8 до 18.9 гедов на пятно, заплатку и секунду. Успокоился
конструктор. Вычислил он заодно, что один килогед - это столько, сколько
старцы чувствовали, за Сусанной в купели подглядывая, что мегагед - это
радость смертника, перед самой виселицей помилованного. Тогда, увидев, что
все удается точно вычислить, послал одного самого плохонького
лабораторного робота за Клапауциусом.
Когда тот пришел, сказал ему Трурль:
- Смотри и учись.
Обошел Клапауциус машину кругом. Та сразу же большие свои
телеобъективы на него направила, присела и пару раз простонала. Удивился
конструктор этим глухим звукам, но виду не подал и спросил только:
- Что это?
- Счастливое существо, - сказал Трурль, - а называется
С_о_з_е_р_ц_а_т_е_л_ь Б_ы_т_и_я С_ч_а_с_т_л_и_в_ы_й, сокращенно же -
Собысчас.
- И что же делает этот Собысчас?
Трурль почувствовал в этих словах иронию, однако мимо ушей ее
пропустил.
- Активным способом непрерывно познает! - объяснил он. - И не просто
познает, замечая, а делает это интенсивно, сосредоточенно и трудолюбиво, а
то, что он познает, у него невыразимую радость вызывает. И радость эта, по
его анодам и катодам разлившись, дает ему высокое блаженство, признаками
которого как раз и явились звуки, которые ты слышал, когда обозревал он
твою довольно невзрачную наружность.
- Значит, эта машина извлекает активное наслаждение из сущности
самого познания?
- Именно так! - сказал Трурль немного потише, ибо не был уже так
уверен в себе, как за мгновение до этого.
- А это, конечно, фелицитометр, отградуированный в единицах
наслаждения существованием? - указал Клапауциус на шкалу с золоченой
стрелкой.
- Именно так...
И начал тут Клапауциус разные вещи Собысчасу показывать, внимательно
следя за отклонением стрелки. Трурль, успокоившись, объяснил ему теорию
гедов, или теоретическую фелицитометрию. Слово за словом, вопрос за
вопросом - бежала беседа, но вдруг спросил Клапауциус:
- Скажи-ка, сколько гедов содержится в том, что тот, кого триста
часов били, в свою очередь лоб тому, кто его бил, расшиб?
- А, так это очень просто! - обрадовался Трурль, и сел было за
вычисления, но услышал громкий смех своего приятеля. Разозлился он и
вскочил, Клапауциус же, все еще смеясь, сказал:
- Ведь ты же сказал, что за исходный принцип принял добро, дорогой
мой? Ну что ж, эталон ты выбрал подходящий. Продолжай в том же духе, и все
пойдет отлично. А пока прощай.
И ушел, оставив совершенно убитого Трурля.
- А, черт меня подери, - стонал конструктор, а стоны его перемежались
с восторженными постанываниями Собысчаса, которые так его разозлили, что
запихнул он машину в чулан, закидал ее старым хламом и закрыл на замок.
Сел он потом за пустой стол и так себе сказал:
- Перепутать эстетический восторг с добром - ну и осел же я! Да и
вообще, есть ли у Собысчаса разум? Надо с самого начала подойти к вопросу
иначе, с самого атомного уровня. Счастье - конечно, радость - без
сомнения, но не за чужой счет! Не из зла следующее! Вот так! Но что такое
зло? Вижу я, что до сих пор в своей конструкторской деятельности преступно
теорией пренебрегал.
Восемь дней не отдыхал конструктор, не спал, не выходил на улицу, а
только изучал книги безмерно ученые, о добре и зле рассуждающие.
Оказалось, большинство мудрецов сходится на том что самая важная вещь -
это взаимопомощь и взаимная благожелательность. То у другое должны друг
другу разумные существа в любом случае оказывать. Правда, именно под этим
лозунгом и огнем жгли, и жидким оловом поили, и четвертовали, и на кол
сажали, и кости ломали, а в самые ответственные исторические моменты даже
шестерками лошадей разрывали. Для духа же, как и для тела, в форме
разноообразных пыток друг другу доброжелательность выказывали.
- Предположим, - сказал себе Трурль, - что совесть пробуждалась бы не
в самих злодеях, а, напротив, в близких людях, их окружающих. Что бы из
этого вышло? Да нет, это не пойдет: ведь тогда бы ближнего моего угрызения
мучили, а я бы еще легче мог в грехах погрязнуть. Может, встроить в
обычную совесть умножитель угрызений, чтобы каждое новое зло в тысячу раз
больше, чем предыдущее, мучило? Но тогда каждый из простого любопытства
что-нибудь злое сотворит, чтобы проверить, вправду ли новые угрызения
такими дьявольски сильными будут - и до конца дней совесть будет его
мучить... Можно было бы сделать совесть с обратной связью и блокировкой
стирания... Нет! Это не годится, потому что кто же будет эту блокировку
отключать? А если приладить трансмиссию - один чувствует за всех, все - за
одного? Но ведь это уже было - именно так действовал альтруизин... Тогда
можно так: у каждого в туловище вмонтирован маленький детонатор с
приемником, и если ему, за его злые и подлые дела, зла не менее десяти
ближних пожелают, их желания на гетеродинном входе суммируются и тот, кому
они адресованы, на воздух взлетает. Да неужели тогда каждый как чумы не
избегал бы зла? Конечно избегал бы, да еще как! Однако... Что это за
счастливая жизнь - с миной замедленного действия в области желудка? К тому
же возникали бы тайные заговоры против людей: получилось бы, что
достаточно десяти негодяям невиновного невзлюбить и он - на кусочки...
Тоже не годится. Что же это такое! Мне, галактики, как шкафы, двигавшему,
не решить, казалось бы, простой инженерной проблемы?! Допустим, что в
неком обществе каждый упитан, румян и весел, с утра до вечера поет,
подпрыгивает и хохочет от того, что другим добро делает, да при этом весь
пылает от энтузиазма, а если спросить его, то в голос кричит, что просто
ужасно рад существованию - и своему, и окружающих... Достаточно ли
счастливым было бы такое общество? Ведь там никто никому зла сделать не
может! А почему не может? Потому что не хочет! А почему не хочет? Потому
что это ему ничего не даст. Вот и решение! Не это ли гениальный в своей
простоте план для массового производства счастья?! Не в такой ли жизни все
счастьем переполнены будут?! Посмотрим, что тогда скажет этот
циник-мизантроп, этот скептический агностик, Клапауциус - уж тогда-то ему
не до насмешек и издевательств будет! Пусть-ка попробует придраться! Ведь
если каждый будет стараться ближнему все лучше и лучше делать, да так, что
лучше уж и нельзя... Гм, а не замучаются ли они, не выбьются ли из сил, не
выдохнутся ли быстро под градом и лавиной этих добрых дел? Ладно,
вмонтируем маленькие редукторы, или какие-нибудь дроссели, счастьеупорные
перегородки, экраны, изоляцию... Сейчас, только не надо спешить, чтобы
опять что-нибудь не проморгать. Итак: примо - веселые, секундо -
упитанные, терцо - подпрыгивающие, кварто - румяные, квинто -
удовлетворенные, сексто - участливые... Хватит, можно начинать.
До обеда поспал он немножко, так как сильно утомили его эти
размышления, а потом, решительный и бодрый, встал, чертежи начертил, ленты
программные наперфорировал, алгоритмы рассчитал, и, наконец, сотворил
счастливое общество из девятисот персон. Чтобы господствовало в нем
равенство, сделал всех совершенно одинаковыми. Дабы из-за еды и питья не
ссорились, сделал так, что не пили они и не ели, а холодный атомный огонек
служил им источником энергии. Уселся он потом на завалинку и до захода
солнца смотрел как они прыжками и криками свою радость выражают, как добро
творят, друг друга по голове гладят, камни друг перед другом с дороги
убирают, какие они крепкие, бодрые, веселые, как задорно и беспечно жизнь
их бежит. Если кто ногу вывихнет - аж черно становилось от сбежавшихся, и
не от любопытства, а из-за могучей потребности участие оказать. От избытка
сочувствия одному из них даже ногу оторвали, вместо того, чтобы вправить,
но подрегулировал он им редукторы и реостаты, а потом позвал Клапауциуса.
Присмотрелся тот к их радостной беготне, выслушал объяснения с довольно
кислой миной и спросил:
- А опечалиться они могут?
- Что за глупый вопрос. Разумеется, нет, - ответил Трурль.
- Значит, потому они все время скачут и во весь голос вопят, потому
такие румяные и добрые, что им хорошо?
- Именно!
А так как Клапауциус не просто на похвалы поскупился, а вообще ничего
не похвалил, то добавил Трурль сердито:
- Быть может, зрелище это монотонно и менее живописно, чем батальные
сцены, но моей задачей было осчастливить, а не кому-то там спектакль
устроить!
- Если они делают то, что делают, потому что делать это обязаны,
приятель мой, - отозвался Клапауциус, - то в них ровно столько же добра,
сколько в трамвае, который потому тебя не не переедет, если ты на тротуаре
стоишь, что ему с рельсов не сойти. Не тот, Трурль, счастье творения добра
познает, кто должен других неустанно по голове гладить, от восторга вопить
да камни с дороги убирать, а тот лишь, кто может и печалиться, и рыдать, и
камнем другому голову размозжить, но по доброй воле и сердечной охоте
этого не делает! Ты же создал пародию на высшие идеалы, которые удалось
тебе изрядно опошлить!
- Что ты такое говоришь?! Они же, все таки, разумные существа, -
пробормотал обескураженный Трурль.
- Да? - спросил Клапауциус. - Сейчас посмотрим.
С этими словами подошел он к Трурлевым творениям, первому, кто ему
попался, дал с размаху в лоб и спросил
- Счастлив ли ты?
- Безумно! - ответил тот, схватившись за голову, на которой вскочила
шишка.
- А теперь? - спросил Клапауциус, и так ему врезал, что тот вверх
тормашками полетел. Еще не успел бедняга встать, еще песок выплевывал, а
уже кричал:
- Счастлив я! Хорошо мне жить!
- Вот так, - сказал коротко Клапауциус онемевшему Трурлю и ушел.
Огорчился Трурль невыразимо. Свел он одного за другим своих
счастливцев в лабораторию и разобрал их там до последнего винтика, а они
не только этому не сопротивлялись, но ему, как могли, помогали, ключи и
клещи подавали, или даже молотком себя по черепу били, если его крышка
слишком плотно была насажена и сниматься не хотела. Сложил он детали
обратно в ящики и на полки, сорвал с досок чертежи, порвал их на куски,
уселся за стол, под философско-этическими трудами прогнувшийся и глухо
простонал:
- Хорошенькая история! Ну и опозорил же меня этот мерзавец, этот
разбойник, мой так называемый приятель!
Вынул он из шкафа модель пермутатора - прибора, который всякую
информацию в аспекте взаимопомощи и всеобщей благожелательности
перерабатывал, положил его на наковальню и разбил на куски, но не стало
ему от этого легче. Поразмыслил он, повздыхал и взялся за воплощение
другого замысла. На этот раз вышло из под его рук общество немалое - три
тысячи рослых парней, которые тут же выбрали себе руководителей тайным и
равным голосованием, а затем занялись разнообразными делами - кто дома
строил и изгороди ставил, кто законы природы открывал, а кто играл и
забавлялся. В голове у каждого из новых созданий Трурля был гомеостазик, а
в том гомеостазике - два прочно приваренных ограничителя, между которыми
могла их свободная воля гулять, как это ей и подобает, а снизу находилась
пружина добра, которая на свою сторону много сильнее тянула, чем другая,
поменьше, колодкой приторможенная, для разрушения и уничтожения
предназначенная. Имел каждый гражданин еще и датчик совести огромной
чувствительности, помещенный в зубастые клещи, которые начинали его
грызть, если сходил он с пути праведного. Проверил Трурль на специальном
лабораторном экземпляре, что, когда до мук совести доходило, корчило от
них несчастного почище, чем от икоты или даже от пляски святого Витта.
Только раскаянием, делами благородными, альтруизмом потихоньку конденсатор
заряжался и своим импульсом зубы, угрызающие совесть, разводил и маслом
датчик умасливал. Нет слов, хитро было это придумано! Подумывал Трурль над
тем, чтобы угрызения совести дополнительной тягой с зубной болью
соединить, но потом решил этого не делать, потому что боялся, что
Клапауциус опять начнет о принуждении, свободу воли исключающем,
талдычить. Было бы это, безусловно, неверно, потому что имели эти существа
статистические приставки, и никто, даже сам Трурль, не мог сказать, что и
как они делать будут. Целую ночь будили Трурля радостные крики, и шум этот
сильно эму досаждал. "Но теперь уже", - сказал он себе, - "Клапауциусу ни
к чему не прицепиться. Счастливы они, но не не по программе и не по
обязанности, а только статистическим, эргодическим и вероятностным
образами. Моя взяла!" С этой мыслью глубоко уснул он и спал до самого
утра.
Так как не застал он Клапауциуса дома, то проискал его до самого
обеда, а найдя, повел его к себе, прямо на фелицитологический полигон.
Осмотрел Клапауциус дома, изгороди, будки, надписи, дворец правления и его
залы, делегатов, граждан, поговорил с теми и с другими, а в переулке снова
попробовал одному низенькому гражданину в лоб дать, но взяли его тут же
трое других за руки и за ноги, и моментально выкинули из города через
ворота, и хотя следили они за тем, чтобы шею ему не сломать, однако
морщился он, из придорожной канавы выбираясь.
- Ну как? - спросил Трурль, сделав вид, что вовсе не заметил позора
Клапауциуса. - Что скажешь?
- Я приду завтра утром, - ответил тот.
- Разумеется, - уходя, удовлетворенно улыбался Трурль. На следующий
день, около полудня, снова вошли оба конструктора в город, и увидели
большие перемены. Остановил их сразу же патруль, и старший по званию
сказал Трурлю
- Почему у тебя такой кислый вид? Или пения птичек не слышишь? Или
цветов не видишь? Голову выше!
Другой, пониже рангом, добавил:
- Держаться бодро, браво, весело!
А третий ничего не сказал, а только бронированным кулаком треснул
конструктора по спине, да так, что там что-то хрустнуло. Затем все
повернулись к Клапауциусу, но тот, не ожидая дальнейшего, сам так лихо
вытянулся, так убедительно восторг продемонстрировал, что патруль оставил
его в покое, дальше пошел. Сцена эта на творца нового общества произвела
большое впечатление. Уставился он, раскрыв рот, на площадь перед дворцом
счастья, где, выстроившись в шеренгу по четыре, жители по команде издавали
крики восторга.
- Бытию - ура! - орал кто-то с эполетами и с бунчуком, и стройный хор
голосов отвечал ему:
- Ура! Ура! Ура!..
Не успел Трурль и слова сказать, как оказался вместе с приятелем в
шеренге, крепко схваченный, и до самого вечера муштровали их, обучая как
себе зло, а ближнему в шеренге добро творить - все на три счета. Командиры
же, которых звали фелиционерами, то есть с_т_р_а_ж_а_м_и в_с_е_о_б_щ_е_г_о
с_ч_а_с_т_ь_я, а сокращенно - всесчасами, следили за тем, чтобы каждый в
отдельности и все разом выражали полное удовлетворение и совершеннейшее
блаженство, что на практике оказалось крайне утомительным. Во время
краткого перерыва в фелицитологических маневрах удалось Трурлю и
Клапауциусу улизнуть из шеренги и спрятаться за забором. Затем, прижимаясь
к земле, как при артиллерийском обстреле, добежали они до дома Трурля и
для надежности спрятались на чердаке. Это было сделано вовремя, ибо и по
дальним окрестностям сновали уже патрули, прочесывая район в поисках
несчастных, огорченных и грустных, которых быстро обрабатывали прямо на
месте. Трурль, ругаясь на чем свет стоит, искал способ ликвидировать
последствия эксперимента, принявшего такой трагический оборот. Клапауциус
же хихикал в кулак. Не придумав ничего лучше, выслал Трурль в город,
скрепя сердце, отряд демонтажников, причем для большей надежности и в
огромном секрете от Клапауциуса так их запрограммировал, чтобы не могли
они попасться на удочки лозунгов, провозглашающих всеобщую
благожелательность и повсеместную взаимопомощь. Когда столкнулся этот
отряд со всесчасами, то только искры посыпались. Сражались фелиционеры за
дело всеобщего счастья геройски. Вынужден был Трурль послать
дополнительные отряды со сдвоенными тисками и клещами, и тогда перешла
стычка в нешуточный бой, настоящую войну, потому что сражались обе стороны
с огромным самопожертвованием, разя друг друга уже картечью и шрапнелью.
Когда же наконец вышли конструкторы во двор, то поле боя, освещенное
молодым месяцем, представляло собой печальное зрелище.
1 2 3 4 5 6 7