А-П

П-Я

 

е. настоящему
Посвященному.
Вместо того, чтобы спросить: а как мое сердце? Моя сила воли
хорошо действует, а мозг? Каковы мои вкусы, могу ли я
положиться на них? Каждый считает себя совершенством и
высказывает свое мнение обо всем, о Боге, о морали,
политике, любви, и особенно, о людях, о которых он может
говорить невероятные вещи. Каждый считает это нормальным.
Возьмите, например, девушку, которая увлечена кем-то; она
измеряет его своим увлечением, считает его красивым, гением,
божественным! Очень хорошо, но когда она остывает, в ее
глазах он становится демоном! Как мог этот молодой человек
так быстро перемениться? Не он изменился, ее весы. Где нам
найти весы, которые не отклоняются? Как нам сделать их
такими совершенными, чтобы все, что мы видим, слышим,
чувствуем, думаем и желаем, соответствовало истине, чтобы не
надо было прибавлять и отнимать что-нибудь.
Наши измерительные приборы не соотносятся с мозгом или
нашими пятью чувствами, мы их получаем через тело, клетки.
Если, например, человек никогда не очищался, как же
невыведенные из его кишечника вещества не будут влиять на
его психическое состояние? Каковы будут его реакции, мнения,
вкусы при таких условиях? Я уже говорил об очищении в
нескольких лекциях, и сегодня я не буду к этому
возвращаться. Мы должны уметь очищаться не только снаружи,
но и внутри. Я уже объяснял вам, как вы можете позвать
ангелов четырех элементов, чтобы каждый из них почистил те
районы, над которыми он имеет власть: Земля поглотит их,
вода вымоет, воздух очистит, огонь употребит все нечистоты
(см. "Тайны Иезода", том VII).

# * * *

Давайте вернемся к нашим механизмам, к нашим точным
инструментам. Как далеки люди от точных измерений, которыми
можно было бы давать суждения! Люди легко поддаются влиянию,
они встают на чью-то сторону. Если вы простужены, вы не
можете насладиться духами, которые вам дают понюхать, а
сможете ли вы составить об этом мнение? Нет, а если вам
подают самые сочные блюда, вам и они покажутся безвкусными.
Так как же люди, чье внутреннее суждение извращено и
притуплено, осмеливаются высказываться по самым сложным
вопросам? Пусть сначала тот, кто знает, как пользоваться
приборами, вылечит их. И только после этого они смогут
выносить суждения. У нас каждый без исключения что-то
высказывает.
Предположим, мужчина много испытал из-за своей жены: он
становится брюзгливым, пессимистичным, едким и начинает
писать о женщинах. Не все женщины похожи на его жену, зачем
же миру предлагать такую страшную картину? А кто-то, имеющий
счастливую супружескую жизнь, напишет, что все женщины
превосходны, что также не соответствует действительности. В
обоих случаях меры не урегулированы. У каждого индивида есть
своя правда. Например, вы дарите девушке ожерелье; она
реагирует гневом: "За кого ты меня принимаешь?"--кричит она.
Вы дарите ожерелье другой девушке, и--она больше не хочет
расставаться с вами, она вокруг вашей шеи всю жизнь!
Невозможно сделать выводы о женщинах, а также и о мужчинах.
Справедливость может быть только в голове того, кто хорошо
уравновешен. Все несправедливости исходят от
неуравновешенности, а неуравновешенность--это результат
отсутствия понимания, отсутствия света или это недобрая
воля. В организме это называется болезнью. Болезнь--это не
что иное, как несправедливость, существующая в физическом
теле: человек положил грузна одну чашу, не положив его на
другую, одна сторона пошла вверх, а другая--вниз, и человек
заболевает. Человека можно сравнить с равновесием.
Когда эквилибрист идет по канату, он разводит руки в стороны
для равновесия. В моральном отношении мы тоже находимся на
канате. Жизнь--это канат. Если мы не прибавим немного сюда и
не возьмем немного отсюда, чтобы установить равновесие на
двух чашах--сердце и интеллект (разум)--если одной стороной
пренебрегают ради другой, появляется неравновесие, и это
выражается мрачными мыслями, враждебными чувствами,
разрушительными действиями или болезнью. Мы должны все время
контролировать равновесие на наших внутренних весах.
Если мысли человека всегда заняты богатством,
собственностью, машиной, и он совсем не думает о Небе,
появляется неравновесие, которое будет видно на его теле,
лице, глазах, манере говорить и действовать: отсутствие
радости и вдохновения. Важно знать этот закон, который
говорит: если мы удовлетворяем один план, появляется
недостаток на другом, который потом должен быть
компенсирован. Большинство людей, которых я встречаю, имеют
это неравновесие: они или слишком интеллектуальны, или
слишком сентиментальны, иногда абсолютно мистичны, иногда
мрачны. Я проповедую философию равновесия.
Справедливость--это обширная тема, которая включает в себя
много других: равновесие, гармония, здоровье. Вам надо
запомнить, что необходимо задавать себе вопросы об
измерительных приборах: "А является ли справедливым то, во
что я верю , чего желаю? Я должен удостовериться, я дам все
мои измерения специалисту". И тот, кто знает, правильно ли
это, скажет: "Этот шагомер слишком короткий, этот компас
немного заржавел, это вышло из равновесия..." Мне легко это
определить, я должен лишь выслушать человека в течение
четверти часа и могу сказать о состоянии его приборов. Я
могу не сказать ему все из-за физиологических причин... или
дипломатии. Если людям скажешь правду, часто становишься их
врагами. А зачем они тогда приходят ко мне. Чтобы я
наговорил им лжи? Они говорят, что хотят услышать правду, но
это не так, на самом деле они предпочитают быть
одураченными. Это похоже на жену, которая знает, что муж не
любит ее больше, но продолжает спрашивать: "Дорогой, скажи,
что ты любишь меня, это делает меня такой счастливой". Она
знает правду, но предпочитает слышать ложь.
Справедливость это торговля, даже в духовном смысле, она
состоит из обмена на что-то эквивалентное. Наше самое
дорогое богатство--это жизнь. Если вам удастся отдать свою
жизнь, вы можете от Неба просить все, что угодно, и оно даст
вам все. Отказываетесь дать часть жизни? Небо не даст вам
ничего. Это справедливость: здесь, на земле, вы отдаете свою
работу, время, писания, речи, пение, а взамен вы получаете
деньги. Это же самое происходит на духовном плане: законом
высшего суда вам могут разрешить заплатить долги духовные.
Например, ваша Карма предназначила вам пройти через болезни,
несчастные случаи и трудные суды, которых можно избежать,
заплатив Небу, ваши долги могут быть стерты. Это случается
нечасто, потому что обычно отделения наглухо закрыты и
отдалены друг от друга, как различные отделы магазина или
правительства.
Предположим, вы хотите сделать что-то хорошее кому-то; но
из-за отсутствия знаний и неловкости вы наносите ему боль.
Земная справедливость, которая не берет во внимание молитвы,
осуждает вас. Высшая справедливость принимает ваши хорошие
намерения, разрешает вам быть наказанным человеческим
законом, потому что это не в их власти, но после этого она
вознаградит вас за божественные намерения. С другой
стороны, как бы великодушны вы не были к девушке, если в
ваши намерения входит извлечь из нее выгоду, независимо от
того, как вы восхитительны, как много людей восхваляет вас,
Небо накажет вас, потому что вас осудил небесный суд, не за
мысли, а за действия, желания, побуждения. Мир действий и
мир души не подчиняются одним и тем же законам. Естественно,
если ваши действия и побуждения безупречны, божественно
вдохновлены, вы будете дважды вознаграждены; если вы дважды
вознаграждены; если вы нарушите закон в двух мирах, два суда
осудят вас. Справедливость, дорогие братья и сестры, это
целая наука.

# Ле Бонфен, август, 7, 1968.


# Глава VI
# ЗАКОН СХОДСТВА

# I
# СПОКОЙСТВИЕ
# (Импровизированная лекция)

В настоящее время во всем мире люди ищут спокойствия (в
англ. языке слова "мир" и "спокойствие" переводятся одним
словом--прим. перев.), спокойствие в семье, в обществе, между
нациями, и несмотря на все их усилия мир не достигается. Что
касается внутреннего мира (спокойствия), об этом и не стоит
говорить! Даже если вы один идете в лес или в горы,
внутренне вы не спокойны. Почему? Потому что вы принесли в
голове ваш "транзистор", от которого вы никогда не можете
освободиться, он всегда включен. Часто вы настроены на
дьявольские станции; они также передают в эфир, с музыкой,
конечно, но какая это музыка! Какая какофония! А вы
находитесь в спокойствии и тишине... Но это только внешнее
спокойствие, потому что внутри всего происходят ураганы,
бури и громы, потому что ваш транзистор включен, потому что
мысленно вы продолжаете спорить с женой, тещей, начальником;
достичь спокойствия труднее всего, для этого надо много
знать.
Человеческий организм--это микрокосмос, созданный точно
также, как и макрокосмос. Между человеком и вселенной
существует соответствие. Эзотерическая наука полностью
основывается на слове "соответствие". Человек бесконечно
мал, космос бесконечно огромен, но между этими двумя все
находится в согласии, все соответствует, каждый ваш орган
имеет сходство с тем космическим районом, которому он
соответствует. Это не означает, что у космоса есть такие же
органы, как и нас, но по своей сути они идентичны; и
благодаря закону сходства, притяжения мы можем достичь тех
же центров в пространстве, тех же сил, тех же миров, что и у
нас внутри. Спиритуальная наука раскрывает это соответствие
и говорит о том, как реализовать связь между нашими
приборами, нашими мозговыми центрами и различными районами
вселенной. Это знание соответствия открывает нам огромные,
необыкновенные возможности.
Давайте посмотрим, что такое спокойствие. Каждому известно,
что наше физическое тело состоит из большого количества
соединенных между собой органов, каждый из которых совершает
свою работу, и все это должно находиться в гармонии, иначе
будет нарушение, диссонансы, говоря музыкальным термином.
Когда каждый орган работает неэгоистично, безлично, для
блага всего организма, у человека хорошее здоровье,
спокойствие. Но это благополучие имеет место только на
физическом уровне. Чтобы иметь спокойствие в уме и душе, нам
нужно идти намного выше, все вещества, которые составляют
наш организм, психический организм, должны вибрировать в
унисон, без эгоизма или трения, или отделения, как наши
физические органы, которые находятся в хорошем состоянии.
Чтобы обрести спокойствие и гармонию, мы должны взобраться
на вершины. Только способность находиться на такой высоте
зависит от физического тела--малейшее нарушение организма
отражается на психической гармонии--очень важно, чтобы была
внутренняя и внешняя гармония и после этого спокойствие
вступит в свои права.
Спокойствие, как мы его обычно понимаем, это не настоящее
спокойствие. В течение нескольких минут мы остаемся
невзволнованными, непотревоженными, но это еще не
спокойствие, оно непродолжительно. Если оно установится
внутри, человек уже не потеряет настоящего спокойствия.
Иметь спокойствие--это не только быть в хорошем состоянии,
не иметь беспокойства в течение некоторого времени, это
гораздо глубже, шире, это результат последствий. Если все
инструменты оркестра настроены хорошо, а также и музыканты и
дирижер, то они создают гармонию. В человеческом организме
спокойствие--это гармония, совершенный строй между всеми
веществами, силами, мыслями, чувствами.
Очень трудно понять это глубокое спокойствие, которое выходит
за рамки слов, потому что тут необходима сила воли,
терпение, любовь и знания. Когда ученик начинает узнавать о
природе, понимать ее и свойства всего, что он поглощает на
физическом и психическом уровнях, когда он наблюдает за
внутренней гармонией, и когда ему удается очистить организм,
мысли чувства, все то, что не вибрирует в унисон, тогда и
только тогда у него будет спокойствие. Если вы курите,
пьете, едите неизвестно, что и вводите в ваш организм
вредные элементы, которые делают вас больным и спокойствия
нет. Когда вы страдаете от зубной боли, болей в животе или
сердцебиения, как же можно ожидать спокойствия? Вы
допустили, что некоторые частицы внутри вас образовали
препятствие или брожение, их надо вывести. Это же самое
происходит на психическом уровне, до тех пор пока вы
игнорируете характер ваших чувств и мыслей, потребностей и
страстей и инстинктов, и берете их без разбора, не
задумываясь, что вредно, а что принесет пользу, у вас
никогда не будет спокойствия. Спокойствие является
результатом ваших знаний о том, что составляет вашу натуру.
А кроме того, необходима большая бдительность, воля, никогда
не сдаваться, не разрешать, чтобы что-то загрязняло вас, что
может стать нарушителем спокойствия. Когда вы становитесь
рассудительным, осторожным, сознательным и бдительным и
можете защищать свое королевство, то королевство которое вы
сами и представляете, тогда у вас будет стабильное и
постепенное спокойствие. Как оно выглядит? Неописуемое
блаженство, непрерываемая симфония, возвышенное чувство
совести, где все клетки купаются в океане света, плывут ы
живых водах и питаются амброзией (пища богов)! Вы живете в
такой гармонии, что в вас отражается небо, вы начинаете
видеть красоты, которых не могли видеть раньше, потому что
вы были слишком обеспокоены, слишком возбуждены и ваше
внимание (внешнее или внутреннее)не могло сосредоточиться ни
на чем другом. Только спокойствие позволяет нам чувствовать
присутствие более тонких существ. Посвященные, которые
испытывают настоящее спокойствие, могут обнаружить чудеса
вселенной. А другие суетятся, бегая направо и налево, и не
могут остановиться и почитать, а потом подумать над книгой,
которая вокруг и внутри них, они проходят через жизнь, не
видя ничего.
Спокойствие придет к вам когда, когда ваше существо будет
вибрировать в унисон с идеалом, бескорыстно. Но оно не
придет до тех пор, пока вы не введете в ваши клетки, во все
ваше существо мысли о терпении, благородстве, прощении,
самопожертвовании. Иначе оно не придет, потому что именно
эти мысли и способствуют спокойствию. Если у вас затаилось
что-то против соседа и вы не можете простить его, и
проводите все время, думая о том, как ему отомстить; если
кто-то занял занял деньги и вы тратите время, думая о том,
когда он их вернет, то спокойствие невозможно, потому что
эти мысли слишком личны, слишком эгоистичны. Даже если вы
спокойны в течение нескольких секунд, нескольких часов, то
это не настоящее спокойствие; это передышка, убаюкивание
(даже у людей коварных может быть такое спокойствие), а
после этого вы опять оказываетесь в страшном состоянии.
Настоящее спокойствие--это спиритическое состояние,
которое невозможно потерять, если однажды обрели его.
Когда вы страстно желаете приобрести волю Бога, любить и
понимать всех людей, служить им, эта мысль заставляет
частицы вашего существа вибрировать в унисон, и в этот
момент вы и ощущаете спокойствие. И когда вы достигаете
состояния спокойствия, оно следует за вами повсюду, и оно с
вами сегодня и даже завтра, когда вы просыпаетесь, оно опять
рядом. Вы удивляетесь, что вам не нужно делать никаких
усилий, чтобы найти его снова. А до этого вам приходилось
укрощать себя, долго концентрироваться, умолять, петь или
даже пить что-то; а сейчас это уже не нужно. Это такое
явление, о котором ни психологи, ни философы не знают,
потому что они никогда его не пережили.
Нужно упорно работать и сосредоточиваться на идее любви,
хороших дел, прощении, пока эти идеи не станут достаточно
сильны, чтобы проникнуть во все ваши клетки, которые после
этого начнут вибрировать в унисон с идеей. С этого момента
спокойствие вас никогда не покинет, и если случатся
неприятные события, посмотрите в себя: спокойствие на своем
месте; вы спокойны несмотря ни на что, это не похоже на
прежнее состояние, которое было лишь умиротворением, ложным
покоем, которое продолжается до тех пор, пока вы его
поддерживаете... Наблюдали ли вы когда-нибудь за животными?
Пока укротитель с ними, они спокойны и делают вид, что
хорошо ладят; но стоит ему уйти, они готовы перегрызть друг
другу глотки. То же самое происходит и с вашими клетками.
Пока вы делаете усилие, выполняете упражнение, повторяете
формулы, они немного успокаиваются, но как только вы
перестаете это делать, то есть ваш ум устремляется в другу
сторону, немедленно начинаются беды.
Это же самое происходит и в обществе, в семьях, в школе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30