например, иудаизм подчеркивает исключительность и богоизбранность еврейского народа, в христианстве – это факт жизни и смерти Иисуса Христа, в дуалистических религиях – параллельное существование двух начал – добра и зла, индуизм исповедует перевоплощение человеческих душ. Каждый выбирает то, что ему ближе или не выбирает ничего.
Таким образом, заинтересованный становится последователем, или, выражаясь религиозным термином, верующим. Или неверующим, на что тоже имеет право.
Помимо теоретического содержания, религия – это, прежде всего особый стиль жизни, особая манера поведения, определенная шкала ценностей, различное представление о добре и зле, морали и многих подобных вещах. Это – неповторимое отношение к окружающему миру и людям, особое существование, манера жизни. Все перечисленное – значительный пласт внутреннего содержания человека, составная часть его личности. Религия – это некая составная жизни. Если теоретическая, вероучительная сторона религии – надводная часть айсберга, то стиль жизни, порождаемый верой в идеалы – подводная, большая часть. Большинство людей живут теми нормами, которые бытуют в их семье, народе, стране. Однако если их проанализировать, отыскать их предпосылки, то оказывается, что это религиозные нормы поведения наших предков, которые строили свою жизнь на вере в нечто высшее. Не случайно слово «русский», о человеке, для многих иностранцев синоним понятия «православный», что соответствует моральному облику русскому народа. Это еще одна цель, которую надлежит достичь данной работе, осветить нравственные нормы и мораль каждой религиозной системы.
И, наконец, немало собственно религиозных текстов и их комментариев. Религиозные тексты – это Библия у христиан, Коран у мусульман, Тора иудеев. Они представляют собой собрания различных по времени написания текстов, авторы которых, отделены от нас немалым промежутком времени. Эти тексты написаны особом языком, который существенно отличается от современного. Поэтому, без некоторой подготовки, а также знаний о времени написания, культуре и истории места, где эти религиозные тексты написаны, их нелегко верно воспринять и, тем более, сделать разумные выводы. Вообще, большинство разногласий на религиозной почве возникало именно из-за расхождений в толковании священных текстов. Этот, на первый взгляд, незначительный факт, породил множество религиозных войн, судебных процессов, столкновений групп людей и целых народов. Поэтому, не менее важны знания о таких книгах как Коран, Тора и Библия, священных книгах мировых религий – мусульманства, иудаизма, христианства. Без них невозможно понимание религий, и, кроме того, на авторитет этих книг ссылаются тысячи различных сект и мистических течений.
В окружающем нас мире действуют, множество религиозных обществ, которые живут достаточно замкнуто, и, в то же время, открыто рекламируют и навязывают всем свои идеи и книги. В силу замкнутости данных религиозных обществ, их называют сектами (от слова «sectum» – особое мнение). Адепты сект считают себя и свою группу носителями непогрешимой истины, а всех прочих, заблуждающимися. На просторах бывшего СССР действуют тысячи сект и мистических течений. Почти всегда секты построены по принципу жесткой иерархической пирамиды, целью которой является закабаление своих членов. Главы сект преследуют две цели: накопление имущества и удовлетворение жажды власти. Своим последователям секты предлагают информационный мусор, чаще всего это собственные измышления людей, состоящих на вершине власти в секте. Секты издают множество журналов, брошюр и газет, рекламирующих избранность и особые откровения, которыми владеют члены секты.
Впрочем, и без того, в любом книжном магазине или газетном киоске можно в изобилии увидеть пособия по черной или белой магии, сонники, гороскопы, гадальные карты и книги, астрологические прогнозы и многое другое. Эти издания содержат мысли, при серьезном следовании которым, у их последователей может существенно нарушиться психика и душевное равновесие. Эти книги полны оккультных учений, мистических взглядов и суеверий. При некотором внимании нетрудно заметить, что отдельные положения подобных творений никак не увязываются с другими идеями, находящимися в том же издании, через несколько страниц. В данном случае, перед читателем довольно сложный выбор: кому же отдать предпочтение? Где критерий истины? Естественно, что неискушенному в религиозных вопросах гражданину очень нелегко сделать правильный выбор. Да и чем руководствоваться?
Данная книга и есть то скромное руководство в религиозных терминах и понятиях, основополагающих знаниях, которые столь необходимы современному человеку. Автор, в силу своих ограниченных сил и соответствующего образования, попытается изложить религиозные истины, ввести в многообразный мир одной из сторон человеческой культуры – религию. Пусть эта работа будет первой ступенью в освоении религиозных знаний уважаемого читателя и послужит началом освоения тысячелетнего опыта человечества, культуры наших предков.

Глава I. Доверие и вера

Как мы познаем мир? В первую очередь с помощью органов чувств. Они предоставляют нам ощущения, дающие представление об окружающем мире. Мы видим, пробуем, обоняем, слышим мир цветным, горячим, громким, горьким – тысячью оттенков, отзвуков и ощущений. При этом мы наблюдаем только то, на что рассчитаны наши чувства. Они приспособлены воспринимать мир также, как плавники рыбы воду, крылья птицы воздух, а тело червя жить в земле. С другой стороны, все, находящееся вокруг нас, существует в том виде, который оптимально подходит к органам чувств человека. Выражаясь иными словами, человек соответствует миру так же, как мир соответствует человеку.
Помимо этого, человек обладает разумом – способностью логически мыслить и делать выводы. Ум суммирует все ощущения в единый образ, который есть целостное представление о предмете. Сопоставляя образы, человек делает умозаключения, он мыслит. Мысль и есть образное отражение окружающего мира. Средство передачи мыслей другим осуществляется при помощи речи. Речь, как известно, записывается при помощи знаков. Таким образом, любой человек может постичь ощущения других людей, не испытывая тех же чувств лично. Любой из нас, вооруженный книгами и умением читать, может узнать что угодно. Можно узнать нравы и обычаи аборигенов Австралии время линьки пингвинов, или, на худой конец, прогноз погоды на завтрашний день.
Все наши познания через книги, газеты, журналы, радио и телевиденье, упираются в одно – в наше личное доверие к источнику информации. Одно дело, если сосед по подъезду сообщает нам о возможном повышении заработной платы учителям и медицинским работникам, и, совсем другое дело, если то же говорит господин президент в интервью официальной прессе. Мы кому-то доверяем, а кому-то нет, чему-то верим, а нечто, с полной уверенностью, отвергаем. Жизнь слишком коротка, чтобы во всем убедиться лично, и мы не можем поспеть везде. Поэтому, человек верит другим людям, доверяет им.
Впрочем, вся современная наука зиждется на вере и доверии к опытам и выводам предшественников. Никто из ученых не будет перепроверять таблицу умножения, размышлять, действительно ли квадрат гипотенузы равен сумме квадратов его катетов, или ставить опыты по измерению скорости света. Естественно, ученые верят своим предшественникам, поскольку знания, полученные из разных научных областей, перепроверить одному человеку не под силу. Доверяя исследованиям, порой столетней давности, современные ученые совершают открытия, немало не смущаясь тем, что основываются на чужих выводах.
Вера, таким образом, является инструментом познания, хоть и несколько иным, нежели разум. Вера – это усвоение чьих-то выводов и знаний, потребление готовой информации. Она не опирается на опыт, как познание, поскольку мы зачастую лишены возможности лично проверить то, чему верим. Вера позволяет перешагнуть длинную цепочку опытов, проверок, сомнений и гипотез. Она дает возможность воспользоваться результатом, быстро добраться до желанной цели при небольших интеллектуальных затратах. Это еще и шанс воспользоваться той информацией, к которой мы совершенно лишены доступа. При помощи хроник и летописей возможно заглянуть в прошлое на несколько столетий назад, хотя никто из живущих уже не может самостоятельно убедиться в том, что все, описанное в них, происходило именно так, а не иначе.
На чем же основывается вера? Она, безусловно, опирается на доверие. Это может быть доверие к источнику информации, либо к утверждению очевидца, свидетеля факта. Как же мы относимся с доверием к тому, что лично проверить, не способны? В данном случае, нам достаточно истинности некоторой части факта, чтобы воспринять правдивость всего остального. Наткнувшись в орнитологической энциклопедии на верное описание птицы, хорошо вам знакомой, вы, естественно, поверите в то, что описания всех прочих видов пернатых в точности соответствует истине, хотя подобных птиц вы никогда не видели. Доверие к человеку возникает в том случае, когда вы убедитесь лично, что нечто из сказанного им – правда, хотя все сказанное вы, безусловно, не проверите. После того, как вы убедитесь, что данный человек говорит правду, вы начинаете верить ему во всем. В отношении веры, как способа познания, современного человека от жителя средневековой Англии отличает лишь предмет веры. Мы верим лишь в прогресс и достижения науки, а в средние века верили в чистилище и индульгенции. Механизм человеческой веры остался неизменным, поскольку он одинаково присущ людям во все времена, как свойство нашей психики.
Помимо веры, мы обладаем еще некоторыми способностями – совестью и интуицией. Совесть, независимо от нашего желания, ставит гриф «хорошо» или «плохо» нашим действиям. Порой она гложет, иногда мучит, чаще – молчит. Утверждают, что нигде нельзя укрыться от ее упреков – она неподкупный судья, который выносит приговор без лицеприятия. Это также еще один метод постижения, на этот раз самого себя. Это метод самоанализа, отрицать факт существования невозможно. Он, как и вера, не укладывается в рамки пяти органов чувств, поскольку никто не может утверждать, что ему известен орган совести.
Наконец, способность предчувствовать будущее – интуиция, не даром называется шестым чувством. Это особое ощущение, возникающее где-то в глубине сознания, которое иногда, как сквозь сильный туман, подсказывает нам то, что нас ожидает в обозримом будущем. Иногда мы произносим: «Интуиция меня не подводит» в тех случаях, когда предугадываем заранее развитие событий. Таким, пусть не всегда объяснимым способом, мы также познаем мир. Многие великие научные и географические открытия совершались интуитивно. Например, открытие Америки и Магелланова пролива отчасти состоялось благодаря интуиции великих мореплавателей.
Способность испытывать сложные психологические ощущения исключительно удел высшего живого существа – человека. Это не только чувства радости и злобы, зависти и удовлетворенности, тоски и азарта, но и такие комплексные чувства как любовь, страх, счастье. Все эти психологические чувства имеют множество оттенков, они сугубо индивидуальны и независимы от воли человека. Внутренняя жизнь человека очень сложна, над постижением своего личного мира размышляет каждый. Множество мыслителей, ученых и философов посвятили этой проблеме свои изыскания и научные труды. Все это, вместе взятое, свидетельствует о том, что человек – существо разностороннее и многообразное. Его нельзя измерить только в трех плоскостях и свести все чувства к ощущениям, которые он получает из внешней среды.
Объективно существуют множество явлений и предметов, которые человек не может ощутить, увидеть и услышать. Например, магнитное поле, радиоволны, радиоактивное излучение, существовали задолго до их открытия, как объекты, недоступные для человеческих возможностей. Они и сейчас фиксируются только посредством приборов и технических приспособлений, находясь за пределами органов чувств людей. Поэтому, утверждать о том, что невозможно увидеть, услышать или пощупать – не существует, было бы опрометчиво. Живая или неживая материя существует в виде упорядоченных молекул, атомов, элементарных частиц. С переходом к более простым формам, материя утрачивает свои материальные свойства. Так, кварки, составные протонов и нейтронов, есть объекты, обладающие одновременно свойствами вещества и поля. Поля представляют собой определенный характер взаимодействий элементарных частиц. Собственно, поля уже не обладают свойствами, это уже определенного вида сила, энергия. Другими словами, некая сила, либо силы, поддерживают материю в том виде, в котором она существует. Современная наука фактически опровергает все положения материализма. На данный момент это уже философская позиция, но ни в коем случае не научная концепция.
Вообще, открытие многочисленных законов природы, наблюдения за упорядоченным и уравновешенным действием сложнейшей системы – космоса, неизбежно приводят ученых к выводу о том, что существует некий интеллект, высший разум, управляющий миром. Подавляющее большинство великих ученых современности верили в существование некоего высочайшего интеллекта, поддерживающего бытие всего сущего. Этот высший интеллект, по их мнению, не просто механически действующий закон, а сила проявляющая себя определенным образом по отношению к миру. Она желает существование мира, поддерживает бытие и регулирует процессы. Она подобна мастеру, запустившему сложный часовой механизм, который следит за точностью хода и исправностью деталей. Ученые сделали простой, но глубокомысленный вывод о том, что Высшему Разуму не характерны никакие из свойств, которыми обладает материя. Он лишен свойств трехмерности, Он неизменен и, следовательно, вечен. Передовые научные взгляды, новейшие открытия, скорее приближают к знанию о Высшем, чем отдаляют от Него. Наука свидетельствует о наличии гармонии во вселенной, соразмерности и соответствии отдельных ее частей. Вселенная – открытая книга, доступная к прочтению каждому.
В публицистической литературе время от времени проскальзывают сообщения о необычных явлениях, которые сложно объяснить с позиций разума и научных представлений. Их называют по-разному: НЛО, аномалии, внеземные формы жизни. Они зарегистрированы достойными уважения специалистами и исследователями. На данную тему существуют немало литературы, этой проблемой занимаются научные институты и академии. Находится немало людей, столкнувшихся с запутанными и необъяснимыми происшествиями в своей жизни. Кое-кто клятвенно уверяет, что общался с умершими родственниками, слышал некие голоса и наблюдал видения. Мы склонны, этому не верить, однако в глубине наших мыслей затаилось убеждение: «Что-то такое, несомненно, есть». В нас гнездится уверенность в существовании параллельного мира, который существует где-то совсем рядом, в ином измерении. Но в каком измерении и где этот параллельный мир, никто точно не знает.
Парадоксально, что серьезные люди, ученые-физики обнаружили этот мир, а точнее, определили его границы, за которыми он начинается. Это области 10 в –33 степени сантиметров и 10 в –43 степени секунд. В этих измерениях материя и время прекращают пребывать в привычном нам состоянии. Они переходят на качественно иной уровень. Параллельный мир находится внутри предметов и объектов, однако, говорить, что это микромир невозможно, ибо никто не знает его границ. Там могут находится макрообъекты, состоящие из вещества, обладающего иными качествами. Мы не можем предположить какими именно, поскольку там не бывали. Материя, на каком-то этапе, неуловимо переходит границы миров, но как это происходит, также остается загадкой.
Человек постоянно сталкивается с некоторым объектом, наделенном необыкновенными качествами. Это – мысль. Она лишена трехмерности, никто не может сказать, что видит и ощущает мысли. Мысль не имеет веса, и, один раз рожденная, существует неизменно. Мыслью можно преодолеть любые расстояния, охватить любые объекты, она пластична и несет в себе некую информацию. По этим параметрам, мысль есть объект параллельного мира. И человек, как синтезатор и источник мыслей, интеллектуальной частью принадлежит этому миру, поскольку интеллект невозможно измерить, взвесить или отрезать. Мы обладаем способностью мыслить, это неоспоримый факт. «Я мыслю, следовательно, существую» – сказал один из великих философов. В специальной литературе, все нематериальное в человеке, принято называть духовной стороной человека (от слова «дух» – дыхание, веяние).
1 2 3 4 5