172-173], техника кото-
рой разработана в 1957 году и используется в настоящее время
в двадцати пяти странах (она основывается на конкретных ко-
мандах, посылаемых в мозг, а не на расплывчатых "расслаб-
тесь!"). Ключом к физиологической релаксации является изуче-
ние и выявление локализации напряжения в каждой части тела.
Это возможно сделать: ведь нервные окончания постоянно пере-
дают сигналы о положении суставов и напряжении кожи в высшие
отделы мозга.
Метод Митчелл предполагает серии аутотренинга для раз-
личных частей тела и лица. Будет прекрасно, если ты, путник,
перед релаксацией  1подготовишь свое сознание.  0Для этого жела-
тельно повторить несколько раз мысленно (медленно, спокойно,
закрыв глаза) формулу-медитацию, позволяющую "уйти в себя",
"отключиться от внешнего мира":"Я вижу темноту...Я слышу ти-
шину..." Добивайся ясной концентрации внимания на вызываемом
образе темноты и звуке тишины. После такой небольшой подго-
товки сознания приступай непосредственно к физиологической
релаксации.
Аутотрениг выполняется сидя за письменным столом либо в
кресле с высокой спинкой и подлокотниками или лежа на полу,
подложив под голову подушку и сложив руки на животе. Каждая
команда включает три стадии: 1) совершение небольших движе-
ний; 2) паузу; 3) ощущение конечного положения и напряжения
в суставах и коже. При этом не следует пытаться чувствовать
свои мышцы.
При определении числа повторений всякий раз следует учи-
тывать психофизиологический настрой организма, способность
сознания концентрировать свое внимание на ощущении приятного
расслабления.
 2Физиологическая релаксация
 21. Плечей
 1Команда: 0 "Опустить плечи".
Мышцы, опускающие плечи, сразу же включаются в работу, а
те, которые поднимали их, вынуждены отступить.  1Пауза -  0все
мышцы вокруг плеч расслабляются. Далее -  1фиксация  0нового по-
ложения с опущенными плечами.

- 22 -
 22.Локтей
 1Команда: 0 "Развести локти в стороны".
Руками, разведенными в стороны и немного согнутыми в
локтях, надавить на стол, пол (или подлокотники кресла).  1Па-
 1уза -  0прочувствовать принятое положение локтей. В заключение
- 1 зафиксировать 0 давление на кожу со стороны опоры.
 23. Кистей рук
 1Команда:  0"Распрямить кисти рук".
Разведя пальцы в стороны, положить запястья рук на стол
или подлокотники кресла (или живот). Развести пальцы очень
широко. Во время  1паузы  0положить на стол или подлокотники
кресла (или живот) ладони, вытянув хорошо пальцы рук. З 1афик-
 1сировать  0суставы в таком положении.
 24. Ног
 1Команда: 0 "Развести бедра".
 1Пауза. Зафиксировать 0 положение бедер, коленей и ступней.
 25. Коленей
 1Команда: 0 "Осторожно подвигать коленями, найти удобное
положение".
 1Пауза. Прочувствовать 0 комфортность позы.
 26. Ступней ног
 1Команда: 0 "Прижать ступни к полу".
 1Пауза. Ощутить 0 вес ступней.
 27. Тела и головы
 1Команда: 0 "Прижаться телом, затем головой к опоре".
 1Пауза. Прочувствовать  0вес тела и головы, давление на ко-
жу со стороны опоры.
 28. Дыхания
Легко вдохнуть и расправить грудную клетку, одновременно
как бы поднимая нижние ребра и раздвигая их в стороны. Спо-
койно выдохнуть и ощутить, как опускаются ребра. Повторить
лишь один раз для проверки работы диафрагмы.

- 23 -
9.Лица
 1Команда: 0 "Опустить челюсть".
Зубы немного разжаты, губы тоже.  1Пауза.  0Почувствовать
расслабленный рот и разомкнуть челюсти.
 1Команда: 0 "Закрыть глаза".
Глаза спокойные, они не вращаются и не закатываются на-
верх.
 1Пауза. 0 Наслаждаться темнотой.
 1Команда: 0 "Откинуть голову назад".
Постараться прочувствовать плотное прижатие волос к за-
тылку...
 1Итак, тело полностью расслаблено...
Физиологическое расслабление следует проводить только на
фоне отсутствия тревожных мыслей, а лучше - всяких мыслей.
Полный покой и пустота...
Приведенную схему релаксации можно выполнять во всем
объеме, возможно - в какой-то самой напряженной части тела.
Главное - внимание к себе и своим ощущениям!
А теперь настроимся на решение сложной задачи -  1установ-
 1ления безмолвия ума.
Разум в течение долгих лет является главным помощником в
нашем развитии. Но приходит время, когда он начинает тормо-
зить дальнейшее продвижение. Приходится констатировать, что
в своей ежедневной суетной жизни мы долго учились напряжению
ума, сознательно торопились одеть ментальный колпак, который
позднее стали ощущать гипертонией, дистонией, мигренью и
прочими "заслугами" образованности. В результате замечатель-
ный дар - способность думать - превращается в физический и
душевный гнет. И когда мы слышим мудрое изречение: "Способ-
ность думать - это замечательный дар, но способность не ду-
мать - дар гораздо более великий", вмиг умолкаем, проникаем-
ся этой мудростью и произносим: "Признаюсь, мне очень часто
мешают мои мысли. Они идут уже независимо от меня, и мне
очень тяжело от них избавиться. Я хотел бы это сделать, но
как?"...
Избавиться от мыслей и снять ментальный колпак, почувс-
твовать Духовную Силу, расчистить путь к настоящему "Я" воз-

- 24 -
можно с помощью  1медитации.  0Сидя или лежа, закрыв глаза, пы-
таться установить молчание ума: ни одной мысли в голове...
Вначале такое состояние представляется недостижимым, пос-
кольку мысли наплывают одна за другой... Но когда нам удает-
ся концентрироваться на  1Стремлении 0, находящемся глубоко
внутри нас и над умом, приходит молчание... Каждый неоднок-
ратно замечал, что если придерживаться услышанного Стремле-
ния, то работа не вызывает тяжести, скорее наоборот - появ-
ляется желание ее выполнить. И чем концентрированнее мы на
этом  1Стремлении 0, тем более успешны наши результаты. Такова
суть одного из способов медитации.
Для успокоения ума применим и  1образ,  0который можно вызы-
вать своим воображением: например, находясь в состоянии фи-
зиологического расслабления лица и тела, представить спокой-
ную морскую гладь, уплывающий вдаль белый парусник и себя,
лежащего или плывущего в этой глади... Затем для плавного
"возвращения" и "вхождения" в свои суетные дела можно уви-
деть себя едущим на велосипеде или уверенно поднимающимся в
горы, или играющим в волейбол, теннис, или танцующим вальс,
танго, аэробику и пр. Каждый найдет свой образ и способ ме-
дитирования, если будет внимателен к себе, не будет насило-
вать и подстегивать себя.  1Все следует делать с любовью и
 1постепенно.  0Медитацией достигается не только безмолвие ума,
но и расширение сознания. Она дает начальный импульс работе
по самопознанию.
Возможно ты, Читатель, отмахнешься от медитации, пояс-
няя: "А, все это я много раз пробовал и ничего у меня не вы-
ходило". И ты будешь по-своему прав: тебе бывало хорошо в
медитации дома, в собственной квартире, в уединении. Но как
только ты сталкивался с людьми, куда-то все уходило - от
твоих усилий не оставалось и следа...
Хочу сказать тебе, что я, чисто интуитивно, когда-то
пришла к пониманию того, что медитацию надо вынести "в лю-
ди", т.е. жить в ней во всех делах, в любое время жизни, и я
стала так делать. Какое счастье ко мне пришло! Это счастье
называется просто - ощущение Радости жизни!... В указанной
книге Сатпрема я встретила четкое описание данной медитации,
названной  1активной медитацией.  0Вот оно: "...единственное ре-
шение - практиковать успокоение ума там, где это  1кажется

- 25 -
труднее всего: на улице, в метро, за работой - везде. Вместо
того, чтобы жить от случая к случаю, рассеянными во множест-
ве мыслей, которые не только не приносят никакого удовольст-
вия, но и выматывают, как испорченная пластинка, мы можем
собрать разбегающиеся нити нашего сознания и работать - ра-
ботать над собой - каждую минуту. И тогда жизнь становится
удивительно увлекательной, потому что малейшее обстоятельст-
во становится возможностью для победы - мы  1сосредоточены,  0мы
куда-то идем вместо того, чтобы идти в никуда" [79,С.47].
Рекомендую тебе, Читатель, взять активную медитацию за осно-
ву своего поведения.
Пройдет некоторое время и твое упорство приведет к ощу-
щению, что внутреннее видение стало открываться... Ты по-
чувствуешь присутствие Духовной Силы в любом эпизоде своей
жизни, каким бы он ни был: чтение, беседа, еда и т.д. И эта
Сила, по мере привыкания к ней, будет набирать мощь в тебе.
Однако, не обольщайся, не все так просто. Будут сложности и
ошибки, но и тогда тем более - не сходи с Пути: раз вступив
на него, имей мужество и решительность идти до конца. Пусть
твоей надежной спутницей в Пути будет непоколебимая вера в
то, что ты прийдешь к Себе и услышишь Космос.
Настроившись на освобождение своего ума от ментального
хаоса и шума, на покой разума, ты станешь улавливать вибра-
ции Космоса, которые откроют новые потоки информации, выход
в окружающее сознание. И с этого времени ты должен постоянно
находиться в состоянии открытости, а, следовательно, быть
выше идей: ведь любая идея - ограничение, заключение Духа в
форму, а тебе уже нужно всегда идти за пределы - в прост-
ранство. Таким образом ты приобретешь первое орудие Духа -
успокоение ментального, т.е. безмолвие ума. Впереди тебе
предстоит выдержать битву за овладение двумя другими его
орудиями -  1витальным и физическим,  0поскольку задача состоит
в том, чтобы расширить сознание на всех уровнях своего су-
щества.
 1Расширяя витальное,  0локализующееся между сердцем и пу-
пом, стремись не к самоконтролю, который является лишь внеш-
ним самообладанием, а к истинному управлению внутренним сос-
тоянием. Такое управление достигается, когда его результатом
становится  1абсолютная внутренняя неподвижность.  0Представь

- 26 -
себя, Читатель, стоящим рядом с человеком, который кипит от
гнева и выбрасывает вибрации вовне. Если ты останешься внут-
ренне неподвижным (не станешь отвечать своим гневом), то
вскоре сможешь убедиться в том, что его гнев постепенно
уменьшится и исчезнет совсем. Если же изнутри ты будешь весь
бурлить ответно, но при этом оденешь маску бесстрастия, то
сам же и пострадаешь от этих вибраций, усиливающихся и под-
питываемых другим человеком: скрыть вибрации невозможно.
Все вибрации, как высшие (духовные переживания, радость,
любовь), так и низшие (страх, боль, лень, ненависть), обла-
дают отличительной чертой: они заразительны. Витальное хра-
нится вовне, в окружающем сознании. От нас зависит - принять
его или отвергнуть. Персонифицируя витальное (говоря: "моя
боль", "мое страдание"), мы заражаемся окружающим витальным
сознанием. Так, позволив себе ощутить боль, мы впускаем бо-
лезненную вибрацию. Если же научимся нейтрализовать боль
своим умением отсоединить сознание от болевой области, то
она не войдет, не будет принята. Но ведь способность распоз-
навать вибрации и воздействовать на них (принимать или от-
талкивать) означает не что иное, как реальное управление
ими.
Определенный выбор из окружающего витального сознания
(радость или страх и т.п.) мы делаем в зависимости от нашего
состояния. Наше внутреннее состояние - это индивидуальная
атмосфера, служащая защитной оболочкой, благодаря которой
можно почувствовать и остановить психические вибрации (гнев,
депрессии) раньше, чем они войдут в нас. Если мы смогли за-
щититься от такой вибрации, то это не значит, что она ушла
навсегда, напротив, она находится невдалеке от нас и ждет
удобного случая войти в нас, когда ослабнет наша защитная
оболочка, ухудшится внутреннее состояние. Если же мы оста-
немся безмолвными, не будем отвечать на беспокоящие нас виб-
рации, то тем самым растворим их и дадим жизнь другим виб-
рациям. Следовательно,  1успокоить свое витальное мы можем с
 1помощью внутреннего покоя 0.
Я хочу обратить твое внимание, Читатель, на то, что по-
мимо идущих от других людей или из всеобщего витального виб-
раций тебе придется встретиться с давящими, навязчивыми виб-
рациями под названием  1враждебные силы.  0В существовании их ты

- 27 -
убедишься (да и убеждался, наверняка, уже не раз!), как
только осмелишься идти своей дорогой, осуществить свои за-
мыслы. И если ты начнешь страдать от невозможности преодоле-
ния преград, предашься депрессии - это верный признак того,
что враг уже рядом с тобой. И чем настойчивее будешь ты в
своих целях, тем безжалостнее будет твой враг, так как он
призван оберегать стадность, общую колею, принцип "как все",
одним словом - стеречь вольер. Но он же, в конечном счете,
заставляет тебя совершенствоваться, мешает самоуспокоению,
способствует твоей духовной победе. Стратегия поведения по
отношению к враждебным силам должна быть такая же, как и по
отношению к другим вибрациям -  1внутренняя неподвижность.  0Она
растворит все атаки враждебных сил, хотя на поверхности сво-
его существа ты будешь переживать и потрясения, и расстройс-
тва. Но чтобы выработать  1механизм управления собою,  0отделим
поверхностное витальное от истинного витального. Мы в своей
ежедневной жизни слишком отдаемся горестям и прочим эмоциям,
порой сгораем в них, теряя свою энергию и силу, симпатизируя
кому-то сегодня, а завтра видя в нем своего недруга. Все де-
ло в том, что поверхностное витальное двойственно, противо-
речиво по своей природе: в любой момент любовь может превра-
титься в свою противоположнось - ненависть, огорчение - в
радость и т.п. Кроме того, поверхностное витальное силу сво-
их ощущений принимает за силу истины, а потому всегда ее за-
туманивает. Именно поэтому эмоциями невозможно помочь дру-
гим. По-настоящему можно помочь только тем, что не содержит
в себе лжи - Радостью, Жизненной Силой.
С точки зрения Космического сознания любые чувства есть Ра-
дость. И только узость нашего земного сознания приводит нас
к переживаниям несчастий и бессилий. Уйти от таких пережива-
ний возможно путем расширения витального сознания - к Радос-
ти. Сатпрем пишет:"Когда мы упорно цепляемся за свою жалкую
фронтальную личность, за ее претензии,... мы не люди в под-
линном смысле этого слова - мы улитки Каменного Века, мы за-
щищаем свое право на скорби и страдания" [79,С.87]. И далее:
"За этим инфантильным, беспокойным, быстро истощающим свои
силы витальным (поверхностным витальным - Г.Ш.) мы находим
витальное спокойное и мощное - то, что Шри Ауробиндо называ-
ет  1истинным витальным,  0- витальное, которое содержит саму

- 28 -
сущность Жизненной Силы, очищенную от сентиментальных и бо-
лезненных побочных продуктов. Мы входим в состояние спокой-
ной, спонтанной концентрации - так море всегда спокойно в
глубинах, под волнующейся поверхностью. Эта фундаменталь-
ная неподвижность не есть притупление нервов, как и менталь-
ное безмолвие не является оцепенением мозга; это - основа
для действия. Это - концентрированная сила, способная начать
любую деятельность, противостоять любому, самому неистовому
и продолжительному потрясению и при этом не потерять своего
равновесия. В зависимости от степени нашего развития и этой
витальной неподвижности могут возникнуть новые способности
самого разного рода, но прежде всего мы чувствуем неисчерпа-
емую энергию, любая усталость - это признак того, что мы
снова захвачены поверхностной суетой. ...В этой неподвижнос-
ти установится еще одно свойство: отсутствие страдания и
чувство постоянной радости. ...Малейшее страдание любого ро-
да - это непосредственный признак противоречий в нашем су-
ществе и потери сознательности " [79,С.88-89].
Немаловажным моментом в развитии сознания является отс-
леживание роста психического. "Количество" психического в
разных людях существенно колеблется. Так, в обычном человеке
психическое является лишь скрытой возможностью (неразвитость
души), в отличие от человека, сознательно развивающего свою
индивидуальность, в котором оно находится в пробужденном
состоянии. Но "количество" психического зависит еще и от та-
кого фактора, как реинкарнация (перерождение, рождение
вновь), т.е. от роста сознания, происходившего в отдельных
прошлых жизнях того или иного человека и накопившегося к мо-
менту нового рождения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10