На что вам Учение и мудрость веков, когда ваши мысли
вне расширения скорчились в обиде. Не вас обидели, но вы сами себя
обидели".
Так в Тонком Мире толкутся малые мысли. Можно пожалеть, сколько
сил тратится на раздоры и унижения, но если спросят - как найти,
насколько вредны химически такие мысли Тонкого Мира, то можно сказать:
малые, недобрые мысли порождают ядовитые газы. Нужно подумать не о
себе, но насколько люди могут вредить друг другу и в Тонком Мире. Но
каждая добрая мысль и устремление к Прекрасному подвигают быстро.
487. Огорчение является заразою мира. Оно действует на печень и
порождает известные бациллы, которые очень заразны.
488. Учитесь каждый день и благодарите каждого сотрудника и
работника, помогающего вам выработать столь необходимое освобождение
от мелких личных обид! Ибо, смотря лишь в сущность дела, мы научаемся
пренебрегать выпадами а-культурного сердца. Н.К. до сих пор с
величайшей благодарностью вспоминает своих самых тяжких и враждебных
сотрудников, ибо они помогли ему укрепить зоркость, находчивость и
необходимую выдержку или дисциплину духа. Так и вы должны научиться
смотреть на выходки вздорных людей, как на причуды, которые не могут
вызвать в вас ни обид, ни озлобления, но лишь скорбь за неуместное
возвращение к привычкам детства.
Раздражение
489. Идите сурово, но без раздражения.
Раздражение делает ваш сосуд стеклянным и хрупким.
49О. Помните, раздражения не больше пыли и избегайте их.
491. Ведь раздражительность есть не что иное, как слабоволие.
492. Не нужно быть гигантом мысли, чтоб вредить. Даже средняя
мысль, отравленная кристаллом империла, будет очень действительна...
По истине, мыслительные отравления больше вредят, нежели даже
наркотики.
493. Уже знаете, как Предупреждал об опасности для жизни при
раздражении. Через океан несутся такие вопли ожесточения, великодушие
больше другого обережет от раздражения.
494. В гневе и раздражении человек считает себя сильным - так по
земному соображению. Но если смотреть от Тонкого Мира, то человек
раздраженный особенно бессилен. Он привлекает к себе множество мелких
сущностей, питающихся эманациями гнева... Потому состояние раздражения
не только недопустимо, как производство империла, но и как врата для
низших сущностей.
495. Раздражение, полное империла, открывает доступ темным.
496. Нужно уметь провести хотя бы один день без малейшего
раздражения. Империл выедает самые значительные рефлексы энергии.
Можно назвать раздраженного человека шелухою в полном значении этого
слова. Самые значительные следствия затемняются одним кристаллом
империла... Запах империла распространяется далеко и мертвит все токи.
497. Империл будет главным врагом развития психической энергии.
498. Конечно, империл является главным разрушителем психической
энергии.
499. В последний раз скажу о раздражении. Усмотрите ущерб не
только личный, но и пространственный. Этот червь, прикрытый улыбкою и
учтивостью, не перестанет точить ауру. Вред его подползает под все
дела. Ради создания проникнитесь убеждением против раздражения.
Когда оно кровавым комком закладывает уши, разве слышит тогда
человек? Когда мутнеет глаз, разве видит тогда человек? Когда завеса
опускается на сознание, где же тогда приобретение? Но нужно, как
сокровище, беречь огонь. Фосфор нервов выжигается, как светильня, и
куда пригодна лампа без нее? Можно подливать масло озона, но без
светильни нервы не засветят огонь.
Символ огня напоминает о самом священном веществе, которое итак
трудно накопляется, но уничтожается мгновенно. Как можно ожидать
следствия от снимков излучений, если мы начнем погружать себя во тьму?
Без устали предупреждайте друзей.
5ОО. Ведь империл не является личным продуктом, но испаряясь,
напитывает пространство, за чистоту которого ответственны все.
5О1. Чистота нужна и на дворе, и в человеческом дыхании. Империл,
выдыхаемый раздраженными людьми, есть та же грязь, тот же отброс
постыдный. Необходимо протолкнуть в людское сознание, что каждый
отброс может заражать близких. Отброс нравственного разложения хуже
всех извержений.
5О2. Люди переполнены раздражением. Стоит запереть шесть
человекообразных в одно помещение, и через час дверь будет дрожать от
империла.
5О3. Так и нужно принять, что личное раздражение есть нарост
уходящих. Но нужно заметить, что часто люди не желают замечать свое
раздражение, но опасный яд от этого не уменьшается.
5О4. Нельзя освободиться от раздражения без психической энергии.
5О5. Конечно, раздражение есть главный вред для огней. Можно
посоветовать при признаках раздражения глубоко вдыхать десять раз.
Явление вдыхания Праны имеет значение не только психическое, но и
химическое, ибо Прана благодетельна для огней и погашает раздражение.
5О6. Так нужно хранить торжественность, ибо это чувство не
допускает маленьких и ничтожных раздражений и разложений.
Злопамятство
5О7. Можно понимать вред злопамятства. Такое понятие могло
вырастать лишь в земных ограничениях. Представьте себе Нашу жизнь. С
осознанием прежних существований и такое понятие, как злопамятство,
сделается вообще невозможным. В каждой жизни будет немало поводов для
злопамятства. Но если сложить их за многие жизни, то получится
какой-то длинный, черный хвост, с таким придатком далеко не уйти.
Посмотрите, насколько вредят себе люди, ограничивая себя лишь
одним земным существованием. В разных областях люди строют себе
преграды. Когда же Мы устремляем людей в будущее, они вообще не
понимают, как приступить к такому мышлению...
Люди уходят от земли, не думая, что им придется вернуться сюда
же. Но если они, хотя бы отчасти, помыслили о прошлом, и научились
мыслить о будущем, они охранили бы себя от многих заблуждений...
Когда сознание перенесено в будущее, можно ли злопамятствовать?
Нельзя найти даже времени на такое ныряние. Люди должны знать о законе
неприложимом, и не человеческому сознанию вмешиваться в закон Кармы.
Так научимся летать не только в тонком теле, но и в сознании. Поймем,
что каждое мгновение уже есть прошлое, но нам дано будущее.
5О8. Незлобивость есть одно из огненных качеств. Но что сделали
люди из этого понятия? Не дряблость, но полная справедливость
заключается в незлобивости. Огненное сердце отлично понимает
недопустимость злобы. Оно знает о созидании, которое исключает злобу,
как средство негодное. Также незлобливость чувствует
целесообразность, иначе говоря, высшую меру справедливости. О чувстве
справедливости Мы много говорили, но оно так основательно, что нужно
среди каждого повествования утвердить его.
Самость
5О9. Насколько все, порожденное самостью, непригодно для эволюции.
51О. Ученики должны запомнить, что трансмутация назначается
только тогда, когда дух победил самость.
511. Самость - отдаление или восстание против сотрудничества.
Даже умы большие часто не различали, где самость плоти и где действие
великого сотрудничества. При самости плоти, как могут сиять чакры?
512. Корыстолюбие есть грубое невежество. Только истинное
сотрудничество может спасти от такой злокачественной коросты.
Корыстолюбец не причастен к сердцу, чаша его горькая.
513. Много Предупреждал против самости. Эта мертвящая сестра
невежества убивает и гасит лучшие огни...
Именно, сердце не приемлет самости. Сердце живет самоотверженно.
Так крепко сердце, когда оно заботится о будущем, не думая о себе.
514. Не только себя омертвляет самость, но поражает бесплодием
окружающее.
515. При эгоизме мышление прибавит еще одну порцию яда к
зараженной ауре планеты...
Значит, не мала ответственность за каждую мысль.
516. Мысль о преображении сердца пусть будет источником радости.
Многие печали и воздыхания от самости. Много ужасов от самости. Много
преткновений от самости. Необходимо перестать думать об ограничениях.
517. Нет силы противостоять сознанию, очищенному от самости.
518. Действительно нужно освободиться от самости, чтобы
претворить и утвердить светлое Я. Можете понести преображенное Я к
престолу Света, не опасаясь опаления. Что же подлежит опалению, как не
самость со всеми придатками? Самость, как опухоль рака, заражается от
отсутствия Агни. Не забудем, что самость привлекает и напитывает себя
плотскими вожделениями и зарождает зло. На приманку самости слетаются
воздействия семьи, рода, нации.
519. Самость есть земное царство. Она не существует в Огненном
Мире - остаток ее в Тонком Мире и тяжким цепям подобен. Нетрудно
усмотреть, как значение самости кончается в земном состоянии: она не
применима к тонкому восхождению. Земные люди, попадая в Тонкий Мир,
особенно поражаются отсутствием самости в высоких сферах Тонкого Мира.
Ничто иное не поможет так покончить земные счета, как освобождение от
самости. Явление сознания Огненного Мира проще всего показывает,
насколько ничтожно терзание, порожденное самостью.
52О. Давно сказано, что самость погашается огнем. Люди будут
мыслить только от себя, пока не осознают огненного крещения.
Самомнение
521. Чем же человечество окутывает свою твердь? Самой большой
толщей является сфера самости. Самой ничтожной сферой является червь
зависти. Самой губительной сферой является самомнение. Эти сферы
разрушают семьи, государства, церкви и все общества. Между тем Космос
зовет к сотрудничеству.
522. Можете писать о простоте особенно, ибо ничто так не
преграждает путь как тучность надутости. Надо всякими усилиями
изгонять всякое зарождение самомнения, не впадая в ханжество... Каждый
должен понять сам, где его простота страдает.
Насколько самоуверенность в действии благословенна, настолько
самомнительность губительна. Самомнительность враждебна простоте.
Даже большие умы подвержены этой болезни, и в труде должны возвышаться
лишний раз, пока не сотрут этой шелухи.
523. Самость превосходства есть одно из самых позорных проявлений
несовершенства духа. Она не только разлагает все окружающее, но и
остается самым препятствующим условием для продвижения. Необходимо
противопоставить такому недугу сильное оздоравливающее средство.
Мысль о сотрудничестве и Братстве будет целительна для преобороны
такого опасного недомогания и вызовет новые силы.
524. Самомнительность невежества и пренебрежение к соседу
сказываются в искажении речи. Продумать и проникнуть в значение
чувства соседа невозможно с грубостью маленького самомнения.
525. В Учении так осуждено неподвижное сомнение. Истинно, лучше
гореть, нежели почивать.
526. Ужасная болезнь самомнение и подозрительность. Первое
порождает тупость и невежество, из второго истекает ложь и
предательство. Чутко нужно разбираться в побуждениях сотрудников. Щит
охраняет тех, кто может искренностью озарения покрыть извилины темноты.
Подозрительность
527. Помимо всяких жизненных осложнений, подозрительность ведет к
легкой заражаемости. Сколько эпидемий размножается лишь
подозрительностью! Кармические зачатки болезней открываются вызовом
подозрительности. Страха граница почти неотличима от подозрительности.
Дозорный должен быть зорок, но не подозрительным. Уравновесие создается
не из подозрительности. Мужество ищет причину, но не подозревает.
Потому подозрительность есть, прежде всего, невежество.
528. Какое мерзкое чувство подозрительность, ведь оно не имеет
ничего общего с Огненным Миром! Приступ подозрительности делает
человека хуже животного, у того остается чутье, но подозрительность
выедает все чувства.
Невыполнение своего долга
529. После подкупности не менее позорно не делание долга. Но
это преступление так всасывается от малых лет, что и воздействие
возможно лишь от малолетства. Пусть дети приучаются к работе взрослых.
На качестве труда придет и сознание долга.
Каждая небрежность, забывчивость и уклончивость может быть
осуждена в своем сердце.
Неразумные слова
53О. Печально, что люди до того сделались безответственны, что
забыли о значении слов...
Утеря слова "гармония" унижает людей.
531. Ответственность должна быть за каждое произнесенное слово, за
каждый поступок, за каждое действие.
532. Мыслитель заботился, чтобы ученики могли поручиться за каждое
слово, ими сказанное.
Он постоянно поучал учеников, чтобы ни единое слово не срывалось
необдуманно.
533. Когда Советую очень воздержаться от неразумных слов и
мыслей, тем самым Прошу подумать о будущем.
534. Неосторожное слово, даже само по себе благое, но сказанное
не к месту и не по сознанию слушателей, увеличивает ряды врагов...
Истинно, знающий понимает все значение слов и умеет хранить доверенное.
535. Непроизносимы многие понятия и положения. Лишь неуважение к
звуку слова позволяет нам, людям, часто щебетать, как птицам, но если
бы изучали язык птиц, то изумились бы торжественности. Гораздо больше
восторга в словах птиц, нежели в перекрученных суждениях жителей
двуногих.
536. С грустью смотрим на несложивших достойные слова...
Найдите достойные слова!
537. В школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому
понятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство
понятия, часто великого значения, но люди должны понять, что каждое
слово, как стрела громоносная, и слово, как педаль мысли.
Утрата истинных значений понятий много способствовала
современному одичанию.
538. Многие подумают, что не стоит заботиться о словах и
помыслах... Но слепы такие глупцы, точно они не видят всех бедствий и
несчастий, привлеченных человечеством.
539. Даже архат не уничтожит следствий мысли и слова.
54О. Прав восстающий против грубых и двусмысленных выражений, ибо
источник их невежество. Речь должна быть прекрасна, ясна и глубока
значением.
541. Сурово нужно искоренять сквернословие, ведь оно посягает на
благо человечества...
"Красота спасет от сквернословия".
542. Большинство сквернословия произносится по причине
невежества... пусть люди подумают, сколько преступлений и несчастий
зарождается лишь от необдуманных слов.
543. Драгоценно сознавать, что каждое наше правильное суждение
обогащает пространство, но зато велика ответственность за каждую грязь.
544. Правильно восстаете против посева грязи жизни... Без боязни
следует изгонять скверную привычку засорять молодым глаза.
545. Молодое поколение слишком часто поддается в сторону
грубости. Очень плачевно такое положение, когда требуется напряжение
всех лучших сил. очень нужно твердить, что каждая грубость неприемлема
для эволюции. Когда столько космических опасностей, тогда мысль
должна понять, что грубость есть невежество.
546. Спросите человека - что понимает он под грубостью? Он
скажет: сквернословие, хулу и дерзость. Но это бует лишь некоторыми
свойствами. Основа грубости не заметна для большинства. Но тот, кто
соприкасается с тонкими энергиями, может понять, что грубость есть
нарушение всего тонкого. Так люди должны понять, что грубость не
излечивается вежливостью.
547. Помнить нужно, что грубость противна всем законам природы.
Каждый грубый поступок создает такой безобразный вихрь, что если бы
люди могли видеть его, они, наверное, стали бы осторожнее в
поступках. Карма грубости весьма тяжкая.
Люди с расширенным сознанием особенно чувствительны на каждую
грубость - так можно убеждаться, насколько грубость недопустима.
548. Учение должно окрашивать каждый поступок и каждую речь.
Жестокость
549. Бессердечие есть не что иное, нежели а-культурное состояние
сердца.
55О. Суровость и жестокость совершенно различные понятия. Но люди
не умеют отличать гармонию суровости от судорог жестокости. Суровость
есть атрибут справедливости, но жестокость есть
человеконенавистничество, от нее нет пути к Братству. Суровость
выражается кругом, но жестокость будет в знаке безумия. Не следует
понимать жестокость, как болезнь, она, так же как и сквернословие,
будет лишь выражением низшей природы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
вне расширения скорчились в обиде. Не вас обидели, но вы сами себя
обидели".
Так в Тонком Мире толкутся малые мысли. Можно пожалеть, сколько
сил тратится на раздоры и унижения, но если спросят - как найти,
насколько вредны химически такие мысли Тонкого Мира, то можно сказать:
малые, недобрые мысли порождают ядовитые газы. Нужно подумать не о
себе, но насколько люди могут вредить друг другу и в Тонком Мире. Но
каждая добрая мысль и устремление к Прекрасному подвигают быстро.
487. Огорчение является заразою мира. Оно действует на печень и
порождает известные бациллы, которые очень заразны.
488. Учитесь каждый день и благодарите каждого сотрудника и
работника, помогающего вам выработать столь необходимое освобождение
от мелких личных обид! Ибо, смотря лишь в сущность дела, мы научаемся
пренебрегать выпадами а-культурного сердца. Н.К. до сих пор с
величайшей благодарностью вспоминает своих самых тяжких и враждебных
сотрудников, ибо они помогли ему укрепить зоркость, находчивость и
необходимую выдержку или дисциплину духа. Так и вы должны научиться
смотреть на выходки вздорных людей, как на причуды, которые не могут
вызвать в вас ни обид, ни озлобления, но лишь скорбь за неуместное
возвращение к привычкам детства.
Раздражение
489. Идите сурово, но без раздражения.
Раздражение делает ваш сосуд стеклянным и хрупким.
49О. Помните, раздражения не больше пыли и избегайте их.
491. Ведь раздражительность есть не что иное, как слабоволие.
492. Не нужно быть гигантом мысли, чтоб вредить. Даже средняя
мысль, отравленная кристаллом империла, будет очень действительна...
По истине, мыслительные отравления больше вредят, нежели даже
наркотики.
493. Уже знаете, как Предупреждал об опасности для жизни при
раздражении. Через океан несутся такие вопли ожесточения, великодушие
больше другого обережет от раздражения.
494. В гневе и раздражении человек считает себя сильным - так по
земному соображению. Но если смотреть от Тонкого Мира, то человек
раздраженный особенно бессилен. Он привлекает к себе множество мелких
сущностей, питающихся эманациями гнева... Потому состояние раздражения
не только недопустимо, как производство империла, но и как врата для
низших сущностей.
495. Раздражение, полное империла, открывает доступ темным.
496. Нужно уметь провести хотя бы один день без малейшего
раздражения. Империл выедает самые значительные рефлексы энергии.
Можно назвать раздраженного человека шелухою в полном значении этого
слова. Самые значительные следствия затемняются одним кристаллом
империла... Запах империла распространяется далеко и мертвит все токи.
497. Империл будет главным врагом развития психической энергии.
498. Конечно, империл является главным разрушителем психической
энергии.
499. В последний раз скажу о раздражении. Усмотрите ущерб не
только личный, но и пространственный. Этот червь, прикрытый улыбкою и
учтивостью, не перестанет точить ауру. Вред его подползает под все
дела. Ради создания проникнитесь убеждением против раздражения.
Когда оно кровавым комком закладывает уши, разве слышит тогда
человек? Когда мутнеет глаз, разве видит тогда человек? Когда завеса
опускается на сознание, где же тогда приобретение? Но нужно, как
сокровище, беречь огонь. Фосфор нервов выжигается, как светильня, и
куда пригодна лампа без нее? Можно подливать масло озона, но без
светильни нервы не засветят огонь.
Символ огня напоминает о самом священном веществе, которое итак
трудно накопляется, но уничтожается мгновенно. Как можно ожидать
следствия от снимков излучений, если мы начнем погружать себя во тьму?
Без устали предупреждайте друзей.
5ОО. Ведь империл не является личным продуктом, но испаряясь,
напитывает пространство, за чистоту которого ответственны все.
5О1. Чистота нужна и на дворе, и в человеческом дыхании. Империл,
выдыхаемый раздраженными людьми, есть та же грязь, тот же отброс
постыдный. Необходимо протолкнуть в людское сознание, что каждый
отброс может заражать близких. Отброс нравственного разложения хуже
всех извержений.
5О2. Люди переполнены раздражением. Стоит запереть шесть
человекообразных в одно помещение, и через час дверь будет дрожать от
империла.
5О3. Так и нужно принять, что личное раздражение есть нарост
уходящих. Но нужно заметить, что часто люди не желают замечать свое
раздражение, но опасный яд от этого не уменьшается.
5О4. Нельзя освободиться от раздражения без психической энергии.
5О5. Конечно, раздражение есть главный вред для огней. Можно
посоветовать при признаках раздражения глубоко вдыхать десять раз.
Явление вдыхания Праны имеет значение не только психическое, но и
химическое, ибо Прана благодетельна для огней и погашает раздражение.
5О6. Так нужно хранить торжественность, ибо это чувство не
допускает маленьких и ничтожных раздражений и разложений.
Злопамятство
5О7. Можно понимать вред злопамятства. Такое понятие могло
вырастать лишь в земных ограничениях. Представьте себе Нашу жизнь. С
осознанием прежних существований и такое понятие, как злопамятство,
сделается вообще невозможным. В каждой жизни будет немало поводов для
злопамятства. Но если сложить их за многие жизни, то получится
какой-то длинный, черный хвост, с таким придатком далеко не уйти.
Посмотрите, насколько вредят себе люди, ограничивая себя лишь
одним земным существованием. В разных областях люди строют себе
преграды. Когда же Мы устремляем людей в будущее, они вообще не
понимают, как приступить к такому мышлению...
Люди уходят от земли, не думая, что им придется вернуться сюда
же. Но если они, хотя бы отчасти, помыслили о прошлом, и научились
мыслить о будущем, они охранили бы себя от многих заблуждений...
Когда сознание перенесено в будущее, можно ли злопамятствовать?
Нельзя найти даже времени на такое ныряние. Люди должны знать о законе
неприложимом, и не человеческому сознанию вмешиваться в закон Кармы.
Так научимся летать не только в тонком теле, но и в сознании. Поймем,
что каждое мгновение уже есть прошлое, но нам дано будущее.
5О8. Незлобивость есть одно из огненных качеств. Но что сделали
люди из этого понятия? Не дряблость, но полная справедливость
заключается в незлобивости. Огненное сердце отлично понимает
недопустимость злобы. Оно знает о созидании, которое исключает злобу,
как средство негодное. Также незлобливость чувствует
целесообразность, иначе говоря, высшую меру справедливости. О чувстве
справедливости Мы много говорили, но оно так основательно, что нужно
среди каждого повествования утвердить его.
Самость
5О9. Насколько все, порожденное самостью, непригодно для эволюции.
51О. Ученики должны запомнить, что трансмутация назначается
только тогда, когда дух победил самость.
511. Самость - отдаление или восстание против сотрудничества.
Даже умы большие часто не различали, где самость плоти и где действие
великого сотрудничества. При самости плоти, как могут сиять чакры?
512. Корыстолюбие есть грубое невежество. Только истинное
сотрудничество может спасти от такой злокачественной коросты.
Корыстолюбец не причастен к сердцу, чаша его горькая.
513. Много Предупреждал против самости. Эта мертвящая сестра
невежества убивает и гасит лучшие огни...
Именно, сердце не приемлет самости. Сердце живет самоотверженно.
Так крепко сердце, когда оно заботится о будущем, не думая о себе.
514. Не только себя омертвляет самость, но поражает бесплодием
окружающее.
515. При эгоизме мышление прибавит еще одну порцию яда к
зараженной ауре планеты...
Значит, не мала ответственность за каждую мысль.
516. Мысль о преображении сердца пусть будет источником радости.
Многие печали и воздыхания от самости. Много ужасов от самости. Много
преткновений от самости. Необходимо перестать думать об ограничениях.
517. Нет силы противостоять сознанию, очищенному от самости.
518. Действительно нужно освободиться от самости, чтобы
претворить и утвердить светлое Я. Можете понести преображенное Я к
престолу Света, не опасаясь опаления. Что же подлежит опалению, как не
самость со всеми придатками? Самость, как опухоль рака, заражается от
отсутствия Агни. Не забудем, что самость привлекает и напитывает себя
плотскими вожделениями и зарождает зло. На приманку самости слетаются
воздействия семьи, рода, нации.
519. Самость есть земное царство. Она не существует в Огненном
Мире - остаток ее в Тонком Мире и тяжким цепям подобен. Нетрудно
усмотреть, как значение самости кончается в земном состоянии: она не
применима к тонкому восхождению. Земные люди, попадая в Тонкий Мир,
особенно поражаются отсутствием самости в высоких сферах Тонкого Мира.
Ничто иное не поможет так покончить земные счета, как освобождение от
самости. Явление сознания Огненного Мира проще всего показывает,
насколько ничтожно терзание, порожденное самостью.
52О. Давно сказано, что самость погашается огнем. Люди будут
мыслить только от себя, пока не осознают огненного крещения.
Самомнение
521. Чем же человечество окутывает свою твердь? Самой большой
толщей является сфера самости. Самой ничтожной сферой является червь
зависти. Самой губительной сферой является самомнение. Эти сферы
разрушают семьи, государства, церкви и все общества. Между тем Космос
зовет к сотрудничеству.
522. Можете писать о простоте особенно, ибо ничто так не
преграждает путь как тучность надутости. Надо всякими усилиями
изгонять всякое зарождение самомнения, не впадая в ханжество... Каждый
должен понять сам, где его простота страдает.
Насколько самоуверенность в действии благословенна, настолько
самомнительность губительна. Самомнительность враждебна простоте.
Даже большие умы подвержены этой болезни, и в труде должны возвышаться
лишний раз, пока не сотрут этой шелухи.
523. Самость превосходства есть одно из самых позорных проявлений
несовершенства духа. Она не только разлагает все окружающее, но и
остается самым препятствующим условием для продвижения. Необходимо
противопоставить такому недугу сильное оздоравливающее средство.
Мысль о сотрудничестве и Братстве будет целительна для преобороны
такого опасного недомогания и вызовет новые силы.
524. Самомнительность невежества и пренебрежение к соседу
сказываются в искажении речи. Продумать и проникнуть в значение
чувства соседа невозможно с грубостью маленького самомнения.
525. В Учении так осуждено неподвижное сомнение. Истинно, лучше
гореть, нежели почивать.
526. Ужасная болезнь самомнение и подозрительность. Первое
порождает тупость и невежество, из второго истекает ложь и
предательство. Чутко нужно разбираться в побуждениях сотрудников. Щит
охраняет тех, кто может искренностью озарения покрыть извилины темноты.
Подозрительность
527. Помимо всяких жизненных осложнений, подозрительность ведет к
легкой заражаемости. Сколько эпидемий размножается лишь
подозрительностью! Кармические зачатки болезней открываются вызовом
подозрительности. Страха граница почти неотличима от подозрительности.
Дозорный должен быть зорок, но не подозрительным. Уравновесие создается
не из подозрительности. Мужество ищет причину, но не подозревает.
Потому подозрительность есть, прежде всего, невежество.
528. Какое мерзкое чувство подозрительность, ведь оно не имеет
ничего общего с Огненным Миром! Приступ подозрительности делает
человека хуже животного, у того остается чутье, но подозрительность
выедает все чувства.
Невыполнение своего долга
529. После подкупности не менее позорно не делание долга. Но
это преступление так всасывается от малых лет, что и воздействие
возможно лишь от малолетства. Пусть дети приучаются к работе взрослых.
На качестве труда придет и сознание долга.
Каждая небрежность, забывчивость и уклончивость может быть
осуждена в своем сердце.
Неразумные слова
53О. Печально, что люди до того сделались безответственны, что
забыли о значении слов...
Утеря слова "гармония" унижает людей.
531. Ответственность должна быть за каждое произнесенное слово, за
каждый поступок, за каждое действие.
532. Мыслитель заботился, чтобы ученики могли поручиться за каждое
слово, ими сказанное.
Он постоянно поучал учеников, чтобы ни единое слово не срывалось
необдуманно.
533. Когда Советую очень воздержаться от неразумных слов и
мыслей, тем самым Прошу подумать о будущем.
534. Неосторожное слово, даже само по себе благое, но сказанное
не к месту и не по сознанию слушателей, увеличивает ряды врагов...
Истинно, знающий понимает все значение слов и умеет хранить доверенное.
535. Непроизносимы многие понятия и положения. Лишь неуважение к
звуку слова позволяет нам, людям, часто щебетать, как птицам, но если
бы изучали язык птиц, то изумились бы торжественности. Гораздо больше
восторга в словах птиц, нежели в перекрученных суждениях жителей
двуногих.
536. С грустью смотрим на несложивших достойные слова...
Найдите достойные слова!
537. В школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому
понятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство
понятия, часто великого значения, но люди должны понять, что каждое
слово, как стрела громоносная, и слово, как педаль мысли.
Утрата истинных значений понятий много способствовала
современному одичанию.
538. Многие подумают, что не стоит заботиться о словах и
помыслах... Но слепы такие глупцы, точно они не видят всех бедствий и
несчастий, привлеченных человечеством.
539. Даже архат не уничтожит следствий мысли и слова.
54О. Прав восстающий против грубых и двусмысленных выражений, ибо
источник их невежество. Речь должна быть прекрасна, ясна и глубока
значением.
541. Сурово нужно искоренять сквернословие, ведь оно посягает на
благо человечества...
"Красота спасет от сквернословия".
542. Большинство сквернословия произносится по причине
невежества... пусть люди подумают, сколько преступлений и несчастий
зарождается лишь от необдуманных слов.
543. Драгоценно сознавать, что каждое наше правильное суждение
обогащает пространство, но зато велика ответственность за каждую грязь.
544. Правильно восстаете против посева грязи жизни... Без боязни
следует изгонять скверную привычку засорять молодым глаза.
545. Молодое поколение слишком часто поддается в сторону
грубости. Очень плачевно такое положение, когда требуется напряжение
всех лучших сил. очень нужно твердить, что каждая грубость неприемлема
для эволюции. Когда столько космических опасностей, тогда мысль
должна понять, что грубость есть невежество.
546. Спросите человека - что понимает он под грубостью? Он
скажет: сквернословие, хулу и дерзость. Но это бует лишь некоторыми
свойствами. Основа грубости не заметна для большинства. Но тот, кто
соприкасается с тонкими энергиями, может понять, что грубость есть
нарушение всего тонкого. Так люди должны понять, что грубость не
излечивается вежливостью.
547. Помнить нужно, что грубость противна всем законам природы.
Каждый грубый поступок создает такой безобразный вихрь, что если бы
люди могли видеть его, они, наверное, стали бы осторожнее в
поступках. Карма грубости весьма тяжкая.
Люди с расширенным сознанием особенно чувствительны на каждую
грубость - так можно убеждаться, насколько грубость недопустима.
548. Учение должно окрашивать каждый поступок и каждую речь.
Жестокость
549. Бессердечие есть не что иное, нежели а-культурное состояние
сердца.
55О. Суровость и жестокость совершенно различные понятия. Но люди
не умеют отличать гармонию суровости от судорог жестокости. Суровость
есть атрибут справедливости, но жестокость есть
человеконенавистничество, от нее нет пути к Братству. Суровость
выражается кругом, но жестокость будет в знаке безумия. Не следует
понимать жестокость, как болезнь, она, так же как и сквернословие,
будет лишь выражением низшей природы.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14