417. Хочу видеть ваши дружины истинными обителями для сильных
духов.
418. Будем вместе, будем крепко стоять для будущего. Только в
таком преданном стоянии будем, как в доспехе непроницаемом.
Объединение мыслей
419. Можно представить мощный хор созвучных мыслей.
42О. Можно установить возрастные силы в усиленной прогрессии, -
именно, где двое объединены одной мыслью, там уже сила трех. Но не
нужно забывать, что каждая противодействующая мысль поедает много
окружающей энергии, потому так редко можно наблюдать успешное единение.
Именно один конь может задержать весь караван, и успешное следствие
может быть разрушено. Снова будет соткана ткань лучших энергий, но
человечество щедро расточает сужденные ему достижения... Так легко
прийти к пониманию ценности объединенных энергий.
421. При огненном напряжении очень полезно сойтись вместе и дать
огню новое направление, но сходиться можно лишь без раздражения. Также
и минуты молчания, как бальзам успокоения, когда можно поддержать
сердце близкое.
422. Немногие поймут особый смысл, когда указываю побыть в
молчании вместе. Для них молчание есть бездействие, настолько они не
хотят знать о взаимодействии энергий... Между тем, напряженное
молчание представляет огненное заграждение, и, умноженное числом
соединяющихся, являет настоящую твердыню. Потому в час напряжения
можно сойтись и посидеть в молчании.
423. Как нужно бывает объединение молчанием. Ничто так не влияет
на сердце, как напряженное молчание.
424. Вообразите, что знающие Истину побудут дружно и объединят
мысли. Какая мощь получится здесь на Земле, несмотря на все давления
атмосферы.
425. Считаю - самые достойные часы, когда посылаем мысли друзьям
и всем, кто в нужде.
426. Полезно советовать друзьям, чтобы они в определенный час
обоюдно посылали добрые мысли. В таком действии будет не только
укрепление доброжелательства, но и дезинфекция пространства, последнее
весьма необходимо... Добрые мысли будут лучшим очистителем окружающего.
427. Можно приучиться много раз ежедневно посылать добрые мысли.
428. И вы посылаете много добрых мыслей и помогаете ими. Можно
многие Огни зажечь, не зная, где и как.
429. "Помогите мысленно".
43О. Так нужно заботиться, хотя бы несколько раз посылать каждый
день мысль не о себе, но о мире... Как Спаситель человечества мыслит
лишь о всем мире, так, следуя Ему, мы можем приложить свои мысли для
создания творческой энергии.
Пусть будет миру хорошо!
431. Скажите друзьям о мысли о мире, о мысли о всех мирах. Пусть
не придет к ним вредная мысль ханжи - что значит моя мысль? Кто так
подумал, тот не отрешился от себя. Конечно, каждый воин пустит лишь
одну стрелу, но если каждый пожалеет о своей стреле, то все войско
останется незащищенным.
432. Прослаивание пространства должно быть главной заботой
человечества...
Пространственная мысль отвечает коллективному мышлению. Примем
закон пространственной мысли для улучшения космических пространств.
II.
КАЧЕСТВА, МЕШАЮЩИЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯМ
Эти качества пусть каждый читатель поищет прежде всего и лишь - в
самом себе, но не в другом...
433. Именно, человек не является только монадой, завершающей свой
эволюционный путь, но он есть часть Монады Космоса. Все зародившиеся
монады в одной Монаде Космоса несут ответственность за существование
всей Вселенной. Связь между человеком и явлениями Вселенной насыщается
обоюдно, и так важно осознать, как один прородитель зла задерживает
все продвижение.
434. И, конечно, можно много исправить в человеческом сознании,
если знаем, что даже землетрясение вызывается духом человечества.
Можно постепенно собрать много явлений, где человек является творцом.
Так священные боли суть показатели следующей расы в тисках недорослей,
потому Говорю - берегите здоровье. Говорю, не отягощайте ненужными
выходками и раздражением его. Не только вокруг вас, но и во всей
Иерархии несется эхо ошибок. Но всякая бережность не только
благодетельна для вас, но и укрепляет пространство на далекие сферы...
Можно просить человека: "Друг, не устраивай землетрясение".
435. Можно просить человечество - будьте лучше и не грязните
волны прекрасного Света.
436. Среди многих указаний об избежании вредных последствий Мы
советуем избегать говорить об ошибках и не оставаться в помещении, где
происходили кощунства и раздражения. И пересуды ошибок остаются и еще
больше загрязняют атмосферу и притягивают те же флюиды, которые
способствовали первоначальным заблуждениям.
437. Ценно каждое ваше хорошее настроение. Можно строить из
добрых камней.
438. Можно видеть, как многие не понимают, насколько они
поглощают свои силы, желая подорвать настроение лиц близких.
Когда-нибудь будет судимо покушение на настроение. разбитие
музыкального инструмента судимо, но насколько больше должно быть
обережено настроение человека. Нельзя возобновить разбитое настроение.
439. Человек, чувствующий себя несчастным, назывался омрачителем
неба. Он собирал вокруг себя мрак и заражал дальнее пространство. Он
вредил себе, но еще больше всему сущему. Он оказывался себялюбцем,
забывшим об окружающем. Лишив себя счастья, он становился рассадником
бедствий... Целый рассадник бедствий строит человек, предавшийся
иллюзии несчастья...
Но как силен человек, познавший счастье человечности!
44О. Ссориться даже собаки умеют, так не подражайте животным.
Сознание обязывает к пониманию следствий ссоры. Как черные смерчи
подымаются слова неразумия. Опасно засорять пространство. Опасно
навлекать обратный удар на себя и на близких.
Говорят, что обезьяна очень обидчива - что же нам с того? Пантера
очень раздражительна - что же нам с того? Говорят, курица клокочет без
причины. Говорят, коршун долго таит злобу - что же нам с того?
Говорят утка не владеет нервами - что же нам с того? Не уподобимся.
441. Нет слов земных, чтобы достаточно предупредить людей не
губить себя, не губить всю планету, не осквернять пространство.
442. Не думайте о положении безнадежном, лучше мыслите о движении.
Умаление
443. На пути к Братству нужно отучиться от всякого умаления.
Пусть не произойдет вреда, хотя бы по неведению.
444. Конечно, умаление плохой советчик...
445. Умаление есть инволюция, тогда как возвышение есть эволюция.
Мы служим эволюции. Можно найти Указы, предостережения, даже
негодования, но умаления нет в делах Наших. Даже противники Наши не
умалены.
446. Учитель никогда не умаляет.
447. Действительно, трудно понять, зачем люди, служа одной цели,
умаляют друг друга. Чувствознание, хотя бы в малой мере, должно было
бы развиваться. Но умаление взаимное представляет один из самых
постыдных грехов. Не знаю лучшего определения, нежели грех, так
разрушительна работа по взаимному уничтожению... Пусть умаляющие и
разрушающие подумают над своим сознанием. Они далеки от огней сердца.
448. Право, будет хорошим упражнением иногда провести день без
умаления.
449. Бывают времена, когда умаление и умалчивание губительнее
самых злобных нападок и клеветы.
45О. "Даже в шутку не следует умалять и осуждать друг друга. Пора
понять вред малых мошек".
451. Пифагор запрещал ученикам насмешки, ибо они больше всего
мешают торжественности. Человек, приветствующий гимном Солнце, не
может заметить малые пятна. В этом приказе заключается утверждение
Прекрасного. Пусть темные оставят себе удел глумления.
452. Пусть люди найдут в себе силу воздержаться от издевательства.
Издевательство не есть острота ума. Юмор заключается в мудром
отношении к происходящим явлениям.
453. Нужно удержаться от насмешек, как от вреднейших насекомых.
Никакая насмешка не минует вернуться на нас. Вернейший бумеранг есть
унижение близкого. Можно сказать, что Огонь покрывается пыльною
завесою от близости глумления. Нужно отдать себе отчет в значении
брани и насмешки. Насмешка родит побитие камнями. У насмешки матерь
будет подлость.
454. В Братствах предлагается избегать всяких взаимных
издевательств и поношений. Даже в сложных обстоятельствах можно
находить положительные черты, по таким камням безопаснее проходить
поток.
455. Наши сотрудники должны научиться думать без игл.
456. Найдутся люди, которые не захотят понять, что есть
высокомерие. Поможем им понять, и скажем - не умаляйте и избавьтесь от
отвратительного червя умаления. Умалитель почти равен предателю...
"Делать ничтожным - недостойное превращение! Думающий о ничтожном и
сам окажется на ничтожном пути. С мыслью о ничтожном невозможно
Великое Собеседование".
Осуждение
457. Также нужно понять значение взаимоуважения, которое лежит в
основании Братства. Нужно признать глубокий смысл взаимности, когда
удесятеряются силы. Не будет брат осуждать брата, ибо знает, что
осуждение есть разложение. Мудро поможет брат на каждом повороте пути.
Итак, сотрудничество есть, прежде всего, научное действие.
458. Братское сослужение может начинаться, где оставлено взаимное
осуждение. Обсуждение не есть осуждение . Могут быть братские
действия, не понятые немедленно. Можно осведомиться о причинах, но
нельзя по неведению произносить осуждение, которое подобно ножу
острому. Братья настолько уважают друг друга, что не заподозрят
недостойное действие со стороны брата. Они поймут любое положение и
помыслят, как подать помощь... Но взаимное понимание рождается не
мгновенно - требуется известный срок, чтобы сгармонизировать центры.
459. Ученики не должны судить опрометчиво.
46О. Учитель хочет суждение ваше сделать спокойным.
461. Любите друг друга, уважайте друг друга, но пусть личная
жизнь каждого из вас будет его святое святых. Вы объединены Учителем,
Учением и делами, но вы не судьи друг друга. Легко судья может
обратиться в подсудимого в глазах Учителей. Их измерения не наши
земные мерила... И камень, брошенный в брата, повиснет тяжким весом.
462. Там, где есть истинная любовь, там нет места сомнению. Даже
если нечто не ясно, любящий не будет осуждать. Там, где могло
зародиться осуждение, там была не полная любовь.
463. Четвертым (признаком вступления на путь Служения) будет
неосуждение, ибо устремленный в будущее не имеет времени заниматься
отбросами вчерашнего дня.
464. Отчего будем слушать одни осуждения? Только на низших
ступенях произносятся слова осуждения, затем они становятся
неуместными, где зерно стремления упадет на чашу.
465. Осуждающий, обратись на себя!
466. Остерегайтесь от бессмысленного осуждения. Оно не только
содержит свойство разложения, но и отдает слабого осудителя во власть
осуждаемого. Сердце слабое, но жестокое может вызвать противодействие
ауры осужденного. При том обычно судитель не силен сам, иначе он не
нашел бы времени для осуждения. Несправедливость осуждения, как и всякая
ложь, ослабляет и без того ничтожное сознание судьи самовольного,
потому вред для него получается чрезвычайный; тогда как неправедно
судимый лишь выигрывает, усилив магнит свой привлечением новых аур.
467. Не позволяйте посторонним лицам критиковать и осуждать в
вашем присутствии кого-либо из сотрудников. Всегда найдите достойные
слова, чтобы прекратить злословие и осуждение, за это вас будут только
уважать.
468. По ненависти, по невежеству, из страха люди сеют отравленные
стрелы, сила которых бывает велика...
Каждая польза может обратиться во вред, ели допущено бросание
камней по братским огородам.
И как можете знать, куда попадет каждый неразумно брошенный
камень? Часто состояние аур относит камень и вместо ноги он попадет в
висок.
Потому необходимо камни убрать из обращения.
469. Нужно изгнать из обихода хулу на ближнего... Тот, кто
понимает вмещение, тот поймет и космический вред хулы.
47О. Подумавший о брате ложно привяжет пуд к ноге своей.
471. Расширяйте сознание ваше путем очищения от губительных
маленьких мыслей... Оставьте все осуждения и в каждом ищите лучшее.
472. Нужно уметь создать мир личной ответственности за свое
сознание, тогда осуждение превратится в суждение правды.
473. Когда народ поймет все зло осуждения, он откроет новые врата
к будущему. Сколько времени освободится для познавания, для искусства
мышления, для творения истинного добра, при этом зажгутся лучшие огни
сердца.
Судить о человеке по побуждениям
474. Насколько труднее распознать все побуждения, заложенные в
человеке. Невозможно судить по внешним действиям. Нужно уметь
заглянуть в причину деяний...
Ваятель может портить глыбу мрамора, но сколько сердец может
разбить неумный добротворец.
475. Люди понимали, что добродетель не есть просто доброе деяние.
Они отлично знают, что лишь созвучия напряжений лучших качеств дают
синтез восхождения. Они знали, что лишь побуждение будет утверждением
добродетели. Никакие внешние деяния не могут свидетельствовать о
побуждениях. Опыт над психической энергией покажет, насколько может
отличаться деяние от побуждения. Никакие блестящие слова и действия не
скроют побуждения. Можно назвать много исторических примеров, когда
даже полезные деяния не могли быть оправданы, вследствие недостойного
побуждения. И, наоборот, многое, оставшееся неразгаданным и
заподозренным, сияло прекрасным побуждением.
476. Побуждение всегда имеет решающее значение. Так при переходе
в Тонкий Мир побуждение будет проводником. Не уявленное, но
прочувствованное побуждение будет прекраснее самых прославленных
деяний. Только сам человек знает, как зародилось в нем то или иное
чувство. Он может внутренно проследить процесс нарастания. Так лучший
судья в самом себе.
Обида
477. Не велика честь насадить сад обид. Обиженность есть все та
же самость, преграждающая нам путь к Свету.
478. Растить обиду - плохой сад.
479. Когда думаешь об обиде, оглянись, где сор на полу.
48О. Уже давно Говорил - сад обид нехорош. Нужно явить понимание
полной негодности обид. Обида самое пресекающее обстоятельство. Она,
как скрытый нарыв. Сам Будда, когда замечал какие-то обиды, немедленно
отсылал ученика, говоря: "Пойди выкупайся в холодной воде".
481. "Человек, чувствующий себя обиженным, привязывает себя к этой
обиде и теряет подвижность мышления, теряя же подвижность, мы
неминуемо тупеем. Ко всему следует применить соизмеримость, зная
великие размеры построения. На каком месте будут обиды!"
482. Кто может противиться вашему праведному пути? Только злобный
или невежда, но вы не можете обижаться на них. Обида лишь ослабит силы
ваши. Обида пожирает волю и сокрушает жизнь. Когда вы пресекаете зло,
вы действуете не вследствие обиды, но ради восстановления добра. Так же
вы не можете быть обижены невеждами, ибо нельзя признать их суждения
за истину. Можно сожалеть об их невежестве и не считать их
совопрошателями. Мудро будет вообще не отвечать им. Так пусть и в
школах научат, что человек, идущий правильным путем, не будет
подвержен обидам. Только неразумный может отравлять себя обидами.
483. Обидчивость не годится для долгого пути. Не значит, что для
Братства ищем лишь надземные совершенства, но лишь предупреждаем,
какой груз не следует брать с собою.
484. В самые напряженные часы люди готовы заняться
обиходными столкновениями; им нет дела, что, может быть, ужасный вихрь
сметет их. Они предпочитают заниматься обиходными обидами,
предоставляя кому-то устройство всех дел.
485. Каждый обидчик уже притворил Врата Огненные, он покусился на
достоинство человеческое и тем, прежде всего, умалил самого себя...
Настолько напряженно время, что Скажу Указ - каждый обидчик пусть
пеняет на себя, но Мы не будем укрывать его. Довольно усложнений. Мы
должны справедливо отмерять энергию. Пусть каждый спросит сердце свое
- где граница обиды? Нельзя растрачивать силы на взаимные ущемления.
486. Можно ответить: "Полно приставать о своих обидах, могли вы
достаточно долго расширять сознание; могли наблюдать небесные миры и
могли понять Источник Учения, но вместо того вы хотите унести с собою
земные обиды.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14