А-П

П-Я

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


С другой стороны, никогда не следует придавать слишком большого значения одной только материальной стороне дела. Приносить в жертву Ваалу искреннее влечение двух юных сердец - это жестокость, недостойная родительского чувства. Основываться на шаблонном правиле "стерпится--слюбится", это значить ставить на карту не только счастье, по часто даже и самую жизнь родного сына или родной дочери.
Без взаимной любви и вполне искренних и честных отношений, брак будет ничто иное, как злополучная сделка, вечный источник горестей, бедствий, раздоров, беспорядков в семье и скандалов.
Симпатия характеров состоит в сходстве или тождестве чувств и вкусов: одинаковые взгляды на вещи, одинаковые чувства, вкусы, наклонности и так далее.
Материальная обеспеченность и довольство представляют собою одно из важнейших условий для супружеского счастья, поэтому при заключении брака прежде всего надо позаботиться о тои, чтобы обеспечить себя верными средствами к существованию будущей семьи.
Если родовое наследство для этого недостаточно, то следует увеличить свои доходы посредством какой-нибудь прибыльной профессии.
В браке, заключенном при таких условиях, муж найдет в жене нежную подругу и верного друга, который даст ему все, что есть только в жизни прекрасного и драгоценного, она составляет для него самое приятное общество, заботится обо всем, в чем только он может нуждаться, спешит снять с души его печаль и возвратить утраченное спокойствие; делит с ним все несчастья и горести, утешает его всеми возможными средствами, старается облегчить его страдания, в благополучии удваивает его радости, сочувственно разделяя их с ним; помогает ему своими благими и полезными советами; поддерживает порядок и экономию в его доме и так далее.
Они составляют счастье друг для друга, они постоянно окружают друг друга заботами и вниманием, предупредительностью и взаимными угождениями.
Такое супружество есть ничто иное, как ткань из цветов, среди которых лишь изредка встречается шиповник.
Но если брак имеет свои прекрасные стороны, то имеет также и дурные. Это бывает тогда, когда при заключении брака руководствовались слепой страстью, или странным капризом, или корыстными видами.
Если, до заключения брака будущие супруги не старались изучить характеры и вкусы друг друга, то брак не замедлит превратиться в тяжелую, невыносимую цепь, которая сделает жизнь соединенных ею существ печальной и несчастной.
Равнодушие всегда роковое последствие неудачно заключенных браков, ведет сначала к обоюдному неудовольствию и ссорам, а затем к полному разобщению; супруги осыпают друг друга горькими упреками и, взаимно-недовольные своим поведением, жалуются на свои взаимные отношения.
Затем, как в подобных случаях чаще всего случается, муж перестает заботиться о своем семействе, неглижирует своими обязанностями, и, чтобы рассеяться от домашних дрязг и неприятностей, начинает предаваться азартной игре и разгульной жизни. Жена, мл своей стороны, видит в муже только тирана, ломашнее хозяйство ей противно, она оставляет свой дом в беспорядке, забывает свои обязанности, становится равнодушной к своим детям, а иногда, что хуже и ужаснее всего, прививает и детям ту ненависть, которую сама питает к их отцу.
И так от выбора мужей и жен зависит судьба супружества? Если выбор хорош - союз становится совершенным, если выбор дурен, то союз недолго остается терпимым.
Эта истина, подтверждаемая ежедневным опытом, достаточно доказывает, как важно для намеревающихся заключить брак, сделать осмотрительным выбор личности, с которой вступают в союз на всю жизнь".
Ну, и что же изменилось за последние двести лет? Только то, что развод стал не просто возможным, а очень, даже слишком, распространенным. А остальное - все то же пресловутое "несходство характеров". Так что до сих пор правилами хорошего тона рекомендуется хоть немного узнать характер особы, с которой сочетаешься узами Гименея. Хуже не будет.
2.Предложение и помолвка.
Молодой человек, встретив в обществе девушку, которая еу понравилась, и задумав жениться на ней, прежде всего, должен, разумеется, познакомиться с ее родителями и с нею самой, если только он до этого не был знаком с ними. Затем он должен как посредством личного наблюдения, так и с помощью верных и надежных друзей узнать все то, что может дать ему верное понятие о характере и вкусах девушки, которую он намеревается избрать своей будущей супругой.
Через кого-нибудь из верных друзей он должен также узнать о том, как отнесутся к предложению родители девушки и она сама. Справка эта далеко не лишняя, так как очень неприятно попасть в положение человека, предложения которого не приняли.
Убедившись, что предложение его будет принято благосклонно, молодой человек может представиться семье. Обыкновенно при этом визите молодая девушка не присутствует, так как во время этого визита принято вести переговоры о денежных делах.
Если молодой человек соответствует условиям, требуемыми родителями молодой девушки, то они приглашают его посетить их снова и назначают день этого посещения. Если же возникают какие-то недомолвки и недоразумения, то молодого человека просят дать родителям девушки время подумать и подождать приглашения.
При втором визите молодого человека девушка находится в кругу своих родных; одета она просто, но со вкусом. Молодой человек одет по строгим правилам приличия, небрежность в костюме считается в этом случае совершенным неумением жить в приличном обществе.
Затем предложение делается отцом молодого человека, а за неимением его - матерью или близким родственником или же, наконец, его другом.
Когда предложение принято и обе стороны вполне уговорились и согласились между собой, то есть помолвились, это значит, что помолвка уже состоялась и жених и невеста с этого времени считаются помолвленными между собой, но название жениха и невесты окончательно упрочиваются за ними лишь со дня обручения.
Визиты свои в дом родителей невесты с этого времени молодой человек делает все чаще и чаще и, наконец, начинает посещать дом невесты запросто, соблюдая, однако, полное приличие как в костюме своем, так и в отношениях своих к невесте. Невеста, со своей стороны, тоже не должна являться перед женихом иначе, как прилично одетой.
Вообще молодой человек должен быть в высшей степени внимателен и почтителен, как к невесте, так и ко всем ее родным. Он должен показывать полное равнодушие ко всем тем подробностям материальных интересов, о которых обыкновенно ведут переговоры его родители с родителями невесты.
В своих разговорах с невестой жених не должен проявлять ни малейшей фамильярности. Они могут вести между собой разговоры о будущем их хозяйстве, о личных вкусах. О выборе квартиры, мебели и тому подобное.
Если какие-либо чрезвычайные обстоятельства вынудили жениха взять свое предложение обратно, то есть отказаться от звания жениха, то он обязан это сделать сколь возможно деликатно и употребить все старания, чтобы пощадить имя невесты и ее самолюбие".
Сказка, правда? Даже странно себе представить нечто подобное в наши дни: все-таки общество сильно изменилось и не сказать, чтобы в лучшую сторону. Сейчас приходит чадо домой и говорит (это в лучшем случае):"Предки, я женюсь (вариант - выхожу замуж"). Где будут жить, на что будут жить - наплевать, что-нибудь придумается, да и некогда думать , тут прибавление еще не существующего семейства планируется... Эх, где вы, золотые прежние денечки, когда молодой человек "вел себя сколь возможно деликатно"? Ну, да ладно, все равно, по правилам хорошего тона именно так и следовало поступать. Возьмите это себе на заметку.
"3.Обручение.
С общего согласия сторон назначается день обручения. День этот считается семейным праздником, на который приглашаются родные и близкие знакомые. Священник читает молитву, благословляет жениха и невесту и надевает им обручальные (не путайте с венчальными!) кольца. Родители в свою очередь благословляют обрученных и здесь жених и невеста впервые обмениваются поцелуем.
Заказать ювелиру обручальные кольца - обязанность жениха. Форма обручальных колец всем известна. Они обыкновенно делаются из золота высшей пробы. На внутренней стороне обоих колец вырезается день, месяц и год обручения, а также начальные буквы имени и фамилии невесты - на кольце жениха и жениха - на кольце невесты. Эти кольца жених и невеста начинают носить именно с момента обручения.
4. Подарки и "свадебная корзинка".
Жених не только имеет право, но даже в силу везде принятого обычая должен дарить невесте различные подарки, начиная от букетов и коробок конфет, и кончая свадебной корзинкой. Обычно эта "корзинка" дарится накануне свадьбы и содержит различные предметы женского туалета, выполненные из золота с драгоценными камнями. Иногда вместо этого дарят изящный рабочий столик или шкатулку, в ящик которых обязательно кладут золотые монеты, которые невеста вольна до свадьбы потратить по своему усмотрению.
Кроме подарков невесте, жених должен также сделать по подарку родителям, братьям и сестрам невесты. Невеста со своей стороны тоже делает жениху подарок: какую-нибудь золотую вещицу, носимую мужчинами. Родители невесты тоже делают жениху какой-нибудь ценный подарок".
Видите, сколько увлекательных возможностей мы упускаем из-за незнания правил хорошего тона? Подарки, праздники, кольца червонного золота....Ей-богу, жаль, что обычай обручения так безнадежно нами забыт. Да и будущие родственники все-таки пригляделись бы друг к другу получше: абы кому дарить золотой, к примеру, портсигар, жалко. А порядочный человек посовестится после этого будущих родственников гонять... может быть.
"5.Девичник.
Свадьбе предшествует справляемый накануне ее "девичник" или иначе называемый "девичий вечер", который обозначает собой обряд прощания невесты с подругами ее девичей жизни.
В наше время, которое вообще мало придерживается обычаев милой старины, "девичник" во многих так называемых "приличных домах" или вовсе не справляется или ограничивается простым собранием у невесты вечером накануне свадьбы ее подруг, которые и проводят с нею время в разговорах или танцах. Совсем иначе справлялся "девичник" у наших прабабушек. Они не пренебрегали обычаями своих предков и поэтому "девичник" в свое время справлялся на Руси во всех слоях общества, не исключая семейств именитых бояр. Но в большей части нашего купечества и в простом народе "девичий вечер" также справляются и по сей день: подруги невесты поют песни, расплетают ей косу и так далее."
Вот, пожалуйста, уже и тогда жаловались на пренебрежение правилами хорошего тона. Правда, немного путают их с обычаями, но главное - тоскуют о "старых, добрых временах", совсем как мы с вами сейчас. Классический "девичник", между прочим, был показан в фильме "Свинарка и пастух", где невесте и косу расплетали, и песни соответственные пели и слезами обливались. Представить себе такое в наше время, мягко говоря, диковато. Если только, как выражается нынешняя молодежь, "для прикола"... Тогда это, конечно, круто.
"6. Приглашения на свадьбу.
Время венчального обряда у нас принято по большей части назначать вечером, от 7 до 9 часов. Но если после свадьбы предполагается свадебный обед, то венчание назначается ранее, от 12 до 4 часов пополудни.
Приглашения на свадьбу рассылаются обыкновенно всем родственникам и знакомым не позже, чем за несколько дней до церемонии. Приглашения эти печатаются или литографируются на белой или цветной бумаге с золотым шрифтом. Пишутся эти приглашения обычно от имени родителей невесты или родителей жениха, в зависимости от того, в чьем доме собираются праздновать свадьбу.
7."Свадебные чины".
Из множества существовавших ранее людей, участвовавших в свадебной церемонии ("свадебные чины") к настоящему времени сохранились лишь посаженные отец и мать и шафер, который обязательно должен быть холостым. А вот посаженный отец непременно должен быть женат, так же, как посаженная мать обязательно должна быть замужней женщиной.
Особы, приглашенные посаженым отцом или посаженной матерью жениха или невесты благословляют нареченного сына или дочь перед отправлением в церковь. Посаженная мать подносит хлеб-соль, а посаженный отец обязан доставить образ, которым благословляет молодых. Они могут присутствовать во время совершения свадебного обряда в церкви, но должны успеть встретить молодых дома с хлебом-солью и образами.
Шафер может быть один или несколько - это неважно и просто зависит от желания жениха. Главною обязанностью шафера является держание венцов во время венчания над головами жениха и невесты. Шаферу же принадлежит управление всем свадебным церемониалом. Перед отправлением невесты в церковь, к венцу, шафер жениха должен известить ее о прибытии в церковь жениха и при этом вручить ей от его имени букет, который для невесты-девицы составляют из померанцевых цветов и мирты, а для невесты-вдовы - из белых роз и ландышей.
8.Свадьба.
Свадебный наряд невесты - белый. Этот торжественнейший для нее день проходит в приготовлении к венчальному обряду. Во время одевания и убирания невесты к венцу она ни во что не вмешивается, ни о чем не заботится и ограничивается чисто пассивной ролью.
Заготовление колец, свечей и розового шелкового атласа (коврик, на который ступают молодые во время венчания) - это все обязанности жениха. Кстати, с ковриком связана неувядаемая примета: кто первым на него ступит, тот и будет верховодить в доме.
Венчальные кольца практически ничем не отличаются от обручальных, только внутри вырезается дата венчания, а не обручения.
Прибыв в церковь, жених ждет приезда невесты. Невеста входит в церковь в сопровождении своего родного или, если его нет, посаженного отца. Жених делает несколько шагов ей навстречу, берет за руку и ведет к алтарю. Там невеста становится по левую сторону от жениха и снимает перчатку с правой руки, что должен сделать также и жених. После венчания и молебна молодых ведут поклониться иконам Спасителя и Божьей Матери у Царских врат. Затем молодой подает руку жене и они вместе принимают поздравления. А из церкви вместе отправляются домой, где, собственно, и играется свадьба.
Если после свадьбы дают бал, то все свадебные угощения, то есть ужин, вино и десерт, равно как и сам бал, оплачивают родители невесты".
Сейчас все, конечно, проще. Жених и невеста прибывают к месту регистрации либо одни, либо в сопровождении близких родственников и друзей, которые к этому времени должны уже на месте.
Речь сотрудника загса слушают стоя, после чего новобрачные скрепляют своими подписями акт о бракосочетании. При обмене обручальными кольцами сначала жених надевает кольцо невесте, затем невеста жениху. После объявления, что брак вступил в законную силу, все встают. Первыми молодоженов поздравляют родители. Гости поздравляют молодоженов и их родителей. Странный обычай, укоренившийся сравнительно недавно, что родители не должны присутствовать ни при регистрации брака, ни при венчании, не имеет под собой абсолютно никакой почвы, и вообще непонятно, откуда и почему он появился.
Сейчас свадебное застолье обычно устраивается в ресторане. Молодые садятся во главе стола или на места, находящиеся посередине. По обе стороны от них - родители невесты, рядом с отцом невесты - мать жениха, рядом с матерью невесты - отец жениха. Торжественный обед может длиться несколько часов. Первый тост произносит самый почетный гость. Последний тост - отец невесты. Для хорошо воспитанных людей это - обычно сигнал того, что свадьба заканчивается. Но слишком мало людей знают об этом вообще, так что сплошь и рядом первый тост произносит именно отец жениха, что вообще никак не сочетается с правилами хорошего тона.
Теперь о рождении ребенка и, главное, о крестинах. А еще о том, чем день рождения отличается от именин и почему их не стоит путать, хотя сплошь и рядом на дне рождения поднимают тост за "именинника" или "именинницу", что возможно только на именинах, которые, кстати, у нас практически изжиты и празднуются чрезвычайно редко. А жаль.
На торжество по случаю рождения ребенка принято приглашать только ближайших родственников, так как мама чувствует себя еще не совсем окрепшей в этот период. Остальные родственники могут лично поздравить спустя несколько месяцев или направить открытку, в которой первым упоминается имя матери.
"Крестины.
Прежде, чем пригласить кого-либо в крестные отцы или матери, нужно убедиться в том, что те, кого мы хотим пригласить, действительно расположены принять наше приглашение. Ибо обязанности крестного отца и матери сопряжены с некоторыми материальными издержками и вообще довольно обременительны.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22