А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Не существует душа, а поскольку она не существует, то верующие в душу забл
уждаются».
«Но любой верующий тут же возразит:
“Не может быть Ц ведь, на востоке признают так называемое «переселение
душ», реинкарнацию!”».
«Слово реинкарнация , Ц ответ
ил на мысленную реплику Ангел, Ц на самом деле звуч
ит реин карма ция, то есть Ц по
ворот колеса кармы.
Карма (в двух словах) Ц это накопленная энергия от реальных действий ума,
слова и тела.
Объем накоплений каждого индивидуума весьма велик, и поскольку действи
я производились живыми людьми, то и карма каждого человека является живы
м, несущим его образованием.
Слово «несущим» также имеет два значения:
с одной стороны «несущий» имеет прямой смысл |нести|,
а с обратной стороны Ц «несущий» значит Ц «не сущий», несуществующий в
материальной реальности».
«Я читал, Ц перебил эту мысль Не
кто , Ц что не существующая в реальности карма, тем н
е менее, несет человеку новое воплощение, но воплощается не душа, а т.н. «га
ндхарва» Ц неодушевленное существо, находящееся в Бардо Ц промежуточ
ном существовании между смертью и новой жизнью».
«А известно ли тебе , Ц услышал
Некто в ответ, -
что гандхарва обладает всеми пятью чувствами, не им
ея органов чувств. Ведь восточное гандхарва Ц это и есть христианская Д
УША.
Возвращаясь из небытия к новой жизни, человек не помнит ничего о периоде
небытия, ибо память Ц это качество Времени, без которого не может сущест
вовать Бытие, а в небытии времени и памяти не существует.
Рассмотрим это на простом примере.
Поскольку глаз осознает то, что он видит, то это осознание является призн
аком сознания, что дает право
говорить о всеобщем Сознании Зрения.
Действите
льно, орган зрения, не мог бы существовать как следствие без своей «незри
мой» причины, которая способна организовать этот орган зрения.
В самом деле, ни человек, ни животные, ни птицы не способны сами организова
ть и образовать свой орган зрения, если бы не было всеобщего Принципа, или
Высшего Сознания Зрения, присущего всей природе.
Это Единое Сознание Зрения объединяет все сущее в бытии, и несущее в небы
тии. Так же, как един символ инь-ян, где одно не может существовать без друг
ого, так же объединено Сознанием причина и следствие.
П
ричина и следствие создают карму.
Карма может быть «хорошей» или «плохой» Ц это зависит от накоплений, но
даже если карма накапливает только хорошие действия, в результате чего ч
еловек в небытии обретает божественный образ, то это становится Началом
, предвещающим и Конец бога, который из небытия снова сваливается в бытие
и обрекается на страдания».

«Получается, Ц подумал Некто
, Ц что Душа страдает при каждом рождении, при смерти
, при болезни, при очень многих обстоятельствах жизни…»

« Многие люди Ц продолжил его
мысль Ангел Ц верующих в существование Души у че
ловека, даже не задумываются, что это такое!!! Душа это не белый мягкий комо
чек, который входит и выходит! Душа, это отдельное от человека, Живое Разум
ное Энергетическое Существо, способное самостоятельно жить и без тела ч
еловека. Душа и есть Мы!

«Что же тогда мы видим, глядя на себя в зеркало?»

« Это не что иное, как материа
льная оболочка, или говоря ещё проще - биологический робот, приспособлен
ный для жизни на этой планете, внутри которого и находится
Существо под названием Душ
а! Подтверждение этих слов мы можем найти в различных религиях. В Библии, к
примеру, сказано, что тело, есть дом для Души. Подтвердить эти слова могут
и сотни тысяч людей, которые испытали выход из своего тела.
При этом, сохраняется способ
ность видеть, слышать, думать, передвигаться в пространстве
. Но ведь, если вы видите сво
ё тело со стороны, значит вы
не тело, а значит и не человек - вы Энергетическое Существо. ».

«Что же происходит с Душою после смерти человека?».


«Есть несколько «вариантов умирания». Первый - ког
да вы проваливаетесь в нечто, напоминающее трубу, и покидает Землю, для по
следующего рождения. Другой вариант Ц когда вы выходите из тела, видите,
как его хоронят, и пополняете мир, так сказать, "неприкаянных Душ"! А поскол
ьку у этих Существ сохраняются все черты человека, в котором они находил
ись, то естественно, они остаются в тех местах и условиях, к которым они пр
ивыкли Ц в домах, квартирах, подвалах, чердаках и т д., то есть они живут ря
дом с нами!!! Именно их, с древних времён называли домовыми, бесами, приведе
ние, барабашками, полтергейст и т д.».

«Кто это на самом деле


«Это Ц вчерашние люди Ц ваши матери, отцы, знаком
ые, родственники…»

«Можно ли говорить о греховности этих душ?» Ц не уни
мался Некто .

«За понятием грех, Ц ответил А
нгел, Ц должны стоят определённые механизмы, осно
ванные, на физике, той энергии, из которой состоит этот Мир. В христианской
религии есть обряд исповедования, особенно перед смертью. По другому эт
о называется Ц очистить Душу, облегчить Душу. То есть, Душа, на полях кото
рой, находится много тяжелой, чёрной энергии, которую мы накапливаем, в те
чении своей жизни, тяжеловесна и не способна подняться. Как результат Ц
вы выпадаете из кругооборота Жизни. Здесь же остаются и те люди, жизнь ко
торых оборвалась внезапно. Здесь же остаются, как вы понимаете, и люди уби
тые вами Ц остаются и мстят. Тысячи свидетелей наших преступлений ещё ж
ивут рядом с нами!! Вспомните, в Библии написано, что, придёт время …. Правед
ники восстанут из могил и придут судить всех живых…»

«Почему же о душе так мало говорят в средствах массо
вой информации?»

«Потому что СМИ, Ц это инструмент политиков. А люди
Ц люди всегда знали, что рядом с ними (в другой плотности) живут невидимые
для них Существа - Души умерших людей. В прежние времена, это была не прост
о вера, но и общение - к ним относились как к покровителям, которые оберега
ют своих родственников от голода, холода, болезней и смерти. Им приносили
подарки, оставляли еду, с ними мысленно общались.
Каждый из нас не раз слышал, что человек в этой жизни расплачивается за ош
ибки, допущенные в прошлой - Закон Равновесия или Справедливости.
И если при каких-то поступках вы ощущаете мучение совести - это не совесть
, это мучается ваша Душа - то есть ВЫ!
И мучает её человек, в котором вы находитесь. Это не философия, это происх
одит в буквальном смысле - вы это не раз чувствовали сами.
Люди, давно заметили какую то двойственность, в своём сознании. Вспомнит
е - внутренний голос, моё второе Я и т. д. Ц всё это относится к тому, второму
Существу, который находится внутри человека.
За поступки человека расплачивается Душа.
Поэтому, если потомок бывший обезьяны слишком зарывается Ц Высший Разу
м, прерывает его жизнь, что бы он, не загубил Душу…
Главное это не человек!
Главное Ц это Душа Ц берегите ЕЁ!»

«Каковы все-таки дальнейшие странствия души после
смерти ее тела-носителя?»

«После смерти человека, Сущность или Душа, набравша
яся жизненного опыта, через некоторое время, вновь воплощается в другом
человеке.
Причём, это воплощение, в зависимости от вашей подготовленности, может п
роизойти в различных «временных зонах».
Следующий вариант «посмертного опыта» Ц это когда молодая и недостато
чно сформировавшаяся Душа, после смерти человека распадается. Этот вари
ант наиболее часто встречается. В современном обществе слишком мало люд
ей с мудрыми, зрелыми Душами. Здесь имеется в виду, не возраст человека, а в
озраст его Сознания, то есть Души. В нормальном обществе, такие люди являю
тся основой Ц передовая знания и опыт более молодым Душам, и помогая их п
равильному формированию. Сегодняшняя наша жизнь больше похожа на школу,
в которой упразднены учителя. Но такая «демократия» ведёт к гибели Цивил
изации…
Последний вариант наиболее поучительный для нас Ц это когда человек ис
пытавший «послесмертный опыт» возвращается с «того света» назад Ц в на
ш. Таких примеров великое множество. Полученный ими опыт, позволяет нам о
тветить на очень важный вопрос Ц в чём Смысл Жизни».

«Существует много разных мнений о душе. Можно ли отк
орректировать их как-то?»

«Мнение людей о Душе,
Ц ответил Ангел Ц это, как и с
ледовало ожидать, мнение с чисто человеческой позиции. Чего не хватает э
той позиции, так это возможности видеть Душу, так как её субстанция (вещес
тво) не доступна восприятию человеческих глаз.
Душа имеет субстанцию, она вырастает в объеме по мере того, как проходит м
ного воплощений, много жизней.
Измерить бьем Души людям не дано Ц они считают, что у всех у них одинаково
го размера души, хотя на самом деле это далеко не так.
Некоторые души настолько крошечные и так убого сконструированы, что они
рассеиваются после воплощения: мы их называем распавшимися сущностями.

Такого типа души могут быть у многих животных и даже у некоторых растени
й Ц субстанция душ распылена по всей Вселенной, и воплощения происходят
естественным образом.
Если взгляд человека не может оценить массу другой души, то сама душа чел
овека делает это очень хорошо. Вы всегда инстинктивно знаете, когда друг
ая душа старая и мудрая.
Душа не только запоминает, но и не забывает. Не случайно разумные жизненн
ые формы имеют нервы, мозг и память в виде «химических отпечатков».
Субстанция души Ц это другой уровень плотности, тот, который соприкасае
тся со всеми другими. Она более тонка и одновременно более долговечна. В э
том смысле душу можно называть основой материи, так как она проникает во
все уровни материи; разумные жизненные формы бывают различных размеров
и видов, но все они имеют мозг и нервы.
Душа может воплотиться в гуманоида в один момент своего развития и совер
шенно в другую жизненную форму в другом воплощении, и при этом ей не требу
ется как-то специально приспосабливаться к той или иной жизненной форме
.
Дух общается с разумом биохимическими средствами, приспособившись к ур
овню плотности одушевлённого существа и к его конкретным биохимически
м характеристикам».

«Что можно еще сказать о Природе души?»

« Душа в отличии от физических жизненных форм, не ну
ждается в питании.
Человеческие существа не могут сохранять форму без топлива, без поддерж
ания определённой температуры и без замены повреждённых или использов
анных биохимических элементов (имеются в виду клетки нашего организма)
Ц они должны есть, чтобы выжить.
Душам не нужно поддерживать свою температуру и в силу своей природы, они
сами сохраняет свой химический состав; единственно их внешняя потребно
сть - это получать для увеличения своего объема больше «субстанции души»
, которая присутствует всюду во Вселенной.
Люди привыкли считать, что чувства Ц это только зрение, слух, осязание, в
кус и запах, - всего пять. Все остальные виды восприятия называются «шесты
м чувством». Даже человеческое тело обладает многими чувствами, а Душа в
этом смысле превосходит любое тело, в котором она воплощается.
Другие чувства доступные телу Ц это чувства равновесия, то есть ощущени
е связи с гравитационным центром, чувство движения, чувство болезни Ц ч
еловек ощущает Ц что-то не в порядке с его телом. Мы говорим сейчас тольк
о о тех чувствах, которые понятны для обычного человека, а не о тех тысячах
чувств которые в действительности существуют. Так, хотя Душа фактически
не имеет глаз, она видит!
Субстанция души Ц вещество, из которого состоят духи, - находится за пред
елами всех уровней плотности, поскольку она может взаимодействовать с т
ем, что люди называют физическим миром, на всех уровнях плотности одновр
еменно.
Большинство людей Ц это, в лучшим случае, заново сформированные сущност
и, воплощённые в разумное тело, типичное для планеты Гея.
Как сама сущность, или духовная форма, так и человеческое тело, обретшее с
ознание, знают только о существовании материального Мира вокруг них.
Естественно они считают этот Мир доминирующим Ц на самом деле это не та
к.
Многие сущности прошедшие тысячи воплощений и начали взаимодействова
ть с сущностями из других Миров, знают о существовании также и духовно ми
ра.
Но до тех пор, пока сущность не перейдёт в высшие уровни плотности, и не на
учится сама перемешаться в них, она будет иметь лишь поверхностные знани
я о Вселенной».

«А что происходит при воплощении?»

Воплощения происход
ят естественным образом Ц так начинают свой путь формирующиеся сущнос
ти.
Субстанция души присутствует везде, разбросанная во Вселенной, но в тако
м виде она не является Душами.
Субстанция души стремится собираться в живых существах, так как данная о
болочка более интересна, чем безжизненная среда. Она задерживается в жив
ой оболочке и начинает там накапливаться. Без сознательного разума она н
е может создать личность, поэтому после смерти жизненной формы она распа
дается опять.
После определённого момента, когда вновь сформированная сущность хоро
шо усвоила уроки преподанного самой жизнью, нормой становится управляе
мое воплощение.
Это нужно для того, чтобы помочь формирующимся сущностям извлечь максим
альную мудрость из воплощений.
Сформированные сущности из четвёртой и высших плотностей, окружают нез
релую сущность, только что покинувшее мёртвое или умирающее тело, и начи
нают общаться с ней. При этом следующее воплощение может произойти немед
ленно, если дорога свободна, и существует возможность воплощения.
Если же следующее воплощение по какой либо причине затягивается, то в эт
о время сущности сбиваются в кучу с другими подобными ей существами, и эт
о тоже способствует развитию.
Воплощение происходит естественным образом, поэтому, когда формирующу
юся сущность направляют к новому телу, она охотно обустраивается в своём
новом «жилище» - этот опыт уже ей знаком.
Вопросы, оставшиеся не решенными в прошлой жизни, в новой становятся вно
вь актуальными.
На этой стадии быть воплощённой куда полезнее, чем другая альтернатива
Ц быть развоплощённой. В это время душа редко приобретает опыт за преде
лами физического тела.
Воплощения дают сущности острые ощущения выполнения миссии Ц подумат
ь о своём настоящим существовании в третьей плотности о своей настоящий
миссии Ц «служения себе» или «служения другим».
В некоторых случаях сущность продолжает учиться через воплощения даже
в высших плотностях. Воплощение это средство обучения.

« Ты говорил о «распавшихся сущностях» - какова прич
ина их распадения?»

«Во времена быстрого увеличения населения, как это происходит на Плане
те в последние полстолетия, перевоплощения случаются не очень часто. Во
многих разумных существах начинают свой путь новые формирующиеся сущн
ости.
Как обычно, в таких условиях, большинство из них, потом распадается.
Такой распад происходит не в результате каких либо действий Ангелов, кот
орые должны собирать сущности оставшиеся после смерти, а преимуществен
но, из за недостаточной активности самого существа во время жизни.
Однако, уже сформированные сущности не распадаются».

«Разве обязательно иметь посмертный опыт? Разве не
может быть «околосмертного» опыта?»

Околосмертный опыт достаточно обычен и напоминае
т не менее распространённое явление - выхода из тела, но имеет характерну
ю особенность. Покинувшая физическое тело сущность возвращается к нам -
Ангелам, что бы подготовиться к следующему воплощению.
Это сложный поэтапный процесс.
Первый этап это отпустить предыдущую инкарнацию. Поскольку каждая умир
ающая личность оставляет после себя множество неразрешенных проблем, н
едоделанных дел и т д.
Поэтому после смерти душа разрывается между той жизнью, в которой она жи
ла и будущей.
И первое что делают Ангелы, это предъявляют вновь развоплощённой сущнос
ти эти связанные с покинутой ею жизнью дела.
Таким образом, находясь при смерти сущность может встретиться с родстве
нниками и друзьями, теми кого она любит и кого ненавидит.
Если смерть была внезапной и быстрой у сущности также остаётся много не
завершенных дел о которых она будет беспокоиться и после смерти физичес
кого тела.
Пожилые люди которые уже давно привели в порядок свои дела возможно толь
ко бросят взгляд назад на своём пути в будущее, отмечая что их смерть прош
ла так как они и предполагали.
А кто-то умерший в расцвете сил, может задержаться на этом свете, наведыва
ясь как призрак к тем о которых он беспокоится.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18