстанции свойски-обиходным словом переживалка вносит некоторую долю терапевтического юмора в отношение к этой обители наших психологических травм.
Переживалку, по словам Роше, можно сравнить с жидким проводником, заполняющим пространство между "я" и существом человека. Она проводит сигналы, идущие от "я", существа, совести и внешнего мира. Она проводит также свои собственные сигналы. Переживалка - не совершенный проводник. Испытанные в прошлом и запечатленные в ней страдания, страхи и волнения искажают проходящие через нее сигналы.
4. Тело
Наше существо, "я" и переживалка связаны с телом. Тело, как биологический организм, живет по своим собственным законам. Его жизнедеятельность неизбежно отражается на нашем существе, "я", переживалке и, в конечном счете, поведении. Таким образом, оно представляет собой один из ключевых центров личности.
5. Глубинная совесть
В самой глубине, в непосредственной близости от нашего существа мы можем обнаружить место, где ключевые центры личности присутствуют одновременно, образуя одно целое. Это место называется глубинной совестью или "местом сборки" личности в процессе ее развития.
В этом месте мы можем чувствовать, что для нас хорошо, то есть хорошо одновременно
для существа, поскольку оно стремится расти, для тела, поскольку силы его не безграничны, для переживалки, поскольку ей предстоит пережить возможные неприятные последствия принимаемого решения, и для "я", поскольку ему нужно найти соответствие со своими собственными принципами, для всей личности в данной конкретной ситуации. Кроме того, личность погружена в человеческую и материальную среду. Окружающие нас люди, а также семейная и социальная атмосфера неизбежно влияют на наш рост (положительно или отрицательно), поэтому "другие" включены в схему личности.
Следовательно, чтобы становиться самим собой и воплощать в жизнь возможности своего существа, разумно будет принимать во внимание все перечисленные выше реалии, - существо, "я", переживалку, тело, человеческую и материальную среду, а окончательные решения сверять со своей глубинной совестью. Верное решение можно узнать по ощущению глубинного покоя и внутреннего согласия перед лицом наличной ситуации.
Функционирование личности
Существо, "я", тело и переживалка могут функционировать в разных режимах. Режимы функционирования бывают нормальными и ненормальными. Все мы по тем или иным причинам функционируем иногда нормально, а иногда ненормально. Хронически ненормальный режим свидетельствует о том, что функционирование данного центра расстроено. Работа над собой по программе PRH помогает восстанавливать нормальные режимы функционирования и сводить на нет ненормальные.
Режимы функционирования группируются по уровням, связанным с различными частями личности.:
на уровне существа можно обнаружить глубинное функционирование и такие ненормальные его режимы, как неосуществленность или слабость существа; на уровне "я" - надлежащее функционирование интеллекта , а также рассудочное функционирование и интеллектуальную слабость; надлежащее функционирование свободы, а также самоотчуждение и нерешительность; надлежащее функционирование воли, а также волюнтаризм и волевую слабость; на уровне переживалки - спокойное функционирование, а также повышенную чувствительность, мечтательность или компенсаторное функционирование и безразличие или невосприимчивость;
1 2 3 4 5 6
Предпосылки
Программа PRH явилась результатом исследований Андре Роше, мотивированных и обусловленных
- поиском ответа на вопрос о том, что нужно задействовать в человеке, чтобы стимулировать его саморазвитие; - намерением сделать доступной для любого человека некоторую совокупность общечеловеческого опыта, необходимую в деле самопознания и самоосуществления.
Таким образом, это было не только психологическим исследованием, направленным на выявление ключевых центров личности, изучение функционирования этих центров и системы в целом, но и педагогическим исследованием, направленным, во-первых, на поиск общедоступного пути к познанию и осуществлению себя и, во-вторых, на поиск общедоступного языка, способного донести результаты этих исследований до каждого человека. Иными словами, Андре Роше вел свои исследования в русле так называемой "психопедагогики", точнее, психопедагогики развития. "Все наши исследования, как психологические, так и педагогические, - писал он, - служат одной цели: развитию людей". [10]
Цели программы
Непосредственная цель программы PRH состоит в содействии самоосуществлению отдельных лиц, пар и групп, то есть содействии выявлению потенциальных возможностей их роста и воплощению этих возможностей в действительность. Указанная цель может быть сформулирована также как содействие осуществлению жизненного предназначения отдельных лиц, пар и групп. Долгосрочная цель программы состоит в очеловечивании человечества или содействии самоосуществлению последнего.
На кого рассчитана программа
Основным адресатом программы служит отдельное лицо как фундаментальный элемент семьи, группы и общества . Она рассчитана на всех взрослых людей независимо от уровня их образования, социального положения, степени подготовки и рода занятий, а также национальной, культурной и религиозной принадлежности. Поскольку программа строится на принципе саморазвития человека, она предполагает личную вовлеченность участников и эффективна только в случае, если они сами решают в нее включиться. Поэтому, как уточняет Роше, эта программа рассчитана на "всех людей, которые хотят познать себя и измениться". [26] Она особо рекомендуется тем, кто работает с людьми, и тем, чья деятельность предъявляет особые требования к внутреннему равновесию и устойчивости личности. Не рекомендуется участие в учебных курсах лицам, которые находятся в состоянии острого душевного кризиса или проходят курс психотерапии (в последнем случае участие возможно по направлению психотерапевта). [см. 18]
Предлагаемые средства
Для достижения указанных целей программа PRH предлагает ряд средств, к числу которых относятся
- тематические учебные курсы, каждый из которых посвящен изучению какой-то стороны человеческой жизни и рассчитан примерно на 36 часов, - группы сопровождения для тех, кто участвовал в учебных курсах; эти группы собираются примерно раз в месяц на 5-6 часов, - индивидуальное сопровождение специалистами, которые получили соответствующую подготовку в рамках программы PRH, - индивидуальная программа последовательного саморазвития. [см. 13]
УЧЕБНЫЕ КУРСЫ PRH
Курсы делятся на несколько серий. Ниже приведен полный перечень учебных курсов по состоянию на январь 1992 года; [см. 4] крестиком отмечены курсы, переведенные на русский язык. Насколько мне известно, после смерти Роше новые курсы не появлялись (во всяком случае, вплоть до 1997 года) и работа сосредоточилась на пересмотре старых.
САМОПОЗНАНИЕ
+ Кто я? + Приближение к себе через тело + Упражнение в PRH-анализе + Веду ли я свою жизнь? + Содействие своему росту + Мое сущностное направление деятельности + Следуя своей совести + Люди, которых я люблю + Любовь в моей жизни Моя внутренняя жизнь и что ей препятствует + Мое детское прошлое Я и мое тело (2 курса) Мои отношения с телом + Смысл моей жизни + Содействие излечению травм прошлого + Преодоление препятствий на пути саморазвития
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ СОДЕЙСТВИЕ
+ Основы психологического содействия Как я себя веду в качестве сопровождающего Психотерапевтическое содействие
ЖИЗНЬ В ГРУППАХ
+ Моя жизнь в группах Моя жизнь на работе Управление и человеческие отношения
СУПРУЖЕСТВО И ВОСПИТАНИЕ
Мы становимся парой Мы живем в паре Моя жизнь в паре Психологическое содействие в паре + Я помогаю расти своим детям
ГРУППЫ РОСТА
+ Группа сопровождения + Группа личного роста Группа духовного роста
ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ
+ Я ищу Бога Встреча с Богом Духовный путь Отец и творение
ОБЪЕДИНЕНИЯ (или "Фонды", Foundations)
Призван ли я присоединиться к ... ? Принадлежность к Объединению Призван ли я присоединиться к Фонду PRH? Организационная структура PRH Система ценностей PRH (2 курса)
Краткое описание некоторых курсов
"ВЕДУ ЛИ Я СВОЮ ЖИЗНЬ?" Курс помогает определить цель своей жизни и проанализировать, как функционируют различные элементы личности: способствуют ли они или препятствуют достижению этой цели. Курс помогает также наметить пути нормализации своего функционирования.
"СОДЕЙСТВИЕ СВОЕМУ РОСТУ". Курс помогает понять, какие условия требуются для развития личности и как эти условия создавать. Он помогает также разработать план дальнейшего содействия своему росту и включиться в программу "последовательного саморазвития".
"МОЕ СУЩНОСТНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ". Курс помогает участникам разобраться, что в их деятельности для них животворно, и чему они хотели бы посвятить свое время, силы и творческую энергию. Участники анализируют опыт своих начинаний в прошлом и настоящем, чтобы прояснить для себя, в каком направлении развивается их жизнь.
"СЛЕДУЯ СВОЕЙ СОВЕСТИ". Курс помогает полнее освоить метод принятия конструктивных решений в сфере личной жизни. Участники изучают процесс анализа возможных решений и влияние, оказываемое на их решения другими людьми.
"ЛЮДИ, КОТОРЫХ Я ЛЮБЛЮ". Курс помогает участникам разобраться в своих отношениях с людьми, к которым они испытывают теплые и сердечные чувства. Они привносят в эти отношения ясность с тем, чтобы очистить свою способность любить от "психологического мусора" и развить ее.
"ЛЮБОВЬ В МОЕЙ ЖИЗНИ". Курс помогает участникам осознать стремления и потребности, которыми окрашены их отношения с теми, кого они любят, глубже проанализировать значение слов "любить" и "быть любимым", а также определить условия, необходимые им для развития способности к любви.
"СМЫСЛ МОЕЙ ЖИЗНИ". Этот учебный курс не является попыткой определить смысл жизни как таковой. Он рассчитан лишь на то, чтобы помочь участникам выявить для себя смысл их собственной жизни. Тем самым курс может помочь им лучше понять себя и свою жизнь и, если нужно, переориентировать ее, чтобы сделать более наполненной смыслом.
"ОСНОВЫ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО СОДЕЙСТВИЯ". Курс помогает освоить методику психологической помощи, разработанную в рамках учебной программы PRH. Участники упражняются в оказании и принятии помощи на материале действительных личных проблем.
"МОЯ ЖИЗНЬ В ГРУППАХ". Курс помогает участникам понять природу важнейших явлений групповой жизни и повысить свою эффективность в тех группах, в которые они входят. Курс помогает также взглянуть на групповую деятельность как на инструмент содействия развитию общества.
"Я ИЩУ БОГА". Настоящий курс рассчитан на тех, кто стремится войти в личные отношения с Богом. Курс призван помочь им осмыслить историю и осознать природу нынешних своих духовных исканий, выработать продуктивные психологические установки и избрать действенные средства приближения к цели своих стремлений.
"Прививающая педагогика"
Тематически учебные курсы PRH охватывают разные сферы жизни, но методически все они строятся по одной схеме, основанной на принципе "прививающей педагогики".
"Дерево прививают для того, чтобы оно принесло лучший плод..., - пишет Роше. Этой же цели служит и прививающая педагогика.
Для успешной прививки требуются четыре вещи:
- нужен качественный побег (привой), - нужно обрезать его так, чтобы он вошел в расщеп подвоя, - нужно сделать этот расщеп, - нужно на какое-то время соединить подвой с привоем, чтобы жизненные соки дерева проникли в него и он принялся.
Так и в случае обучения
- нужен качественный учебный материал (привой), - нужно подать его с учетом восприятия тех, на кого он рассчитан (обрезать), - нужно надлежащим образом подготовить учащихся, чтобы они могли его воспринять (сделать расщеп), - нужно уделить какое-то время осмыслению этого материала, то есть интеграции, органическому включению нового содержания в целокупность жизненного опыта личности". [12]
Соответственно, работа в ходе учебного курса строится по следующей четырехшаговой схеме, каждый шаг которой структурирован определенной методической процедурой:
- задается направление самоанализа (вопрос или вопросы, связанные с определенной сферой личного опыта участников), - проводится анализ этой сферы, - происходит обмен опытом анализа, - участники знакомятся с текстами, излагающими коллективный опыт анализа данной сферы, полученный в рамках программы PRH.
Иногда этот последний шаг также делится на ряд шагов:
- - первое чтение с выделением неясных мест; - - вопросы и ответы для прояснения неясностей; - - второе прочтение и письменное осмысление текста; - - обмен опытом осмысления; - - анализ своего отклика на проделанную работу ("что я чувствую себя призванным сделать?"); - - обмен опытом этого анализа.
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ ОБЪЯСНИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ PRH
"Разумеется, мы располагали данными, ранее полученными в области наук о человеке; не отрицая вклада последних, мы вместе с тем проводили свои собственные наблюдения личности и человеческих отношений... Благодаря сравнению непосредственного живого опыта разных людей и выделения в нем общих закономерностей, складывалась и медленно, как бы наощупь развивалась наша объяснительная система ". [11] Она изложена в ряде текстов, называемых "Заметками о наблюдениях", с которыми участники знакомятся во время учебных курсов.
Ключевые центры личности
Наблюдая за тем, как мы растем и развиваемся, мы можем выявить в себе пять реалий, которые не зависят от нашей воли, сознания и мышления, и играют роль ключевых центров личности, определяющих наше поведение. Они описаны в Заметке "Схема ключевых центров личности" [см. 8]
1. Существо человека
Наше существо, наша суть представляет собой безусловно положительное начало, которое мы можем ощущать в самой глубине своей души. На этом уровне мы можем осознать:
свои определяющие черты, то есть личные качества, которые делают нас такими, какими мы есть, свое сущностное направление деятельности, то есть наше жизненное призвание, дело, для которого мы словно бы созданы, свои сущностные связи, то есть лиц, с которыми мы связаны общим сущностным направлением деятельности, свою открытость чему-то большему, нежели мы сами, некоему Абсолюту, который пребывает за пределами и в то же время в самом сердце нашего существа. Люди называют это Запредельное по-разному, в зависимости от принятой ими мировоззренческой системы координат. Одни называют его Любовью, другие Справедливостью, Истиной, Совестью; а некоторые называют его Богом. [см. 23] Мы можем выделить в своем существе три сферы:
Твердь существа . Она образуется исходящими из нашего существа твердыми и устойчивыми убеждениями относительно определяющих черт нашей личности, нашего сущностного направления деятельности и наших сущностных связей. Это самая стойкая, непоколебимая часть личности. Глубинную сферу. Это сфера внутреннего мира, озаренная нашим существом, область тишины и покоя. Еще не проявившееся существо. В нем заключены все неотъемлемо присущие нам возможности, которые со временем могут быть воплощены в действительность. Еще не проявившееся существо изображено на схеме личности в форме усеченного конуса. Чем больше оно проявляется, тем шире становится торцевая площадка (твердь существа), и тем сильнее оно озаряет наш внутренний мир. Наше существо проникнуто самодвижением жизни, которое побуждает нас постепенно становиться самими собой, то есть осуществлять заключенные в нас возможности, являть себя миру такими, какими мы есть в своем существе. На схеме личности это самодвижение изображено в форме стрелы, обращенной вверх.
2. "Я"
Как психологическая реалия, "я" воспринимается на уровне головы. Деятельность "я" проявляется в трех ипостасях как интеллект, свобода и воля:
интеллект анализирует, пытается понять, размышляет и рассуждает, свобода выбирает и принимает решения, воля мобилизирует силы тела на достижение целей, указанных свободой. 3. Переживалка
Примечание: Во французском языка для обозначения этой реалии используется слово sensibilite. Этимологически родственные ему русские соответствия вроде "чувствительности", "чувственности" или "восприимчивости" в данном случае не подходят по причине нагруженности последних вводящими в заблуждение смысловыми значениями. По сути, речь идет о "чувственной ткани сознания", способной ощущать, чувствовать, переживать содержания внутреннего мира. Обозначение этой субстанции свойски-обиходным словом переживалка вносит некоторую долю терапевтического юмора в отношение к этой обители наших психологических травм.
Переживалку, по словам Роше, можно сравнить с жидким проводником, заполняющим пространство между "я" и существом человека. Она проводит сигналы, идущие от "я", существа, совести и внешнего мира. Она проводит также свои собственные сигналы. Переживалка - не совершенный проводник. Испытанные в прошлом и запечатленные в ней страдания, страхи и волнения искажают проходящие через нее сигналы.
4. Тело
Наше существо, "я" и переживалка связаны с телом. Тело, как биологический организм, живет по своим собственным законам. Его жизнедеятельность неизбежно отражается на нашем существе, "я", переживалке и, в конечном счете, поведении. Таким образом, оно представляет собой один из ключевых центров личности.
5. Глубинная совесть
В самой глубине, в непосредственной близости от нашего существа мы можем обнаружить место, где ключевые центры личности присутствуют одновременно, образуя одно целое. Это место называется глубинной совестью или "местом сборки" личности в процессе ее развития.
В этом месте мы можем чувствовать, что для нас хорошо, то есть хорошо одновременно
для существа, поскольку оно стремится расти, для тела, поскольку силы его не безграничны, для переживалки, поскольку ей предстоит пережить возможные неприятные последствия принимаемого решения, и для "я", поскольку ему нужно найти соответствие со своими собственными принципами, для всей личности в данной конкретной ситуации. Кроме того, личность погружена в человеческую и материальную среду. Окружающие нас люди, а также семейная и социальная атмосфера неизбежно влияют на наш рост (положительно или отрицательно), поэтому "другие" включены в схему личности.
Следовательно, чтобы становиться самим собой и воплощать в жизнь возможности своего существа, разумно будет принимать во внимание все перечисленные выше реалии, - существо, "я", переживалку, тело, человеческую и материальную среду, а окончательные решения сверять со своей глубинной совестью. Верное решение можно узнать по ощущению глубинного покоя и внутреннего согласия перед лицом наличной ситуации.
Функционирование личности
Существо, "я", тело и переживалка могут функционировать в разных режимах. Режимы функционирования бывают нормальными и ненормальными. Все мы по тем или иным причинам функционируем иногда нормально, а иногда ненормально. Хронически ненормальный режим свидетельствует о том, что функционирование данного центра расстроено. Работа над собой по программе PRH помогает восстанавливать нормальные режимы функционирования и сводить на нет ненормальные.
Режимы функционирования группируются по уровням, связанным с различными частями личности.:
на уровне существа можно обнаружить глубинное функционирование и такие ненормальные его режимы, как неосуществленность или слабость существа; на уровне "я" - надлежащее функционирование интеллекта , а также рассудочное функционирование и интеллектуальную слабость; надлежащее функционирование свободы, а также самоотчуждение и нерешительность; надлежащее функционирование воли, а также волюнтаризм и волевую слабость; на уровне переживалки - спокойное функционирование, а также повышенную чувствительность, мечтательность или компенсаторное функционирование и безразличие или невосприимчивость;
1 2 3 4 5 6