А-П

П-Я

 

Возможно, восходит это к еще более древним временам, когда в Северном Причерноморье обитали дальние предки индоиранцев — и в том числе гиндукушских кяфиров. Не зря же на Украине еще недавно жила память о праведных «рахманах» — брахманах. Во всяком случае, такая скифо-сарматская или древнеарийская версия происхождения слова «богатырь» кажется мне гораздо более вероятной, чем объяснение, будто русский народ заимствовал название для героев своих былин, тех самых героев, что считали за главный подвиг «не оставить татар и на семена», у врагов и угнетателей — ордынцев. Скорее уж, тюрки и монголы, вытеснившие из степей Евразии арийских кочевников, позаимствовали у них, наряду с многими другими, и это слово.А то, что оно появилось в источниках только после татар и применялось иной раз к ним, тоже объяснимо — православная церковь, в чьих руках находилась в ту пору любая книжность, не особенно разбирала «поганых».В результате в «Сказании о Мамаевом побоище» Мамай молится Перуну и Хорсу, а «поганые» князья, в XIV— XV веках пришедшие на службу к московским государям и крестившиеся, несмотря на явно славянские имена — Ждан, Будимир, Ярослав, — попадают в родословные своих потомков, российских дворян, как «татары». Вот и русское языческое слово в церковных летописях перешло на татар. В домонгольское же время, когда церковь была еще слаба, она просто старалась замалчивать все языческое, не упоминать о нем лишний раз. Список литературы Времена русских богатырей.
Источники :Адам Бременский. История Гамбургской церкви// Глазыри-на Г.В. Исландские викингские саги о Северной Руси. М.: Ладомир, 1996. С. 217.Александрия// Сказания о чудесах. М.: Советская Россия, 1990. С 114.Александрия.//Древняя русская литература. М.: Просвещение, 1988.Афанасьев А.Н. Народные русские легенды// Звездочтец: Русская фантастика XVII века. М.: Сов. Россия, 1990.Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М.: Художественная литература, 1975.Былины. М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 1998. 512 с.Былины. М.: Советская Россия, 1988. 576 с. Былины в двух томах. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958.«Великая хроника» о Польше, Руси и их соседях XI—XIII вв. М.: Изд-во МГУ, 1987.Восточные авторы о русах и их военных предприятиях// Королев А.С. Загадки первых русских князей. М.: Вече, 2002.Восточные авторы о славянах и русах IX в.// Откуда есть пошла Русская земля. Века VI—X. Кн. 2. М.: Молодая гвардия, 1986. Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. М.: Наука, 1984.Генрих Латвийский. Хроники Ливонии. М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1938.Гельмольд. Славянская хроника. М.: Наука, 1963. Геродот. История. М.: Ладомир, 1993. 600 с.Голубиная книга. М.: Московский рабочий, 1991. Грамата царя Алексея Михайловича// Сказания русскаго народа, собранные И.П. Сахаровым. С. 388—390.Добрыня Никитич и Алеша Попович. М.: Наука, 1974. Древнерусские предания (XI—XVI вв.). М.: Советская Россия, 1982. 368 с.Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. Свердловск: Средне-Уральское книжное издательство, 1980. 320 с.Из «Вертинских анналов».// Откуда есть пошла Русская земля. Века VI—X. Выи. 2. М.: Молодая гвардия, 1986. С. 564.Из «Датской истории» Саксоиа Грамматика// Там же.Из «Житня Георгия Амастридского» //Там же.Из «Истории» Феофилакта Симокатты// Откуда есть пошла... Кн. первая. С 568.Из рассказов о древнеисландском колдовстве и Сокрытом Народе/ Пер. с древнеислаидского. М.; София, 2003. 176 с.Из саги о Тидреке Бернском// Откуда есть пошла Русская земля. Кн. первая.Из хроники «Продолжателя Регинона»// Откуда есть пошла Русская земля. Кн. 2.Илья Муромец. М. —Л.: Изд-во АН СССР, 1958.Ирасек А. Старинные чешские сказания. М.: Детская литература, 1991. С. 240.Исландские саги. В 2-х т. — Т. 1. СПб.: Летний сад, 1999.Исторические песни. Баллады. М.: Современник, 1991.Ироическая песнь о походе на половцев удельнаго князя Новаго-рода-Северскаго Игоря Святославича, писанная русским языком в исходе XII столетия с переложением на употребляемое ныне наречие. М.: 1800. 46 с.Калевала. М.: Художественная литература, 1977.Калевипоег. Таллин: Эстгосиздат, 1950.Книга отца нашего Коркута. Б. Язычы, 1989.Константин Багрянородный. Об управлении империей. М.: Наука, 1991. 496 с.Корни Иггдразиля. М.: ТЕРРА. 1997.Лев Диакон. История. М.: Наука, 1988.Маврикий Стратег о славянах и антах// Откуда есть пошла Русская земля. Века VI—X. Кн. первая. М.: Молодая гвардия, 1986, С. 566.Матерь Лада. Божественное родословие славян. Языческий пантеон. Эксмо, 2003. 432 с.Младшая Эдда. М.: Ладомир, 1994. 256 с.Молитвы и заклинания в круге жизни. Пермь: Стрелец, 1997.Народная проза. М.; Советская Россия, 1992.Народные русские сказки. М.: Художественная литература, 1976. 574 с.Новгородская I летопись старшего и младшего изводов. М. — А.:Изд-во АН СССР, 1950.Новгородские былины. М.: Наука, 1978.О истории, что в начале русской земли и создании Новгорода и откуда происходит род словенских князей//Велесова книга. М.: Экс-мо, 2002.Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI — начало XII века. М.: Художественная литература, 1978. 413 с.Памятники литературы Древней Руси XIII в. М.: Художественная литература, 1981.Песни южных славян. М.: Художественная литература, 1976, 480 с.Песнь о Нибелунгах. Л.: Наука, 1972. С. 41—42.Песнь о Роланде. Коронование Людовика. Нимская телега. Песнь о Сиде. Романсеро. М.: Художественная литература, 1976. С. 19, 591.Плутарх. Избранные жизнеописания. Т. 2. М.: Правда, 1987. Повесть о разорении Рязанской земли Батыем в 1237 г.//Древняя русская литература. М.: Просвещение, 1988. Поэзия скальдов. Л.: Наука, 1979.184 с.Пражский, Козьма. Чешская хроника. М.: Изд-во АН СССР, 1962.Путевые записки Эриха Лясотты, отправленного римским императором Рудольфом II к запорожцам в 1594 г. СПб., 1873.Путешествие Ахмеда Ибн Фадлана на реку Итиль и принятие в Булгарии ислама. М.: Мифи-сервис, 1992.Ригведа. Мандалы I—IV. М.: Наука, 1989. 768 с.Ригведа. Мандалы V—VIII. М.: Наука, 1995. 744 с.Рамаяна. М.: Наука, 1965.Сатира XI—XVII веков. М.: Советская Россия, 1986. С. 395.777 заговоров и заклинаний русского народа. М.: Локид-Миф, 1997. 543 с.Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым. М.: Художественная литература , 1990.Слово о полку Игореве: Древнерусский текст и переводы. М.г Советская Россия, 1981. 288 с.Снорри Стурлусан. Круг земной. М.; Ладомир, наука, 1995, С 15—16.Сомадева. Океан сказаний, избранные повести и рассказы. М.: ТЕРРА — Книжный клуб, 1998. 544 с.Старинные диковинки: Т. 3. Кн. 1: Волшебно-богатырские повести. XVIII. М.: Советская Россия, 1991. 496 с.Старшая Здда. СПб.: Азбука, 2000. 464 с.Три богатыря. Былины. М.: Художественная литература, 1977. Литература: А был ли Наполеон?// Наука и религия, 1993, № 1. С. 40—43 Агапкина Т.А. Этнографические связи календарных песен, М.: Индрик, 2000. 336 с.Адмони В.Г. «Песнь о Нибелунгах» — ее истоки и художественная структура// Песнь о Нибелунгах. Л.: Наука, 1972. С. 313.Азбелев С.Н. Предания о древнейших русских князьях по записям XI—XX вв.// Славянская традиция и современный мир. Вып 1. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора. 1997. С. 9.Архангельский А.С. Два слова о слове «былина»// ИОРЯС . Т. III. Кн. 4, СПб., 1898.Астахова АМ. Былины (итоги и проблемы изучения). М. —Л.: Наука, 1966.Астахова А.М. Илья Муромец в русском эпосе// Илья Муромец. С. 408—409.Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1—3. М.: Индрик, 1994.Балашов Д.М. Из истории русского былинного эпоса// Русский фольклор. XV. Л.: Наука, 1975.Бейлис В.М. Аль Идриси (XII век) о Восточном Причерноморье и Юго-Восточной окраине Русских земель// Древнейшие государства на территории СССР. 1982. М.: Наука, 1984. С. 218.Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. СПб.: Петербургскос востоковедение, 1994. С. 46.Буддизм. Словарь. М.: Республика, 1992. С. 96.Буслаев Ф.И. Бытовые слои русского эпоса. М.: 1871. С. 246.Буслаев Ф. И, Русский богатырский эпос. Русский народный эпос. Воронеж: Центрально-Черноземное книжное издательство, 1987.Васильков Я.В. К реконструкции ритуально-магических функций царя в архаической Индии.// Письменные памятники и проблемы культуры народов Востока. М.: Наука, 1972. С. 78—80.Велецкая Н.Н. Новогодние русалии.//Славяне и Русь. М.: Наука, 1968.Белецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М.: София, 2003. 240 с.Верещагин Н.К. Почему вымерли мамонты. Л.: Наука, 1979.Веселовский А.Н. Былины о Волхе Всеславиче и поэмы об Ортните//Русский фольклор. Т. 27. СПб.: Наука, 1993. С. 273—312.Веселовский А.Н. Русские и вильтины в саге о Тидреке Бериском (Веронском)// ИОРЯС. Т. XI. Ки. 3-я, СПб., 1906. С. 1—129.Веселовский СБ. Ономастикой. Словарь древнерусских имен, фамилий и прозвищ. М.: Наука, 1974.Вилинбахов В.Б. Балтийско-Волжский торговый путь// Советская археология, 1963, № 3. С. 126—135.Вилинбахов В.Б. Об одном аспекте историографии варяжской проблемы// Скандинавский сборник. Вып. VII, Таллии: Эстгосиздат, 1963. С. 333—346.Вилинбахов В.Б. Современная историография о проблеме «Балтийские славяне и Русь»// Советское славяноведение, 1980. №1. С. 79—84.Вилинбахов В.В., Энговатов Н.Б. Где находится «Индия» русских былин? // Славянский фольклор и историческая действительность. М.: Наука, 1965.Власова З.И. Скоморохи и фольклор. СПб.: Алетейя, 2001.Власова М. Русские суеверия. Энциклопедический словарь. СПб.: Азбука, 1998.Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. М.: Иидрик, 2000.Воронин П.В. Транспорт и средства передвижения // История культуры Древней Руси. М. —Л.: Изд-во АН СССР, 1951. Т. 2. С 371.Гаспаров Б.М. Поэтика «Слова о полку Игореве». М.; Аграф, 2000.Гацак В.В. Устное эпическое творчество во времени. М.: 1989. Гедеонов С.А. Варяги и Русь. СПб., 1876. С. 134.Гильфердинг А.Ф. История Балтийских славян. М.: ВНИИО-НЭГ, 1997.Глазырина Г.В. Илья Муромец в русских былинах, немецкой поэме и скандинавской саге// Методика изучения древнейших источников по истории народов СССР. М.: Наука, 1978.Глазырина Г.В. Исландские викингские саги о северной Руси. М.:Ладомир, 1996.240 с.Г рейве Р. Мифы Древней Греции. М.: Прогресс, 1992. 624 с.Гурсвыч А.Я. Свободное крестьянство феодальной Норвегии. М.: Наука, 1967.Гюйонварх К.Ж., Аеру Ф. Кельтская цивилизация. СПб.; Культурная инициатива, 2001. 271 с.Даль В.И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. СПб.: Литера» 1994.Даль В.М. Толковый словарь живаго великорусскаго языка. Т. I. М.: Русский язык, 1998.Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (XI—XII вв.). Курс лекций. М.: Аспект Пресс, 1998.Делюмо Ж. Ужасы на Западе. М.: Голос, 1994. Джаксон Т.Н. AUSTR I GORDUM: Древнерусские топонимы в древнескандинавских источниках. М.: Языки славянской культуры, 2001.Дмитриева С.И. Географическое распространение былин. М.: Наука, 1975.Дмитриева С.И. Фольклор и народное искусство русских Европейского Севера. М.: Наука, 1988.Долгов В.В. Очерки истории общественного сознания Древней Руси XI—XIII веков. Ижевск, Удмуртский университет, 1999.Древняя Русь в свете зарубежных источников. М.: Логос, 1999. Карта на С. 301.Иванов В.В, Топоров В.Н. Навь. // Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х т. М.: Советская энциклопедия, 1992, Т. 2. С. 195.Иванов В.В., Топоров В.Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы. М.; Наука, 1965. С. 41.Иванова Т.Г. «Малые» очаги севернорусской эпической традиции. Исследование и тексты. СПб., «Дмитрий Буланин», 2001. 456 с.Из статьи Д.К. Зеленина «О происхождении северновеликорус-сов Великого Новгорода» //Славяне и Русь: проблемы и идеи. С. 320—322.Из статьи Н.И. Коробки «Сказания об урочищах Овручского уезда и былины о Вольте Святославиче».//Королев А. С. Загадки первых русских князей. М.: Вече, 2002. С. 458—473.Из статьи Н.С. Трухачева «Попытка локализации прибалтийской Руси на основании сообщений современников в западноевропейских и арабских источниках X—XIII вв.// Славяне и Русь; проблемы и идеи.Иловайский Д.И. Богатырь-казак Илья Муромец, как историческое лицо// Иловайский Д.И. Рязанское княжество. М.: Чарли, 1997.Иловайский Д.И. Начало Руси. М.: Чарли, 1996. 496 с. Митр. Иоанн Санкт-Петербургский и Ладожский. Русская симфония. Очерки русской историософии. СПб.: Царское дело, 2001, С. 37—46.История боевых искусств. Россия и ее соседи. М.: Олимп. Аст, 1997.Караванов И. Смерть после смерти// Наука и религия, 1991, № 7. С. 38—39.Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. М.: Прогресс, 1987. 384 с.Карамзин Н.М. История государства Российского. М.: Рипол Пресс, 1998.Каргер М.К. Древний Киев. Т. 1. М. —Л.: Изд-во АН СССР, 1958.Карпов А/О. Владимир Святой. М.: Молодая гвардия, 1997. 446 с.Кирпичников А.Н., Дубов И.В., Лебедев /\С. Русь и варяги (русско-скандинавские отношения домонгольского времени)// Славяне и скандинавы. М.: Прогресс, 1986.Клейненберг Н.Э. «Дедрик Бернский» в Новгородской летописи// Летописи и хроники. 1973. Сборник статей. Посвящается памяти А.Н. Насонова. М.: Наука, 1974.Кожинов В.В. История Руси и русского слова. М.: Эксмо-пресс, 2001. С 133.Козловский Сб. Хвастовство в социальной практике Древней Руси IX—XIII вв. // Исследования по русской истории. Сборник статей к 65-летию профессора И.Я. Фроянова. СПб. — Ижевск, Изд-во УдГУ, 2001. С. 123.Колчин Б.А. Гусли древнего Новгорода// Древняя Русь и славяне. М.: Наука, 1978.Кондратьева Т.Н. Собственные имена в русском эпосе. Казань, Изд-во ВКУ. 1967.Константин Васильев: художник по зову сердца. М.: Русский вестник, 1996.Констэбл Дж. Неандертальцы, М.: Мир, 1978.Коринфский А.А. Народная Русь. Смоленск, Русич, 1993. С.244.Косвен М.О. Амазонки: история легенды// Советская этнография, № 2,1947.Косидовский 3. Библейские сказания. Сказания евангелистов. М: Политиздат, 1990.Костомаров Н.И. История раскола у раскольников//Костомаров Н.И. Раскол. М.: Чарли, 1994. 608 с.Костомаров Н.И. Русская республика (Севернорусские народоправства во время удельно-вечевого уклада. История Новгорода, Пскова и Вятки). М.: Чарли, 1994. 544 с.Котляревский А.А. Погребальные обряды языческих славян. СПб., 1868.Котляревский А.А. Сочинения. Т. II, СПб., 1889. С. 295—296.Криничная Н.А. Персонажи преданий: становление и эволюция образа. Л.: Наука, 1988.Кузнецов А.В. Болванцы на Лысой горе (Очерки языческой топонимики). Вологда: Ардвисура, 1999.Кузьмин А.Г. Истоки культовых особенностей западнославянских языческих храмов// Вопросы истории. 1980, № 4. С. 82—84.Кузьмин А.Г. Об этнической природе варягов// Вопросы истории. № 11. С. 54—83.Кузьмин А.Г. Одоакр и Теодорих // Дорогами тысячелетий. М.: Молодая гвардия, 1987. С. 126.Кузьмин А.Г. Руги и русы на Дунае// Славяне и Русь: проблемы и идеи.Кузьмин А.Г. Начало Руси. М.: Вече, 2003. С. 275.Леру Ф. Друиды. СПб.: Евразия, 2000. 288 с.Липец Р.С. Эпос и древняя Русь. М.: Наука, 1969. С. 17—18.Липец Р.С, Рабинович М.Г. К вопросу о времени сложения былин (вооружение богатырей)// Советская этнография, 1960, № 4. С. 30—43.Аитаврин Г.Г. Византии и славяне. СПб.: Алетейя, 2001. С. 292.Лихачев Д.С. «Единичный исторический факт» и художественное обобщение в русских былинах// Славяне и Русь. М.: Наука, 1968.Лихачев Д.С. Народное поэтическое творчество времени расцвета русского раннефеодального государства (X—XI)// Русское народное поэтическое творчество. Т. 1. М. —Л.: Изд-во АН СССР, 1953.Мавродин В.В. Русское мореходство на южных морях. Симферополь: Крымиздат, 1955.Майков Л.Н. О былинах Владимирова цикла. СПб., 1863.Максимов СВ. Куль хлеба. Нечистая, неведомая и крестная сила. Смоленск: Русич, 1995.Миллер В.Ф. Очерки русской народной словесности. Т. I. М.: 1897.Миллер В.Ф. Очерки русской народной словесности. Т. III. М., 1924.Миллер О. Ф. Илья Муромец и богатырство Киевское. СПб., 1869.Михайлов А. Д. Книга Гальфрида Монмутского и ее судь-ба//Гальфрид Монмутский. История бриттов. Жизнь Мерлина. М.: Наука, 1984. С. 218—219.Михаилов АД. «Смерть Артура» сэра Томаса Мэлори// Мэ-лори Т. Смерть Артура. Т. I. М.: Художественная литература, 1991. С. 11.Мороз Е.Л. Следы шаманских представлений в эпической традиции Древней Руси.// Фольклор и этнография. Л.: Наука, 1977.Морозов И.А. Отрок и сиротинушка (возрастные обряды в контексте сюжета «о похищенных детях») // Мужской сборник. Вып. 1. Мужчина в традиционной культуре: Социальные и профессиональные статусы и роли. Сила и власть. Мужская атрибутика и формы поведения. Мужской фольклор. М.: Лабиринт, 2001.Наговицын А.Е. Мифология и религия этрусков. М.: Рефл-бук, 2000.480 сНазаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. М.: Языки русской культуры, 2001.Назаренко А.В. Имя «Русь» и его производные в немецких средневековых актах (IX—XIV): Бавария — Австрия. // Древнейшие государства на территории СССР. 1982. М.: Наука, 1984.Назаренко А.В. Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия, IX — первая половина XII в. М. — Л.: Наука, 1989. С. 140—144.Назаренко А.В. Об имени «Русь» в немецких средневековых источниках. //Вопросы языкознания, 1980. № 5.Назаренко А.В. О «Русской марке» в средневековой Венгрии// Восточная Европа в древности и средневековье. М.: Наука, 1978, С. 302—306.Насонов А.Н. «Русская земля» и образование территории древнерусского государства. М.: Изд-во АН СССР, 19)1.Неусыхин А.И. Дофеодальный период как переходная стадия развития от родоилеменного строя к раннефеодальному// Средние века. Вып. 31. М.: Наука, 1968.Неусыхин А.И. Дофеодальный период, как стадия развития от родоилеменного строя к раннефеодальному (на материале истории Западной Европы раннего средневековья).// Проблемы истории докапиталистических обществ. Кн. 1. М.: Наука, 1968.Нидерле Л.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26