Дети, которым предоставлена инициатива в
выборе моторной деятельности, которые по своему же-
ланий> бегают, борются, возятся, катаются на велосипе-
де, на ewKWt, т коньках, вырабатывают и закрепляют
предрриимчивост>. Закрепляет ее и готовность родите-
лей отвечать на вопросы ребенка (интеллектуальная пред-
примчивость) и не мешать ему фантазировать и затевать
игры. Но если родители показывают ребенку, что его
моторная деятельцость вредна и нежелательна, что воп-
росы его назойливы, а игры бестолковы, он начинает
чувствовать себя виноватым и уносит это чувство вины в
дальнейшие стадии жизни.
Умелость и неполноценность. Четвертая стадия -
возраст от шести до одиннадцати лет, годы начальной
школы. Классический психоанализ называет их латент-
ной фазой. В этот период любовь сына к матери и рев-
ность к отцу (у девочек наоборот) еще находится в скры-
том состоянии. В этот период у ребенка развивается спо-
собность к дедукции, к организованным играм и регламен-
тйроваиным занятиям. Только теперь, например, дети как
следует учатся играть в камешки и другие игры, ще надо
соблюдать очередность. Эриксон говорит, что педхоеоци"
альный параметр этой стадии характеризуется умелоочью с
одной стороны и чувством неполноценности с другой<
В этот период у ребенка обостряется интерес к ТОМУ.
как вещи устроены, как их можно освоить, приспособить
к чему-нибудь. Этому возрасту понятен и близок Робин-
зон Крузо; в особенности отвечает пробуждающемуся
интересу ребенка к трудовым навыкам эн-тузиазм, с ко-
торым робнвдст описывает во всех подробностях свои
занятия. Коща детей поощряют мастерить что угодно,
строить щадащи и авиамодели, варить, готовить и руко-
дельничать, котаа им разрешают довести начатое дело до
конца, хвалят и награждают за результаты, тогда У ребен-
ка вырабатывается умелость и способности к техничес-
кому творчеству. Напротив, родители, которые видят в
трудовой деятельности детей одно <баловство> и <пач-
котню>, способствуют развитию у них чувства неполно-
ценности.
В этом возрасте, однако окружение ребенка уже не
ограничивается домом. Наряду с семьей важную роль в
его возрастных кризисах начинают играть и другие об-
щественные институты. Здесь Эриксон снова расширяет
рамки психоанализа, до сих пор учитывавшего дишь
влияние родителей на развитие ребенка. Пребывание ре<
бенка в щколе и отношение, которое он там встречает,
оказывает большое влияние на уравновешенность его
психики. Ребенок, не отличающийся сметливостью, в
особенности может быть травмирован школой, даже если
его усердие и поощряется дома. Он не так туп, чтобы
попасть в школу для умственно отсталых детей, но он
усваивает учебный материал медленнее, чем сверстники,
и не может с ними соревноваться. Непрерывное отстава-
ние в клаеве несоразмерно развивает у него чувство не-
полноценноети.
Эрик Г. Эриксон
Зато ребенок, склонность которого мастерить что-
нибудь заглохла из-за вечных насмешек дома, может ожи-
вить ее в школе благодаря советам и помощи чуткого и
опытного учителя. Таким образом, развитие этого пара-
метра зависит не только от родителей, но и от отноше-
- ния других взрослых.
Кризис подросткового возраста
Идентификация личности и путаница ролей. При
переходе в пятую стадию (12-18лет) ребенок сталкивает-
ся, как утвержда-ет классический психоанализ, с про-
буждением <любви и ревности> к родителям. Успешное
решение этой проблемы зависит от того, найдет ли он
предмет любви в собственном поколении. Эриксон не
отрицает возникновения этой проблемы у подростков, но
указывает, что существуют и другое. Подросток созревает
физж1П01ИЧВСХиила1ХИЧБСКИ,ивдобаввоекжвь]мсх1фг1)ениями
желаниям, которые появляются в результате этого созревания,
унегоразвиваюгсяинавыевааяцаынавади,новый1кдходкжизни.
Важноемесговновыхособенностахпсихикиподростхазанимает
яоингерескмьклямдрутхлкаактояу.чгосамюоебедумают.
Подрос1кимо1угсози(ава1ъсебемысленныйвдеалсемьи,релип1и,
об1дес1ва,лосравнеяиюского[)ымвесъмапро(д?ыва1отдакконе-
совершенные, нореальносущестаующиесемьи, релиптиобще-
ства. Подросток способен вырвбапшепь или перенимать теории и
. мировоззрения, которые сулят примирить все противоречия и
создать гармоническое целое. Короче говоря, подросток -
это нетерпеливый идеалист, полагающий, что создать вдеал
на практике не труднее, чем вообразить его в теории.
Эриксон считает, что возникающий в этот период
параметр связи с окружающим колеблется между поло-
жительным полюсом идентификации <Я> и отрицатель-
нь1мпалдооомпугани11Ь1рси1ей.Й1ачеговоря,перед1Вдароспсом,об-
peпlдмcпocoбнocп>кoбoбщeниям,встaетзадaчaoбьединиrьвoe, .
Детство и общество
что он знает о себе самом как о Школьнике, сыне,
спортсмене, друге, бойскауте, газетчике и так далее. Все
эти роли он должен собрать в единое целое, осмыслить
его, связать с прошлым и проецировать в будущее. Если
молодой человек успешно справится с этой задачей -
психосоциальной идентификацией, то у него появится
ощущение того, кто он есть, где находится и куда вдет.
В отличие от предыдущих стадий, где родители ока-
зывали более или менее прямое воздействие на исход
кризисов развития, влияние их теперь оказывается гораз-
до более косвенным. Если благодаря родителям подрос-
ток уже выработал доверие, самостоятельность, предпри-
имчивость и умелость, то шансы его на идентификацию,
то есть на опознание собственной ивдиввдуальности, зна-
чительно увеличиваются.
Обратное справедливо для подростка недоверчиво-
го, стыдливого, неуверенного, исполненного чувства вины
и сознания своей неполноценности. Поэтому подготовка
к всесторонней психосоциальной идентификации в под-
ростковом возрасте должна начинаться, по сути, с мо-
мента рождения.
Если из-за неудачного детства или тяжелого быта
подросток не Может решить задачу идентификации и
определить свое <Я>, то он начинает проявлять симпто-
мы путаницы ролей и неуверенность в понимании того,
кто он такой и к какой среде принадлежит. Такая пута-
ница нередко наблюдается у малолетних преступников.
Девочки, проявляющие в подростковом возрасте распу-
щенность, очень часто обладают фрагментарным пред-
ставлением о своей личности и свои беспорядочные по-
ловые связи не соотносят ни со своим интеллектуальным
уровнем, ни с системой ценностей. В некоторых случаях
молодежь стремится к <негативной идентификации>, то
есть отождествляет свое <Я> с образом, противополож-
ным тому, который хотели бы видеть родители и друзья.
Эрик Г. Эриксон
Детство и общество
Но иногда лучше идентифицировать себя с <хиппи>, с
<малолетним преступником>, даже с <наркоманом>, чем
вообще не обрести своего <Я>.
Однако тот, кто в подростковом возрасте не приоб-
ретает ясного представления о своей личности, еще не
обречен оставаться неприкаянным до конца жизни. А тот,
кто опознал свое <Я> еще подростком, обязательно будет
сталкиваться на жизненном пути с фактами, противоре-
чащими или даже угрожающими сложившемуся у него
представлению о себе. Пожалуй, Эриксоц больше всех
других психологов-теоретиков подчеркивает, что жизнь
представляет собой непрерывную смену всех ее аспектов
и что успешное решение проблем на одной стадии еще
не гарантирует человека от возникновения новых про-
блем на других этапах жизни или появление новых реше"
ний для старых, уже решенных, казалось, проблем.
Конфликты среднего возраста
Близость и одиночество. Шестой стадией жизнен-
ного цикла является начало зрелости - иначе говоря,
период ухаживания и ранние годы семейной жизни, то
есть от конца юности до начало среднего возраста. Об
этой стадии и следующей за ней классический психоана-
лиз не Говорит ничего нового или, во всяком случае, ни-
чего важного. Но Эриксон, учитывая уже совершившееся
на предыдущем этапе опознание <Я> и включение чело-
века в трудовую деятельность, указывает на специфичес-
кий для этой стадии параметр, который заключен между
положительным полюсом близости и отрицательным -
одиночества.
Под близостью Эриксон понимает не только физи-
ческую близость. В это понятие т включает способность
заботиться о другом человеке и делиться с ним всем су-
щественным без боязни потерять при этомбя. С близо-
стью дело обстоит так же, как с идентификацией: успех
или провал на этой стадии зависит не прямо от родите-
лей, но лишь от того, насколько успешно человек про-
шел предыдущие стадии. Так же как в случае идентифи-
кации, социальные условия могут облегчать или затруд-
нять достижение близости. Это понятие не обязательно
связано с сексуальным влечением, но распространяется и
на дружбу. Между однополчанами, сражавшимися бок о
бок в тяжелых боях, очень часто образуются такие тес-
ные связи, которые могут служить образчиком близости
в самом широком смысле этого понятия. Но если ни в
браке, ни в дружбе человек не достигает близости, тогда,
по мнению Эриксона, уделом его становится одиноче-
ство- состояние человека, которому не с кем разделить
свою жизнь и не о ком заботиться.
Общечедовечность и самопоглощенность. Седьмая
стадия - зрелый возраст, то есть уже тот период, когда
дети стали подростками, а родители прочно связали себя
с определенным родом занятий. На этой стадии появля-
ется новый параметр личности с общечеловечностью Она
одном конце шкалы и самопоглощенностью на другом.
Общечеловечностью Эриксон называет способность
человека интересоваться судьбами людей за пределами
семейного круга, задумываться над жизнью грядущих
поколений, формами будущего общества и устройством
будущего мира. Такой интерес к новым поколениям не
обязательно связан с наличием собственных детей - он
может .существовать у каждого, кто активно заботится о
молодежи и о том, чтобы в будущем людям легче жилось
и работалось. Тот же, у кого это чувство сопричастности
человечеству не выработалось, сосредоточивается на са-
мом себе и главной его заботой становится удовлетворе-
ние своих потребностей И собственный комфорт.
Цельность и безнадежность. На восьмую и после-
днюю стадию в классификации Эриксона приходится
Эрик Г. Эриксон
Детство и общество
период, когда основная работа жизни закончилась и для
человека наступает время размышлений и забав с внука-
ми, если они есть. Психосоциальный параметр этого пе-
риода заключен между целостностью и безнадежностью.
Ощущение цельности, осмысленности жизни возникает
у того, кто, оглядываясь на прожитое, ощущает удовлет-
ворение. Тот же, кому прожитая жизнь представляется
цепью упущенных возможностей и досадных промахов,
осознает, что начинать все сначала уже поздно и упу-
щенного не вернуть. Такого человека охватывает отчая-
ние при мысли о том, как могла бы сложиться, но не
сложилась его жизнь.
Новый вклад в психоанализ
Таковы основные стадии жизненного цикла в клас-
сификации Эриксона. Его подход вызывает далеко иду-
щие изменения втрадицонных взглядах психоанализа на
формирование личности и эмоциональные кризисы у
взрослых.Распространяя период формирования личности
на весь жизненный цикл, Эриксон говорит, что каждому
возрасту, в том числе среднему и пожилому, присущи
свои эмоциональные кризисы. Это позволяет врачу-пси-
хиатру видеть в эмоциональных проблемах взрослого че-
ловека не просто (и уже, во всяком случае, не только)
неустранимые последствия разочарований и потрясений
детства, но конфликты, типичные для зрелого возраста
и, может быть, поддающиеся лечению.
Кроме того, такой взгляд на формирование личнос-
ти перекладывает часть ответственности с родителей на
самого индивида и на общество. И наконец, расширяя
классический психоанализ, Эриксон обнадеживает нас
тем, что у каждой стадии есть свои сильные, а не только
слабые стороны, и что неудача на одной стадии может
быть исправлена последующими удачами на других.
20
То новое, что Эриксон внес в психоанализ, яснее
всего проступает в его психоисторических очерках, со-
единяющих глубину психологического анализа с широ-
той исторической перспективы. Опубликовав в 1950 году
работу <Детство и общество>, Эриксон приложил свою
теорию жизненного цикла к биографиям выдающихся
людей. Он написал несколько блестящих очерков о Мак-
симе Горьком, Джордже Бернарде Шоу и Фрейде. В этих
психологических портретах отразился также проницатель-
ный подход Эриксона к социальной и политической ис-
тории Европы и знание европейской литературы. В каж-
дом очерке избранный деятель вырастает до размеров
исторической фигуры, которая несет на себе отпечаток
эпохи и накладывает на эпоху собственный отпечаток.
Как и последующие монографии, эти очерки Эриксона
выделяются из жанра психоаналитической биографии тем,
что совмещают изучение индивидуальной личности с ис-
торическим анализом.
В этом жанре Эриксону особенно удались две моно-
графии: одна об основателе немецкого протестантизма
Мартине Лютере, другая о поборнике ненасильственного
сопротивления Махатме Ганди. Интересно отметить, что
в жизни самого Эриксона были моменты, сходные с кри-
зисами анализируемых деятелей: кризис идентификации
при выборе профессии, как у Лютера, и кризис общече-
ловечности (заботы пожилого человека о судьбе млад-
ших поколений), как у Ганди, который предпринял пер-
вый ненасильственный протест в возрасте 48 лет, в том
самом возрасте, в котором Эриксон опубликовал свою
первую книгу <Детство и общество>. Заслуги Эриксона в
области психиатрии, психологии, педагогики и патрона-
жа получили широкое международное признание, и тем
не менее не все выводы его встречают безоговорочное
одобрение. Психологи Дуван и Эделсон в книге <Опыт
подростка> утверждают, что теория идентификации Эрик-
Эрик Г. Эриксон
Детство и общество
сона, может быть, справедлива для мужчин, но к женщи-
нам она неприложима. Их исследования показывают, что
у женщин окончательное представление о собственном
<Я> создается лишь после брака и достижения близости.
Задержку они объясняют тем, что женщина частично
отождествляет себя с мужчиной, за которого выходит за-
муж.
Критикуют Эриксона и за излишний оптимизм, с
которым ои смотрит на человечество и на способность
человека залечивать психические травмы. Однако этим
критикам можно возразить, что взгляды Эриксона слу-
жат необходимым противовесом высокомерному песси-
мизму классических фревдистов, ничего хорошего в че-
ловеке не видящих. Теперь уже всем ясно, как теории
Эриксона омолодили психоанализ. Психоаналитики но-
вого поколения заявляют, что могут свободно рассматри-
вать Фрейда в исторической перспективе и признавать
его великим ученым, но в то же время отвергать некото-
рые положения Фрейдизма. Эрик Эриксон оказал живот-
ворное действие на несколько захиревший было психо-
анализ, распространив его положения на формирование
личности в зрелом возрасте и приложив их к широкому
полотну истории человечества.
Дейвид Элкинд
Дейвиа Элкиил, профессор психолопш, псяхиетрни и педаго-
гики Рочестерского университета в штаге Нью-Йорк руководит шко-
лой для умственно отсталых детей при этом университете. Из книг
Элкивда следует отметить <Развитие и воспитание ребенка>, которая
опирается на основополагающие работы швейцарского психолога Жана
Пиаже, и <Очерки человеческого развития> (соавтор Д.С.Хетцепь).
Другое работы Элкицца: <Развитие ребенкасоактор И.Б.Вейнер), <Ре-
бенок и общесгво>(сборник эссе) и <Детская действительность>.
ЭРИК ЭРИКСОН; эго-психология
И ФЕНОМЕН ЛИЧНОСТИ
Если бы американский психолог, Эрик Эриксон
(1902-1994), написал только <Детство и общество>, то и
этого было бы достаточно, чтобы войти в шеренгу вели-
ких психологов ХХ-го столетия.
Его научное произведение может быть учебником по
истории, антропологии, этологаи, детской психиатрии,
социальной и возрастной психологии.
Энциклопедический анализ генезиса ЭГО, проделан-
ный ученым, позволил обогатитьфувдаментальную тео-
рию психического развития личности. Мысль о единстве
личности - главная мысль эриксоновского научного труда
<Детство и общество>, выдержавшего несколько изданий
и впервые полностью переведенного на русский язык А.А.
Алексеевым.
Глубоко уважая идеи З.Фрейда, разделяя его apiy-
ментированные подходы и взглады на природу бессозна-
тельного, Эрик Эриксон не оказался в плену царствую-
щего в психологаческой науке первой половины XX сто-
летия культа биологизаторского детерминизма в оценке
природы активности и сущности психического.
1 2 3 4 5
выборе моторной деятельности, которые по своему же-
ланий> бегают, борются, возятся, катаются на велосипе-
де, на ewKWt, т коньках, вырабатывают и закрепляют
предрриимчивост>. Закрепляет ее и готовность родите-
лей отвечать на вопросы ребенка (интеллектуальная пред-
примчивость) и не мешать ему фантазировать и затевать
игры. Но если родители показывают ребенку, что его
моторная деятельцость вредна и нежелательна, что воп-
росы его назойливы, а игры бестолковы, он начинает
чувствовать себя виноватым и уносит это чувство вины в
дальнейшие стадии жизни.
Умелость и неполноценность. Четвертая стадия -
возраст от шести до одиннадцати лет, годы начальной
школы. Классический психоанализ называет их латент-
ной фазой. В этот период любовь сына к матери и рев-
ность к отцу (у девочек наоборот) еще находится в скры-
том состоянии. В этот период у ребенка развивается спо-
собность к дедукции, к организованным играм и регламен-
тйроваиным занятиям. Только теперь, например, дети как
следует учатся играть в камешки и другие игры, ще надо
соблюдать очередность. Эриксон говорит, что педхоеоци"
альный параметр этой стадии характеризуется умелоочью с
одной стороны и чувством неполноценности с другой<
В этот период у ребенка обостряется интерес к ТОМУ.
как вещи устроены, как их можно освоить, приспособить
к чему-нибудь. Этому возрасту понятен и близок Робин-
зон Крузо; в особенности отвечает пробуждающемуся
интересу ребенка к трудовым навыкам эн-тузиазм, с ко-
торым робнвдст описывает во всех подробностях свои
занятия. Коща детей поощряют мастерить что угодно,
строить щадащи и авиамодели, варить, готовить и руко-
дельничать, котаа им разрешают довести начатое дело до
конца, хвалят и награждают за результаты, тогда У ребен-
ка вырабатывается умелость и способности к техничес-
кому творчеству. Напротив, родители, которые видят в
трудовой деятельности детей одно <баловство> и <пач-
котню>, способствуют развитию у них чувства неполно-
ценности.
В этом возрасте, однако окружение ребенка уже не
ограничивается домом. Наряду с семьей важную роль в
его возрастных кризисах начинают играть и другие об-
щественные институты. Здесь Эриксон снова расширяет
рамки психоанализа, до сих пор учитывавшего дишь
влияние родителей на развитие ребенка. Пребывание ре<
бенка в щколе и отношение, которое он там встречает,
оказывает большое влияние на уравновешенность его
психики. Ребенок, не отличающийся сметливостью, в
особенности может быть травмирован школой, даже если
его усердие и поощряется дома. Он не так туп, чтобы
попасть в школу для умственно отсталых детей, но он
усваивает учебный материал медленнее, чем сверстники,
и не может с ними соревноваться. Непрерывное отстава-
ние в клаеве несоразмерно развивает у него чувство не-
полноценноети.
Эрик Г. Эриксон
Зато ребенок, склонность которого мастерить что-
нибудь заглохла из-за вечных насмешек дома, может ожи-
вить ее в школе благодаря советам и помощи чуткого и
опытного учителя. Таким образом, развитие этого пара-
метра зависит не только от родителей, но и от отноше-
- ния других взрослых.
Кризис подросткового возраста
Идентификация личности и путаница ролей. При
переходе в пятую стадию (12-18лет) ребенок сталкивает-
ся, как утвержда-ет классический психоанализ, с про-
буждением <любви и ревности> к родителям. Успешное
решение этой проблемы зависит от того, найдет ли он
предмет любви в собственном поколении. Эриксон не
отрицает возникновения этой проблемы у подростков, но
указывает, что существуют и другое. Подросток созревает
физж1П01ИЧВСХиила1ХИЧБСКИ,ивдобаввоекжвь]мсх1фг1)ениями
желаниям, которые появляются в результате этого созревания,
унегоразвиваюгсяинавыевааяцаынавади,новый1кдходкжизни.
Важноемесговновыхособенностахпсихикиподростхазанимает
яоингерескмьклямдрутхлкаактояу.чгосамюоебедумают.
Подрос1кимо1угсози(ава1ъсебемысленныйвдеалсемьи,релип1и,
об1дес1ва,лосравнеяиюского[)ымвесъмапро(д?ыва1отдакконе-
совершенные, нореальносущестаующиесемьи, релиптиобще-
ства. Подросток способен вырвбапшепь или перенимать теории и
. мировоззрения, которые сулят примирить все противоречия и
создать гармоническое целое. Короче говоря, подросток -
это нетерпеливый идеалист, полагающий, что создать вдеал
на практике не труднее, чем вообразить его в теории.
Эриксон считает, что возникающий в этот период
параметр связи с окружающим колеблется между поло-
жительным полюсом идентификации <Я> и отрицатель-
нь1мпалдооомпугани11Ь1рси1ей.Й1ачеговоря,перед1Вдароспсом,об-
peпlдмcпocoбнocп>кoбoбщeниям,встaетзадaчaoбьединиrьвoe, .
Детство и общество
что он знает о себе самом как о Школьнике, сыне,
спортсмене, друге, бойскауте, газетчике и так далее. Все
эти роли он должен собрать в единое целое, осмыслить
его, связать с прошлым и проецировать в будущее. Если
молодой человек успешно справится с этой задачей -
психосоциальной идентификацией, то у него появится
ощущение того, кто он есть, где находится и куда вдет.
В отличие от предыдущих стадий, где родители ока-
зывали более или менее прямое воздействие на исход
кризисов развития, влияние их теперь оказывается гораз-
до более косвенным. Если благодаря родителям подрос-
ток уже выработал доверие, самостоятельность, предпри-
имчивость и умелость, то шансы его на идентификацию,
то есть на опознание собственной ивдиввдуальности, зна-
чительно увеличиваются.
Обратное справедливо для подростка недоверчиво-
го, стыдливого, неуверенного, исполненного чувства вины
и сознания своей неполноценности. Поэтому подготовка
к всесторонней психосоциальной идентификации в под-
ростковом возрасте должна начинаться, по сути, с мо-
мента рождения.
Если из-за неудачного детства или тяжелого быта
подросток не Может решить задачу идентификации и
определить свое <Я>, то он начинает проявлять симпто-
мы путаницы ролей и неуверенность в понимании того,
кто он такой и к какой среде принадлежит. Такая пута-
ница нередко наблюдается у малолетних преступников.
Девочки, проявляющие в подростковом возрасте распу-
щенность, очень часто обладают фрагментарным пред-
ставлением о своей личности и свои беспорядочные по-
ловые связи не соотносят ни со своим интеллектуальным
уровнем, ни с системой ценностей. В некоторых случаях
молодежь стремится к <негативной идентификации>, то
есть отождествляет свое <Я> с образом, противополож-
ным тому, который хотели бы видеть родители и друзья.
Эрик Г. Эриксон
Детство и общество
Но иногда лучше идентифицировать себя с <хиппи>, с
<малолетним преступником>, даже с <наркоманом>, чем
вообще не обрести своего <Я>.
Однако тот, кто в подростковом возрасте не приоб-
ретает ясного представления о своей личности, еще не
обречен оставаться неприкаянным до конца жизни. А тот,
кто опознал свое <Я> еще подростком, обязательно будет
сталкиваться на жизненном пути с фактами, противоре-
чащими или даже угрожающими сложившемуся у него
представлению о себе. Пожалуй, Эриксоц больше всех
других психологов-теоретиков подчеркивает, что жизнь
представляет собой непрерывную смену всех ее аспектов
и что успешное решение проблем на одной стадии еще
не гарантирует человека от возникновения новых про-
блем на других этапах жизни или появление новых реше"
ний для старых, уже решенных, казалось, проблем.
Конфликты среднего возраста
Близость и одиночество. Шестой стадией жизнен-
ного цикла является начало зрелости - иначе говоря,
период ухаживания и ранние годы семейной жизни, то
есть от конца юности до начало среднего возраста. Об
этой стадии и следующей за ней классический психоана-
лиз не Говорит ничего нового или, во всяком случае, ни-
чего важного. Но Эриксон, учитывая уже совершившееся
на предыдущем этапе опознание <Я> и включение чело-
века в трудовую деятельность, указывает на специфичес-
кий для этой стадии параметр, который заключен между
положительным полюсом близости и отрицательным -
одиночества.
Под близостью Эриксон понимает не только физи-
ческую близость. В это понятие т включает способность
заботиться о другом человеке и делиться с ним всем су-
щественным без боязни потерять при этомбя. С близо-
стью дело обстоит так же, как с идентификацией: успех
или провал на этой стадии зависит не прямо от родите-
лей, но лишь от того, насколько успешно человек про-
шел предыдущие стадии. Так же как в случае идентифи-
кации, социальные условия могут облегчать или затруд-
нять достижение близости. Это понятие не обязательно
связано с сексуальным влечением, но распространяется и
на дружбу. Между однополчанами, сражавшимися бок о
бок в тяжелых боях, очень часто образуются такие тес-
ные связи, которые могут служить образчиком близости
в самом широком смысле этого понятия. Но если ни в
браке, ни в дружбе человек не достигает близости, тогда,
по мнению Эриксона, уделом его становится одиноче-
ство- состояние человека, которому не с кем разделить
свою жизнь и не о ком заботиться.
Общечедовечность и самопоглощенность. Седьмая
стадия - зрелый возраст, то есть уже тот период, когда
дети стали подростками, а родители прочно связали себя
с определенным родом занятий. На этой стадии появля-
ется новый параметр личности с общечеловечностью Она
одном конце шкалы и самопоглощенностью на другом.
Общечеловечностью Эриксон называет способность
человека интересоваться судьбами людей за пределами
семейного круга, задумываться над жизнью грядущих
поколений, формами будущего общества и устройством
будущего мира. Такой интерес к новым поколениям не
обязательно связан с наличием собственных детей - он
может .существовать у каждого, кто активно заботится о
молодежи и о том, чтобы в будущем людям легче жилось
и работалось. Тот же, у кого это чувство сопричастности
человечеству не выработалось, сосредоточивается на са-
мом себе и главной его заботой становится удовлетворе-
ние своих потребностей И собственный комфорт.
Цельность и безнадежность. На восьмую и после-
днюю стадию в классификации Эриксона приходится
Эрик Г. Эриксон
Детство и общество
период, когда основная работа жизни закончилась и для
человека наступает время размышлений и забав с внука-
ми, если они есть. Психосоциальный параметр этого пе-
риода заключен между целостностью и безнадежностью.
Ощущение цельности, осмысленности жизни возникает
у того, кто, оглядываясь на прожитое, ощущает удовлет-
ворение. Тот же, кому прожитая жизнь представляется
цепью упущенных возможностей и досадных промахов,
осознает, что начинать все сначала уже поздно и упу-
щенного не вернуть. Такого человека охватывает отчая-
ние при мысли о том, как могла бы сложиться, но не
сложилась его жизнь.
Новый вклад в психоанализ
Таковы основные стадии жизненного цикла в клас-
сификации Эриксона. Его подход вызывает далеко иду-
щие изменения втрадицонных взглядах психоанализа на
формирование личности и эмоциональные кризисы у
взрослых.Распространяя период формирования личности
на весь жизненный цикл, Эриксон говорит, что каждому
возрасту, в том числе среднему и пожилому, присущи
свои эмоциональные кризисы. Это позволяет врачу-пси-
хиатру видеть в эмоциональных проблемах взрослого че-
ловека не просто (и уже, во всяком случае, не только)
неустранимые последствия разочарований и потрясений
детства, но конфликты, типичные для зрелого возраста
и, может быть, поддающиеся лечению.
Кроме того, такой взгляд на формирование личнос-
ти перекладывает часть ответственности с родителей на
самого индивида и на общество. И наконец, расширяя
классический психоанализ, Эриксон обнадеживает нас
тем, что у каждой стадии есть свои сильные, а не только
слабые стороны, и что неудача на одной стадии может
быть исправлена последующими удачами на других.
20
То новое, что Эриксон внес в психоанализ, яснее
всего проступает в его психоисторических очерках, со-
единяющих глубину психологического анализа с широ-
той исторической перспективы. Опубликовав в 1950 году
работу <Детство и общество>, Эриксон приложил свою
теорию жизненного цикла к биографиям выдающихся
людей. Он написал несколько блестящих очерков о Мак-
симе Горьком, Джордже Бернарде Шоу и Фрейде. В этих
психологических портретах отразился также проницатель-
ный подход Эриксона к социальной и политической ис-
тории Европы и знание европейской литературы. В каж-
дом очерке избранный деятель вырастает до размеров
исторической фигуры, которая несет на себе отпечаток
эпохи и накладывает на эпоху собственный отпечаток.
Как и последующие монографии, эти очерки Эриксона
выделяются из жанра психоаналитической биографии тем,
что совмещают изучение индивидуальной личности с ис-
торическим анализом.
В этом жанре Эриксону особенно удались две моно-
графии: одна об основателе немецкого протестантизма
Мартине Лютере, другая о поборнике ненасильственного
сопротивления Махатме Ганди. Интересно отметить, что
в жизни самого Эриксона были моменты, сходные с кри-
зисами анализируемых деятелей: кризис идентификации
при выборе профессии, как у Лютера, и кризис общече-
ловечности (заботы пожилого человека о судьбе млад-
ших поколений), как у Ганди, который предпринял пер-
вый ненасильственный протест в возрасте 48 лет, в том
самом возрасте, в котором Эриксон опубликовал свою
первую книгу <Детство и общество>. Заслуги Эриксона в
области психиатрии, психологии, педагогики и патрона-
жа получили широкое международное признание, и тем
не менее не все выводы его встречают безоговорочное
одобрение. Психологи Дуван и Эделсон в книге <Опыт
подростка> утверждают, что теория идентификации Эрик-
Эрик Г. Эриксон
Детство и общество
сона, может быть, справедлива для мужчин, но к женщи-
нам она неприложима. Их исследования показывают, что
у женщин окончательное представление о собственном
<Я> создается лишь после брака и достижения близости.
Задержку они объясняют тем, что женщина частично
отождествляет себя с мужчиной, за которого выходит за-
муж.
Критикуют Эриксона и за излишний оптимизм, с
которым ои смотрит на человечество и на способность
человека залечивать психические травмы. Однако этим
критикам можно возразить, что взгляды Эриксона слу-
жат необходимым противовесом высокомерному песси-
мизму классических фревдистов, ничего хорошего в че-
ловеке не видящих. Теперь уже всем ясно, как теории
Эриксона омолодили психоанализ. Психоаналитики но-
вого поколения заявляют, что могут свободно рассматри-
вать Фрейда в исторической перспективе и признавать
его великим ученым, но в то же время отвергать некото-
рые положения Фрейдизма. Эрик Эриксон оказал живот-
ворное действие на несколько захиревший было психо-
анализ, распространив его положения на формирование
личности в зрелом возрасте и приложив их к широкому
полотну истории человечества.
Дейвид Элкинд
Дейвиа Элкиил, профессор психолопш, псяхиетрни и педаго-
гики Рочестерского университета в штаге Нью-Йорк руководит шко-
лой для умственно отсталых детей при этом университете. Из книг
Элкивда следует отметить <Развитие и воспитание ребенка>, которая
опирается на основополагающие работы швейцарского психолога Жана
Пиаже, и <Очерки человеческого развития> (соавтор Д.С.Хетцепь).
Другое работы Элкицца: <Развитие ребенкасоактор И.Б.Вейнер), <Ре-
бенок и общесгво>(сборник эссе) и <Детская действительность>.
ЭРИК ЭРИКСОН; эго-психология
И ФЕНОМЕН ЛИЧНОСТИ
Если бы американский психолог, Эрик Эриксон
(1902-1994), написал только <Детство и общество>, то и
этого было бы достаточно, чтобы войти в шеренгу вели-
ких психологов ХХ-го столетия.
Его научное произведение может быть учебником по
истории, антропологии, этологаи, детской психиатрии,
социальной и возрастной психологии.
Энциклопедический анализ генезиса ЭГО, проделан-
ный ученым, позволил обогатитьфувдаментальную тео-
рию психического развития личности. Мысль о единстве
личности - главная мысль эриксоновского научного труда
<Детство и общество>, выдержавшего несколько изданий
и впервые полностью переведенного на русский язык А.А.
Алексеевым.
Глубоко уважая идеи З.Фрейда, разделяя его apiy-
ментированные подходы и взглады на природу бессозна-
тельного, Эрик Эриксон не оказался в плену царствую-
щего в психологаческой науке первой половины XX сто-
летия культа биологизаторского детерминизма в оценке
природы активности и сущности психического.
1 2 3 4 5