Ему удалось доказать, что саркофаг запроектирован всего тремя вершками, имеет пять числовых размеров иррациональными измерителями в золотых пропорциях и не включает ни одного дробного размера. "Просто и поразительно. И надо признать, – пишет А.Ф. Черняев, – что ничего подобного архитектура конца XX века, обладающая мощными ЭВМ, запроектировать не в состоянии. Восторг, а не сооружение!"Вызывает изумление и недоумение: каким образом из гранита, обладающего чрезвычайно высокой твердостью, египтянам удалось вырезать саркофаг? Особенно поражаешься обработке внутренней полости саркофага. Во-первых, режущие инструменты или сверла должны обладать сверхпрочностью. Такие инструменты должны быть изготовлены из материалов не менее твердых, чем алмаз. Во – вторых, режущие инструменты или сверла должны иметь большую силу резания. Египтолог Питри отмечал, что достойным удивления является величина силы резания, о которой свидетельствует скорость, с которой сверла и пилы проходили сквозь камень. По-видимому, писал он, при сверлении гранита 100-миллиметровыми сверлами на них действовала нагрузка не менее 1 – 2 тонн. У гранитного керна № 7 спиральная риска, оставленная режущим инструментом, имеет шаг вдоль оси отверстия, равный дюйму (25, 4 миллиметра), при длине окружности отверстия 6 дюймов (152, 4 миллиметра); этому соответствует потрясающая скорость резания… Такую геометрию спиральных рисок нельзя объяснить ничем, кроме того, что подача сверла осуществлялась под огромной нагрузкой…Естественно, что нет никаких свидетельств, что древние египтяне обладали подобной технологией. Никому из египтологов не удалось найти ни алмазных сверл, ни соответствующих пил. Не осталось следов наличия и необходимых для такой работы инструментов и станков.Интересны описания ощущений людей, которые находились рядом с этим саркофагом. Вот что пишет автор книги "Следы богов" Г. Хэнкок: "Я слегка оперся руками о шершавый край гранитного саркофага, который, как уверяют египтологи, был сделан как вместилище тела Хуфу. Я смотрел в его мрачную глубину, куда с трудом проникал тусклый электрический свет, и мне чудилось, что я вижу пылинки, кружащиеся золотистым облачком.Разумеется, это была лишь игра света и тени, но камера царя полна таких иллюзий. Мне вспомнилось, что Наполеон Бонапарт останавливался здесь на ночлег во время завоевания Египта в конце XVIII века. На следующее утро он появился бледный и потрясенный, испытавший что – то такое, что его глубоко обеспокоило; позднее он никогда об этом не говорил.Уж не попробовал ли он спать в саркофаге?Находясь под настроением момента, я забрался в гранитный кофт и лег ногами к северу, головой к югу.Наполеон был парень некрупный, ему должно было быть удобно. Мне тоже хватило места. А каково было Хуфу?Я расслабился и постарался не думать о возможности того, что придет кто-нибудь из охраны и обнаружит меня в этом смущающем, а возможно, и запрещенном положении. Надеясь, что меня не обеспокоят в течение нескольких ближайших минут, я сложил руки на груди и подал голос на низкой ноте. Я уже пробовал так делать в других точках камеры царя, причем стены как будто собирали звук, усиливали и возвращали ко мне, так что я мог ощущать возвращающиеся колебания подошвами ног, теменем и кожей.В саркофаге я почувствовал примерно то же, только усиление и концентрация колебаний были во много раз интенсивнее. Ощущение было такое, будто находишься в резонансной камере какого-то гигантского музыкального инструмента, рассчитанного на то, чтобы вечно звучать на одной раскатистой ноте. Звук был интенсивный и достаточно тревожный. Я представил, как он поднимается из кофта и, отражаясь от красных гранитных стен и потолка камеры царя, вылетает из северной и южной "вентиляционных" шахт и распространяется на плато Гиза этаким акустическим грибовидным облаком".Вентиляционные шахты камеры царя – еще одна загадка пирамиды. Как и в камере царицы, их две. О их существовании знали еще с XVII века (Профессор астрономии в Оксфорде Джон Гривз сообщил о существовании этих шахт после обследования пирамид Гизе в 1638 году, упомянув, что северная шахта "почернела от огня факелов".). В дальнейшем эти шахты постоянно привлекали внимание исследователей. Сначала считали, что эти шахты являются вентиляционными (поэтому их так называют до сих пор). Но оказалось, что египтяне вообще не создавали систем вентиляции погребений. В 1924 году бельгийский египтолог Капарт предположил, что эти шахты служили для религиозных целей, являясь путем для выхода души царя.Египтолог Бадави первый предположил, что шахты являлись каналами к звездам. В частности, северная шахта – для путешествия души к приполярным звездам, а южная – к Ориону.Р. Бьювэл установил, что южная шахта царя направлена на звезду пояса Ориона Ал – Нитак, а северная шахта – на звезду Тубан. Анализируя направленность трех пирамид Гизе, он приходит к окончательному выводу, что пирамида Хуфу соответствует положению Ал – Нитак, пирамида Хафры занимает место Аль – Нилам, а пирамида Менкаура соответствует третьей звезде пояса Ориона. Сопоставляя эти данные с направленностью шахт царя и царицы к звездам, учитывая прецессию, он приходит к окончательному выводу, что полное точное соответствие пирамид и звездного неба возможно только около 10450 года до н.э.Р. Бьювэл писал: "В Гизе мы видим в точности конфигурацию 10450 года до н.э. – как будто некий архитектор явился сюда в ту эпоху и решил устроить на Земле огромную карту, используя природные и искусственные объекты. На этой карте направленная вдоль меридиана долина Нила изображает Млечный Путь в его тогдашнем направлении. Три пирамиды изображают три звезды – в точности, как они тогда выглядели. И три пирамиды он поставил относительно долины Нила так, как расположены три звезды относительно Млечного Пути. Это оказался очень умный, очень амбициозный и очень точный способ обозначить эпоху – если хотите заморозить конкретную дату в архитектуре…"Таким образом, история первых цивилизаций на земле отнесена значительно в более ранний период, нежели считается традиционными египтологами. Уже в XI веке до н.э. началось строительство пирамид. Но ведь первые государства в Египте и Двуречье начали складываться только к концу IV века до н.э., а около III века до н.э. произошло образование единого государства в Египте.
Следовательно, за пять тысячелетий до появления Древнего Египта, возможно, существовала какая-то мощнейшая доегипетская цивилизация с уровнем технологии, превышающей технические достижения нашего XX века. Но официальная наука молчит об этом, несмотря на то что следы этой цивилизации налицо.Так, уже на заре истории мы встречаем первые "призрачные цивилизации". Что они собой представляют?Более 30 лет занимался этим вопросом американский ученый, специалист по новым восточным языкам Закария Ситчин. Результаты своего исследования он изложил в своей первой книге "Двенадцатая планета". Затем он опубликовал еще четыре книги под общим названием "Хроника земли".В 1976 году Закария Ситчин выступил с сенсационным заявлением, что вавилонский текст 400-летней давности, известный под названием "Энума Элиш" (В 1876 году Джордж Смит из Британского музея опубликовал перевод этой священной эпической поэмы, текст которой был реконструирован по разбитым глиняным табличкам.), – это космологическая эпопея, совершенно точно описывающая образование Солнечной системы 4, 6 миллиарда лет назад. Ситчин обнаружил, что там, где в поэме говорится о богах, в действительности имеются в виду планеты, под ветрами понимаются спутники, а сам бог Мардук олицетворяет собой планету, известную шумерам как Нибиру.Ситчин обратил внимание на утверждения шумеров о том, что их города были построены по "извечному плану" богов.Его исследования поддержал и продолжил профессор Алан Ф. Элфорд. В основу своих исследований он положил глубокий анализ древних мифов и сказаний, а также современные археологические данные и свои собственные наблюдения.В своей книге "Боги нового тысячелетия" Алан Ф. Элфорд приводит многочисленные доказательства, что в строительстве этих городов принимали участие высшие силы. Ими были построены во времена до всемирного потопа 8 городов в районе рек Евфрат и Тигр (Сиппар, Ларак, Ниппур, Шуруппак, Лагаш, Бад – Тибира, Ларса, Эриду).Ситчин и Алан Ф. Элфорд убедились, что размещение древних шумерских городов действительно соответствовало точному плану: все они были расположены на равном расстоянии друг от друга на трех осях, пересекающихся в точках, где находится город Сиппар (см. рис.). Самое поразительное, что ось, проходящая через Бад – Тибиру, Шуруппак, Ниппур, Ларак и Сиппар, лежит точно под углом в 45° к меридиану, проходящему через двуглавую гору Арарат.Здесь хотелось бы отметить, что на горе Арарат, согласно Библии, остался Ноев ковчег после потопа.Алан Ф. Элфорд исходил из того, что доегипетская цивилизация – это цивилизация "богов из плоти и крови". При этом термин "боги" он употреблял для обозначения существ из плоти и крови, обладавших передовой технологией, которые создали (клонировали) людей "по собственному образу и подобию" и, следовательно, были похожи на нас по своим физическим данным. Это, по его мнению, были пришельцы с планеты Нибиру.Согласно сказаниям шумеров, отмечает Элфорд, боги прибыли на Землю с планеты, которую они именовали Нибиру. Описание этой планеты, пишет Элфорд, точно совпадает с характеристиками так называемой планеты X, которую в настоящее время разыскивают современные астрономы в пределах нашей Солнечной системы.Астрономы предполагают, что непонятные отклонения орбит Урана, Нептуна и Плутона (и в меньшей степени Юпитера и Сатурна) вызываются существованием еще одной, до сих пор не обнаруженной планеты. Ей дали название "планета X". В 1982 году НАСА официально признала возможность существования планеты X, заявив, что "там, далеко за главными планетами, действительно имеется какое-то таинственное небесное тело".Планета Нибиру имеет очень вытянутую эллиптическую орбиту с периодом обращения 3600 лет. Во время периодического возвращения в глубь Солнечной системы она забросила на Землю семена жизни и ускорила процесс развития на ней.О древней вере в Нибиру свидетельствуют не только письменные тексты, но и многочисленные изображения круглого диска с двумя большими крыльями. Это символическое изображение крылатого диска почитали шумеры, ассирийцы, вавилоняне, египтяне и многие другие народы в течение тысяч лет.Ситчин на основе анализа древних текстов сделал предположение, что Нибиру была домом богов (Планета настолько удалена от Солнца, что она получает солнечного тепла в шесть раз меньше, чем Земля. Правда, теоретически возможно, что планета имеет значительный источник внутреннего тепла, а также воды. Климат на Нибиру можно уподобить горячей ванне, стоящей под звездным небом.). Возможно, считает Элфорд, что боги прибыли не с Нибиру, а на Нибиру, а сами жили и развивались в другом месте.Символичны названия шумерских городов, которые расшифровал Закария Ситчин. Так, город Ниппур, который находится в центре этой системы, по – шумерски назывался NIBRU. KI, что означает "Место Нибири на Земле".Шумеры называли это место DURAN.KI – "Связь Неба с Землей".Следующий город к северо-западу от Ниппура – LA.RA.AK в переводе "Увидев яркий свет" (Местоположение этого города еще не установлено археологами, но он упоминается в древних текстах наряду с другими, уже найденными городами (Хэнкок Г. Следы богов. М., 1998).).Сиппар был городом шумерского бога UTU – "Сияющий".Город Ларса (LA.AR.SA) означает – "Вижу красный свет".Лагаш (LA.AG.ASH) – "Вижу свет впереди" и т.д.Исследовав все эти названия и план размещения городов, Закария Ситчин пришел к заключению, что в допотопные времена здесь находился "треугольный посадочный коридор" с космическим аэропортом в Сиппаре и "диспетчерским пунктом" в Ниппуре.Потоп уничтожил существовавшие космические центры, но боги успели улететь, а потом возвратились на Землю и, по утверждению Элфорда, построили новые космические центры в Гизе, Гелиополисе, Бальбеке и на Синайском полуострове. Свои доказательства Элфорд строит на основе многочисленных географических и письменных свидетельств.Слово "бог", пишет Элфорд, для нас полно нелепых ассоциаций, шумеры же не страдали таким комплексом. Они называли своих богов AN. UNNA. KI, что в буквальном переводе означает "Те, кто с Небес на Землю сошел". Алан Ф. Элфорд, говоря о богах, понимает под "богами" таких же, как и мы, людей из плоти и крови, просто владеющих более передовой технологией.Боги создали человека путем клонирования как рабочую силу в связи с тем, что рядовые боги отказывались от черновой работы. Но возможно ли это? В Библии сказано, что человек был создан из "пыли (праха) земной". В Книге Бытия древнееврейское слово "tit" перешло из самого древнего шумерского языка (по – шумерски TI.IT) и означает "то, что обладает жизнью". Женщина была создана из ребра Адама. В шумерском языке слово TI может означать как "ребро", так и "жизнь". Так, может быть, Адам был создан из уже живой материи и у него была взята живая субстанция для создания Евы? То есть создание людей было осуществлено "богами" путем клонирования. Таков вывод Алана Ф. Элфорда. КАМЕРА ВОДНОГО ТОПЛИВА Известно, что в стенах южной шахты Великой пирамиды, несмотря на то что камни кладки сложены очень плотно, используются блоки, укрепленные известковым раствором. Для чего, спрашивает Элфорд, строители пирамиды сочли нужным так основательно запечатать стены этой шахты? Что могло течь по этой шахте, чтобы требовалась такая плотная закупорка? Это и был главный след, который вскоре привел его к разгадке тайны Великой пирамиды.Летом 1995 года Алан Ф. Элфорд нашел самый главный ключ к этой тайне. В ответ на одну его статью, посвященную шахтам Великой пирамиды, он получил из Канады очень интересную посылку. Автор вложенного туда письма Бернд Хартманн писал, что он разрешил загадку Великой пирамиды, прибегнув к инженерному подходу. Его концепция, не опубликованная в печати, гласила, что Великая пирамида представляла собой огромную губку, которая каким-то образом впитывала воду из Нила, а затем вода разлагалась на водород и кислород: цель состояла в том, чтобы, сжигая водород, получать тепловую энергию. Теория Хартманна основывалась на предположении, что в большой галерее происходил какой-то непонятный процесс "газификации", для чего использовалась особого рода "кристаллическая" энергия пирамиды. Эта теория выглядела ненаучно, она оставляла необъясненными многие свойства пирамиды и часто вступала в противоречие с месопотамскими повествованиями. Тем не менее в письме Хартманна было нечто, вызвавшее у Элфорда волнующее чувство близости к истине. В особенности Элфорда заинтересовало толкование назначения камеры царя.Вопрос, который возник у автора письма, заключался в следующем: зачем затевать столь хлопотное строительство пола, стен, дверей и потолка камеры царя из гранита, в то время как вся остальная пирамида выстроена из известняка? Предложенный им ответ был основан на различии физических свойств материалов: гранит более плотный и лучше проводит тепло. Хартманн пришел к заключению, что камера царя – это своего рода огромная печь. Особенно убедительно в теории Хартманна то, как он объясняет роль пяти так называемых технических помещений, расположенных над камерой царя: выполняя роль трубы, они должны были отбирать тепло, снижая его до уровня, при котором его мог принять окружающий известняк.Пять гранитных плит, образующих технические помещения, – это самые крупные и самые тяжелые камни во всем сооружении, их вес достигает 70 тонн. Нижняя поверхность у них гладко отполирована, а верхняя – неровная. Трудно представить себе, чтобы строители пирамиды почему-то не завершили отделку одной из сторон этих гранитных плит. А может быть, это было сделано специально? Как пишет Хартманн, гранит обладает отличной теп-лопроводимостью, и благодаря сочетанию гладкой нижней поверхности с неровной верхней гранитные плиты отдавали больше тепла, чем поглощали. То, что размеры плит постепенно уменьшаются, служит превосходным механизмом для тепла, и этому способствуют также 4 воздушных промежутка между плитами высотой примерно 2, 5 фута.Хотя Элфорд и не принял теорию Бернда Хартманна в целом, но почувствовал, что он в чем-то прав в отношении камеры царя. До сих пор еще никто не выдвигал лучшей концепции роли технических помещений, отмечает Элфорд. Так, например, если согласиться с тем, как это обычно считают, что блоки технических помещений предназначались для усиления прочности, то почему такие же плиты не были положены также и над камерой царицы, расположенной в пирамиде ниже?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
Следовательно, за пять тысячелетий до появления Древнего Египта, возможно, существовала какая-то мощнейшая доегипетская цивилизация с уровнем технологии, превышающей технические достижения нашего XX века. Но официальная наука молчит об этом, несмотря на то что следы этой цивилизации налицо.Так, уже на заре истории мы встречаем первые "призрачные цивилизации". Что они собой представляют?Более 30 лет занимался этим вопросом американский ученый, специалист по новым восточным языкам Закария Ситчин. Результаты своего исследования он изложил в своей первой книге "Двенадцатая планета". Затем он опубликовал еще четыре книги под общим названием "Хроника земли".В 1976 году Закария Ситчин выступил с сенсационным заявлением, что вавилонский текст 400-летней давности, известный под названием "Энума Элиш" (В 1876 году Джордж Смит из Британского музея опубликовал перевод этой священной эпической поэмы, текст которой был реконструирован по разбитым глиняным табличкам.), – это космологическая эпопея, совершенно точно описывающая образование Солнечной системы 4, 6 миллиарда лет назад. Ситчин обнаружил, что там, где в поэме говорится о богах, в действительности имеются в виду планеты, под ветрами понимаются спутники, а сам бог Мардук олицетворяет собой планету, известную шумерам как Нибиру.Ситчин обратил внимание на утверждения шумеров о том, что их города были построены по "извечному плану" богов.Его исследования поддержал и продолжил профессор Алан Ф. Элфорд. В основу своих исследований он положил глубокий анализ древних мифов и сказаний, а также современные археологические данные и свои собственные наблюдения.В своей книге "Боги нового тысячелетия" Алан Ф. Элфорд приводит многочисленные доказательства, что в строительстве этих городов принимали участие высшие силы. Ими были построены во времена до всемирного потопа 8 городов в районе рек Евфрат и Тигр (Сиппар, Ларак, Ниппур, Шуруппак, Лагаш, Бад – Тибира, Ларса, Эриду).Ситчин и Алан Ф. Элфорд убедились, что размещение древних шумерских городов действительно соответствовало точному плану: все они были расположены на равном расстоянии друг от друга на трех осях, пересекающихся в точках, где находится город Сиппар (см. рис.). Самое поразительное, что ось, проходящая через Бад – Тибиру, Шуруппак, Ниппур, Ларак и Сиппар, лежит точно под углом в 45° к меридиану, проходящему через двуглавую гору Арарат.Здесь хотелось бы отметить, что на горе Арарат, согласно Библии, остался Ноев ковчег после потопа.Алан Ф. Элфорд исходил из того, что доегипетская цивилизация – это цивилизация "богов из плоти и крови". При этом термин "боги" он употреблял для обозначения существ из плоти и крови, обладавших передовой технологией, которые создали (клонировали) людей "по собственному образу и подобию" и, следовательно, были похожи на нас по своим физическим данным. Это, по его мнению, были пришельцы с планеты Нибиру.Согласно сказаниям шумеров, отмечает Элфорд, боги прибыли на Землю с планеты, которую они именовали Нибиру. Описание этой планеты, пишет Элфорд, точно совпадает с характеристиками так называемой планеты X, которую в настоящее время разыскивают современные астрономы в пределах нашей Солнечной системы.Астрономы предполагают, что непонятные отклонения орбит Урана, Нептуна и Плутона (и в меньшей степени Юпитера и Сатурна) вызываются существованием еще одной, до сих пор не обнаруженной планеты. Ей дали название "планета X". В 1982 году НАСА официально признала возможность существования планеты X, заявив, что "там, далеко за главными планетами, действительно имеется какое-то таинственное небесное тело".Планета Нибиру имеет очень вытянутую эллиптическую орбиту с периодом обращения 3600 лет. Во время периодического возвращения в глубь Солнечной системы она забросила на Землю семена жизни и ускорила процесс развития на ней.О древней вере в Нибиру свидетельствуют не только письменные тексты, но и многочисленные изображения круглого диска с двумя большими крыльями. Это символическое изображение крылатого диска почитали шумеры, ассирийцы, вавилоняне, египтяне и многие другие народы в течение тысяч лет.Ситчин на основе анализа древних текстов сделал предположение, что Нибиру была домом богов (Планета настолько удалена от Солнца, что она получает солнечного тепла в шесть раз меньше, чем Земля. Правда, теоретически возможно, что планета имеет значительный источник внутреннего тепла, а также воды. Климат на Нибиру можно уподобить горячей ванне, стоящей под звездным небом.). Возможно, считает Элфорд, что боги прибыли не с Нибиру, а на Нибиру, а сами жили и развивались в другом месте.Символичны названия шумерских городов, которые расшифровал Закария Ситчин. Так, город Ниппур, который находится в центре этой системы, по – шумерски назывался NIBRU. KI, что означает "Место Нибири на Земле".Шумеры называли это место DURAN.KI – "Связь Неба с Землей".Следующий город к северо-западу от Ниппура – LA.RA.AK в переводе "Увидев яркий свет" (Местоположение этого города еще не установлено археологами, но он упоминается в древних текстах наряду с другими, уже найденными городами (Хэнкок Г. Следы богов. М., 1998).).Сиппар был городом шумерского бога UTU – "Сияющий".Город Ларса (LA.AR.SA) означает – "Вижу красный свет".Лагаш (LA.AG.ASH) – "Вижу свет впереди" и т.д.Исследовав все эти названия и план размещения городов, Закария Ситчин пришел к заключению, что в допотопные времена здесь находился "треугольный посадочный коридор" с космическим аэропортом в Сиппаре и "диспетчерским пунктом" в Ниппуре.Потоп уничтожил существовавшие космические центры, но боги успели улететь, а потом возвратились на Землю и, по утверждению Элфорда, построили новые космические центры в Гизе, Гелиополисе, Бальбеке и на Синайском полуострове. Свои доказательства Элфорд строит на основе многочисленных географических и письменных свидетельств.Слово "бог", пишет Элфорд, для нас полно нелепых ассоциаций, шумеры же не страдали таким комплексом. Они называли своих богов AN. UNNA. KI, что в буквальном переводе означает "Те, кто с Небес на Землю сошел". Алан Ф. Элфорд, говоря о богах, понимает под "богами" таких же, как и мы, людей из плоти и крови, просто владеющих более передовой технологией.Боги создали человека путем клонирования как рабочую силу в связи с тем, что рядовые боги отказывались от черновой работы. Но возможно ли это? В Библии сказано, что человек был создан из "пыли (праха) земной". В Книге Бытия древнееврейское слово "tit" перешло из самого древнего шумерского языка (по – шумерски TI.IT) и означает "то, что обладает жизнью". Женщина была создана из ребра Адама. В шумерском языке слово TI может означать как "ребро", так и "жизнь". Так, может быть, Адам был создан из уже живой материи и у него была взята живая субстанция для создания Евы? То есть создание людей было осуществлено "богами" путем клонирования. Таков вывод Алана Ф. Элфорда. КАМЕРА ВОДНОГО ТОПЛИВА Известно, что в стенах южной шахты Великой пирамиды, несмотря на то что камни кладки сложены очень плотно, используются блоки, укрепленные известковым раствором. Для чего, спрашивает Элфорд, строители пирамиды сочли нужным так основательно запечатать стены этой шахты? Что могло течь по этой шахте, чтобы требовалась такая плотная закупорка? Это и был главный след, который вскоре привел его к разгадке тайны Великой пирамиды.Летом 1995 года Алан Ф. Элфорд нашел самый главный ключ к этой тайне. В ответ на одну его статью, посвященную шахтам Великой пирамиды, он получил из Канады очень интересную посылку. Автор вложенного туда письма Бернд Хартманн писал, что он разрешил загадку Великой пирамиды, прибегнув к инженерному подходу. Его концепция, не опубликованная в печати, гласила, что Великая пирамида представляла собой огромную губку, которая каким-то образом впитывала воду из Нила, а затем вода разлагалась на водород и кислород: цель состояла в том, чтобы, сжигая водород, получать тепловую энергию. Теория Хартманна основывалась на предположении, что в большой галерее происходил какой-то непонятный процесс "газификации", для чего использовалась особого рода "кристаллическая" энергия пирамиды. Эта теория выглядела ненаучно, она оставляла необъясненными многие свойства пирамиды и часто вступала в противоречие с месопотамскими повествованиями. Тем не менее в письме Хартманна было нечто, вызвавшее у Элфорда волнующее чувство близости к истине. В особенности Элфорда заинтересовало толкование назначения камеры царя.Вопрос, который возник у автора письма, заключался в следующем: зачем затевать столь хлопотное строительство пола, стен, дверей и потолка камеры царя из гранита, в то время как вся остальная пирамида выстроена из известняка? Предложенный им ответ был основан на различии физических свойств материалов: гранит более плотный и лучше проводит тепло. Хартманн пришел к заключению, что камера царя – это своего рода огромная печь. Особенно убедительно в теории Хартманна то, как он объясняет роль пяти так называемых технических помещений, расположенных над камерой царя: выполняя роль трубы, они должны были отбирать тепло, снижая его до уровня, при котором его мог принять окружающий известняк.Пять гранитных плит, образующих технические помещения, – это самые крупные и самые тяжелые камни во всем сооружении, их вес достигает 70 тонн. Нижняя поверхность у них гладко отполирована, а верхняя – неровная. Трудно представить себе, чтобы строители пирамиды почему-то не завершили отделку одной из сторон этих гранитных плит. А может быть, это было сделано специально? Как пишет Хартманн, гранит обладает отличной теп-лопроводимостью, и благодаря сочетанию гладкой нижней поверхности с неровной верхней гранитные плиты отдавали больше тепла, чем поглощали. То, что размеры плит постепенно уменьшаются, служит превосходным механизмом для тепла, и этому способствуют также 4 воздушных промежутка между плитами высотой примерно 2, 5 фута.Хотя Элфорд и не принял теорию Бернда Хартманна в целом, но почувствовал, что он в чем-то прав в отношении камеры царя. До сих пор еще никто не выдвигал лучшей концепции роли технических помещений, отмечает Элфорд. Так, например, если согласиться с тем, как это обычно считают, что блоки технических помещений предназначались для усиления прочности, то почему такие же плиты не были положены также и над камерой царицы, расположенной в пирамиде ниже?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41