И все в нем закономерно, послушно его замыслам. И начало, и конец Истории. Но человек обладает волей выбора. Хочет, идет направо - к Богу, хочет, налево - к дьяволу. Посередине места нет, никто переулками не выберется к Свету, теплохладные останутся там, где им и положено быть. В одной яме с равнодушными.
Осознание этого привело Гавриила Тимофеевича к страху Божию, к преклонению перед величием и могуществом Создателя. Он - есть начало всякой мудрости и быстрого перерождения души человеческой. В какой-то момент у Трубина все ценностные ориентиры поменялись местами, он осознал тупиковую направленность развития современной техногенной цивилизации, всю ложь усилий своих научных разработок - накопление энергии, новых ее видов, чтобы сделать человека независимым от природы, а значит и от Творца. Что это значит? Благоденствие и комфорт для бездушных тел? Рай на земле для человека среднего - никакого? Все это уже проходили... Гордыня и самость, вмешательство в промысел Божий, тайны мироздания да в "грязные руки"? Не давайте святыни псам.... Разум без сердца, истина без любви порождают ужас и хаос на земле, а души живые надежды на спасение. Благие цели, забота о многом, ложный гуманизм способствуют приближению Апокалипсиса. А ты, способствующий этому, сочувствующий - сотворец зла. Задуматься об этом уже мужество, ибо понимание сего - страх, и не за себя как земного человека, а себя - как часть творения, единственного подобного Богу, сотворца Его через высший дар - свободу воли. Ответственность тут лежит огромная. Без Веры об этом думать и нельзя даже, в сумасшедшем доме очутишься.
Единственно Богу придется отвечать за все, что ты сделал в жизни, а главное за то, что мог (дано ведь было тебе свыше, по уму и таланту), а не сделал. За каждый поступок свой ответишь, большой и малый. Может, спасет тебя та "мелочь", которую ты почитаешь мелочью, а погубит "дело", которое ты сочтешь великим. Много соблазнов, как их избежать? А на что же Священное Писание, на что нам святоотеческие труды дадены, деяния старцев? И свет горит, и огоньки в темноте мигают, умеющий видеть - не ошибется. Не заблудится. Была бы Вера. А как оправдаться в этой жизни перед Всеведущим и Всемогущим? Особенно в тщеславной гордыне нераскаянного самонадеянного сердца? Вот где страх-то!... Что там тебе стать с топором за дверью, здесь посильнее будет. Ведь на вечную погибель можешь себя обречь.
А что же делать? Порою этот вопрос правильнее задать по-другому: "Что не делать?" Чувствуешь неправду, советуешься со своим сердцем, с Богом в молитве, думаешь о последствиях своей деятельности, которая даже крупицей может принести зло - не делай, не твори напрасно. Просто это и сложно одновременно. Переступить порой надо через самого себя, а это ох как непросто! Но если человек здоров нравственно, он рано или поздно "переступит"... Как и поступил в свое время Гавриил Тимофеевич Трубин.
Он с чистым сердцем ушел из своего "закрытого" академического института, хотя часть теоретических разработок утаил - на время. Не для себя, ему-то ничего нужно не было. Но чтобы не попали в чужие руки. Демократы в те годы ох как наши отечественные секреты любили продавать (а то и отдавать задарма) разным там америкашкам. Так что Трубин их сохранил и держал в надежном месте. На специальной базе "Русского Ордена", в закрытом архиве. Со знакомыми своими старыми Трубин тоже порвал. Телефонную книжку выбросил. Встречался теперь редко с кем. Два-три старых друга, правда, еще остались. Среди них был и Алексей Алексеевич Кротов. В километрах десяти от деревни Раструбово была сельская церковь, Михаила Архангела, и Гавриил Тимофеевич стал ее прихожанином. Даже хотели в старости выбрать, но он все отказывался. Многие окружающие считали его немного "тронутым". Ну, кто ж от добра добро ищет? А, смотря ведь какое "добро"... Иное и взять в руки противно, до того "благоухает".
Дом у Трубина был хоть и старый, но крепкий. Свет, колодец, "удобства" во дворе. Две небольшие, но хорошие печки, просторная терраса. В первые годы он занялся некоторой перестройкой дома: внизу получилась кухня и гостиная, а под крышей мансарда из двух спален. Поправил маленькую рубленную баньку в дальнем конце сада. Молоко покупал у соседей, за хлебом ходил в соседнюю деревню. Много ли старику надо? Расхаживал Трубин по полям и лесам в армейской плащ-накидке, шагал бодро, весело, смотрел на небо, любовался природой, месил весной и осенью в обрезанных наполовину кирзовых сапогах грязь. На голове - шляпа с опущенными полями. Собирал свои травы, грибы, ягоды, что-то настаивал, солил. Мог выпить и рюмку водочки. Стал он в своей новой жизни гораздо проще, спокойнее, здоровее. Правильнее, что ли. Превратился в невозмутимого деревенского философа-врачевателя. Одновременно и сурово-ироничного и доброжелательного. И как-то раз, сидя на завалинке перед своим домом, увидел, как по тропинке к нему идут два человека. Один энергичный, спортивный, с белесыми волосами; другой - поджарый, с загорелым до черноты лицом, похожий на фараонскую мумию, только со щеточкой усов под носом.
- Ну, здравствуй, Алексей Лексеич! - сказал Трубин Кротову, когда те подошли к калитке. - А это кто ж с тобой будет?
- Сергей Днищев, - представился спутник.
2
Горки-10, второе августа, 1999 года
Сам себе Семен Галовин присвоил звание рейсхфюррера и считался в "Черном Ордере" непререкаемым авторитетом. Даже Дугин и Джемаль поглядывали на него снизу вверх, хотя в последнее время их пути пересекались не столь часто. Квартира в Южинском переулке давно сгорела, причем в самом, что ни на есть прямом смысле: однажды, в пьяно-наркотическом угаре кто-то из адептов опрокинул подсвечник, начался пожар и "чернокнижники" едва успели выскочить оттуда в полуголом виде. Теперь Галовин, вот уже более десяти лет жил в подмосковных Горках-10, вел существование отшельника и изредка наезжал в столицу, чтобы встретиться со старыми приятелями и дать им ЦУ ценные указания. Он презирал всех, в том числе - тайно - и самого себя. Но людей делил по степени полезности. Мамлеев был ему полезен. Поэтому, когда Анатолий Киреевский разыскал двухэтажный дом на окраине Горок и представился хозяину, тот скривил губы в ядовитой усмешке:
- Знаю. Юрка Мамлеев мне звонил насчет вас. Заходите.
В большой гостиной, увешанной сюрреалистическими картинами с гамматическими крестами, другими дьявольскими атрибутами, с козьими ветвистыми рогами и человеческим черепом на столе, сидел еще один гость. Он был седовлас, лет пятидесяти, в очках, с меняющимся выражением лица: то оно было молодым и озорным, то каким-то чересчур старым и ожесточенным. Такие лица запоминаются сразу, и Киреевскому не составило труда узнать его. Он видел некоторые его выступления по телевидению. Звали этого человека Яков Рудный и его биография также была достойна описания. Он происходил из семьи одесских евреев, после переезда в Москву попал, разумеется, в компанию Южинского переулка и в различные кружки диссидентов. Но в тюрьме отсидел не свои политические убеждения, а по статье о спекуляции. Там же прошел и свои "университеты". Человек, несомненно, талантливый, начитанный, знающий несколько языков. После перестройки пошел в гору. Режиссировал "политические спектакли". Сейчас занимал должность заведующего отдела "Современных политических технологий" в международном институте геостратегии и геоглобализма. Был и такой, созданный на деньги Сороса. Убежденный социал-демократ и эколог. Ярый поклонник Рерихов. Часто, как это ни странно, выступал с антиеврейских позиций. Макиавеллист. Словом, большой хитрец и умница.
Галовин представил их друг другу, сам сел в потертое кожаное кресло и закурил сигару.
- Я вас знаю, - сказал Рудный Киреевскому. - Вы вещаете в духовной академии.
- Вещаю, - согласился Анатолий.
- А что вас ко мне привело? спросил хозяин. Вид у него был, надо признать, ужасный, достойный исследований Ломброзо. Низкий скошенный лоб, глубоко посаженые глаза, угрюмый воспаленный взгляд. На лице - следы ночных кошмаров. Дополняла облик потрепанная рубаха с полуоторванным рукавом. Встретишь такого на улице - подумаешь: бомж или люмпен, но уж никак не один из главных идеологов "Черного Ордена" и сатанирующей интеллигенции, а, кроме того, почти лучший переводчик австрийского поэта-символиста Рильке. Но каждый имеет ту внешность, которую хочет иметь...
- Меня привели сюда ваши философские воззрения, - откровенно произнес Киреевский. - В частности, касающиеся неонацизма на русской почве. Я хочу понять суть ваших убеждений.
- Я и сам не понимаю этой сути, - усмехнулся Галовин. - Это дело потустороннее. А вы-то сами понимаете о своей жизни? Но мне нравится ваша открытость, хотя она и глупа. Ладно, спрашивайте.
Но Киреевский не успел ни о чем спросить, поскольку сам же Галовин и начал говорить. Очевидно, как любой алкоголик со стажем он страдал логореей - недержанием слов. Такие люди могут извергать потоки фраз, твердить о разном, часто даже несвязанном между собой, находя в этой лавине наслаждение. Он привык быть центром внимания, оставался им и сейчас. А Киреевскому и Рудному ничего не оставалось, как слушать.
- Я считаю Гитлера умнейшим и заслуженным человеком, - говорил хозяин. - Но единственной его ошибкой была война с Россией. Нужно было договориться с Россией, свергнуть Сталина и привести к власти интернационал фашистов еще до 1939 года. Объединенные арийцы навели бы порядок в нашем доме, Земли. Нужно эту ошибку исправить! Поэтому нужно объединиться с националистами Германии, Австрии, традиционалистами Японии - на фоне противостояния с атлантистами - Америкой и еврейским сионистским миропорядком. России нужен сейчас колоссальный взрыв! Я буду приветствовать все взрывы - большие и малые.
- Верно, - вставил Яков Рудный, поглаживая свой подбородок, нежно, как бабочку, готовую упорхнуть.
- Я очень уважаю Эволу и Муссолини, - продолжал Галовин. - Они были расовые эволюционисты, приверженцы шестой расы. Ведь мы, земляне, сейчас всего лишь пятое человечество. А будет еще и шестое. Когда гигантские люди из пещер Шамбалы проснуться. Вы знаете, что Гитлер видел Нового Человека? Да, видел. Он говорил об этом Раушнингу. Он в это время дрожал от страха, до того этот Новый Человек, которого он лицезрел в секретных лабораториях Аненербе - был прекрасен, жесток и ужасен. Такими людьми должна быть заселена наша бесхребетная земля-матушка. Россия войдет в новую элиту жрецов, избранных третьего тысячелетия. В миллениум мы врежемся с взрывом оглушительной силы, и эра Водолея - будет эрой России. Что для этого надо? Отбросить Православие и использовать всех, в том числе и Православие. И Лужка с Березовским, которых я ненавижу. Мировое еврейство тоже сгодится, и патриоты-державники. Главное - самость. Мы вернем Россию на путь языческого славянства, мы покажем ей рай на земле. Мы реанимируем Ветхого человека. Мы дадим тайные знания, которыми обладаем. Тот гнозис, который лежит в основе всего. Для меня символ веры звучит так: "Гностицизм, кастовость, арийство". Языческое братство во главе с Россией.
Киреевский сидел с несколько отрешенным видом, а Рудный кивал головой в такт словам Галовина и улыбался. И Анатолий вдруг понял, что настоящим идеологом тут является Рудный, а Галовин - изметеленный своей неспокойной жизнью - теперь лишь рупор. Что готовят в России эти люди?
Между тем, поток слов продолжал изливаться:
- Потомки древних богов... элита избранных "гипербореев"... посланники Высшего Разума... предвестники "шестой расы"... - твердил Галовин, причем со рта у него летели капельки слюны. - Вы знаете кто такие друиды? Их жрецы обитали в Стоунхендже, на юго-западе Англии. Они являлись прорицателями и врачевателями, хранителями тайных знаний, их кельтские храмы, созданные из огромных камней, поставленных друг на друга, находились в дубовых рощах. В пантеоне их богов - Гю и Церидвен, символизирующие два начала всякого сущего - мужское и женское. Учение друидов - означает бессмертие души и загробную жизнь под землей и под водой. А главный праздник отмечается в ночь на первое мая. В это время Солнце встает из гроба и наступает безудержное веселье. Да, они использовали и человеческие жертвы, ну и что? Как же без этого, когда творится Великая Тайна? Гитлер принес в жертву миллионы людей, но крови оказалось явно недостаточно. Я также поклоняюсь великим богам кельтского пантеона - Бригитте и Патрику. Мы последователи всех дохристианских божеств, в том числе и друидов. А Рерихи? По их пути к секретам Шамбалы шли и Гитлер, и Сталин. Сталин отправлял несколько тибетских экспедиций во главе с Яковым Блюмкиным, убийцей Мирбаха и Есенина. У Гитлера в ставке жили некие "зеленые люди" из пещер Тибета. Тибетские проводники вели гитлеровские отряды по следам Рерихов. Нашли ли они Шамбалу, встречались ли с Махатмами? Конечно. Это он, через своего друга, вице-президента США Генри Уоллеса, убедил Франклина Делано Рузвельта, открытого приверженца тайных знаний, украсить долларовую банкноту масонским символом - всевидящим окон в треугольнике на вершине пирамиды. Тибетские монахи уже давно знают о Шестой расе. Они умеют медитировать и летать - это не новость. Сама Шабала имеет круглую форму и окружена снежными вершинами, попасть в нее можно лишь из нескольких горных монастырей. Внутри у нее форма расцветшего лотоса с восемью лепестками. В центре возвышается большой пик сияющей белизны, на севере - дворец святых правителей, Махатм. Там хранятся невообразимые сокровища. Там лежат терафимы - талисманы, посылаемые особо выдающимся людям. Одни из этих терафимов был в свое время передан Наполеону. Они дают необыкновенную силу - Кундалини. Там есть дерево, удовлетворяющее все просьбы. Есть Корова, выполняющая все желания. Но Шамбала находится в двух состояниях - тонком, энергетическом, и физическом, осязаемом. Нацисты любили ездить в Тибет и приглашать оттуда консультантов по магии и астрологии. Сам Карл Хаусхофер, духовный учитель Гитлера и Зорге, был великим магом. В рейхе было создано общество "Туле", а его сердцевина - Аненербе, где занимались возрождением тайных знаний погибших цивилизаций, в том числе Атлантиды и Гипербореи. И они почти научились магически управлять народами и стихиями. Прародина арийцев находится в пустыне Гоби. Но эта древняя цивилизация погибла в атомной войне, которых на земле были множество. А кое-кто из древних спасся и основал Россию и Германию. Свастика пошла оттуда, а избрал ее символом национал-социалистического движения именно Хаусхофер.
- Я смотрю, у вас тут много свастики, - вставил Киреевский.
- А как же! - радостно воскликнул Галовин. - Это же гамматический крест! Ветхозаветный жертвенник имел с четырех сторон установленные рога, которые помазывались жертвенной кровью агнца. Вы можете найти его и в Эчимадзинском соборе, и в некоторых русских храмах, и на деньгах Керенского, и на личной машине последней Императрицы. Это - истинный святой крест, принятый в Византии. Его вы встретите и под куполом Святой Софии Киевской, на рельефном орнаменте Нижегородского кафедрального собора, он вышит на фелони Московского храма Николы, что в Пыжах и так далее. На сотнях икон. Зачем сигхи-шамбалисты подсунули этот крест-гаммату фюреру? Потому что он соответствует понятиям "вечность" и "счастье". Его начертала Императрица черным карандашом в доме Ипатьевых, перед своей казнью. Не говоря уж об утвари домонгольского периода.
- Но как же слова Иисуса, что крестное средоточие есть место встречи и примирения тварей и Творца, - заметил Киреевский. - Что "отныне будете видеть небо отверстым и ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому"? В нем и широта, и долгота, и глубина, и высота. И крестный образ срединным пересечением показывает, что Божественную силою содержится все; все небесное верхним концом содержится, преисподнее же нижним, а все земное двумя концами пречестного древа крестного И ни о каких "рогах" нигде в Евангелии не говорится.
- Он провокатор, убей его! - с легкой полуусмешкой на губах промолвил Галовин, обернувшись к Рудному. Затем, невозмутимо продолжил, словно ничего и не слышал: - Мы не боимся утверждать, что два символа - орел и свастика осеняют истинно арийский, языческий путь, путь России. Не только Европа, но даже Индия не может сравниться с Россией в изобилии свастик, покрывавших русское оружие, стяги, национальные костюмы. На Руси этот крест имел свое название - "Коловрат". "Коло" - дневнерусское название солнца. "Врат" значит вращать, в ту или иную сторону. Вам ли это не знать, батенька? Таким образом, нынешняя попытка запретить свастику, а заодно и русское национальное возрождение, есть не что иное, как борьба со Святым Духом, борьба с Богом.
"Он сумасшедший!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
Осознание этого привело Гавриила Тимофеевича к страху Божию, к преклонению перед величием и могуществом Создателя. Он - есть начало всякой мудрости и быстрого перерождения души человеческой. В какой-то момент у Трубина все ценностные ориентиры поменялись местами, он осознал тупиковую направленность развития современной техногенной цивилизации, всю ложь усилий своих научных разработок - накопление энергии, новых ее видов, чтобы сделать человека независимым от природы, а значит и от Творца. Что это значит? Благоденствие и комфорт для бездушных тел? Рай на земле для человека среднего - никакого? Все это уже проходили... Гордыня и самость, вмешательство в промысел Божий, тайны мироздания да в "грязные руки"? Не давайте святыни псам.... Разум без сердца, истина без любви порождают ужас и хаос на земле, а души живые надежды на спасение. Благие цели, забота о многом, ложный гуманизм способствуют приближению Апокалипсиса. А ты, способствующий этому, сочувствующий - сотворец зла. Задуматься об этом уже мужество, ибо понимание сего - страх, и не за себя как земного человека, а себя - как часть творения, единственного подобного Богу, сотворца Его через высший дар - свободу воли. Ответственность тут лежит огромная. Без Веры об этом думать и нельзя даже, в сумасшедшем доме очутишься.
Единственно Богу придется отвечать за все, что ты сделал в жизни, а главное за то, что мог (дано ведь было тебе свыше, по уму и таланту), а не сделал. За каждый поступок свой ответишь, большой и малый. Может, спасет тебя та "мелочь", которую ты почитаешь мелочью, а погубит "дело", которое ты сочтешь великим. Много соблазнов, как их избежать? А на что же Священное Писание, на что нам святоотеческие труды дадены, деяния старцев? И свет горит, и огоньки в темноте мигают, умеющий видеть - не ошибется. Не заблудится. Была бы Вера. А как оправдаться в этой жизни перед Всеведущим и Всемогущим? Особенно в тщеславной гордыне нераскаянного самонадеянного сердца? Вот где страх-то!... Что там тебе стать с топором за дверью, здесь посильнее будет. Ведь на вечную погибель можешь себя обречь.
А что же делать? Порою этот вопрос правильнее задать по-другому: "Что не делать?" Чувствуешь неправду, советуешься со своим сердцем, с Богом в молитве, думаешь о последствиях своей деятельности, которая даже крупицей может принести зло - не делай, не твори напрасно. Просто это и сложно одновременно. Переступить порой надо через самого себя, а это ох как непросто! Но если человек здоров нравственно, он рано или поздно "переступит"... Как и поступил в свое время Гавриил Тимофеевич Трубин.
Он с чистым сердцем ушел из своего "закрытого" академического института, хотя часть теоретических разработок утаил - на время. Не для себя, ему-то ничего нужно не было. Но чтобы не попали в чужие руки. Демократы в те годы ох как наши отечественные секреты любили продавать (а то и отдавать задарма) разным там америкашкам. Так что Трубин их сохранил и держал в надежном месте. На специальной базе "Русского Ордена", в закрытом архиве. Со знакомыми своими старыми Трубин тоже порвал. Телефонную книжку выбросил. Встречался теперь редко с кем. Два-три старых друга, правда, еще остались. Среди них был и Алексей Алексеевич Кротов. В километрах десяти от деревни Раструбово была сельская церковь, Михаила Архангела, и Гавриил Тимофеевич стал ее прихожанином. Даже хотели в старости выбрать, но он все отказывался. Многие окружающие считали его немного "тронутым". Ну, кто ж от добра добро ищет? А, смотря ведь какое "добро"... Иное и взять в руки противно, до того "благоухает".
Дом у Трубина был хоть и старый, но крепкий. Свет, колодец, "удобства" во дворе. Две небольшие, но хорошие печки, просторная терраса. В первые годы он занялся некоторой перестройкой дома: внизу получилась кухня и гостиная, а под крышей мансарда из двух спален. Поправил маленькую рубленную баньку в дальнем конце сада. Молоко покупал у соседей, за хлебом ходил в соседнюю деревню. Много ли старику надо? Расхаживал Трубин по полям и лесам в армейской плащ-накидке, шагал бодро, весело, смотрел на небо, любовался природой, месил весной и осенью в обрезанных наполовину кирзовых сапогах грязь. На голове - шляпа с опущенными полями. Собирал свои травы, грибы, ягоды, что-то настаивал, солил. Мог выпить и рюмку водочки. Стал он в своей новой жизни гораздо проще, спокойнее, здоровее. Правильнее, что ли. Превратился в невозмутимого деревенского философа-врачевателя. Одновременно и сурово-ироничного и доброжелательного. И как-то раз, сидя на завалинке перед своим домом, увидел, как по тропинке к нему идут два человека. Один энергичный, спортивный, с белесыми волосами; другой - поджарый, с загорелым до черноты лицом, похожий на фараонскую мумию, только со щеточкой усов под носом.
- Ну, здравствуй, Алексей Лексеич! - сказал Трубин Кротову, когда те подошли к калитке. - А это кто ж с тобой будет?
- Сергей Днищев, - представился спутник.
2
Горки-10, второе августа, 1999 года
Сам себе Семен Галовин присвоил звание рейсхфюррера и считался в "Черном Ордере" непререкаемым авторитетом. Даже Дугин и Джемаль поглядывали на него снизу вверх, хотя в последнее время их пути пересекались не столь часто. Квартира в Южинском переулке давно сгорела, причем в самом, что ни на есть прямом смысле: однажды, в пьяно-наркотическом угаре кто-то из адептов опрокинул подсвечник, начался пожар и "чернокнижники" едва успели выскочить оттуда в полуголом виде. Теперь Галовин, вот уже более десяти лет жил в подмосковных Горках-10, вел существование отшельника и изредка наезжал в столицу, чтобы встретиться со старыми приятелями и дать им ЦУ ценные указания. Он презирал всех, в том числе - тайно - и самого себя. Но людей делил по степени полезности. Мамлеев был ему полезен. Поэтому, когда Анатолий Киреевский разыскал двухэтажный дом на окраине Горок и представился хозяину, тот скривил губы в ядовитой усмешке:
- Знаю. Юрка Мамлеев мне звонил насчет вас. Заходите.
В большой гостиной, увешанной сюрреалистическими картинами с гамматическими крестами, другими дьявольскими атрибутами, с козьими ветвистыми рогами и человеческим черепом на столе, сидел еще один гость. Он был седовлас, лет пятидесяти, в очках, с меняющимся выражением лица: то оно было молодым и озорным, то каким-то чересчур старым и ожесточенным. Такие лица запоминаются сразу, и Киреевскому не составило труда узнать его. Он видел некоторые его выступления по телевидению. Звали этого человека Яков Рудный и его биография также была достойна описания. Он происходил из семьи одесских евреев, после переезда в Москву попал, разумеется, в компанию Южинского переулка и в различные кружки диссидентов. Но в тюрьме отсидел не свои политические убеждения, а по статье о спекуляции. Там же прошел и свои "университеты". Человек, несомненно, талантливый, начитанный, знающий несколько языков. После перестройки пошел в гору. Режиссировал "политические спектакли". Сейчас занимал должность заведующего отдела "Современных политических технологий" в международном институте геостратегии и геоглобализма. Был и такой, созданный на деньги Сороса. Убежденный социал-демократ и эколог. Ярый поклонник Рерихов. Часто, как это ни странно, выступал с антиеврейских позиций. Макиавеллист. Словом, большой хитрец и умница.
Галовин представил их друг другу, сам сел в потертое кожаное кресло и закурил сигару.
- Я вас знаю, - сказал Рудный Киреевскому. - Вы вещаете в духовной академии.
- Вещаю, - согласился Анатолий.
- А что вас ко мне привело? спросил хозяин. Вид у него был, надо признать, ужасный, достойный исследований Ломброзо. Низкий скошенный лоб, глубоко посаженые глаза, угрюмый воспаленный взгляд. На лице - следы ночных кошмаров. Дополняла облик потрепанная рубаха с полуоторванным рукавом. Встретишь такого на улице - подумаешь: бомж или люмпен, но уж никак не один из главных идеологов "Черного Ордена" и сатанирующей интеллигенции, а, кроме того, почти лучший переводчик австрийского поэта-символиста Рильке. Но каждый имеет ту внешность, которую хочет иметь...
- Меня привели сюда ваши философские воззрения, - откровенно произнес Киреевский. - В частности, касающиеся неонацизма на русской почве. Я хочу понять суть ваших убеждений.
- Я и сам не понимаю этой сути, - усмехнулся Галовин. - Это дело потустороннее. А вы-то сами понимаете о своей жизни? Но мне нравится ваша открытость, хотя она и глупа. Ладно, спрашивайте.
Но Киреевский не успел ни о чем спросить, поскольку сам же Галовин и начал говорить. Очевидно, как любой алкоголик со стажем он страдал логореей - недержанием слов. Такие люди могут извергать потоки фраз, твердить о разном, часто даже несвязанном между собой, находя в этой лавине наслаждение. Он привык быть центром внимания, оставался им и сейчас. А Киреевскому и Рудному ничего не оставалось, как слушать.
- Я считаю Гитлера умнейшим и заслуженным человеком, - говорил хозяин. - Но единственной его ошибкой была война с Россией. Нужно было договориться с Россией, свергнуть Сталина и привести к власти интернационал фашистов еще до 1939 года. Объединенные арийцы навели бы порядок в нашем доме, Земли. Нужно эту ошибку исправить! Поэтому нужно объединиться с националистами Германии, Австрии, традиционалистами Японии - на фоне противостояния с атлантистами - Америкой и еврейским сионистским миропорядком. России нужен сейчас колоссальный взрыв! Я буду приветствовать все взрывы - большие и малые.
- Верно, - вставил Яков Рудный, поглаживая свой подбородок, нежно, как бабочку, готовую упорхнуть.
- Я очень уважаю Эволу и Муссолини, - продолжал Галовин. - Они были расовые эволюционисты, приверженцы шестой расы. Ведь мы, земляне, сейчас всего лишь пятое человечество. А будет еще и шестое. Когда гигантские люди из пещер Шамбалы проснуться. Вы знаете, что Гитлер видел Нового Человека? Да, видел. Он говорил об этом Раушнингу. Он в это время дрожал от страха, до того этот Новый Человек, которого он лицезрел в секретных лабораториях Аненербе - был прекрасен, жесток и ужасен. Такими людьми должна быть заселена наша бесхребетная земля-матушка. Россия войдет в новую элиту жрецов, избранных третьего тысячелетия. В миллениум мы врежемся с взрывом оглушительной силы, и эра Водолея - будет эрой России. Что для этого надо? Отбросить Православие и использовать всех, в том числе и Православие. И Лужка с Березовским, которых я ненавижу. Мировое еврейство тоже сгодится, и патриоты-державники. Главное - самость. Мы вернем Россию на путь языческого славянства, мы покажем ей рай на земле. Мы реанимируем Ветхого человека. Мы дадим тайные знания, которыми обладаем. Тот гнозис, который лежит в основе всего. Для меня символ веры звучит так: "Гностицизм, кастовость, арийство". Языческое братство во главе с Россией.
Киреевский сидел с несколько отрешенным видом, а Рудный кивал головой в такт словам Галовина и улыбался. И Анатолий вдруг понял, что настоящим идеологом тут является Рудный, а Галовин - изметеленный своей неспокойной жизнью - теперь лишь рупор. Что готовят в России эти люди?
Между тем, поток слов продолжал изливаться:
- Потомки древних богов... элита избранных "гипербореев"... посланники Высшего Разума... предвестники "шестой расы"... - твердил Галовин, причем со рта у него летели капельки слюны. - Вы знаете кто такие друиды? Их жрецы обитали в Стоунхендже, на юго-западе Англии. Они являлись прорицателями и врачевателями, хранителями тайных знаний, их кельтские храмы, созданные из огромных камней, поставленных друг на друга, находились в дубовых рощах. В пантеоне их богов - Гю и Церидвен, символизирующие два начала всякого сущего - мужское и женское. Учение друидов - означает бессмертие души и загробную жизнь под землей и под водой. А главный праздник отмечается в ночь на первое мая. В это время Солнце встает из гроба и наступает безудержное веселье. Да, они использовали и человеческие жертвы, ну и что? Как же без этого, когда творится Великая Тайна? Гитлер принес в жертву миллионы людей, но крови оказалось явно недостаточно. Я также поклоняюсь великим богам кельтского пантеона - Бригитте и Патрику. Мы последователи всех дохристианских божеств, в том числе и друидов. А Рерихи? По их пути к секретам Шамбалы шли и Гитлер, и Сталин. Сталин отправлял несколько тибетских экспедиций во главе с Яковым Блюмкиным, убийцей Мирбаха и Есенина. У Гитлера в ставке жили некие "зеленые люди" из пещер Тибета. Тибетские проводники вели гитлеровские отряды по следам Рерихов. Нашли ли они Шамбалу, встречались ли с Махатмами? Конечно. Это он, через своего друга, вице-президента США Генри Уоллеса, убедил Франклина Делано Рузвельта, открытого приверженца тайных знаний, украсить долларовую банкноту масонским символом - всевидящим окон в треугольнике на вершине пирамиды. Тибетские монахи уже давно знают о Шестой расе. Они умеют медитировать и летать - это не новость. Сама Шабала имеет круглую форму и окружена снежными вершинами, попасть в нее можно лишь из нескольких горных монастырей. Внутри у нее форма расцветшего лотоса с восемью лепестками. В центре возвышается большой пик сияющей белизны, на севере - дворец святых правителей, Махатм. Там хранятся невообразимые сокровища. Там лежат терафимы - талисманы, посылаемые особо выдающимся людям. Одни из этих терафимов был в свое время передан Наполеону. Они дают необыкновенную силу - Кундалини. Там есть дерево, удовлетворяющее все просьбы. Есть Корова, выполняющая все желания. Но Шамбала находится в двух состояниях - тонком, энергетическом, и физическом, осязаемом. Нацисты любили ездить в Тибет и приглашать оттуда консультантов по магии и астрологии. Сам Карл Хаусхофер, духовный учитель Гитлера и Зорге, был великим магом. В рейхе было создано общество "Туле", а его сердцевина - Аненербе, где занимались возрождением тайных знаний погибших цивилизаций, в том числе Атлантиды и Гипербореи. И они почти научились магически управлять народами и стихиями. Прародина арийцев находится в пустыне Гоби. Но эта древняя цивилизация погибла в атомной войне, которых на земле были множество. А кое-кто из древних спасся и основал Россию и Германию. Свастика пошла оттуда, а избрал ее символом национал-социалистического движения именно Хаусхофер.
- Я смотрю, у вас тут много свастики, - вставил Киреевский.
- А как же! - радостно воскликнул Галовин. - Это же гамматический крест! Ветхозаветный жертвенник имел с четырех сторон установленные рога, которые помазывались жертвенной кровью агнца. Вы можете найти его и в Эчимадзинском соборе, и в некоторых русских храмах, и на деньгах Керенского, и на личной машине последней Императрицы. Это - истинный святой крест, принятый в Византии. Его вы встретите и под куполом Святой Софии Киевской, на рельефном орнаменте Нижегородского кафедрального собора, он вышит на фелони Московского храма Николы, что в Пыжах и так далее. На сотнях икон. Зачем сигхи-шамбалисты подсунули этот крест-гаммату фюреру? Потому что он соответствует понятиям "вечность" и "счастье". Его начертала Императрица черным карандашом в доме Ипатьевых, перед своей казнью. Не говоря уж об утвари домонгольского периода.
- Но как же слова Иисуса, что крестное средоточие есть место встречи и примирения тварей и Творца, - заметил Киреевский. - Что "отныне будете видеть небо отверстым и ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому"? В нем и широта, и долгота, и глубина, и высота. И крестный образ срединным пересечением показывает, что Божественную силою содержится все; все небесное верхним концом содержится, преисподнее же нижним, а все земное двумя концами пречестного древа крестного И ни о каких "рогах" нигде в Евангелии не говорится.
- Он провокатор, убей его! - с легкой полуусмешкой на губах промолвил Галовин, обернувшись к Рудному. Затем, невозмутимо продолжил, словно ничего и не слышал: - Мы не боимся утверждать, что два символа - орел и свастика осеняют истинно арийский, языческий путь, путь России. Не только Европа, но даже Индия не может сравниться с Россией в изобилии свастик, покрывавших русское оружие, стяги, национальные костюмы. На Руси этот крест имел свое название - "Коловрат". "Коло" - дневнерусское название солнца. "Врат" значит вращать, в ту или иную сторону. Вам ли это не знать, батенька? Таким образом, нынешняя попытка запретить свастику, а заодно и русское национальное возрождение, есть не что иное, как борьба со Святым Духом, борьба с Богом.
"Он сумасшедший!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15