..
Может быть, надежной опорой для нас явится расчет совместимости по годам рождения? Взаимоотношения здесь просматриваются настолько очевидно, что отчетливо видны даже так называемые векторные пары типа «хозяин-раб». Эти отношения протягиваются через все века и страны. Рабу с хозяином хорошо так, как ни с кем другим и никогда, и хозяину с рабом тоже неплохо. Подчас, они живут слаженно, как единое существо, растворяя все свои психологические и защитные оболочки.
Писательница Нина Берберова (Бык) пишет о своих отношениях с Владиславом Ходасевичем (Собака):
«Обыкновенные мерки „мужа“ и „жены“, „брата“ и „сестры“ были бы к нам непреложны. Счастье мое было совсем не того свойства, какое принято определять словами: радость, свет, блаженство, благополучие, удовольствие, покой. Оно состояло в другом: в том, что я сильнее ощущала жизнь рядом с ним, горела жизнью в ее контрастах… „интенсивность“ заряда была иногда такой, что любое чудо казалось возможным».
Люди, полюбившие друг друга на «векторной основе», как бы сливаются в одно целое, живут, как будто знакомы от рождения.
Казалось бы: совет да любовь! — ан нет: и это не выход. Оказывается, множество пар подобного плана расходится с такой же силой страсти и неимоверными страданиями, с какой сходились: очевидно, длительное время пребывать вне ощущения собственного индивидуального «я», но только в подобном кольце «на двоих» дано не каждому. Н. Гумилев (Собака) и А. Ахматова (Бык) не прожили и двух лет, их отношения сам Гумилев назвал «любовной войной», с мучениями и терзаниями. Расстались Жорж Санд и Мюссе. После двадцати лет совместной жизни развелись А. Н. Толстой и Н. В. Крандиевская; распался брак Н. Берберовой и В. Ходасевича. Горьким был роман С. Есенина и А. Дункан.
Еще наблюдение: люди, вступившие в кольцевой брак, чаще болеют, они как бы лишаются дополнительной защиты. Спрашивается, что же за радость в подобной связи, мощной по выделению энергии и непредсказуемой по своим результатам? Создатель структурного гороскопа, наиболее системного из всех построений подобного рода, Григорий Кваша показывает, что двенадцать мужских знаков по годам и двенадцать женских дают сто сорок четыре варианта брака. Прекрасно! Каждый из вариантов четко классифицируется в своих сильных и, увы, слабых сторонах (то есть в реальных шансах на крушение), а в целом автор весьма убеждающей математизированной структуры обобщает: «…муж и жена — потерявшиеся половинки, стремящиеся соединиться».
Увы, структурный гороскоп в этом случае не может слишком порадовать, ибо утверждает, что идеально подходящих друг другу людей, которые бы составили единое целое, нет. Но именно это доказывает, что к браку следует относиться без чрезмерных иллюзий, как можно серьезнее. Если заранее подготовиться к трудностям и неприятностям, то, возможно, удастся их «смягчить, а, может быть, и избежать». Кажется, определеннее высказаться нельзя: структурный гороскоп должен сыграть роль соломки, которую надо подложить под место предполагаемого падения. (То есть, не на халяву, ребятки, не на халяву, потрудиться надо!)
Здесь любопытно было бы заметить, что и профессор Ю. М. Орлов, известный психолог, пропагандист саногенного мышления утверждает: «Я думаю, что идеал кроме вреда ничего не приносит, потому что я всех женщин буду подгонять под этот идеал, сортировать их. А это патогенно. Поэтому я склонен считать, что все женщины привлекательны».
Значит?.. Значит, заход и со стороны совместимости по годам не принес нам незыблемой тверди под ногами в маршруте по этой колеблющейся зыби, в которую ежеминутно рискуем провалиться с головой.
С симпатией и интересом знакомился я с такими системами, где астрологические данные о сочетаемости людей определяются типическими воздействиями их планет, плюс уровнем развития у брачующихся тела, души (эмоций) и духа (менталитета), плюс воздействия их стихий (Огонь, Воздух, Вода, Земля), плюс их возрастной период. Наверное, все это имеет свой резон и немалый, но каждый «плюс» вносит и такую значительную степень свободы в поисковую программу, что практически обессмысливает возможность ее применения.
Куда же все-таки «податься бедному крестьянину»? Двинуться тропой, выложенной нумерологическими числами? Или дорожкой, мощеной именами, прыгая по ней с камешка на камешек созвучных «крестьянину» имен и перемахивая через плиты с нарисованными на них именами посредственными?.. Что касается веселых мальчиков и девочек, пусть их прыгают, не задумываясь над тем, например, что мог существовать глава фашистского рейха Адольф Шикельгрубер, более известный как Гитлер, но под тем же именем мог жить и сердечный человек, тонкий литературный критик Адольф Урбан. Какая, спрашивается, тут скрывается общность судеб для женщин, полюбивших их?..
Вздохнем и терпеливо тронемся в путь — сызнова от начального пункта. Поддерживать оптимизм и уверенность в успехе поиска своей комплектующей половинки будет у нас русское присловие: «На каждую кубышку есть своя покрышка», и некий заморский эксперимент. Его суть в том, что американские ученые предложили большой группе мужчин разложить большие же наборы женских фотографий по убывающей — от более симпатичной к менее. Результат был великолепен: не нашлось ни одного лица, которое кому-то бы не понравилось!
И все-таки, и все-таки: чем же определяется размер и качество этого «нра» или «не нра»?!. Ведь «нра» далеко не только внешняя привлекательность: в американском пакете были женщины и явно некрасивые. Следовательно, просматривались и те или другие их физические, душевные, нравственные качества, которые и становились акцентирующими в выборе!
О Боже, до чего же прихотлив выбор этих акцентов! Как быть с неодолимым физиологическим влечением примерного председателя колхоза Семена Давыдова к такому чуждому ему по всем социальным и моральным принципам элементу, как блудница Лушка Нагульнова из «Поднятой целины»? А как быть, если по всем без исключения параметрам человек тебе подходит, да вот от запаха кожи его тебя воротит? Не такой уж это и частный вопрос, извините: в конце концов вся история нашей планеты, в ее мифологически обобщенном виде, двинулась из-за этой якобы малой причины совершенно иным путем! Ведь первую жену Адама, огненную Лилит, безумно раздражал запах сырой глины, из которой был сотворен ее супруг, и их семейный уклад начали сотрясать непрерывные ссоры и конфликты, один хуже другого. Пришлось творцу во исправление ситуации сотворить для Адама другую жену — из сродственного мужу материала… Легенды легендами, а я знаю доподлинный случай, когда у молодого сильного мужчины ничего не получалось в постели с очень привлекательной для него и сексуально активной женщиной. Что же оказалось? Что запах табака из ее рта рождал в его подсознании представление о мужчине и напрочь отшибал у него половое к ней влечение…
Короче, как же быть, чтобы акцентирующие моменты совпали? И какими должны быть эти «нра»-акценты? В дело включаются два мощных фактора, и тут полная свобода вашего и только вашего выбора, какой из них предпочесть: принцип подобия или принцип дополнения. Но только не взаимоуничтожения!
И подобие, и дополнение могут принести вам счастье и радость на равных основаниях. Так например, один мудрый и находчивый английский психолог организовал брачную контору, клиенты которой разводились впоследствии много реже, чем клиенты конкурирующих фирм. Пронырливые репортеры вызнали его секрет: он не применял ни мощных компьютеров, ни многосложного тестирования, нет: он отводил познакомившуюся парочку в ближайший ресторан и предлагал каждому самостоятельно выбрать меню. Если оба порознь называли не менее пяти одинаковых блюд, психолог без колебаний рекомендовал им заключить брачный союз, и союз этот в дальнейшем был прочен! Вот простейший пример удачной стыковки по принципу подобия вкусов (интересов, ценностей). Обладая ценностью конкретного проявления подобия, данный парадоксальный пример опирается в то же время на фундаментальные закономерности мироздания (некоторые из которых статистически точно улавливает астрология). Дело в том, что указанное подобие гастрономических вкусов свидетельствует и о гармонии биоритмической, о резонансе согласия, возникшем на уровне едва ли не генетическом. Вполне вероятно, что совпадение вкусов на уровне физиологическом есть проявление аналогичных биосистемных отношений каждого из них в плане духовном, эмоциональном, физическом. Большая степень вероятности в том, что союз этот будет удачен.
Прошу не высмеивать меня за то, что я якобы предложил универсальный способ находить свою половинку и прошу не рисовать карикатуры на тему похода соискателей, скажем, в наш жел-дор-вокзал, где в меню содержится всего-то три названия. Нет, речь сейчас идет о частном проявлении несравненно более крупных закономерностей, к осознанию или прорисовке которых мы и движемся.
В достаточно наглядных опытах С. Гуськова, О. Устинова и Ю. Урываева по проблеме биоритмической совместимости совпадения (резонанс) и противостояния (антифаза) индивидуальных графиков биоритмов результаты дали практически те же данные, что и астрологические расчеты по знакам Зодиака! Но наши-то исследователи шли не от общего постулата, а от конкретного выбора конкретных людей!.. Хорошо сочетались лица с отклонениями 0°, 30°, 60° и 120°, плохо 45°, 90° и 180°. Крайне интересно, что в процессе общего решения предлагаемых задач у несочетаемых пар почти не возникала корреляция сердечных сокращений а у совместимых степень связи сердцебиений в ходе совместной работы возрастала более, чем вдвое!
Что же заставляло биться в унисон сердца людей с благоприятными сдвигами фаз биоритмов в процессе совместной работы? Ведь ритм сердца своего, естественно, и чужого, человек не чувствует, тем более, не может им управлять. Следовательно, энергоинформационная связь возникает на подсознательном уровне, на уровне центров, регулирующих ритм сердца. Но только ли сердца? И так ли уж смешон «гастрономический» подход английского фирмача в свете этих данных?
А может быть, феномен обнаруженной синхронизации объясняется надсознанием, то есть получением и обработкой общей информации из единого космического источника? Но, возможно, синхронизацией и подсознания, и сознания, и надсознания?.. Поэтому давайте не так уж иронизировать над выбором спутника жизни в соответствии с общими взглядами на такое меню, где глазам впору разбежаться.
Но, собственно говоря, когда я приводил числа 30°, 60° и 120°, я уже напрямую вторгся в сопредельную тему: выбор спутника согласно не подобию, но дополнению. Дополнение — это, простите, дополнение, а не полное (или почти полное) иное наполнение чаши личностных интересов. База ценностей: сексуальных, общественных, материальных, эмоциональных и т. д. конечно же должна совпадать, — отличаться же, дополняться должна какая-то часть, пусть важная, существенная, но часть!
Допустим, вы — человек утреннего действия, жаворонок, а супруга ваша сова и имеет возможность встать позже вас. Конечно, вам досадно, что, любя ее, завтрак вы готовите сами, детей собираете сами, известия с утра по радио не слушаете, чтобы дать ей выспаться. Но ведь все это многократно компенсируется ее чудесной доброй натурой, широким совпадением ваших взглядов на мир и людей, вашим взаимоуважением, ее готовностью во всех важных вопросах следовать за вами и поддерживать вас. Что же касается тонкости ее восприятия и чувствования, значительно превосходящих ваши, ее страстности в постели, восхищающей вас, ее специальных знаний, вызывающих ваше уважение — все это и есть прекрасное резонансное дополнение к доброму общему базису совместной жизни.
Если вернуться к гастрономическому примеру как к метафоре: пускай у нее будет пять любимых блюд, из которых три для меня вполне приемлемы, а из моих пяти — четыре вполне ей по душе, это значит, что мы вполне уживемся, я может быть не хуже, чем при. варианте всех пяти совпадающих, а даже еще интересней. Беда, если у нее, образно говоря, в ценностном ряду пять первых мест занимают такие блюда, ни одного из которых я и на дух не переношу.
Если же от эмпирической пробы вкусов в ресторанчике снова возвыситься до научных обобщений и нацелиться на резонансную волновую совместимость, на свободный взаимообмен по всем каналам возможного тяготения, то здесь нас неотвратимо влечет очень важная, но мало известная пока область знания соционика.
Соционика — это наука, по возможности объективно определяющая тип вашей личности. Не бывает хороших или плохих типов, но бывают хорошие или плохие отношения людей из-за совместимости или несовместимости их типов, так учит соционика, и подсказывают взаимосочетания, наилучшие для этого дела, где эти типы сталкиваются: если на работе — рабочие, если в семье — семейные. Принятой сейчас основой для определения являются шестнадцать психологических типов Карла Густава Юнга. Литовский психолог Аушра Аугустинавичюте в своей работе «Теория интертипных отношений» (1982) на основе укрупненного подхода к психологическим типам создала модель из восьми символов, способную предсказать, что будет из их сочетаний.
Согласно этой модели (и, главное, практике жизни) люди удовлетворительно чувствуют себя тогда, когда находят соответствующий себе противоположный полюс, дополняющий свой. Этот процесс дополнения называется дуализацией. Человек сам по себе гармоничен быть не может, считает Аугустинавичюте, он гармоничен лишь в паре с точно дополняющим его дуалом. Брак — это не только сексуальное партнерство, это психическое расширение своей личности. Беда, если выбор крайне сужен, либо пора выходить замуж приспела настолько, что сексуальный бунт плоти способен переломать любые разумные подходы, и человек, возможно, навсегда лишится наилучшего для него дуала. А ведь люди с дуализированной психикой меньше болеют и быстрее выздоравливают.
Да, все это прекрасно в теории, но как отыскать себе дуала практически? Соционика учит, что лучше всего сочетаются пары, в которых логико- сенсорный экстраверт тяготеет к этико-интуитивному интроверту, либо же этико-интуитивный экстраверт находится в союзе с этико-сенсорным интровертом.
Тут я немного приторможу по ряду причин: во-первых, в каких лабораториях и где могут определить тип мой и моей избранницы? Во-вторых, почему учитываются только те пары, где он, скажем, любит корочку, а она мякиш и поэтому они дружат, но как быть, если они тесно подружились на почве общей любви к мякишу? В-третьих, как быть, если с ходом времени вкусы поменялись, зубы, к примеру, у человека источились, корки стало трудно жевать, и превратился он из экстраверта в интроверта? В общем, пусть извинит меня и соционика, как перед тем деликатно просил я прощения у астрологии, но вышеозначенная наука представляется мне пока что не самой надежной опорой под ногой, ищущей тверди. Безусловно, опереться на соционику можно, но лишь для того, чтобы тотчас сделать следующий шаг вперед к истине, которая проистекает из обширной статистики и проверяется опять же практикой.
Итак, попрыгав с кочки на кочку, мы ощутили достаточно тревожную зыбкость болота под ними и в то же время, конечно, достаточно ощутимую разницу между организованной мыслью (астрология, соционика) и хаосом бытовых представлений. Однако уровень этих упорядоченных знаниями субстанций еще не таков, чтобы безоглядно доверить им свою судьбу. Думаю, здесь придется еще некоторое время подождать, пока человечество дозреет до того уровня нравственности, когда тайное знание законов соответствия (о котором писала Е. И. Рерих) сможет стать явным, ибо его уже нельзя будет употребить людям во вред. Ну, а сейчас? Что делать нынче? Не смею ничего навязывать, но скажу, как я, автор этой книги, решал бы данный вопрос для себя.
Конечно, я исходил бы прежде всего из такой всемогущей категории, как «нра — не нра», из того, волнует меня «объект», возжигает ли волнение в крови и, простите, вожделение. Без этого и говорить не о чем.
Разумеется, я в какой-то степени учитывал бы его астрологические данные — и по годам, и по знакам Зодиака, но при этом никак не забывал, что звезды лишь разворачивают передо мной скатерть-самобранку, а выбор блюд — дело моей свободной воли: хочу — заказываю суп из белых грибов, а желаю — заказываю шашлык из обольстительных в своей красоте мухоморов.
Да, выбор — дело лично мое. Но, предположим, я достаточно разумен, чтобы не выбрать себе в напарники любителя бледных поганок или сладострастного пожирателя цианистого калия: я знаю, что его склонности для меня смертельны, или, по крайней мере, неудобны в быту (помните, как лиса и журавль друг друга угощали и хотя симпатизировали друг другу, совместного ведения хозяйства у них не получилось).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45
Может быть, надежной опорой для нас явится расчет совместимости по годам рождения? Взаимоотношения здесь просматриваются настолько очевидно, что отчетливо видны даже так называемые векторные пары типа «хозяин-раб». Эти отношения протягиваются через все века и страны. Рабу с хозяином хорошо так, как ни с кем другим и никогда, и хозяину с рабом тоже неплохо. Подчас, они живут слаженно, как единое существо, растворяя все свои психологические и защитные оболочки.
Писательница Нина Берберова (Бык) пишет о своих отношениях с Владиславом Ходасевичем (Собака):
«Обыкновенные мерки „мужа“ и „жены“, „брата“ и „сестры“ были бы к нам непреложны. Счастье мое было совсем не того свойства, какое принято определять словами: радость, свет, блаженство, благополучие, удовольствие, покой. Оно состояло в другом: в том, что я сильнее ощущала жизнь рядом с ним, горела жизнью в ее контрастах… „интенсивность“ заряда была иногда такой, что любое чудо казалось возможным».
Люди, полюбившие друг друга на «векторной основе», как бы сливаются в одно целое, живут, как будто знакомы от рождения.
Казалось бы: совет да любовь! — ан нет: и это не выход. Оказывается, множество пар подобного плана расходится с такой же силой страсти и неимоверными страданиями, с какой сходились: очевидно, длительное время пребывать вне ощущения собственного индивидуального «я», но только в подобном кольце «на двоих» дано не каждому. Н. Гумилев (Собака) и А. Ахматова (Бык) не прожили и двух лет, их отношения сам Гумилев назвал «любовной войной», с мучениями и терзаниями. Расстались Жорж Санд и Мюссе. После двадцати лет совместной жизни развелись А. Н. Толстой и Н. В. Крандиевская; распался брак Н. Берберовой и В. Ходасевича. Горьким был роман С. Есенина и А. Дункан.
Еще наблюдение: люди, вступившие в кольцевой брак, чаще болеют, они как бы лишаются дополнительной защиты. Спрашивается, что же за радость в подобной связи, мощной по выделению энергии и непредсказуемой по своим результатам? Создатель структурного гороскопа, наиболее системного из всех построений подобного рода, Григорий Кваша показывает, что двенадцать мужских знаков по годам и двенадцать женских дают сто сорок четыре варианта брака. Прекрасно! Каждый из вариантов четко классифицируется в своих сильных и, увы, слабых сторонах (то есть в реальных шансах на крушение), а в целом автор весьма убеждающей математизированной структуры обобщает: «…муж и жена — потерявшиеся половинки, стремящиеся соединиться».
Увы, структурный гороскоп в этом случае не может слишком порадовать, ибо утверждает, что идеально подходящих друг другу людей, которые бы составили единое целое, нет. Но именно это доказывает, что к браку следует относиться без чрезмерных иллюзий, как можно серьезнее. Если заранее подготовиться к трудностям и неприятностям, то, возможно, удастся их «смягчить, а, может быть, и избежать». Кажется, определеннее высказаться нельзя: структурный гороскоп должен сыграть роль соломки, которую надо подложить под место предполагаемого падения. (То есть, не на халяву, ребятки, не на халяву, потрудиться надо!)
Здесь любопытно было бы заметить, что и профессор Ю. М. Орлов, известный психолог, пропагандист саногенного мышления утверждает: «Я думаю, что идеал кроме вреда ничего не приносит, потому что я всех женщин буду подгонять под этот идеал, сортировать их. А это патогенно. Поэтому я склонен считать, что все женщины привлекательны».
Значит?.. Значит, заход и со стороны совместимости по годам не принес нам незыблемой тверди под ногами в маршруте по этой колеблющейся зыби, в которую ежеминутно рискуем провалиться с головой.
С симпатией и интересом знакомился я с такими системами, где астрологические данные о сочетаемости людей определяются типическими воздействиями их планет, плюс уровнем развития у брачующихся тела, души (эмоций) и духа (менталитета), плюс воздействия их стихий (Огонь, Воздух, Вода, Земля), плюс их возрастной период. Наверное, все это имеет свой резон и немалый, но каждый «плюс» вносит и такую значительную степень свободы в поисковую программу, что практически обессмысливает возможность ее применения.
Куда же все-таки «податься бедному крестьянину»? Двинуться тропой, выложенной нумерологическими числами? Или дорожкой, мощеной именами, прыгая по ней с камешка на камешек созвучных «крестьянину» имен и перемахивая через плиты с нарисованными на них именами посредственными?.. Что касается веселых мальчиков и девочек, пусть их прыгают, не задумываясь над тем, например, что мог существовать глава фашистского рейха Адольф Шикельгрубер, более известный как Гитлер, но под тем же именем мог жить и сердечный человек, тонкий литературный критик Адольф Урбан. Какая, спрашивается, тут скрывается общность судеб для женщин, полюбивших их?..
Вздохнем и терпеливо тронемся в путь — сызнова от начального пункта. Поддерживать оптимизм и уверенность в успехе поиска своей комплектующей половинки будет у нас русское присловие: «На каждую кубышку есть своя покрышка», и некий заморский эксперимент. Его суть в том, что американские ученые предложили большой группе мужчин разложить большие же наборы женских фотографий по убывающей — от более симпатичной к менее. Результат был великолепен: не нашлось ни одного лица, которое кому-то бы не понравилось!
И все-таки, и все-таки: чем же определяется размер и качество этого «нра» или «не нра»?!. Ведь «нра» далеко не только внешняя привлекательность: в американском пакете были женщины и явно некрасивые. Следовательно, просматривались и те или другие их физические, душевные, нравственные качества, которые и становились акцентирующими в выборе!
О Боже, до чего же прихотлив выбор этих акцентов! Как быть с неодолимым физиологическим влечением примерного председателя колхоза Семена Давыдова к такому чуждому ему по всем социальным и моральным принципам элементу, как блудница Лушка Нагульнова из «Поднятой целины»? А как быть, если по всем без исключения параметрам человек тебе подходит, да вот от запаха кожи его тебя воротит? Не такой уж это и частный вопрос, извините: в конце концов вся история нашей планеты, в ее мифологически обобщенном виде, двинулась из-за этой якобы малой причины совершенно иным путем! Ведь первую жену Адама, огненную Лилит, безумно раздражал запах сырой глины, из которой был сотворен ее супруг, и их семейный уклад начали сотрясать непрерывные ссоры и конфликты, один хуже другого. Пришлось творцу во исправление ситуации сотворить для Адама другую жену — из сродственного мужу материала… Легенды легендами, а я знаю доподлинный случай, когда у молодого сильного мужчины ничего не получалось в постели с очень привлекательной для него и сексуально активной женщиной. Что же оказалось? Что запах табака из ее рта рождал в его подсознании представление о мужчине и напрочь отшибал у него половое к ней влечение…
Короче, как же быть, чтобы акцентирующие моменты совпали? И какими должны быть эти «нра»-акценты? В дело включаются два мощных фактора, и тут полная свобода вашего и только вашего выбора, какой из них предпочесть: принцип подобия или принцип дополнения. Но только не взаимоуничтожения!
И подобие, и дополнение могут принести вам счастье и радость на равных основаниях. Так например, один мудрый и находчивый английский психолог организовал брачную контору, клиенты которой разводились впоследствии много реже, чем клиенты конкурирующих фирм. Пронырливые репортеры вызнали его секрет: он не применял ни мощных компьютеров, ни многосложного тестирования, нет: он отводил познакомившуюся парочку в ближайший ресторан и предлагал каждому самостоятельно выбрать меню. Если оба порознь называли не менее пяти одинаковых блюд, психолог без колебаний рекомендовал им заключить брачный союз, и союз этот в дальнейшем был прочен! Вот простейший пример удачной стыковки по принципу подобия вкусов (интересов, ценностей). Обладая ценностью конкретного проявления подобия, данный парадоксальный пример опирается в то же время на фундаментальные закономерности мироздания (некоторые из которых статистически точно улавливает астрология). Дело в том, что указанное подобие гастрономических вкусов свидетельствует и о гармонии биоритмической, о резонансе согласия, возникшем на уровне едва ли не генетическом. Вполне вероятно, что совпадение вкусов на уровне физиологическом есть проявление аналогичных биосистемных отношений каждого из них в плане духовном, эмоциональном, физическом. Большая степень вероятности в том, что союз этот будет удачен.
Прошу не высмеивать меня за то, что я якобы предложил универсальный способ находить свою половинку и прошу не рисовать карикатуры на тему похода соискателей, скажем, в наш жел-дор-вокзал, где в меню содержится всего-то три названия. Нет, речь сейчас идет о частном проявлении несравненно более крупных закономерностей, к осознанию или прорисовке которых мы и движемся.
В достаточно наглядных опытах С. Гуськова, О. Устинова и Ю. Урываева по проблеме биоритмической совместимости совпадения (резонанс) и противостояния (антифаза) индивидуальных графиков биоритмов результаты дали практически те же данные, что и астрологические расчеты по знакам Зодиака! Но наши-то исследователи шли не от общего постулата, а от конкретного выбора конкретных людей!.. Хорошо сочетались лица с отклонениями 0°, 30°, 60° и 120°, плохо 45°, 90° и 180°. Крайне интересно, что в процессе общего решения предлагаемых задач у несочетаемых пар почти не возникала корреляция сердечных сокращений а у совместимых степень связи сердцебиений в ходе совместной работы возрастала более, чем вдвое!
Что же заставляло биться в унисон сердца людей с благоприятными сдвигами фаз биоритмов в процессе совместной работы? Ведь ритм сердца своего, естественно, и чужого, человек не чувствует, тем более, не может им управлять. Следовательно, энергоинформационная связь возникает на подсознательном уровне, на уровне центров, регулирующих ритм сердца. Но только ли сердца? И так ли уж смешон «гастрономический» подход английского фирмача в свете этих данных?
А может быть, феномен обнаруженной синхронизации объясняется надсознанием, то есть получением и обработкой общей информации из единого космического источника? Но, возможно, синхронизацией и подсознания, и сознания, и надсознания?.. Поэтому давайте не так уж иронизировать над выбором спутника жизни в соответствии с общими взглядами на такое меню, где глазам впору разбежаться.
Но, собственно говоря, когда я приводил числа 30°, 60° и 120°, я уже напрямую вторгся в сопредельную тему: выбор спутника согласно не подобию, но дополнению. Дополнение — это, простите, дополнение, а не полное (или почти полное) иное наполнение чаши личностных интересов. База ценностей: сексуальных, общественных, материальных, эмоциональных и т. д. конечно же должна совпадать, — отличаться же, дополняться должна какая-то часть, пусть важная, существенная, но часть!
Допустим, вы — человек утреннего действия, жаворонок, а супруга ваша сова и имеет возможность встать позже вас. Конечно, вам досадно, что, любя ее, завтрак вы готовите сами, детей собираете сами, известия с утра по радио не слушаете, чтобы дать ей выспаться. Но ведь все это многократно компенсируется ее чудесной доброй натурой, широким совпадением ваших взглядов на мир и людей, вашим взаимоуважением, ее готовностью во всех важных вопросах следовать за вами и поддерживать вас. Что же касается тонкости ее восприятия и чувствования, значительно превосходящих ваши, ее страстности в постели, восхищающей вас, ее специальных знаний, вызывающих ваше уважение — все это и есть прекрасное резонансное дополнение к доброму общему базису совместной жизни.
Если вернуться к гастрономическому примеру как к метафоре: пускай у нее будет пять любимых блюд, из которых три для меня вполне приемлемы, а из моих пяти — четыре вполне ей по душе, это значит, что мы вполне уживемся, я может быть не хуже, чем при. варианте всех пяти совпадающих, а даже еще интересней. Беда, если у нее, образно говоря, в ценностном ряду пять первых мест занимают такие блюда, ни одного из которых я и на дух не переношу.
Если же от эмпирической пробы вкусов в ресторанчике снова возвыситься до научных обобщений и нацелиться на резонансную волновую совместимость, на свободный взаимообмен по всем каналам возможного тяготения, то здесь нас неотвратимо влечет очень важная, но мало известная пока область знания соционика.
Соционика — это наука, по возможности объективно определяющая тип вашей личности. Не бывает хороших или плохих типов, но бывают хорошие или плохие отношения людей из-за совместимости или несовместимости их типов, так учит соционика, и подсказывают взаимосочетания, наилучшие для этого дела, где эти типы сталкиваются: если на работе — рабочие, если в семье — семейные. Принятой сейчас основой для определения являются шестнадцать психологических типов Карла Густава Юнга. Литовский психолог Аушра Аугустинавичюте в своей работе «Теория интертипных отношений» (1982) на основе укрупненного подхода к психологическим типам создала модель из восьми символов, способную предсказать, что будет из их сочетаний.
Согласно этой модели (и, главное, практике жизни) люди удовлетворительно чувствуют себя тогда, когда находят соответствующий себе противоположный полюс, дополняющий свой. Этот процесс дополнения называется дуализацией. Человек сам по себе гармоничен быть не может, считает Аугустинавичюте, он гармоничен лишь в паре с точно дополняющим его дуалом. Брак — это не только сексуальное партнерство, это психическое расширение своей личности. Беда, если выбор крайне сужен, либо пора выходить замуж приспела настолько, что сексуальный бунт плоти способен переломать любые разумные подходы, и человек, возможно, навсегда лишится наилучшего для него дуала. А ведь люди с дуализированной психикой меньше болеют и быстрее выздоравливают.
Да, все это прекрасно в теории, но как отыскать себе дуала практически? Соционика учит, что лучше всего сочетаются пары, в которых логико- сенсорный экстраверт тяготеет к этико-интуитивному интроверту, либо же этико-интуитивный экстраверт находится в союзе с этико-сенсорным интровертом.
Тут я немного приторможу по ряду причин: во-первых, в каких лабораториях и где могут определить тип мой и моей избранницы? Во-вторых, почему учитываются только те пары, где он, скажем, любит корочку, а она мякиш и поэтому они дружат, но как быть, если они тесно подружились на почве общей любви к мякишу? В-третьих, как быть, если с ходом времени вкусы поменялись, зубы, к примеру, у человека источились, корки стало трудно жевать, и превратился он из экстраверта в интроверта? В общем, пусть извинит меня и соционика, как перед тем деликатно просил я прощения у астрологии, но вышеозначенная наука представляется мне пока что не самой надежной опорой под ногой, ищущей тверди. Безусловно, опереться на соционику можно, но лишь для того, чтобы тотчас сделать следующий шаг вперед к истине, которая проистекает из обширной статистики и проверяется опять же практикой.
Итак, попрыгав с кочки на кочку, мы ощутили достаточно тревожную зыбкость болота под ними и в то же время, конечно, достаточно ощутимую разницу между организованной мыслью (астрология, соционика) и хаосом бытовых представлений. Однако уровень этих упорядоченных знаниями субстанций еще не таков, чтобы безоглядно доверить им свою судьбу. Думаю, здесь придется еще некоторое время подождать, пока человечество дозреет до того уровня нравственности, когда тайное знание законов соответствия (о котором писала Е. И. Рерих) сможет стать явным, ибо его уже нельзя будет употребить людям во вред. Ну, а сейчас? Что делать нынче? Не смею ничего навязывать, но скажу, как я, автор этой книги, решал бы данный вопрос для себя.
Конечно, я исходил бы прежде всего из такой всемогущей категории, как «нра — не нра», из того, волнует меня «объект», возжигает ли волнение в крови и, простите, вожделение. Без этого и говорить не о чем.
Разумеется, я в какой-то степени учитывал бы его астрологические данные — и по годам, и по знакам Зодиака, но при этом никак не забывал, что звезды лишь разворачивают передо мной скатерть-самобранку, а выбор блюд — дело моей свободной воли: хочу — заказываю суп из белых грибов, а желаю — заказываю шашлык из обольстительных в своей красоте мухоморов.
Да, выбор — дело лично мое. Но, предположим, я достаточно разумен, чтобы не выбрать себе в напарники любителя бледных поганок или сладострастного пожирателя цианистого калия: я знаю, что его склонности для меня смертельны, или, по крайней мере, неудобны в быту (помните, как лиса и журавль друг друга угощали и хотя симпатизировали друг другу, совместного ведения хозяйства у них не получилось).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45