ПРИИДИТЕ КО МНЕ, ВСЕ ТРУЖДАЮЩИЕСЯ И ОБРЕМЕНЕННЫЕ, И Я УСПОКОЮ ВАС. (От Матфея, гл. 11, 28.)
Приидите ко мне - к свят пониманию Божьего Слова. «Я» Иисуса - Господня мораль. Путь к совершенству.
… Я ЕСМЬ ПУТЬ И ИСТИНА И ЖИЗНЬ … (От Иоанна, гл. 14, 6.)
И БЛАЖЕН, КТО НЕ СОБЛАЗНИТСЯ О МНЕ. (От Матфея, гл. 11, 6.)
Преданный вере читает Слово. Не отчуждаясь морали Христа. Не предавая. Вне ложных условий, мнимых значений святого креста. Не соблазнится читающий «Виту». Шествие правды являет она. Не отвергайте! Господняя свита - меры энергий - трактату дана. Благо - ко благу. Всевышняя мудрость вечно сакральна во святие душ. Не отвергайте! Она - корректура. Грех вольнодумцев Господнему чужд. Зло вольнодумства - исчадье натуры.
Вольный не волен? Суетная суть тысячи лет предавала Господне. Дух же подвластен. Его не вернуть после падения в щель преисподней. К бездне приводит мораль «как - нибудь».
Благ благородный, блажен Благодатью. Се, понимаете: корень один. Так же в библейском. Всевечной печатью значимость корня Всевышний сокрыл. СОЛь - абСОЛютное? СОЛлюкс Господень?
СОЛЬ - ДОБРАЯ ВЕЩЬ; НО ЕСЛИ СОЛЬ ПОТЕРЯЕТ СИЛУ, ЧЕМ ИСПРАВИТЬ ЕЕ?
НИ В ЗЕМЛЮ, НИ В НАВОЗ НЕ ГОДИТСЯ; ВОН ВЫБРАСЫВАЮТ ЕЕ. (От Луки, гл. 14; 34, 35.)
Соль - абсолютное, Господа разум. Соллюкс Всевышний. Но «добрая вещь» - словосложение. Думать - напрасно. Бог объясняет библейскую речь.
ДОБРАЯ ВЕЩЬ - ДОстоинство Божественного РАзума Явит «Вита» - Евангелии Щит.
Соль - абсолютное. Сила ее властью Небесной нисходит лучами. Свято воздействуя. Гнев и добро луч нагнетает. Сильнейший - над вами. Что же есть сила? Небесный поток.
СИЛА - СИе Лучи Абсолюта.
Сила энергий - эпохам урок. Гнев или милость - Господнее с вами. Данность могущества - Божий поток. Ибо всевластен, владеет умами. Сила энергий - духовности впрок.
Написано: «Если соль потеряет силу, чем исправить ее?» Тайное Библии. Соль исправляют? Се открывается аббре - ключом.
ИСПРАВИТЬ - ИСтина - ПРАвославие «ВИТы».
Но в сновидении соль - это слезы. Что же земля? Благородного суть. Божий Закон говорит о навозе. Кредо злонравных, мораль «как - нибудь».
АБСОЛЮТНАЯ ВОЛЯ СВЯТОГО ДУХА ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ВСЕВЛАСТИЕМ ПРОГРАММИРОВАННЫХ ЛУЧЕЙ.
Принимаете свыше. Чудодейственность Неба - реальное сил. Без которых всевластье лишилось бы Славы. Без которых не мог принимать человек. Свят могущество Бога нисходит лучами. Денно и нощно. Cе было вовек. Есть и пребудет. Великою силой. Ибо написано: «…если соль потеряет силу, …ни в землю, ни в навоз не годится». Истинно, истинно говорю: данью луча совершается благо, местью луча отвергается зло.
ЛУЧ - Латентное УЧастие.
Многое ЛУЧше согласно ЛУЧу. Данностью свыше. Наивно поверье в свят чудодейственность. Бог не колдун. И не волшебник. Содействуя вере, явит возможности высших наук. Или не Он совершает ваш круг? О невозможном наивны поверья.
Луч насыщает и луч истощает. Луч назидает и луч отвергает. Луч возвышает и луч унижает. Мерой - от Бога. Всяк возжелавший сие опровергнуть волен во взглядах. Но Небо грозит. Вы - не древляне. Читаете перлы. Свят понимайте: Господне велит. Не устарела библейская мудрость. Не отрицается Новый Завет. Сколь возвеличен, во славе пребудет. Или Закону претит аргумент? Власть подтверждающий. Дань разуменью. «Вита» диктована тайны открыть. Не соблазнитесь. Ее назначенье - следовать правде, Закон предъявить вне аллегорий и лжи словопрений. Мета диктована. Вере служить.
Не соблазнитесь. Пришествие истин явлено Богом во Славу Христа. Воля Всевышняя ныне и присно благословением святит сердца.
ПРИСНО - ПРИшествие - Слово НОвоявленное.
Мета диктована. Правде служить. Ей да послужат энергий разливы! Ныне и присно. Всесвятию быть. Сколь плодородны духовные нивы?
ПОСЕЯННОЕ ЖЕ НА ДОБРОЙ ЗЕМЛЕ ОЗНАЧАЕТ СЛЫШАЩЕГО СЛОВО И РАЗУМЕЮЩЕГО, КОТОРЫЙ И БЫВАЕТ ПЛОДОНОСЕН. (От Матфея, гл. 13, 23.)
Сон, в котором культивируете всходы, - констатация вашей духовности. Не обольщайтесь. Меры достоинств бывают малы. Сколь плодородны духовные нивы? Следуйте Богу - и Он совершит. Явит народам энергий разливы, сонмы внушений, воздействия сил. Тысячи, тысячи благих пониманий. Многие души Господь освятил.
Сон, в котором Бог являет книги, конспекты, газеты или журналы, - благовесть о программах. Информация свыше - Божественный дар. Предназначена духу и здравию мыслей. Насыщает моралью. И чувствам велит.
…МУДРОСТЬ, СХОДЯЩАЯ СВЫШЕ, ВО - ПЕРВЫХ ЧИСТА, ПОТОМ МИРНА, СКРОМНА, ПОСЛУШЛИВА, ПОЛНА МИЛОСЕРДИЯ И ДОБРЫХ ПЛОДОВ, БЕСПРИСТРАСТНА И НЕЛИЦЕМЕРНА. (Соборное послание Апостола Иакова, гл.3, 17.)
Мудрость, сходящая свыше, - программы. Се, изъясняют моральную суть. Благоволения многих наитий. И отрицает мораль «как - нибудь».
Та, что нисходит «во - первых», - «чиста». Ересь отвергнет, злонравные мысли. Разум, отравленный ложью, лукав. Благостный дар - очищение - свыше.
«Мирна» - программа, гасящая гнев. Лечит злопамять, надмение, гордость. Явит согласие в благости дел, благонамеренность и благосклонность.
Доброчестива программа «скромна». Дань простоте - украшение сердцу. Дерзость манер укрощает она. И пораженных фривольностью лечит.
Что же «послушлива»? Учит внимать. Следовать правде, значениям веры. Волю Всевышнего свят понимать. Вне вольнодумства, наивных поверий.
«МУДРОСТЬ, СХОДЯЩАЯ СВЫШЕ», БЛАГОТВОРНА РАЗВИТИЮ СОРОКА ШЕСТИ ДОСТОИНСТВ. НО: СКОЛЬ ВОЗМОЖЕТЕ.
Программа, которая «полна милосердия и добрых плодов», совершает гуманность.
Воля к здравости разума - честь пред людьми. Своеволие здравого духа как подобие стержня, который внутри многочисленно - сложных конструкций. Что содействует воле? Программа Творца. Назначение - суть «беспристрастна». Регулирует sensus, низводит печаль. Гасит вспышки аффекта иль транса.
НЕКОТОРЫЕ ИЗ МОРАЛЬНЫХ ПРОГРАММ БОГ ЯВЛЯЕТ КАК БЛАГО ПРЕВЕНТИВНЫХ ВОЗДЕЙСТВИЙ. ДАБЫ УДЕРЖАТЬ ПРАВЕДНИКА В ДОБРОЧЕСТИИ.
Грех всеучастлив. Поражает людей лицемерием. Дале грешат. Что превентивность? Нисходит программой. «Нелицемерна» воздаст простоте, сути правдивой. Владеет устами, чтобы не лгали. Содержит в узде.
Нисхождение программы Бог иногда являет во сне как входящего в дом человека. Что назидается? Знать не дано. Милость Небесная обществу служит. В нем - индивиду. Основа основ - Божье наитие. Летом и в стужу, денно и нощно всезнанье Небес тайно нисходит как вечный процесс. Милостью Высшей. Наивен Господь, чтоб не надеяться вырастить плод? Всяк восхитивший благое программ, да возвышает религии Храм!
ПЛОД ЖЕ ПРАВДЫ В МИРЕ СЕЕТСЯ У ТЕХ, КОТОРЫЕ ХРАНЯТ МИР. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 3, 18.)
Кто «хранящие мир»? Или что есть война в аллегории Божьего Слова? Не события дней. Не победный финал. Се - возмездия, гнева маневры.
Что война в сновидении? Господа гнев. А нашествие войска - невзгоды. Воин - луч, предающий злонравных беде. Да помилует Небо народы! Что же мир? Свят согласие Бога с людьми. Ублажение правды Всевышней. Сколь доволен Господь. Да продлит ваши дни! Мротворцы Господнее слышат. И содействуют правде, отвергнув грехи.
Незримые войны - злодань любодеям. Во вражеском стане - Господни лучи. Гневливое свыше. Желая не верить, отвергнитесь правды. Иль Бог на печи? Ему недосуг приоткрыть Свои двери? Беспечны во взглядах. Манерны всуе. Греховная честь - греховодное кредо. Беспечный во взглядах не знает в себе. И знать не желает. Виновны соседи. Превратен морально? Готовься к войне.
…ЧТО ПОЛЬЗЫ ЧЕЛОВЕКУ ПРИОБРЕСТЬ ВЕСЬ МИР, А СЕБЯ САМОГО ПОГУБИТЬ, ИЛИ ПОВРЕДИТЬ СЕБЕ? (От Луки, гл. 9, 25.)
Отрицая отмщения, люди лукавят. И лукаво желают ослабить Закон. Будто Божьего нет. Сколь судьба не обманет? Но печальную меру исчислит Господь. Грех - не красная дева. Усладу не явит.
БОЖЕ ОТМЩЕНИЙ, ГОСПОДИ, БОЖЕ ОТМЩЕНИЙ, ЯВИ СЕБЯ! (Псалом 93, 1.)
Легковерны ПРЕДаниям, суть ПРЕДавая. Или Бог не заметил поправших мораль? Вознамерены к вере, Закон отвергая. Понимайте: к пороку нисходит злодань. Ибо грешник вредит христианской морали.
Лжедуховные мысли явлены в сновидении как гельминты. Бог обвиняет. Случайное снов так же случайно, как день восходящий. Не отвергайтесь библейских основ. И не ищите от сладкого слаще. Дабы во снах не увидели соль.
ГРЕХ ЛЖЕДУХОВНОСТИ НАКАЗУЕМ.
Ложное семя, увы, не взрастет. Явит Всевышний программу святую духу, который всуе предает? Но - добродею. Господня услуга - блажь совершенствам. Сакральное сил. Доброму нраву святая порука. Сколь освященных? Господь не открыл. Кто меж людьми благотворен угодно? В ком Абсолюта Всевышнего власть? Кто благодатен морали народа? Верой возросшему Небо воздаст. Вы, добронравные, богоугодны.
ВЫ - СОЛЬ ЗЕМЛИ… (От Матфея, гл. 5, 13.)
СЛОВО ВАШЕ (ДА БУДЕТ) ВСЕГДА С БЛАГОДАТИЮ, ПРИПРАВЛЕНО СОЛЬЮ, ДАБЫ ВЫ ЗНАЛИ, КАК ОТВЕЧАТЬ КАЖДОМУ. (Послание к колоссянам Апостола Павла, гл. 4, 6.)
Абсолютное - в людях. Властью внушений библейских программ. Вы же не знаете. Кто говорящий? Бог ли? Который влагает устам. Тысячи тысяч принявших программы вас научают. Не зная того, что предназначены свято началам. В них - Абсолютное. Свыше дано. Что человек, благородный пред Богом? Свят или избран? Cколь здравая суть? Вам не открыто. Найдете пороки там, где их нет. Злонамеренный суд - око людское. Но ныне и присно Бог совершает святейшества люд.
Многих высокое - низменный фарс. Вне констатаций никто не пребудет. Факт лицедейства пред Богом - контраст благу достоинства. Пса от верблюда Он различает. Стекло - не алмаз. Кредо святейшества Бог совершает.
Разум святого во власти программ. И никогда не бывает иначе. Путь к благородству - Господняя дань. Святоугодное Небо освятит. Сердце святого во власти программ.
ИПОСТАСЬ ДУХОВНОГО СВЯТИТЕЛЯ НИСХОДИТ ЛАТЕНТНО. БОГ НЕ ЯВЛЯЕТ ЧЕЛОВЕКУ ПРАВО ГОВОРИТЬ О ТОМ, ЧТО ОН БОГОУГОДЕН ИЛИ СВЯТ.
Се понимайте как Божий Закон. Дабы никто не возвысился ложно. Помнит история много знамен и знаменитых. Молва не надежна. Многих страдания - фальшь - эталон.
Все ли святые во святии Храмов? Нет. Благонравие вечно средь вас. Некто - священник и некто - мирянин. Соллюкс Господень. Духовная власть. Кредо святого возводят программы.
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ БЛАГОСЛОВЛЯЮТСЯ НИСХОЖДЕНИЕМ БОЖЕСТВЕННОГО НАИТИЯ. МЕРОЙ - ПО ДОСТОИНСТВУ ДУХА.
Бог благодатен служителям Церкви. Предрасположен во Славу Христа. Предан Собору. Во истину предан. И освящает святые места. Но понимайте Господнюю правду. Меры значений программ не равны. И для священников, сколь благодатны. Мерны достоинства. И учтены. Мерны достоинства, многие святы.
СВЯЩЕННИКИ ТВОИ ОБЛЕКУТСЯ ПРАВДОЮ, И СВЯТЫЕ ТВОИ ВОЗРАДУЮТСЯ. (Псалом131, 9.)
Облекутся правдою - данью программ, нисходщих как знания духу.
ОБЛЕКУТСЯ - ОБЛик Евангелиста, Которого УТверждает Свыше Явленное.
«Священники …и святые» - суть информация: свято угодные - в Храме и вне. Люди, которые - светочи наций, Слава Спасителя, Божий удел.
Не обессудьте. Библейское Слово - древняя мудрость, укрытие сил. Гнев же Господень парирует ловко. Вольно злонравию против святых? Не обессудьте. Честивый превыше. Явлен пред вами как дух - эталон. Ибо религия совестью дышит. Против греховного Бог напряжен. Вольно злонравию против честивых? Мир не укроет надмение зла. Будьте внимательны и справедливы. Благоволите елейным сердцам. Данью корректности. Без вульгаризма, не акцентируя сердцем кураж. Грешное взыщется. Много трагизма в судьбах злонравия. Всякий типаж тщетного духа до времени истов. Будьте корректны. Судьба - не вояж.
ВЫ, ПО СВОЕЙ НАДМЕННОСТИ, ТЩЕСЛАВИТЕСЬ: ВСЯКОЕ … ТЩЕСЛАВИЕ ЕСТЬ ЗЛО. (Соборное послание Апостола Иакова, гл. 4, 16.)
Тщетная слава - надмения корень. Может, надменный не знает в себе? Тщетное чувствует. Или не волен разум очистить? Манеры всуе гневу подвластны. Не завтра, так вскоре.
И ОБРАТИТ НА НИХ БЕЗЗАКОНИЕ ИХ … (Псалом 93, 23.) Мерой не тщетной.
Свято молился злонравный во Храме. Свято желая предаться добру. Вместо достоинств имея злонравы. Бог ли не знает надменную суть? Предан честивым, как Слову Завета. Слышит ли грешных? Что скажет Закон? Благость явите, сколь много суетны. Против порочного Бог напряжен. Грех автофилии общество предал.
…ОЧИ ГОСПОДА ОБРАЩЕНЫ К ПРАВЕДНЫМ И УШИ ЕГО К МОЛИТВЕ ИХ … (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3, 12.)
Грех автофилии - многих несчастье. Самовлюбленный себя предает. Гневу Всевышнему. Бог не бесстрастен. Мерами гнева греху воздает. Властью греха истощается совесть. Утро не явит ее элексир. Святописание «Виты» - не повесть. Божия правда, вошедшая в Мир. Будьте привержены благу достоинств.
ДОСТОяние сердца - ДОСТОинства.
ГОСПОДИ! НЕ НАДМЕВАЛОСЬ СЕРДЦЕ МОЕ… (Псалом 130, 1.)
Многих религия - ложное право. Ложная совесть - ручей без воды. Знайте: меж вами живут Валтасары, Каины, Ироды. Новые дни вечно рождают злонравие старых. Кто уподобился? Знает Господь. Или таков же. Утративши разум, право чужое своим признает.
МОРАЛЬНОЕ ПРАВО ЧЕЛОВЕКА ПРЕД БОГОМ РАВНО МЕРЕ ЕГО МОРАЛЬНЫХ СОВЕРШЕНСТВ. ЭТО - ЗАКОН.
Ибо написано:
НИЧЕГО НЕ ТРЕБУЙТЕ БОЛЕЕ ОПРЕДЕЛЕННОГО ВАМ. (От Луки, гл. 3, 13.)
Право пред Богом - се право на милость. И право принять уважение общества. Право молитвы? Сколь тайная мысль! Прежде молитвы идет покаянье. Или возможет Всевышний простить, если порок - это ваше дыханье? Право пред Небом - сколь совесть чиста. Интерпретируя Слово Господне, «Вита» являет моральный расклад, логику мыслей, как свыше угодно. Ибо диктуют Господни уста.
80% ЯВЛЕННЫХ БИБЛИЕЙ ЗАКОНОВ ИЗЛОЖЕНЫ ИНОСКАЗАТЕЛЬНО.
Непонимание Бог учитывал. Кто человек, чтоб осмыслить свое? Разум разумного - слабая сила. Истинно, всяк разрушает свое, чтобы подвергнуть разрухе чужое. Сон, в котором видите лес, информирует о заблуждении. Милостью свыше дается понять. Гневы закроют стезю пониманий.
Тайны Божьего вето неисследимы. Воля сЛУЧая - се не ЛУЧ, воздающий печалью? Сострадателен тот, кто когда - то страдал. Дух же смирен болезнями плоти.
… КАК ХРИСТОС ПОСТРАДАЛ ЗА НАС ПЛОТИЮ, ТО И ВЫ ВООРУЖИТЕСЬ ТОЮ ЖЕ МЫСЛЬЮ; ИБО СТРАДАЮЩИЙ ПЛОТИЮ ПЕРЕСТАЕТ ГРЕШИТЬ … (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 4, 2.)
Наклонившись, возьмете. Злополучие вхоже во блага фортун. Се, не знаете: может быть, вето? Предназначенный счастью - вне высших услуг. Злополучия - Божьи запреты. Всяк, рожденный для счастья, всуе ФАРисей. Расположен к сценичности ФАРса, изъяснению фальши, наивных идей. Беспощадны к такому напасти. Фарисейство - злонравие многих людей.
ИИСУС СКАЗАЛ…: СМОТРИТЕ, БЕРЕГИТЕСЬ ЗАКВАСКИ ФАРИСЕЙСКОЙ. (От Матфея, гл. 16, 6.)
Берегитесь. Злонравные рядом. Фарисейство подобно проказе. Исцеляется ужасом ада. Бог же, слушая ваши молитвы, и, внимая речам покаяний, по прошествии сотен столетий констатировал уникум - факт: ни один фарисейского рода не признал своего фарисейства. Ограниченность мысли? Упрямство? Примитивное кредо infanta? Первозданная ложь. В переплете первозданной манеры лукавства. Переплет сей Господь обращает в первозданность небесных возмездий.
Сон, в котором видите лисий мех, - констатация фарисейства. Всякий лукавец и есть фарисей. Предан искусству служенья себе. Фарсы пред Богом - не вера, - ущерб. Некуда спрятать искусственный мех.
ГОРЕ ВАМ, ФАРИСЕЯМ, ЧТО ДАЕТЕ ДЕСЯТИНУ С МЯТЫ, РУТЫ И ВСЯКИХ ОВОЩЕЙ, И НЕРАДИТЕ О СУДЕ И ЛЮБВИ БОЖИЕЙ: СИЕ НАДЛЕЖАЛО ДЕЛАТЬ, И ТОГО НЕ ОСТАВЛЯТЬ. (От Луки, гл. 11, 42.)
Кардинал Мазарини был констатирован как фарисей. С Богом лукавил, богатства стяжая. Так и Варвара из древности дней. Мнимо достойна и мнимо святая. Не обольщайтесь о сути людей. Много лукавых молитвы слагают.
После полудня последует вечер. После зимы торжествует весна. Так ли меж вами? Течение жизни вспять обращаете. Индексом зла. Непредсказуемость… В бездне привычек. Непредсказуемость… В пропасти «я». Благонадежны? Воздайте рассудку. После зимы торжествует весна.
Что есть в библейском «висящий на древе»? Древо - сословие. Кто же висит? Преданный жанру порочного кредо. Грешник, который Законы не чтит.
ХРИСТОС ИСКУПИЛ НАС ОТ КЛЯТВЫ ЗАКОНА, СДЕЛАВШИСЬ ЗА НАС КЛЯТВОЮ, - ИБО НАПИСАНО: «ПРОКЛЯТ ВСЯК, ВИСЯЩИЙ НА ДРЕВЕ». (Послание к галатам Апостола Павла, гл. 3, 13.)
Христос искупил нас от клятвы Закона - иносказанье. Се, искупление - Воля прощать. Вам заповедано свят покаянье. Дабы проклятье в судьбу не принять. Божия благость во Славу Христову многих спасает. «Висящая» суть - зло на Земле. Но внимающий Слову может, покаявшись, благо вернуть. Древние люди не знали такого.
Сон, в котором Бог являет обгоревшее дерево, информирует о проклятии рода. Это - возмездие. Налагается свыше. Кто возможет изъять Божий гнев? Обольстившихся много. Не дано никому. Наложение свяше нисходит латентно. Сны - не всякому явь.
Кто виновен в проклятьи? Висящий на древе. Святомилость Господню отвергнул грехом. Любодейно грешил, презирая Минерву. Исповедуясь ложно, нарушил Закон. Злополучие рода - «висящий на древе».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17