А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

переговоров, предварявших подписание Великой хартии вольностей, роспуска ордена тамплиеров, столкновения кальвинистов и сторонников англиканской церкви в 1580-х годах, работ по переделке внутреннего убранства церкви под руководством сэра Кристофера Рена, который впервые поместил в церкви орган, бомбардировок, осуществлявшихся немецкой авиацией в 1941 году, когда на крыше храма начался пожар, уничтоживший орган и отделку викторианской эпохи. Именно во время этих воздушных налетов были разрушены мраморные колонны нефа, которые впоследствии были заменены новыми. Следует отметить одну любопытную деталь — старые мраморные колонны имели легкий наклон, который при замене был в точности повторен.
Церковь была повторно освящена в ноябре 1958 года.
Уильям Шекспир в своей исторической хронике «Генрих IV» описывает сцену в саду Темпла, с которой началась война Алой и Белой роз. На этом же месте в память этого исторически значимого события были посажены белые и алые розы.
См. также: Тамплиеры.
«ВИТРУВИАНСКИЙ ЧЕЛОВЕК»
Марк Витрувий, древнеримский архитектор, в одной из своих книг утверждал, что природа распорядилась в строении человеческого тела следующими пропорциями: длина четырех пальцев равна длине ладони, четыре ладони равны стопе, шесть ладоней составляют один локоть, четыре локтя — рост человека. Четыре локтя равны шагу, а двадцать четыре ладони составляют рост человека. Все эти пропорции он использовал в своих архитектурных сооружениях. Если вы расставите ноги так, чтобы расстояние между ними равнялось 1/14 человеческого роста, и поднимете руки таким образом, чтобы средние пальцы оказались на уровне макушки, то центральной точкой тела, равноудаленной от всех конечностей, будет ваш пупок. Пространство между расставленными ногами и полом образует равносторонний треугольник. Длина вытянутых рук будет равна росту. Расстояние от корней волос до кончика подбородка равно одной десятой человеческого роста. Расстояние от верхней части груди до макушки составляет одну шестую роста. Расстояние же от верхней части груди до корней волос — одну седьмую. Расстояние от сосков до макушки составляет ровно четверть роста. Наибольшая ширина плеч — восьмая часть роста. Расстояние от локтя до кончика пальцев — одна пятая роста, от локтя до подмышечной ямки — одна восьмая. Длина всей руки — это одна десятая роста. Начало гениталий находится как раз посредине тела. Стопа — одна седьмая часть роста. Расстояние от мыска ноги до коленной чашечки равно четверти роста, а расстояние от коленной чашечки до начала гениталий также равно четверти роста. Расстояние от кончика подбородка до носа и от корней волос до бровей будет одинаково и, подобно длине уха, равно одной трети лица».
Вышеприведенный текст — полный перевод подписи, сопровождающей рисунок Леонардо, получивший название «Витрувианский человек». Это перевод из книги Марка Витрувия, поскольку рисунок великого художника первоначально создавался как иллюстрация для книги, посвященной трудам Витрувия.
«Витрувианский человек», пожалуй, самый знаменитый и узнаваемый рисунок Леонардо да Винчи. Это любимый рисунок героини «Кода да Винчи» Софи Неве. Позу «Вит-рувианского человека» принимает перед смертью ее дед Жак Соньер. Плакаты с изображением человека с вытянутыми руками и широко расставленными ногами украшали стены по меньшей мере двух поколений молодых людей. Витру-вий — архитектор, инженер и писатель, жил в Древнем Риме в конце I века до нашей эры и в самом начале I века нашей эры. Главный его труд — «Архитектура» — состоит из десяти книг. В них Витрувий рассматривает вопросы городской планировки Рима, инженерных и архитектурных сооружений Вечного Города. Кроме этого, автор целый раздел посвятил пропорциям человеческого тела.
О Витруви и снова вспомнили в эпоху Возрождения, и его теории в значительной степени способствовали росту и развитию классицизма той поры и в последующие периоды истории. Композиция «Витрувианского человека» Леонардо полностью основывается на процитированном выше отрывке из трактата Витрувия, который оказался в значительной степени прав, сделав акцент на рационализации геометрии посредством небольших целых чисел.
См. также: Леонардо да Винчи, Софи Неве, Жак Соньер.
БИБЛИОГРАФИЯ

ОСНОВНОЙ СПИСОК
Baigent, Michael; Leigh, Richard & Lincoln, Henry: The Holy Blood and the Holy Grailnote 4 (Arrow, 1996).
Baigent, Michael; Leigh, Richard & Lincoln, Henry: The Messianic Legacy (Arrow, 1996).
Baigent, Michael; Leigh, Richard & Lincoln, Henry: The Temple and the Lodge (Arrow, 2000).
Baigent, Michael & Leigh, Richard: The Elixir and the Stone: The Tradition of Magic and Alchemy (Viking, 1997).
Greene, Liz: The Dreamer of the Vine (Bodley Head, 1980).
Lincoln, Henry: The Holy Place: The Mystery of Rennes-le-Ch&teau (Weidenfeld & Nicolson Illustrated, 2002).
Picknett, Lynn & Prince, Clive: The Templar Revelation: Secret Guardians of the True Identity of Christ (Corgi, 1998).
Starbird, Margaret: The Woman With the Alabaster Jar: Mary Magdalene and the Holy Grail (Bear & Company, 1993).
Starbird, Margaret: The Goddess in the Gospels: Reclaiming the Sacred Feminine (Bear & Company, 1998).
Stoyanov, Yuri: The Other God (Yale University Press, 2000).
КУЛЬТ ЖЕНСКОГО БОЖЕСТВА
Ashe, Geoffrey: The Virgin: Mary's Cult and the Re-Emergence of the Goddess (Arkana, 1988).
Begg, Ean: The Cult of the Black Virgin (Arkana, 1996).
Haskins, Susan: Mary Magdalene, Myth and Metaphor (River-head Books, 1995).
Kinstler, Clysta: The Moon Under Her Feet: The Story of Mari Magdalene in the Service to the Great Mother (HarperCollins, 1989).
Markale, Jean: Courtly Love: The Path of Sexual Initiation (Inner Traditions, 2000).
Pagels, Elaine: The Gnostic Gospels (Penguin, 1990). Robinson, James M. (ed.): The Nag Hammadi Library (HarperCollins, 1990).
Stoyanov, Yuri: The Hidden Tradition in Europe (Arkana, 1994).
ПОСТИЖЕНИЕ НЕОБЪЯСНИМОГО
Andrew, Christopher (ed.): Codebreaking and Signals Intelligence (Frank Cass, 1986).
Boulton, D'Arcy J.D.: Knights of the Crown (Palgrave Mac-millan, 1987).
Burman, Edward: The Templars, Knights of God (Inner Traditions, 1990).
Cooper-Oakley, Isabel: Masonry & Medieval Mysticism (Theo-sophical Publishing House London, 1977).
Daraul, Arkon: A History of Secret Societies (Citadel Press, 1984).
Delaforge, Gaeton: The Templar Tradition in the Age of Aquarius (Threshold Books, 1987).
Fortune, Dion: The Mystical Qabalah (Weiser Books, 2000).
Godwin, Joscelyn (transl.): The Chemical Wedding of Christian Rosenkreutz (Phanes Press, 1994).
Hall, Manly P.: Secret Teachings of All Ages (Deep Books, 2003).
Highfield, A.C.: The Book of Celestial Images (Bargo Press, 1986).
Home, Alexander: King Solomon's Temple in the Masonic Tradition (HarperCollins, 1972).
Jung, C.G.: Mysterium Coniunctionis (Princeton University Press, 1977).
Jung, C.G.: Psychology and Alchemy (Routledge, 1980).
Jung, C.G.: On the Nature of the Psyche (Routledge, 2001).
Kieckhefer, Richard: Magic in the Middle Ages (Cambridge University Press. 1989).
Knight, Gareth: A Practical Guide to Qabalistic Symbolism (Red Wheel/Weiser, 2002).
MacGregor Mathers, S.L. (transl.): The Kabbalah Unveiled (R A Kessinger, 1998).
Robinson, John J.: Born in Blood: The Lost Secrets of Freemasonry (M Evans & Co, 1999).
Robinson, John J.: Dungeon, Fire and Sword (Caxton Editions, 2001).
Roob, Alexander: Alchemy & Mysticism (Taschen, 2001).
Runciman, Steven: The Medieval Manichee (Cambridge University Press, 1982).
Runciman, Steven; A History of the Crusades (Vols 1—3) (Penguin, 1991).
Stevenson, David: The Origins of Freemasonry: Scotland's Century 1590-1710 (Cambridge University Press, 1980).
Waite, Arthur Edward: The Hermetic Museum (Red Wheel/ Weiser, 1991).
Waite, Arthur Edward: The Brotherhood of the Rosy Cross (R A Kessinger, 1998).
Watson, William: The Last of the Templars (The Harvill Press, 1998).
Webster, Nesta H.: Secret Societies and Subversive Movements (GSG & Associates, 1972).
Wood, Jan: The Merovingian Kingdoms 450—751 (Longman, 1993).
Yates, Frances A.: The Art of Memory (Pimlico, 1992).
НЕБЕСНЫЕ И ЗЕМНЫЕ КОДЫ
Allen, Richard Hinckley: Star Names, Their Lore and Meaning (R A Kessinger, 2003).
De Santillana, Giorgio & Von Dechend, Hertha: Hamlet's Mill: An Essay Investigating the Origins of Human Knowledge and Its Transmission Through Myth (Harvard Common Press, 1969).
Heilbron, J.L.: The Sun in the Church: Cathedrals as Solar Observatories (Harvard University Press, 1999).
Michell, John: The Dimensions of Paradise: The Proportions and Symbolic Numbers of Ancient Cosmology (Adventures Unlimited, 2001).
Michell, John & Rhone, Christine: Twelve-Tribe Nations and the Science of Enchanting the Landscape (Phanes Press, 1991).
Richer, Jean: Sacred Geography of the Ancient Greeks, Astrological Symbolism in Art, Architecture and Landscape (State University of New York Press, 1994).
Rigby, Greg: On Earth As It Is in Heaven: Revelations of French Cathedral Locations (Rhaedus Publications, 1996).
АРХИТЕКТУРНЫЕ КОДЫ
Charpentier, Louis: Тhе Mysteries of Chartres Cathedral (А В Academic Publishers, 1997).
De Lubicz, Schwaller: The Temple of Man, Vols I and II(Inner Traditions, 1998).
Fulcanelli: The Mystery of the Cathedrals (Aims International Books, 1982).
Querido, Rene: The Golden Age of Chartres: The Teachings of a
Mystery School and the Eternal Feminine (Floris Books, 1987).
КОДЫ ИЗ ОБЛАСТИ ЖИВОПИСИ И ГЕОМЕТРИИ
Cook, Theodore Andrea: The Curves of Life (Dover Publications, 1979).
Ghyka, Matiia: The Geometry and Art of Life (Dover Publications, 1978).
Huntley, H.E.: The Divine Proportion, A Study in Mathematical Beauty (Dover Publications, 1970).
Lehner, Ernst: Symbols, Signs and Signets (Dover Publications, 1969). Poynder, Michael: Pi in the Sky (Collins Press, 1997).
МАТЕМАТИЧЕСКИЕ КОДЫ
Borissavlievitch, M: The Golden Number (Tiranti, 1958). Colman, Samuel: Nature's Harmonic Unity: A Treatise on its Relation to Proportional Form (Arno Press, 1976). Herz-Fischler, R.: A Mathematical History of the Golden Number (Dover Publications, 1998).
Runion, Garth E.: The Golden Section (Non Basic Stock Line, 1990).
Vajda, Steven: Fibonacci and Lucas Numbers and the Golden Section: Theory and Application (Ellis Horwood, 1989). Wentworth Thompson, D'Arcy: On Growth and Form (Cambridge University Press, 1992).
СВЯТОЙ ГРААЛЬ
Begg, Ean & Deike: In Search of the Holy Grail and the Precious Blood (HarperCollins, 1995).
Godwin, Malcolm: The Holy Grail: Its Origins, Secrets & Meaning Revealed (Penguin, 1994).
Goodrich, Norma Lorre: The Holy Grail (HarperPerennial, 1993).
Matthews, John: The Elements of the Grail Tradition (Element Books, 1996).
РЕНН-ЛЕ-ШАТО
Andrews, Richard & Schellenberger, Paul: The Tomb of God (Time Warner, 1997).
Byrne, Patrick: Templar Gold(Blue Dolphin Publishing, 2001). Fanthorpe, Lionel & Patricia, and Wallace-Murphy, Tim: Rennes-le— Chateau: Its Mysteries and Secrets (Red Wheel/Weiser, 2004).
James, Stanley: The Treasure Maps of Rennes-le-Chateau (Max-bow Publishing, 1984).
Markale, Jean: The Templar Treasure at Gisors (Inner Traditions, 2003).
Patton, Guy & Mackness, Robin: Web of Gold (Sidgwick & Jackson, 2000).
Putnam, Bill & Wood, John Edwin: The Treasure of Rennes-le-Chateau (Sutton Publishing, 2003).
Wood, David: Genesis: The First Book of Revelations (Baton Wicks Publications, 1985).
Wood, David & Campbell, Jan: Geneset: Target Earth (Belle-vue Books, 1994).
ЧАСОВНЯ РОСЛИН
Gerber, Pat: The Search for the Stone of Destiny (Canongate Books Ltd, 2000).
Green, James: Rosslyn Chapel: The Enigma— The Myth (Temple Arch Publishers, 2002).
Knight, Christopher & Lomas, Robert: The Hiram Key (Arrow, 1997).
Sinclair, Andrew: The Sword and the Grail (Birlinn Limited, 2002).
Wallace-Murphy, Tim & Hopkins, Marilyn: Rosslyn: The Guardian of the Secrets of the Holy Grail (Element Books, 1999).

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16