На основе нашей работы с этой пациенткой можно выделить важные
характеристики истерической структуры, которые затем мы можем со-
отнести с другими наблюдениями и случаями. Как мы уже знаем, Райх
отмечал, что <наиболее важной чертой> этой структуры является <явно
сексуальное поведение в сочетании со специфической телесной подвиж-
ностью> (К.е1сЬ 1949, р. 189). Он строил свое заключение на примерах
пациенток, которые жили в начале столетия. Сегодня такая установка не
представляет собой обычное явление. Но если явно сексуальное поведе-
ние, связанное с флиртом или кокетством, теперь встречается редко, то
использование сексуальной активности в качестве защиты против сексу-
альности или любви по-прежнему имеет место. Если флирт сейчас выпол-
няет функцию <прочувствовать, как и прежде, природу и величину грозя-
щих опасностей> (там же, р. 191), то и сексуальная покорность совре-
менного истерического характера подлежит такой же интерпретации.
Мы интерпретировали сексуальное поведение пациентки как покор-
ность с целью завоевать расположение и любовь мужчины. Биоэнергети-
ческое значение структуры тела было таким же. Хотя нижняя его часть
была мягкой и податливой, верхняя была ригидной и зажатой. Генита-
лии давали согласие, а сердце говорило <нет>. Однако вы можете спро-
сить: <Где же грозящая опасность? Чего боится пациентка в половом акте?>
Грозящая опасность-это глубокая эмоциональная вовлеченность. Как
только сердце изливает сильные чувства в генитальный аппарат, в нем
возникает сильная тревожность. Истерическому характеру присуща гени-
тальная ригидность, или спастичность, позволяющая разрядиться только
небольшому количеству энергии. Психоанализ объясняет это <фиксацией
на генитальной фазе инфантильного развития с ее инцестуозной привя-
занностью> (там же, р. 190). До тех пор пока эта привязанность не ис-
чезнет, любовь расщеплена на два несовместимых чувства; нежность и
чувственность. Истерический характер не способен соединить их в еди-
ное чувство по отношению к одному человеку.
Фенихел считал, что в основе истерического характера лежат те же
конфликты, что и в основе истерии: <Рассматривая механизмы истерии,
следует иметь в виду, что ее особенности отражают конфликты между
интенсивным страхом сексуальности и не менее интенсивным, но подав-
ленным сексуальным влечением> (РешсЬе1 1945, р. 527). Чем отличается
этот тип структуры характера от орального или мазохистского характе-
ра? У последних конфликт между сексуальным влечением и сексуальным
страхом гораздо сильнее; мазохист, например, может временами впадать
в состояние паники. При истерическом характере сексуальные влечения
подавлены, то есть в значительной степени бессознательны. Желания
мазохиста вполне осознанны, но сдержаны и подавлены; то есть он не
Физическая динамика структуры характера
осознает, что сам сдерживает сексуальные чувства. Мазохистское сжима-
-1ие, скручивание и проталкивание, направленные на то, чтобы добиться
разрядки, не воспринимаются им как способ преодолеть сопротивление.
Эн удивится, если ему указать на зажатость; человек с истерическим
характером удивится, если указать ему на сексуальный смысл его действий.
Посмотрим на это по-другому. Мазохист приходит к терапевту пото-
му, что хочет стать свободным; он идентифицируется со своими побуж-
дениями. Женщина с истерическим характером обращается за помощью,
потому что что-то вышло из-под контроля. Она хочет восстановить этот
контроль. Разве не ту же фундаментальную проблему представляли собой
истерические симптомы, с которыми имел дело Фрейд в начале своей
деятельности? Теперь зададим вопрос: каким образом истерический ха-
рактер сознательно идентифицируется с сопротивлением и контролем, а
мазохист-с побуждением и свободой экспрессии? Ответить на него
можно на нескольких уровнях. Я бы сравнил эту проблему с проблемой,
затрагивающей целые народы и нации. Богатые люди всегда законопо-
слушны и отстаивают порядок, бедняки-всегда революционно настро-
ены. Истерический характер-это генитальная структура, а оральный и
мазохистский характеры-догенитальные. Поскольку генитальная фун-
кция установлена достаточно прочно, организм обладает взрослой орга-
низацией энергии. Энергетический маятник, движение которого
представляет собой принцип реальности и создает основу Я-восприятия,
<заякорен> в обоих концах тела: мозге и гениталиях. Представим, что при
весьма необычных обстоятельствах происходит регрессия. Однако, пока
сохраняются эти <два якоря>, организм способен регулировать баланс
между количеством выработанной и количеством разряженной энергии.
И пока истерический характер поддерживает этот баланс, он способен избежать
тревожности, сохранять контроль и контактировать с реальностью.
Чуть раньше я говорил, что женщина с истерическим характером об-
ращается за помощью потому, что что-то вышло из-под контроля. Это
означает, что возникла тревога. Невротический механизм регуляции от-
казал. Можно спросить: почему это произошло? При каких обстоятель-
ствах такое случается? Прежде чем ответить на эти вопросы, я бы хотел
подчеркнуть, что сегодня пациент с истерическим характером может
обратиться к терапевту-аналитику из-за того, что контроль слишком эф-
фективен. Продуцирование энергии и формирование импульсов может
снизиться до такой точки, когда нормальное функционирование в совре-
менных условиях жизни становится невозможным. Наше конкурентное
общество требует высокой степени агрессии. В передовых кругах оно также
ожидает от женщины способности наслаждаться сексуальным пережива-
нием. Это новые культурные факторы, которые изменили психоаналитМ-
Истерический характер-1
203
ческую картину неврозов и послужили, по крайней мере отчасти, распро-
странению идей психоанализа. Вернемся теперь к нашим вопросам.
Два фактора нарушают баланс между продуцированием энергии и ее
разрядкой. Если поток энергии увеличивается, а разрядка остается преж-
ней, возникает тревожность. Так часто случается с молодыми девушками
в начале подросткового возраста. То же самое происходит и в процессе
аналитической терапии, когда высвобождение подавленных аффектов
увеличивает продуцирование энергии прежде, чем достигнуто изменение
в способности к разрядке. Так бывает, когда уровень эмоциональной за-
ряженности достигает очень высокой точки, например в начале любов-
ных отношений, когда немедленная разрядка невозможна. Это нормаль-
ная любовная тревожность; она может стать патологической, если вызы-
вает у пациента конфликт с репрессивными силами. Проблема истерии
относится к такому процессу. С другой стороны, любое заметное сниже-
ние разрядки энергии без соответствующего изменения ее количества
вызывает тревожность. Еще в 1894 году, обсуждая неврозы страха, фрейд
подчеркивал, что недостаточное удовлетворение при половом акте, вклю-
чая прерванный коитус, всегда порождает тревожность. Точно так же
любая помеха в нормальной половой жизни, когда нет возможности для
разрядки меняющихся количеств энергии, может стать причиной тяже-
лой соматической тревожности.
Проблема истерии и истерических приступов связана с первым состо-
янием. Внезапное резкое возрастание количества продуцируемой энер-
гии, вызванное высвобождением вытесненного аффекта, проявляется в
усилении тревожности. Эта тревожность превращается в соматический
симптом, и конфликт переходит на психический уровень. Истерический
приступ-это психический дубликат попытки подавить состояние силь-
ной тревожности. Именно это имел в виду Фрейд, утверждая, что <все
становится ясным, если предположить, что невроз страха в действитель-
ности есть соматический дубликат истерии> (Ргеис1 1894а, р. 105). Это
специфическое условие относится, однако, только к данному типу харак-
тера. Тревожность-это обычное переживание при мазохизме, но оно
скорее приводит к возбуждению и разрядке или же заканчивается стаг-
нацией мазохистского болота. У орального характера тревожность влечет
за собой уход. Ни в одной из этих структур ситуация не становится экс-
плозивной. Плавность энергетических процессов, отсутствие <якорей> и
ригидности предохраняют от развития взрывоопасной ситуации.
Приступ истерии-это эксплозивный феномен. Внезапно возникаю-
щий избыток энергии может захлестнуть Я в так называемой истерической
вспышке, или же эта энергия может перетечь в ту или иную часть тела и
изолироваться, продуцируя истерическую телесную симптоматику. Им-
Физическая динамика структуры характера
Зилизация может проявиться в поразительной картине истерического
>алича. Если энергию невозможно эффективно связать, возникают не-
эизвольные движения (клонусы, тики и т.д.). О проблеме истерии я
у много говорить в другом контексте. Важным в этом процессе пред-
.вляется тот факт, что эксплозивность ситуации зависит от накопления
ил внутри закрытой, ригидной системы, или резервуара. Как раз такая
гидность и составляет неотъемлемую природу истерической структуры
зактера. Это не просто специфическое напряжение или спастичность,
исущие оральной или мазохистской структуре; ригидность истеричес-
го характера охватывает все телесные процессы, сковывая организм
)вно панцирем. Раньше я описывал истерический характер как относя-
1Йся к ригидным типам. Теперь можно сказать, что это еще и панцир-
[й тип структуры.
Понятие панциря ввел Райх, описывая состояние, при котором тревож-
сть <сковывает> человека, действуя как защитный механизм, который
еследует определенную практическую цель, <с одной стороны, защищая
стимулов внешнего мира, а с другой-от внутренних либидинозных
ремлений>. Это сразу наводит на мысль о рыцарских доспехах, выпол-
вших функцию защиты от определенных внешних сил. Позже Райх по-
зал, что у панциря характера есть соматический дубликат-мышечный
нцирь, выполняющий на биоэнергетическом уровне ту же функцию,
торую панцирь характера выполняет на психологическом. Хотя мы и
пользуем термин <панцирь характера> как синоним сопротивления ха-
ктера, не следует путать панцирь с характером, как таковым. Каждый
<ротик пытается защититься с помощью панциря от опасностей и угроз
[ешнего и внутреннего мира. В действительности оральный и мазохист-
,ий характеры добиваются успеха в лучшем случае лишь отчасти. И тот и
<угой подвержены приступам тревожности и развивают иные механиз-
л, чтобы с ней справиться. Оральный характер уходит от реальности в
1-нтазии или в депрессию; мазохист ретируется и отсиживается в уедине-
1и. Это, по сути, беспанцирные типы, и поэтому они очень чувствитель-
>1 к своему окружению. Способностью образовывать панцирь обладают
>лько структуры характера, основанные на генитальной функции,
В случае, представленном в данной главе, панцирь характера напомн-
ил стеклянный стакан, в котором плавала рыбка. Он обеспечивал защи-
, но вместе с тем изолировал и ограничивал внутреннюю подвижность
ганизма. Мы уже знаем, что соматически панцирь представляет собой
ыщечное напряжение и спастичность. Необходимо, однако, провести
зличие между панцирем и мышечным напряжением. Все, что связано
панцирем, основано на мышечном напряжении, но не всякое мышеч-
эе напряжение является панцирем. Будет ли это панцирем, зависит от
Истерический характер-1
205
того, может ли спастичность служить защитой от внешних стимулов и
эффективно сдерживать тревожность. Значительные мышечные напряже-
ния имеют место у шизофреника; человек с оральным характером и даже
мазохист панциря не создают. Люди, которые страдают этими наруше-
ниями, очень чувствительны и тревожны. Какова же природа настоящего
мышечного панциря?
Биоэнергетическое исследование истерической структуры характера
показывает, что он базируется на общей ригидности тела. Спина ригидна
и не гнется. Шея зажата, а голова фиксирована в вертикальном положении.
Таз отведен назад и зажат. Еще более важно то, что передняя часть тела
жесткая. Ригидность груди и живота является неотъемлемой частью
панциря. Мягкость и уязвимость передней стороны тела связаны с
сензитивностью, со сферой нежных чувств. Если ее не защитить, весь так
называемый панцирь спины будет служить впустую,
Можно предположить, что прямая осанка человека, представляющая
этот аспект тела, нуждается в развитии панциря для защиты. Пожалуй,
это действительно так, если не считать того, что верхние конечности
человека освобождаются для агрессии, что можно сравнить с их исполь-
зованием для поддержания тела и локомоции у низших млекопитающих.
Пока руки способны к защите и нападению, необходимости в панцире
нет. Генетически он появляется вследствие иммобилизации агрессии у
ребенка. Агрессия не обращается вовнутрь, как при мазохизме, а исполь-
зуется для защиты. В психологическом отношении панцирь-это выра-
жение тенденции к противодействию в ответ на нападение, а к не от-
ступлению перед ним. В динамическом отношении напряжение передней
стороны тела возникает из-за отведенных назад плеч и таза, которые тем
самым растягивают все передние мышцы, в то время когда они сокраще-
ны. Когда передняя сторона тела и спина находятся в такой жесткой
оболочке из напряженных мышц, вполне можно сказать, что организм
закован в панцирь.
Как он сдерживает тревожность? Заперта ли энергия в напряженных
мышцах? Я довольно долго думал именно так и считал, что можно моби-
лизовать энергию, если добиться расслабления сокращенных мышц. Од-
нако мой практический опыт заставил меня признать, что за счет одного
только высвобождения мышечного напряжения нельзя добиться значи-
тельных изменений в структуре характера. Это необходимая часть рабо-
ты, но только часть. Изменения достигаются через изменение динамики
структуры характера; при истерической структуре это означает освобож-
дение агрессии от функции защиты. Панцирь невозможно разбить, не
высвободив подавленную злость, которая затем перетекает в руки и кис-
ти, Поскольку плечи становятся подвижными, грудная клетка расслабля-
Физическая динамика структуры характера
я- дыхание становится глубже, и продуцируется больше энергии. Она
-проявилась в тревожности, если бы аналитическая работа не подгото-
а путь для ее разрядки через анализ сексуальной функции. Благодаря
пользованию биоэнергетической техники заземления ног канал для
<рядки подготовлен еще до того, как высвобождена агрессия.
Теперь мы способны понять механизм, посредством которого панцирь
;рживает тревожность. Это достигается в результате сдерживания ды-
дия благодаря бессознательному контролю над мышцами передней сто-
ны тела. Хотя диафрагма относительно свободна, ригидность всей струк-
?ы ограничивает вдох и выдох. Этим объясняется, почему первым ша-
к биологическому лечению неврозов явилась техника, основанная на
учении полному и свободному дыханию. С увеличением поступления
слорода вырабатывается больше энергии и усиливается процесс фор-
<ровация импульсов. Благодаря этой технике импульсы обретают дос-
гочную силу, чтобы преодолеть подавление и достичь поверхности в виде
ущений и действий. Хотя эта техника пригодна в целом, особенно она
>дходит к тем структурам характера, которые основаны на сохранении
ланса между выработкой и разрядкой энергии. В биоэнергетической
рапии, однако, функция дыхания рассматривается в контексте поведе-
1Я организма в целом, ею не занимаются в отдельности.
Несмотря на то что соотношение между количеством выработанной и
)личеством разряженной энергии у разных людей разное, в каждом случае
:терического характера оно является относительно постоянным. Тех, кто
гносится к этому типу, можно назвать <отрегулированными>. Опасность
-ой структуры состоит в сильных бессознательных побуждениях разбить
аяцирь, освободиться от ограничений, ощутить полноту жизни. Многие
.енщины такого склада будут бессознательно искать ситуации, которые при-
едут их к возбуждению и повысят внутреннюю заряженность организма.
аково биоэнергетическое объяснение флирта. В подобных обстоятельствах
ильная тревожность может вызвать типичную истерическую реакцию.
Если в результате соответствующего раннего опыта структура содер-
жит выраженные черты оральности или мазохизма, развивающаяся в
онечном счете ригидность может оказаться достаточно сильной, чтобы
омпенсировать лежащую за ней слабость. Как раз об этом и шла речь в
ашем примере.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50