Он дышал с трудом, то открывал, то закрывал глаза. Неожиданно больной спросил хриплым, слабым голосом:
– Когда последняя корректура?
Корректура его стихов для восьмого номера была у Хасани в кармане, но, боясь, что Тукай тотчас же примется ее читать, он ответил:
– Корректура будет завтра.
Снова воцарилась тишина. Вошла сестра, вытерла пот с лица Габдуллы, сосчитала пульс.
– Лекарство будете пить?
Не получив ответа, она с помощью одного из друзей поэта поднимает его, подносит к его губам рюмку с лекарством. Тукай с поспешностью берет рюмку и, торопясь, выпивает ее до дна. Нет, он не хочет умирать.
Но жить ему осталось час с небольшим. В 20 часов 15 минут его сердце перестало биться.
Незадолго до смерти поэт писал:
Сил молодых про черный день, увы, я не сберег,
Я светлым ни один из дней моих назвать не мог.
Я сворою врагов гоним; был жребий мой жесток
Затем, что я служить властям и богачам не мог.
Хотел я мстить, но ослабел, сломался мой клинок,
Я весь в грязи, но этот мир очистить я не мог.
Нет, клинок его поэзии не сломан: он и сейчас продолжает разить скверну жизни. Свой короткий век Тукай прожил с незапятнанной совестью и внес немалый вклад в дело очищения души и сознания своего народа для восприятия грядущей революции.
И не только своего. Когда основоположника таджикской советской литературы Садреддина Айни спросили, как он приобщился к русской культуре, он ответил: «Через Габдуллу Тукая».
Классик советской узбекской поэзии Гафур Гулям говорил: «Габдулла Тукай и наш поэт. Хотя он жил чуть позже таких больших узбекских поэтов и мастеров слова, как Фуркат и Мукими, Тукай по праву считается нашим учителем».
Казахский писатель Сабит Муканов рассказывал, что он достал однотомник Тукая в 1917 году и свыше пятидесяти лет хранил его, как самую дорогую реликвию, никогда не расставался с нею, ибо «его одолевало тревожное чувство, что она пропадет, не вернется из чужих рук».
Это лишь немногие из свидетельств. Поэзию, Тукая ценили Максим Горький и Сергей Есенин, Александр Фадеев и Луи Арагон, Павло Тычина и Мухтар Ауэзов.
Имя поэта было знакомо и В. И. Ленину. В 1921 году, на X съезде РКП (б), оказавшись в кругу делегатов из Татарстана, Владимир Ильич спросил:
– …Кстати, как у нас с литературой татарской? Имеются – нет достойные преемники этого… как его? Сын муллы, поэт, перевел на свой язык Пушкина, Лермонтова, Абдулла, Абдулла…
– Тукаев! – И я (В. М. Бахметьев. – И. Н.)назвал несколько имен молодых татарских писателен.
– Значит, не перевелся порох в пороховницах! – заметил, улыбаясь, Ильич.
Все больше и больше времени отделяет нас от апреля 1913 года. Но удивительное дело: с каждым годом фигура Тукая все укрупняется в наших глазах, его черты становятся все яснее и отчетливее, будто мы к нему приближаемся. Объясняется это, по-видимому, тем, что, говоря словами В. Г. Белинского, он «принадлежит к вечно живущим и движущимся явлениям, не останавливающимся на той точке, на которой застала их смерть, но продолжающим развиваться в сознании общества».
Тайна обаяния и величия Тукая в глубинной народности его личности и его поэзии. Страстная тоска о счастье людей труда, о мире на земле, призыв к дружбе между народами, с такой силой выраженные в творчестве юноши из глухого татарского села, сделали его имя и его поэзию достоянием миллионов читателей.
Казань, 1975
Основные даты жизни и творчества
1886. 14 апреля – В деревне Кушлауч (ныне Арского района Татарской АССР), в семье указного муллы Мухаметгарифа родился сын Габдулла.
29 августа. – Смерть отца Мухаметгарифа.
1890. 18 января. – Смерть матери Мэмдуде.
1890–1892. – Габдулла в бездетной семье кустаря Мухаметвали из Новотатарской слободы в Казани.
1892. Июнь. – Приезд в село Кырлай в качестве приемного сына крестьянина Сагди.
Октябрь. – Начало учебы в медресе.
1894. Декабрь. – Отъезд в город Уральск и начало учебы в медресе «Мутыйгия».
1896–1899. – Учеба в трехгодичном «русском классе».
1900. Осень. – Переезд на постоянное жительство в медресе.
1905. Лето. – Наборщик в типографии газеты «Уралец».
Сентябрь. – Первые стихи опубликованы в рекламном сборнике будущего журнала «Эль-гаср эль-дшадид» («Новый век»).
27 ноября. – Выход первого номера газеты «Фикер» («Мысль»).
1906. Январь. – Выход первого номера журнала «Эль-гаср эль-джадид», фактическим редактором которого становится Г. Тукай.
Июнь. – Выход первого номера сатирического журнала «Уклар» («Стрелы»). Фактический редактор – Г. Тукай.
20 июля. – Первый вольный перевод из А. С. Пушкина опубликован в журнале «Эль-гаср эль-дшадид».
1906. Декабрь. – Переселение в гостиницу «Казань».
1907. Начало февраля. – Увольнение из редакции.
Лето. – Работа над поэмой «Шурале».
Начало октября. – Возвращение в Казань.
24–27 октября. – Прохождение призывной комиссии.
С ноября. – Тукай – сотрудник газеты «Эль-ислах» («Реформа»).
15 декабря. – В цензуру поступают экземпляры первого сборника «Стихотворения Габдуллы Тукая».
1908. Март. – Корректор и экспедитор книжного издательства «Китай» («Книга»).
21 мая. – Первый отзыв о лирике Тукая в русской печати (газета «Волжско-камская речь»).
Август. – Выход первого номера сатирического журнала «Яшен» («Молния»), фактическим редактором которого становится Тукай.
Поездка на Макарьевскую ярмарку в Нижний Новгород.
Начало октября. – Завершение работы над сатирической поэмой «Сенной базар, или Новый Кисекбаш».
14 октября. – Читает поэму на литературно-музыкальном вечере.
22 октября. – Выход из печати поэмы «Сенной базар, или Новый Кисекбаш».
1909. 1 января. – Выход в свет книги «Диван» (сборник Г. Тукая).
Лето. – Поездка в поселок Гурьевка Симбирской губернии (ныне Ульяновская область) к братьям Акчурпньш – владельцам суконной фабрики.
3 сентября. – Опубликована книга «Новое чтение», составленная Г. Тукаевым из своих произведений в помощь учителям родного языка.
Конец октября. – Выход в свет сборника стихотворений «Литература».
12 ноября. – Выход первого номера сатирического журнала «Ялт-юлт», ответственным секретарем и фактическим редактором которого становится Тукай.
15 апреля. – Выступает в татарском клубе «Шарык» («Восток») с лекцией об устном народном творчестве.
20 июня. – В цензурный комитет поступают экземпляры книги «Народная литература».
1911. Конец марта. – Увидел свет сборник стихотворений «Плоды души».
25 или 26 апреля. – Приезд в Астрахань к поэту Сагиту Рамиеву.
6 июня. – Отъезд из Астрахани.
12 июня. – Опубликована поэма «Мяубике».
Сентябрь. – Выходит из печати хрестоматия «Уроки национальной литературы в школе», составленная Тукаем.
1911. Конец декабря. – Отъезд в деревню Училе (ныне Арского района Татарской АССР).
1912. 12 февраля. – Выход в свет сборника сатирических и юмористических стихотворений «Грозовые камни».
Конец февраля. – Возвращение в Казань.
13 марта. – Смерть Хусаина Ямашева – первого татарского большевика.
12 апреля. – Тукай отправляется в последнее путешествие.
14–18 апреля. – Тукай в Уфе.
20 апреля. – Тукай в Петербурге.
5 мая. – Тукай снова в Уфе.
Середина мая. – Тукай в казахской степи близ города Троицка.
Ноябрь. – Выход в свет сборника стихотворений «Пища духовная».
1913. Январь – февраль. – Сотрудничает в газете «Кояш» («Солнце») п журнале «Анг» («Сознание»). Приступает к подготовке однотомника. Обострение болезни.
26 февраля. – Тукай в Клячкинской больнице.
Март. – Продолжение работы над однотомником. Последние стихи и фельетоны. Пишет свое поэтическое завещание – статью «Первое дело после пробуждения».
2 апреля, 20.15. – Смерть Тукая.
Краткая библиография
I. Произведения Тукая
На татарском языке
Габдулла Тукай. Сочинения в 2-х т. Академическое издание. Т. 1, 1943; т. 2, 1948. Таткнигоиздат.
Габдулла Тукай. Сочинения в 4-х т. Таткнигоиздат, 1955–1956.
Габдулла Тукай. Сочинения в 4-х т. Казань, Таткнигоиздат. Т. I, 1975; т. II, 1976; т. III, 1976.
На русском языке
Габдулла Тукай. Стихи и поэмы. М., Государственное издательство художественной литературы, 1946.
Габдулла Тукай. Избранное в 2-х т. Казань, Таткнигоиздат, 1961.
Габдулла Тукай. Стихотворения и поэмы (в серии «Библиотека поэта»). М., «Советский писатель», 1963.
II. О Тукае
На татарском языке
Г. Ибрагимов. Татарские поэты. Оренбург. «Вакып („Время“), 1913.
Дж. В а л и д и. Биография Г. Тукая. Рассуждения о стихотворениях Тукаева. (Вступительные статьи к однотомнику.) «Собрание сочинений Габдуллы Тукая». Казань. «Магарпф», 1914.
Г. Халит, Народный поэт Г. Тукай. Казань. Татгосиздат, 1939.
И. Н у р у л л и н. Об эстетике Тукая. Казань. Таткнигоиздат, 1956.
Р. Башкуров. Тукай и русская литература. О переводах Тукая. Казань, Таткнпгопздат, 1958.
Современники о Тукае. Казань. Таткнигопздат, 1960.
Воспоминания о Тукае. Казань. Таткнигопздат, 1976.
Г. Халит. Путь, пройденный Тукаем. Казань, Таткнигоиздат, 1962.
И. Н у р у л л и и. Тукай в Петербурге. Драма. Казань, Таткнигоиздат, 1965.
И. Нуруллин. Рассказы о Тукае. Казань, Таткнигоиздат, 1971.
На русском языке
Татарский поэт Абдулла Тукаев. Журнал «Мир ислама». Петербург, 1913. Т. II, вып. 3.
В л. Бахметьев. О творчестве Тукая. В кн.: А. Тукай. Разбитая надежда. Казань, 1920.
Г. Халит. Тукай и его современники. Казань. Таткнигоиздат, 1966.
Габдулла Тукай. (Сборник статей.) Казань, Таткнигоиздат, 1968.
С. Кудаш. Навстречу весне. Повесть. Перевод с башкирского. М., «Советский писатель», 1952.
А. Ф а й з и. Тукай. Роман. Казань, Таткнпгоиздат, 1955, кн. I.
С. X а к и м. Детство поэта. Поэмы о Тукае. М., Детгиз, 1957.
И. Нуруллин. Поэт из деревни Кырлай. Рассказы о Габ-дулле Тукае. М., «Детская литература», 1967.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
– Когда последняя корректура?
Корректура его стихов для восьмого номера была у Хасани в кармане, но, боясь, что Тукай тотчас же примется ее читать, он ответил:
– Корректура будет завтра.
Снова воцарилась тишина. Вошла сестра, вытерла пот с лица Габдуллы, сосчитала пульс.
– Лекарство будете пить?
Не получив ответа, она с помощью одного из друзей поэта поднимает его, подносит к его губам рюмку с лекарством. Тукай с поспешностью берет рюмку и, торопясь, выпивает ее до дна. Нет, он не хочет умирать.
Но жить ему осталось час с небольшим. В 20 часов 15 минут его сердце перестало биться.
Незадолго до смерти поэт писал:
Сил молодых про черный день, увы, я не сберег,
Я светлым ни один из дней моих назвать не мог.
Я сворою врагов гоним; был жребий мой жесток
Затем, что я служить властям и богачам не мог.
Хотел я мстить, но ослабел, сломался мой клинок,
Я весь в грязи, но этот мир очистить я не мог.
Нет, клинок его поэзии не сломан: он и сейчас продолжает разить скверну жизни. Свой короткий век Тукай прожил с незапятнанной совестью и внес немалый вклад в дело очищения души и сознания своего народа для восприятия грядущей революции.
И не только своего. Когда основоположника таджикской советской литературы Садреддина Айни спросили, как он приобщился к русской культуре, он ответил: «Через Габдуллу Тукая».
Классик советской узбекской поэзии Гафур Гулям говорил: «Габдулла Тукай и наш поэт. Хотя он жил чуть позже таких больших узбекских поэтов и мастеров слова, как Фуркат и Мукими, Тукай по праву считается нашим учителем».
Казахский писатель Сабит Муканов рассказывал, что он достал однотомник Тукая в 1917 году и свыше пятидесяти лет хранил его, как самую дорогую реликвию, никогда не расставался с нею, ибо «его одолевало тревожное чувство, что она пропадет, не вернется из чужих рук».
Это лишь немногие из свидетельств. Поэзию, Тукая ценили Максим Горький и Сергей Есенин, Александр Фадеев и Луи Арагон, Павло Тычина и Мухтар Ауэзов.
Имя поэта было знакомо и В. И. Ленину. В 1921 году, на X съезде РКП (б), оказавшись в кругу делегатов из Татарстана, Владимир Ильич спросил:
– …Кстати, как у нас с литературой татарской? Имеются – нет достойные преемники этого… как его? Сын муллы, поэт, перевел на свой язык Пушкина, Лермонтова, Абдулла, Абдулла…
– Тукаев! – И я (В. М. Бахметьев. – И. Н.)назвал несколько имен молодых татарских писателен.
– Значит, не перевелся порох в пороховницах! – заметил, улыбаясь, Ильич.
Все больше и больше времени отделяет нас от апреля 1913 года. Но удивительное дело: с каждым годом фигура Тукая все укрупняется в наших глазах, его черты становятся все яснее и отчетливее, будто мы к нему приближаемся. Объясняется это, по-видимому, тем, что, говоря словами В. Г. Белинского, он «принадлежит к вечно живущим и движущимся явлениям, не останавливающимся на той точке, на которой застала их смерть, но продолжающим развиваться в сознании общества».
Тайна обаяния и величия Тукая в глубинной народности его личности и его поэзии. Страстная тоска о счастье людей труда, о мире на земле, призыв к дружбе между народами, с такой силой выраженные в творчестве юноши из глухого татарского села, сделали его имя и его поэзию достоянием миллионов читателей.
Казань, 1975
Основные даты жизни и творчества
1886. 14 апреля – В деревне Кушлауч (ныне Арского района Татарской АССР), в семье указного муллы Мухаметгарифа родился сын Габдулла.
29 августа. – Смерть отца Мухаметгарифа.
1890. 18 января. – Смерть матери Мэмдуде.
1890–1892. – Габдулла в бездетной семье кустаря Мухаметвали из Новотатарской слободы в Казани.
1892. Июнь. – Приезд в село Кырлай в качестве приемного сына крестьянина Сагди.
Октябрь. – Начало учебы в медресе.
1894. Декабрь. – Отъезд в город Уральск и начало учебы в медресе «Мутыйгия».
1896–1899. – Учеба в трехгодичном «русском классе».
1900. Осень. – Переезд на постоянное жительство в медресе.
1905. Лето. – Наборщик в типографии газеты «Уралец».
Сентябрь. – Первые стихи опубликованы в рекламном сборнике будущего журнала «Эль-гаср эль-дшадид» («Новый век»).
27 ноября. – Выход первого номера газеты «Фикер» («Мысль»).
1906. Январь. – Выход первого номера журнала «Эль-гаср эль-джадид», фактическим редактором которого становится Г. Тукай.
Июнь. – Выход первого номера сатирического журнала «Уклар» («Стрелы»). Фактический редактор – Г. Тукай.
20 июля. – Первый вольный перевод из А. С. Пушкина опубликован в журнале «Эль-гаср эль-дшадид».
1906. Декабрь. – Переселение в гостиницу «Казань».
1907. Начало февраля. – Увольнение из редакции.
Лето. – Работа над поэмой «Шурале».
Начало октября. – Возвращение в Казань.
24–27 октября. – Прохождение призывной комиссии.
С ноября. – Тукай – сотрудник газеты «Эль-ислах» («Реформа»).
15 декабря. – В цензуру поступают экземпляры первого сборника «Стихотворения Габдуллы Тукая».
1908. Март. – Корректор и экспедитор книжного издательства «Китай» («Книга»).
21 мая. – Первый отзыв о лирике Тукая в русской печати (газета «Волжско-камская речь»).
Август. – Выход первого номера сатирического журнала «Яшен» («Молния»), фактическим редактором которого становится Тукай.
Поездка на Макарьевскую ярмарку в Нижний Новгород.
Начало октября. – Завершение работы над сатирической поэмой «Сенной базар, или Новый Кисекбаш».
14 октября. – Читает поэму на литературно-музыкальном вечере.
22 октября. – Выход из печати поэмы «Сенной базар, или Новый Кисекбаш».
1909. 1 января. – Выход в свет книги «Диван» (сборник Г. Тукая).
Лето. – Поездка в поселок Гурьевка Симбирской губернии (ныне Ульяновская область) к братьям Акчурпньш – владельцам суконной фабрики.
3 сентября. – Опубликована книга «Новое чтение», составленная Г. Тукаевым из своих произведений в помощь учителям родного языка.
Конец октября. – Выход в свет сборника стихотворений «Литература».
12 ноября. – Выход первого номера сатирического журнала «Ялт-юлт», ответственным секретарем и фактическим редактором которого становится Тукай.
15 апреля. – Выступает в татарском клубе «Шарык» («Восток») с лекцией об устном народном творчестве.
20 июня. – В цензурный комитет поступают экземпляры книги «Народная литература».
1911. Конец марта. – Увидел свет сборник стихотворений «Плоды души».
25 или 26 апреля. – Приезд в Астрахань к поэту Сагиту Рамиеву.
6 июня. – Отъезд из Астрахани.
12 июня. – Опубликована поэма «Мяубике».
Сентябрь. – Выходит из печати хрестоматия «Уроки национальной литературы в школе», составленная Тукаем.
1911. Конец декабря. – Отъезд в деревню Училе (ныне Арского района Татарской АССР).
1912. 12 февраля. – Выход в свет сборника сатирических и юмористических стихотворений «Грозовые камни».
Конец февраля. – Возвращение в Казань.
13 марта. – Смерть Хусаина Ямашева – первого татарского большевика.
12 апреля. – Тукай отправляется в последнее путешествие.
14–18 апреля. – Тукай в Уфе.
20 апреля. – Тукай в Петербурге.
5 мая. – Тукай снова в Уфе.
Середина мая. – Тукай в казахской степи близ города Троицка.
Ноябрь. – Выход в свет сборника стихотворений «Пища духовная».
1913. Январь – февраль. – Сотрудничает в газете «Кояш» («Солнце») п журнале «Анг» («Сознание»). Приступает к подготовке однотомника. Обострение болезни.
26 февраля. – Тукай в Клячкинской больнице.
Март. – Продолжение работы над однотомником. Последние стихи и фельетоны. Пишет свое поэтическое завещание – статью «Первое дело после пробуждения».
2 апреля, 20.15. – Смерть Тукая.
Краткая библиография
I. Произведения Тукая
На татарском языке
Габдулла Тукай. Сочинения в 2-х т. Академическое издание. Т. 1, 1943; т. 2, 1948. Таткнигоиздат.
Габдулла Тукай. Сочинения в 4-х т. Таткнигоиздат, 1955–1956.
Габдулла Тукай. Сочинения в 4-х т. Казань, Таткнигоиздат. Т. I, 1975; т. II, 1976; т. III, 1976.
На русском языке
Габдулла Тукай. Стихи и поэмы. М., Государственное издательство художественной литературы, 1946.
Габдулла Тукай. Избранное в 2-х т. Казань, Таткнигоиздат, 1961.
Габдулла Тукай. Стихотворения и поэмы (в серии «Библиотека поэта»). М., «Советский писатель», 1963.
II. О Тукае
На татарском языке
Г. Ибрагимов. Татарские поэты. Оренбург. «Вакып („Время“), 1913.
Дж. В а л и д и. Биография Г. Тукая. Рассуждения о стихотворениях Тукаева. (Вступительные статьи к однотомнику.) «Собрание сочинений Габдуллы Тукая». Казань. «Магарпф», 1914.
Г. Халит, Народный поэт Г. Тукай. Казань. Татгосиздат, 1939.
И. Н у р у л л и н. Об эстетике Тукая. Казань. Таткнигоиздат, 1956.
Р. Башкуров. Тукай и русская литература. О переводах Тукая. Казань, Таткнпгопздат, 1958.
Современники о Тукае. Казань. Таткнигопздат, 1960.
Воспоминания о Тукае. Казань. Таткнигопздат, 1976.
Г. Халит. Путь, пройденный Тукаем. Казань, Таткнигоиздат, 1962.
И. Н у р у л л и и. Тукай в Петербурге. Драма. Казань, Таткнигоиздат, 1965.
И. Нуруллин. Рассказы о Тукае. Казань, Таткнигоиздат, 1971.
На русском языке
Татарский поэт Абдулла Тукаев. Журнал «Мир ислама». Петербург, 1913. Т. II, вып. 3.
В л. Бахметьев. О творчестве Тукая. В кн.: А. Тукай. Разбитая надежда. Казань, 1920.
Г. Халит. Тукай и его современники. Казань. Таткнигоиздат, 1966.
Габдулла Тукай. (Сборник статей.) Казань, Таткнигоиздат, 1968.
С. Кудаш. Навстречу весне. Повесть. Перевод с башкирского. М., «Советский писатель», 1952.
А. Ф а й з и. Тукай. Роман. Казань, Таткнпгоиздат, 1955, кн. I.
С. X а к и м. Детство поэта. Поэмы о Тукае. М., Детгиз, 1957.
И. Нуруллин. Поэт из деревни Кырлай. Рассказы о Габ-дулле Тукае. М., «Детская литература», 1967.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28